චරිතාපදානය
ඇලෙක්සැන්ඩ්රා බ්ලොක් රිදී ශතවර්ෂයේ කාව්යයේ වඩාත් විචිත්රවත් නියෝජිතයින්ට අයත් වේ. සාහිත්යය තුළ, කතුවරයා රුසියානු දාර්ශනිකයන්ගේ අදහස්වල ආශ්වාදයක් ලබා ගැනීමේ සංකේතාශ්රයක් ලෙස හැඳින්වේ. කවි කවි වල තේමාවන් මිනිස් ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට බලපායි, නමුත් ඔහුගේ කාර්යයේ පවතින ජීවිතයේ ආදර පද රචනයක් පවතී. ඔහු ලේඛකයෙකු ලෙස ද රඟපෑවේ රඟපෑමකි.ළමා හා තරුණයින්
ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් බ්ලොක් 1880 නොවැම්බර් 28 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා ජර්මානු ජාතික මූලයන් වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් ලවොවිච් බ්ලොක් බවට පත් වූ අතර, ජර්මානු ජාතික මූලයන් ඇති අතර, ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ රෙක්ටර් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්රෙව් භටෙව් බ්රීව්නා බ්රීව්නා බීරෙව්ටොව් බවට පත්විය.
පළමු සහකරු හෝ සහකාරිය සඳහා, අනාගත කවියෙකුගේ මව 18 වන යුගයේදී එළියට ආ අතර පිරිමි ළමයාගේ උපතෙන් ටික කලකට පසු ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සබඳතා බිඳ දැමීමට තීරණය කළේය. පසුව, කවියෙකුගේ දෙමව්පියන් ප්රායෝගිකව එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය නොකළේය.
ඒ දවස්වල දික්කසාද වී ඇති අතර සමාජය විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලද නමුත් 1889 දී, නමුත් 1889 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ලවොවිච් සමඟ තම විවාහය නිල වශයෙන් තම විවාහය නිල වශයෙන් නතර කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සයිනොඩ් ලබා ගත්තේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සුප්රසිද්ධ රුසියානු උද්භිද විද්යාවේ දියණිය නැවතත් විවාහ වූයේ සැබෑ ආදරය මත - නිලධාරියා කපටි-පියොට්ච් සඳහා ය.
පුතාගේ වාසගම තමාගේම වාසගම තමාගේම හෝ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇන්ඩ්රෙව්වගේ සුළු පිටිපස්සේ සංකීර්ණ නාමයක් වෙනස් කිරීමට නොහැකි වූ අතර අනාගත කවියෙකු වාරණය පැවතුනි. සාෂා ළමා කාලය වසර ගණනාවක් සීයාගේ නිවසේ ගත කළේය. ගිම්හානයේදී ඔහු ෂඛමෝවෝ හි දීර් time කාලයක් තිස්සේ එහි ගත වූ කාලය පිළිබඳ උණුසුම් මතකයන් ගෙන ගියේය. එපමණක් නොව, ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ දේශයේ ඇගේ මව සහ නව සැමියා සමඟ එකට ජීවත් වූහ.
අනාගත කවිය සහ මව අතර නොගැලපෙන අධ්යාත්මික සම්බන්ධතාවයක් පැවතුනි. ආර්යාව තම පුතාට පළමු සුරංගනා කතා කළ අතර, පසුව, මිලන්, අතන්ගස් ෆෙටා සහ අනෙකුත් ප්රසිද්ධ කතුවරුන්ගේ කෙත්වතු, පසුව චාල්ස් බොඩර්ගේ කෘති. ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඇන්ඩ්රෙව් සහ තරුණ උරුමක්කාරයා එක්ව දර්ශනය හා කාව්යයේ නව ප්රවණතා අධ්යයනය කළ අතර දේශපාලනය හා සංස්කෘතියේ නවතම ආරංචිය පිළිබඳ දැඩි සංවාද පැවැත්වීය. පසුව, මව ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් පළමු හා ප්රධාන වශයෙන් තම කෘති කියවීම සහ සැනසිල්ල, අවබෝධය සහ සහාය සොයමින් සිටියේ එයයි.
