චරිතාපදානය
බහුවිධ ආලය ඇමතුම සඳහා ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් ෆඩාෙව් කොස්තා කේටගරොව් ඔසෙටියානු ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි. බොහෝ විට "මුළු ලෝකයම මගේ දේවමාළිගාව" කැක්සියානු ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් ලෙස සංලක්ෂිත වේ. මන්ද, ඔසෙටියා සාහිත්යය ඔහු සමඟ ආරම්භ වූ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, බුද්ධිමත් ක්රීඩකයාගේ චරිතාපදානය වඩාත් සුදුසු වන්නේ ටාස් ෂෙව්චෙන්කෝගේ ඉරණමයි: නිර්මාණකරුවන් දෙදෙනාම කවි හා චිත්රයෙන් ක්රියාත්මක වී ඇති අතර, ස්වදේශික හා රුසියානු භාෂාවලින් වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි වැඩ කරන අතර පුද්ගලික ජීවිතයෙන් සතුටක් ලබා ගත්හ.ළමා හා තරුණයින්
කොස්ටා ලෙවීනොවිච් 1859 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඕලාද් හි උපත ලැබුවේ දැන් උතුරු ඔස්ටාරියාවේ සාමාජිකයෙකි. ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ ගත කළ බාහිර සතුරන්ගෙන් රුසියානු අධිරාජ්යයාගේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් ජීවිතය කැප කළ මිනිසෙකු වූ ඔහුගේ පියා ලෙවන් යෙදී ෂීස්බරොවිච්ට අනාගත කවියනය පිළිබඳ සංකල්පය නිසා නිවාඩු ලබා දී ඇත.
යේසුස් මෙන් කොස්තා උපත ලැබුවේ ක්ලෙව්හි උපත ලැබීය. අසල්වැසියන්ගේ පසුබිම පිළිබඳ ලෙවන් කලුගොරොව් සුරක්ෂිත පුද්ගලයෙකි (පිරිමින්ගේ මාතෘකාව නූතන පොලිස් කර්නල්වලට අනුරූපී වූ), නමුත් එළදෙනුන් හා බැටළුවන් අසල ඇති උපත්, නමුත් බැටළුවන් අසල ඇති උපත් ඔසෙතියානු පවුල්වල සම්ප්රදාය විය.
"කොබ්සාර්" වන කොබ්සාර්ගේ මවුසාර් මෙන් මවුස්ගේ මව අහිමි විය. එක් අනුවාදයකට අනුව, දරු ප්රසූතියෙන් පසු මරියා ගව්රොලොව්නා මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ආරංචි මාර්ග පවසන්නේ පිරිමි ළමයෙකු හා සම්බන්ධ චැන්ඩ් ගැන සැලකිලිමත් වීමට කාන්තාවක් කළ කාන්තාවක් ලෙස පුත්රයා සහ මව එකට සිටීම යන බැවිනි.
මේ වන විටත් 54 හැවිරිදි ලෙජන් යන පුතාගේ 5 වන සංවත්සරය සැමරීම, ගොස් ගොස් ඔහුගේ බිරිඳගේ දියණිය සුඛිකෙව්ගේ දියණිය වන සුහීවොඩ්ගේ දියණිය රැගෙන ගියේය. සුළු මව තමාට ආදරය නොකරන බව කොස්ටා සිහිපත් කළේය.
1871 ගිම්හානයේ සිට, ස්ටැරොපොල් හි පිරිමි ව්යායාම ශාලාවේදී හිටගූර් කනිෂ් one ය. බෝඩිමේ කාමරයේ ජීවත් විය. ව්යායාම ශාලාවේදී, තරුණයා පළමු කවි ලිවීය. කොස්තා හි 6 වන පන්තියට පසුව, ඔහු පාසැල් හැර යාමට උත්සාහ කළ අතර රුසියාවේ අගනුවර චිත්ර ශිල්පී චිත්ර ශිල්පයෙන් ඉගෙන ගැනීමට ඔහු එවන ලෙස ඔහුගේ පියාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, සහෝදරයාගේ හමුදා ජීවිතය ගැන සිහින මැවූ ලෙවාන්ට සහෝදරයාගේ ආශාව ක්රියාත්මක කිරීම ඉක්මන් නොවීය.
ජිම්නාසික් ගුරුං බී. එම්. ස්මිරෝනොව් බී. එම්. නෙවා, චිත්ර ඇඳීම සහ මූර්ති තාක්ෂණය පිළිබඳ නගරයේ වසර දෙකක කොස්ටා ප්රගුණ කළේය. එවිට නිලධාරීන් හෙටගරොව්ගේ ශිෂ්යත්වය දිග හැරුණි.