1889 දී පිරිමි ළමයා හඳුන්වා දුන් ව්යායාම ශාලාවේ ඉගෙනීමට පටන් ගත්තේය. 1898 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ව්යායාම ශාලාවේ පුහුණුව සම්පූර්ණ කළ අතර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ ප්රවේශ විභාගය සමත් වූ අතර, ඔහුගේ වෘත්තිය සඳහා බලුම් ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. අවුරුදු තුනකට පසු, ඉන් අනතුරුව, ඇය තවමත් historical තිහාසික හා දාන්වාස දෙපාර්තමේන්තුවට මාරු කර යවා තිබුණේ ස්ලාවික් රුසියානු දිශාව තමාටම ස්ලාවික් රුසියානු දිශාව තෝරා ගන්නා ලදී.
විශ්ව විද්යාලයේ පුහුණුව 1906 දී උසස් අධ්යාපනයක් ලැබී ඇත. ඔහුගේ තරුණ කාලය තුළ, ඔහුට ඇලෙක්සි රිමෙයිසොව්, සර්ජි ගරොඩෙට්ස්කි මුණ ගැසුණි. ද්විතීයික සහෝදරයෙකු වූ සර්ජි සොන්වොව්ව් සමඟ ඔහුගේ මිතුරන් ආරම්භ කළේය.
නිර්මාණශීලීත්වය ආරම්භ කිරීම
පවුල් කම්පනය, විශේෂයෙන් මාතෘ රේඛාව මත, දිගින් දිගටම ඉහළ සංස්කෘතික ක්රමයක් වූයේ ඇලෙක්සැන්ඩර්ට බලපාන නමුත් ය. තරුණ වියේ සිට, කවියෙකු විසින් විවිධ පොත් කියවා, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නාට්ය රවුමක් නැරඹූ අතර, ඔහුගේ ශක්තිය ද කාව්ය නිර්මාණශීලීත්වයේ උත්සාහ කළහ. පිරිමි ළමයාගේ පළමු සංකීර්ණ නොවන කෘති තවත් පස් හැවිරිදි වයස, යෞවනයෙකු වන අතර සමාගමේ සහෝදරවරුන්ගේ අතින් ලියන ලද සඟරාවක් ලිවීමේදී උද්යෝගයෙන් නිරත විය.1900-1901 සිට බ්ලොක් එකේ පූර්ණ නිර්මාණාත්මක වෘත්තියක් ගැන කතා කළ හැකිය. ඒ වන විට ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ක්රියේඩ්තාවලිවල අතනාෂියස් ෆෙටා මෙන්ම පද රචනය වන ව්ලැඩිමීර් සොලෝවොව් සහ ප්ලේටෝගේ ඉගැන්වීම් පවා විය. ඊට අමතරව, ඉරණම ඔහුව "නව ක්රමය" ලෙස හැඳින්වෙන ඩිමිට්රි මෙරිකා මෙෂෙෂ්කොව්ස්කි සහ සිනාඩා හිපවුස් සමඟ ඇති අතර, බ්ලොක් එක කවියෙකු හා විවේචන ලෙස එහි පළමු පියවර විය.
ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක සංවර්ධනයේ මුල් අවධියේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් සාහිත්යයේ සංකේතවාදයේ තමාට සමීප බව වටහා ගත්තේය. මෙම ව්යාපාරය, සියලු වර්ගවල සංස්කෘතීන් විදිනවා, නවෝත්පාදනයකින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලද, අත්හදා බැලීම් සඳහා ආශාවක්, අද්භූතකම සඳහා ආදරය සහ මිල අඩු සඳහා ආදරය.
ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, ඉහත හිපස් සහ විකියෙකෝර්කොව්ස්කි සහ වැලරි බ rewusov හි මොස්කව්හි සහ මොස්කව්හි සංකේත පිළිබඳ හුරුපුරුදු විය. බ්ලොක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "නව මාවතේ" කොටස ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහුගේ කෘති "උතුරු මල්" නමින් හැඳින්වෙන මොස්කව් අල්මනැක් මුද්රණය කිරීමට පටන් ගැනීමත් සමඟම එය සැලකිය යුතු කරුණකි.
මොස්කව් හි සංවිධානය කරන ලද ව්ලැඩිමීර් සොලෝවොව්ගේ තරුණ රසකැවිලි සහ අනුගාමිකයන්ගේ හදවතේ විශේෂ ස්ථානයක් විසින් පවත්වන ලදී. මෙම කවයේ සුවිශේෂී හිසකිරිකතාවයේ කාර්යභාරය ඇන්ඩ්රි සුදු, ඒ අවස්ථාවේ දී - ආරම්භක ගද්යය සහ කවියෙකි. ඇන්ඩ්රි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච්ගේ සමීප මිතුරෙකු වූ අතර සාහිත්ය කවයේ සාමාජිකයන් ඔහුගේ කාර්යයේ වඩාත්ම කැපවූ හා උද්යෝගිමත් රසිකතාවයන්ගෙන් එකකි.
1903 දී ඇල්මැක් හි උතුරු මල් "ලස්සන කාන්තාවක් පිළිබඳ කවි" ලෙස හඳුන්වන වාරණ වැඩවල චක්රයක් මුද්රණය කරන ලදි. ඒ අතරම, තරුණ ලේඛකයාගේ පදවල් තුනක ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්යාලයේ සිසුන්ගේ වැඩ එකතු කිරීම සඳහා ඇතුළත් විය. ඔහුගේ පළමු ප්රසිද්ධ චක්රයේ දී, බ්ලොක් එක කාන්තාවක් ස්වභාවික ආලෝක හා පාරිශුද්ධ ප්රභවයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. සැබෑ ආදරය දැනෙන ආකාරය පිළිබඳ ප්රශ්නය ලෝක සමස්තයක් සහිත වෙනම පුද්ගලයෙකු සමඟ එකතු කරයි. 1904 දී ආලෝකය "ලලබි ගීතයක්" කවියක් දුටුවේය.
විප්ලවය 1905-1907
රුසියාවේ විප්ලවීය සිදුවීම් ස්වයංසිද්ධ, අක්රමිකතාවයේ අක්රමවත් නැඹුරුවාවේ පුද්ගලාරෝපණය වන ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් සඳහා වූ අතර එහි නිර්මාණාත්මක අදහස්වලට සැලකිය යුතු ලෙස බලපා ඇත. ඔහුගේ සිතුවිලි සහ පදවල විශිෂ්ට කාන්තාවක් බ්ලිස්ස්ෆර්ඩ්, හිම කුණාටු සහ විචල්යතාවය, නිර්භීත හා අපැහැදිලි ෆියා, හිම ආවරණ සහ ආගන්තුකයෙක් ආදේශ කර ඇත. මෙම කාල පරිච්ඡේදය සඳහා "රූස්", "රස්", "රූස්", "රූස්" යන වැඩවල වැඩ කටයුතු. ප්රේමය පිළිබඳ කවි ප්රායෝගිකව පසුබිමට ගෙන ගියේය.
මේ අවස්ථාවේ රංග ශාලාව සමඟ නාට්යර්ගම් සහ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය ද කවියා විසින් අකමැති විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් විසින් රචිත පළමු නාට්යය "කලුන්" ලෙස හැඳින්වෙන අතර 1906 දී වේරා කොසිර්ෂෙව්ස්කායාගේ රංග ශාලාවේ VESOR හි රචනා කරන ලදී.
1900 ගණන් අවසානයේදී, වාරණවල කාර්යයේ ප්රධාන මාතෘකාව වූයේ ගෘහස්ථ සමාජයේ ජනතාව සහ බුද්ධිමතුන් අතර ඇති සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුවයි. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ පදවල, පුද්ගලවාදයේ දීප්තිමත් අර්බුදය, සැබෑ ලෝකයේ සන්දර්භය තුළ මැවුම්කරුගේ ස්ථානය තීරණය කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ඒ අතරම, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් තම මව්බිම තම මව්බිම තම මව්බිමට සම්බන්ධ වූයේ ඔහුගේ දේශප්රේමී කවි විශේෂ පෞරුෂයක් ලබා ගත් බැවිනි.
සංකේතවාදය ප්රතික්ෂේප කිරීම
1909 ලේඛකයාට දුෂ්කර විය: මේ වසරේදී කවියාගේ පියා, එම කොටසම උණුසුම් සම්බන්ධතාවයට සහාය දුන්හ. එසේ වුවද, ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක්-ජ්යෙෂ් senior ජ්යෙෂ් Senior ජ්යෙෂ් Senior ජ්යෙෂ් Senior ජ්යෙෂ් Senior ජ්යෙෂ් Senior ජ්යෙෂ් senior යාට මූල්යමය දුෂ්කරතා ගැන අමතක කර නිර්මාණාත්මක ව්යාපෘති කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට ඉඩ දී ඇති සිත් ඇදගන්නා සුළු උරුමයක්.එම වර්ෂයේදීම කවියෙකු ඉතාලියට පැමිණි අතර, විදේශීය වාතාවරණය ඔහුව මීට පෙර සාරධර්ම නැවත තක්සේරු කිරීමට තවදුරටත් තල්ලු කළේය. මේ අභ්යන්තර අරගලය ගැන "ඉතාලි කවි", "කලාව අකුණු සැර වැදීමේ" ඉතාලි කවි "මෙන්ම" කලා අකුණු අකුණු "එකතුවෙන්ද කියයි. අවසානයේදී, සංකේතවාදය, සංකේතවාදය දැඩි ලෙස නම් කරන ලද නීති රීති සහිත පාසලක් වශයෙන් තමා වෙහෙසට පත් වී ඇති අතර මෙතැන් සිට ඔහුට ස්වයං ජාවාරම සහ "අධ්යාත්මික ආහාර" අවශ්යතාවයක් ඇති බව මෙම කොටස නිගමනය කළේය.