කොස්ටාර්කාර්ණය කාරකයක් ලෙස වැඩ කළ අතර, ඔහු ඕනෑම එක් වරක් රැකියාවක් සඳහා රැගෙන ගොස් නිදහස් වීමට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. නමුත් දක්ෂ කොකේසියානු හි පෙත්සම් සෑහීමකට පත් නොවූ අතර හෙටගරොව් නැවත ඔසෙටියාවට ගියේය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
නවක කවියෙකුගේ සහ කලාකරුවාගේ පළමු ආදරය සහ කලාකරුවා ගායනා ස්මාර්නොවා බවට පත්විය - ව්යායාම ශාලාවේ ගුරුවරයාගේ දියණිය. කොස්ටා රිවෝර්ඩ් ලස්සන අත් අකුරු ඔපෙරා වෙත චාල්ස් ගුණෝ "ෆවුස්ට්" ගැහැණු ළමයාට දුන්නා.
1885 සහ 1886 වන විට හෙටගරොව් සුරකින ලද දියණිය වූ ව්ලැඩිකෙව්කාස් ආනා පොපෝවා විසින් දිනා ගත්හ. දැරිය කවියාට ද කැමති නමුත් අලංකාරය පවුලට එරෙහිව නැගී ඔහුගේ අතේ සහ හදවතේ යෝජනාවට ප්රතිචාර දැක්වූයේ ප්රතික්ෂේප කිරීමෙනි. "ෆාතිමා" කාව්යයට සම්බන්ධ වීමෙන් ඇක්රොට්ට් ඇමතූ පොපල්වාටය. කොකේසියානු කතාවක් ", අධ්යක්ෂ ව්ලැඩිමීර් ගැහිව්ව හෙටගරොව් හි 100 වන සංවත්සරයට චිත්රපටය ඉවත් කළේය. ඇනා කොස්ටා සිට "සවිස්තර දේවදූතයා" පිළිබඳ පින්තූරයක් ඇද ගත්තේය.
හෙටගරොව්ගේ අසාර්ථකත්වය 1892 දී පොපෝවා ඇනා සලිකෝවා නම් (ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පූජක ඇලෙක්තිකඩර්ගේ පූජක ඇලෙක්සිකර්ගේ පූජක ඇලෙඩිකවෙස් හි වසර තුළ ජීවත් වූ ය. පවුලක් නිර්මාණය කිරීම සහ කුලයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම සහ 1903 වසන්තයේ දී තවත් ප්රභූව අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාමේ කවි සිහින මැවූ අතර තවත් සහෝදරයා ජෝරාම් හුස්මූලම් බොබොව් - ලෙලන්. දැරිය එම යෝජනාව පිළිගත් නමුත් මේ වන විට මංගල උත්සවය ඇවිදිමින් සිටියදී මෙම රෝගය මනාලියේ ආයු කාලය පුරාම කියා සිටියේය.
හෙටගරොව්ව දැන සිටි සියල්ලන්ම චිත්ර ශිල්පී සහ ලේඛකයාගේ ක්රියාකාරී කරුණාව සහ පරාර්ථකාමී බව සටහන් කළේය. ආශ්වාදයක් විකුණන ලේඛකයා ගණිකා වෘත්තිය විකුණන බව තර්ක කරමින් කොස්ටා ලයන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ රීතිය අනුගමනය කළේය.
ඔසෙටියානුවන් සාහිත්ය කෘති නිර්මාණය කිරීම සඳහා මුදල් ලබාගෙන නැති අතර, එහි ආලේඛ්ය චිත්ලේකම්, රෙජිස්ට් වල සිතුවම්, පන්සල්වල සිතුවම්, දේවාලවල සිතුවම්, දේවාලවල සිතුවම් සහ අවශ්යතා ඇති නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයින්ගේ සහාය වියදම් කළහ. සංවර්ධනය සඳහා ගර්ත්තර සඳහා ප්රවේශය සඳහා කොස්ටා විසින් සංකේතවත් කිරීම අනුමත කරන ලද අතර, දක්ෂ දරුවන් සඳහා ව්ලැඩිකාෙව්කාස් හි පින්තාරු කිරීමේ පාසල විවෘත කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, රටවල් වලට පෙත්සම් ලිවීමට සහ ඔවුන්ගේ භාරකරු විසින් උසාවිවලදී සිදු කරන ලදී.