විශාල සාහිත්ය ලේඛන කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ක්රමයෙන් ප්රසිද්ධියේ රැකියාවක් කිරීමට සහ එම අවස්ථාවන්හි කාව්ය බොහීමියානු භාෂාවෙන් ප්රකාශ කිරීමට අඩු කාලයක් ගත කිරීමට පටන් ගත්තේය. මේ අවස්ථාවේදී, ඩව්ලෙයර්ස්, සූරාකෑම් ගැන, මහිමය ගැන "ජ්යෙෂ්." යන මේ අවස්ථාවේ දී "මහිමය ගැන" දර්ශනය විය. 1908 දී, වාරණය "කුලියිකොව්ගේ කෙතේ" ලිව්වා. 1910 දී කතුවරයා "පළිගැනීම" යන නාමයට වී ඊපීටී කවියක් රචනා කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු අවසන් කිරීමට නියම නොවීය.
1912 සිට 1913 දක්වා කාලය තුළ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් "රෝසා සහ කුරුසය" නාට්යය ලිවීය. 1911 දී, පොත් පහක පොත් පහක පදනම, කවි සහිත පොත් පහක පදනම වර්ධනය වන කොටස වෙළුම් තුනක වැඩ එකතුවකි. එය කිහිප වතාවක්ම නැවත මුද්රණය කරන ලදී. 1914 දී කවියා "අයි - හැම්ලට්" ප්රසිද්ධ මැවීම නිර්මාණය කළේය.
ඔක්තෝබර් විප්ලවය
සෝවියට් රජය සිග්නෙක්සර්ව රිදී ශතවර්ෂයේ කවියන් වැනි එවැනි නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති කළේ නැත. ඒ වන විට ඇනා අක්මැටෙවා, මිහායිල් සයිට්වීන, ජුනයිඩා හිපස්, දිමිත්රි මෙරියාස්හ්කොව්ස්කි බලයට පැමිණි බොල්ෂෙවික්වරුන් විවේචනය කරමින් නව රාජ්ය නායකත්වය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට බොල්ෂෙවික් විවේචනය කළේය.
ඒ වන විට මහජනයා හොඳින් දන්නා කවියාගේ නම බලධාරීන් විසින් ක්රියාකාරීව භාවිතා කරන ලදී. වෙනත් දේ අතර, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් විවිධ කොමිෂන් සභා හා ආයතනවල උනන්දුවක් නොදක්වන තනතුරු සඳහා නිරන්තරයෙන් පත් කරන ලදී.
සිතියන් කවිය ලියා සුප්රසිද්ධ කවිය "දොළොස්" ය. අවසාන රූපය රතු හමුදාවේ සෙබළුන් දොළොස් දෙනෙකුගේ පෙරහැරේගේ ප්රධානියා වූ යේසුස් ක්රිස්තුස්ය, සාහිත්ය ලෝකයේ සැබෑ අනුනාදයක් ලෙස හැඳින්වේ. දැන් මෙම කාර්යය රුසියානු කාව්යයේ රිදී යුගයේ හොඳම මැවීමේ කාල පරතරයක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, බ්ලොක් එකේ බොහෝ සමකාලීනයන් ඉතාම ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රූපය ගැන, අතිශයින්ම නිෂේධාත්මක යතුරකින්.