දෙවරක් රාජකීය ආණ්ඩුව හෙටගරොව් සබැඳිය වෙත යැව්වේය. පළමු නෙරපා හැරීමට හේතුව කාන්තා පාසලේ ව්ලැඩිකාෙව්කාස් වසා දැමීමට එරෙහිව කවියෙකුගේ විරෝධතාවයයි. කුබන් හි පියා විසින් ආරම්භ කරන ලද ශාන්ත ජෝර්ජ්-ඔසෙටියානු ග්රේටා ගම්මානයේ කොස්ටාගේ ද punishment ුවම.
දෙවන වරටත් කතුවගුරුරෝවාට වරදවා වටහාගැනීම් හේතුවෙන් ද ished ුවම් ලැබූ අතර, රුසියානු හිරුණු ලෙස මංගල්යයේ විවාහ මංගල්යයේදී, දුරස්ථ relative ාතියෙකුගේ විවාහ මංගල්යයේදී, වංචාවේ වැරදිකරු, නමුත් වංචාවේ වැරදිකරු, නමුත් පොලිස් නිලධාරියා යටතේ කේන්තබ්ලිව්ඒ සහ කොස්ටා ලෙවනොවිච් වෙත ගියේය. මිතුරන්ගේ හා relatives ාතීන්ගේ කරදරවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, දෙවන සම්බන්ධය වසර පහක සිට මාස අට දක්වා ඔහු පෙන්වා ඇත. වහල්භාවයේ සිටීම හෙටගරොව් ඉගෙනගත්තේ ඔහුගේ කවි පොත "ඔසෙටියන් ලීරා" එළියට ආවේ ව්ලැඩිකෙව්කා හිදීය.
නිර්මාණය
ඔසෙටියානුවන් සඳහා හෙටගරුෝවාගේ සදාචාරාත්මක ආදර්ශය සහ නිර්මාණශීලිත්වය කොතරම්ද යත්, ස්වාධීන අර්ධ වශයෙන් පිළිගත් රාජ්යයක් වන රුසියානු සමූහාණ්ඩුව සහ දකුණු ඔසෙටියාවේ පිහිටි උතුරු ඔසෙටියාවේ සහ දකුණු ඔසෙටියාවේ කොටසක් වන ඔහු සම්මානය කෙතරම්ද ය. කාව්යමය සහ ස්වදේශික ගම්මානයක් පින්තාරු කිරීම මාතෘකා තුනක් ආධිපත්යය දැරීය: ස්වදේශික භූමියේ සුන්දරත්වය, සෙසු රටවැසියන්ගේ සහ බයිබලානුකුල කුමන්ත්රණවල අධික ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරයක්. සෝවියට් කාලවලදී, ලේඛකයාගේ සහ කලාකරුවාගේ ක්රිස්තියානි ලෝකය නිහ was වූ හෝ අනියම් බව සඳහන් කළේය.කිතගරෝව්හි ග්රන්ථ නාමාවලියෙහි වඩාත් ප්රචලිත කෘති වන්නේ "අත්යවශ්ය" "ටීම", චාරිකා මත ", කවි" ("කන්ද") සහ "ගිවිසුම" යන්නයි. "අනාථ දරුවන්ගේ මව" කවියෙහි කුසගින්නෙන් පෙළෙන දරුවන්ව බෝංචි වලින් සංවාදයේ යෙදී සිටින කාන්තාවක් ගැන කතා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුතුන් හා දියණියන් කුසගින්නෙන් මිය යන බව දැවෙන බව දනී. මන්ද "සුප්" යනු "සුප්" ගෙඩිද සමූහයක් නොව ගල් ය.
හෙටගරොවා "ළමා-පෙදරේරු" විසින් අඩු සිදුරු සිතුවිලි අඩු නොවේ. අනෙකුත් ප්රසිද්ධ චිත්ර ශිල්ප කැන්වස් යනු "අරකිගේ තරඟය" සහ "ප්රභවයට", භූ දර්ශන "ස්වාභාවික පාලම", "ටෙක්ස්කි ගොර්ජ්" සහ "සිකාර් සමත්".
මරණ
කොස්ටා ලෙවනොවිච් 1906 අප්රියෙල් 1 (මාර්තු 19 වන දින මාර්තු 19 වන දින හැවිරිදි) මිය ගියේය. කිතගරෝව්ගේ මරණයට හේතුව ප්රගතිශීලී අස්ථි ක්ෂය රෝගයයි. ජීවිතයේ අවසාන කාලය, මිනිසෙකු ඇඳට යටපත් වූ අතර සහෝදරයා පිළිබඳ සියලු අවශ්යතා ඔල්ගා කවියයේ සහෝදරියව භාර ගත්තේය.
ලේඛකයාගේ මරණයෙන් දින 3 කට පසු, ඔවුහු ජෝර්ජියෙව්ස්කෝ-ඔසෙටියානු ගම්මානයේ තම පියාගේ සොහොන භූමදාන කළහ. නමුත් තවත් සතියකින් පසු, හෙතගුරුවා, බාලයා ඕස්සෙටියා, නෙරෝපොලිස් හි ඔසෙටියා හි ව්ලැඩිකාව්කාස්ගේ පැරණිතම ඕතඩොක්ස් පල්ලිය අසල ය.
එය සාහිත්යයේ ආරම්භකයාගේ භූමදානය වූ අලවනියා ජාතික පන්තහීනන්ගේ තත්ත්වය පිළිබඳ සුසාන භූමිය ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඔසැගරොව්ගේ සොහොන මත නූතන සොහොන් ගතියෙහි නවීන සොහොන් ගතියෙහි පළ කරන ලද්දේ 1979 දී පමණි - බුද්ධිමත් ක්රීඩාවේ 120 වන සංවත්සරය.
මතකය
- කොස්තා කොස්ගුව්රොව් කෞතුකාගාරය, හෙටගුරුවෝ, ව්ලැඩිකෙව්කාස් සහ ස්ටැව්රොපොල් ගම්මානයේ කමින් ගම්මානයේ සිටී
- කොස්තා හේටගුරුවාගේ නම උතුරු ඔසෙටියානු ප්රාන්ත විශ්ව විද්යාලයට, දකුණු ඔසෙටියානු නාට්ය රඟහල, ව්ලැඩිකෙව්කාස් සහ ආර්ඩන් හි පාසල් වෙත පවරන ලදී.
- සාහිත්ය හා චිත්ර ක්ෂේත්රයේ කොස්ටා හෙතගුරුවාගේ සිට නෝර්ත් ඔසෙටියා ජනරජයේ රාජ්ය ත්යාගය නම් කර තිබේ
- උණුසුම්-ආර්චොන් අරාව අංවල පිහිටා ඇති ප්රධාන කොකේසස් පරාසයේ (මීටර් 3680) සහ හෙතගුරුවා පාස් (3780) හි උපරිමය නඟා සිට කොස්ටා හෙට්ටගරොව්ගේ නමින් නම් කර ඇත
- ඔසෙටියානු භාෂා හා ඔසෙටියානු සාහිත්යයේ දිනය "ඔසෙටියන් ලීරා" (මැයි 15) කවිය ප්රකාශයට පත් කළ දිනය පිළිගත්
- කොස්තා කොස්ගුව්රෝවා වීදිය ව්ලැඩිකාෙව්කාස්, ඒලැඩිරොපෝල්, පිණ්ඩ්රිපෝර්ක්, නච්චික්, කර්ස්සන්, ටිබිලිස්ලි, අල්මා-අටා, ක්රෙවෝයි රොග්, යූඒඒ සහ වෙනත් නගරවල ඇත
- කොස්ටා හෙපටුරුරෝව් හි ස්මාරක උතුරු ඔසෙටියා, රුසියාව, ජෝර්ජියා, බල්ගේරියාව තුළ සවි කර ඇත
- කොස්තා හෙපටුරුරෝව් "ඉරිස්ටන්ගේ පුත්රයා" ඇතුළු "මුළු ලෝකයම මාගේ දේවමාළිගාවයි! කොස්ටා හෙපටුරුරෝව් »
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1891 - "සංචාර සඳහා දඩයම් කිරීම"
- 1894 - "අත්යවශ්ය" ("මවුන්ටන් ඔසෙටියන්")
- 1895 - "කවිය"
- 1899 - "ඔසෙටියන් ලීරා: ඩූමා හදවත්, ගීත, පොලු සහ බාස්"
- 1909 - "කවිය. ලිපි සහ මතකයන්. චරිතාපදානය සඳහා ලේඛන »
සිතුවම්
- 1886 - "ඇනා පොපෝවාගේ ආලේඛ්ය චිත්රය"
- 1886 - "ගැලවුම්කරුවාගේ ගැලවුම්කරුවා"
- 1888 - "කෝපාවිෂ්ට දේවදූතයා"
- 1890 - "එලේනා ෆෙඩොලෝරෝව්නා ක්රෙක්-මේක්"
- 1890 - "ළමයින් පෙදරේරු"
- 1891 - "Tkostop හි පෝට්රේට්
- 1891 - "" හුසින් බයිගේ ආලේප කිරීම "
- 1892 - "ස්වාභාවික පාලම"
- 1892 - "Teberdin gorge"
- 1892 - "සිකාර් සමත්"
- 1897 - "ඇනා සලිකෝවාගේ ආලේඛ්ය චිත්රය"
- 1900 - "ස්වයං-චිත්රය"