පෞද්ගලික ජීවිතය
පුද්ගලික ජීවිතය කවියාගේ චරිතාපදානයේ විශේෂ පිටුවක් ගත්තේය. වයස අවුරුදු 16 දී, නරක නාහයිමා නගරයේ නිවාඩුවක් ගත කිරීම, වාරණය මීට වසර 37 ක් වූ ක්සෙනියා සාඕව්ස්කායා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. සමහර උපකල්පනවලට අනුව, ප්ලැටෝනික් හි පමණක් නොව සුනඛ අර්ථයෙන් ද පළමු ආදරණීය කවියෙකු වූයේ එයයි. එය මෙන්, ආකර්ශනීය කාන්තාව, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මතකයේ සටහන් කර ඇති ඇගේ ප්රතිරූපය ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මතකයේ සටහන් වී ඇති අතර පසුව බොහෝ කෘති ලිවීමේදී ඔහුට ආශ්වාදයක් බවට පත්විය.වසරකට පසු, තරුණ කවියාගේ හදවතේ නව ප්රේමයක් බිඳී ගියේය - මේ වතාවේ මාත්රාවේගේ ප්රේමය රටේ පාලන සමයේ 16 හැවිරිදි අසල්වැසියාට. යෞවනයන් ළමා කාලය හුරුපුරුදු වූහ - සීයාගේ සීනි, උද්භිද විද්යා ist ඇන්ඩ්රි බෙකෝව් සහ ලියුබා පියා දිමිත්රිද මෙන්ඩලෙව් දිගුකාලීන මිතුරන් විය. එම ගිම්හානයේදී, මහා රසායන විද්යාවේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් සහ දියණිය රට නාගරික සූත්රයකට සහභාගී වූහ.
ප්රේමය ඔපීලයේ කාර්යභාරය ඉටු කළ අතර, තටාකය හම්ලට් රූපයේ වේදිකාවේ දිස් විය. පළමු අපැහැදිලි හැඟීම ආරම්භ වූ අතර, 1901 දී යෞවනයන් වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිපදවන ලදී. බ්ලොක් එක ආදරණීය කවිය කැප කිරීමට පටන් ගත් අතර, සුන්දර කාන්තාව, සදාකාලික කන්යාවක්, සදාකාලික බිරිඳක් ලෙස හැඳින්වේ.
වැඩි කල් නොගොස් මෙටේලී පිරිනැමීමක් කළේය. දැරියගේ පවුලේ අය මෙම සිදුවීම යහපත් ලෙස වටහා ගත්හ. 1903 වසන්තයේ දී, මෙම යුවළ විවාහ ගිවිසගෙන සිටි අතර පල්ලියේ පැටවුන්ගේ විවාහ මංගල්යය ටාරන්නෝවෝ ගම්මානයේ පැවැත්විණි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් අලුත විවාහ වූවන් අප්රසන්න සොයාගැනීමක් සමඟ ගැටී: ශාරීරික සමීපතාවය ඔවුන්ගේ ශුද්ධ සංගමය විනාශ කරන බව ඇගේ තරුණ කලත්රයින් ප්රකාශ කළේය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ, මෙම දර්ශනයට අනුගත වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් කලත්රයා ස්පර්ශ කළේ නැත, නමුත් වැටුණු කාන්තාවන් සමඟ රැස්වීමේ සතුට ප්රතික්ෂේප කළේ නැත.
කලත්රයන් අතර සමීපත්වය පසුව සිදුවී ඇති නමුත් සීතල හා අනෙක් පැත්තෙන් ඉතිරි විය. විවාහයේ පළමු වසරවලදී, ලස්සන කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයාට පක්ෂපාතීව සිටීමට උත්සාහ කළ නමුත් ආදරය ඉල්ලා සිටියේ ආත්මය පමණක් නොව ශරීරයද ඉල්ලා සිටියේය. ඇයගේ පළමු රසිකයා වූයේ ජනප්රිය කවි සංකේතාත්මක ඇන්ඩ්රි සුදු (බොරිස් බුගේෙව්) ය. 1907 දක්වා ඔවුන් දියත් කළ සටන්කරුවන් ය.
ඇලෙක්සැන්ඩර්, මේ අතර, නව සංවේදී සබඳතා උපත ලැබීය - නිළිය නටාලියා වොකාහෝවා සමඟ පසුව - ආදර ඩෙල්මාස් සමඟ. ඒ අතරම ලේඛකයා තම ජීවිතයේ එකම කාන්තාව කලත්රයා දිගටම සලකා බැලීය. කතුවරයාගේ බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයා පිළිගත් නවකතා ආරම්භ කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු ඇයට සුවිශේෂී වූ බව අවධාරණය කළේය.
1908 දී මෙන්ඩලීව් රූගතකාරක කොන්ස්ටන්ටින් ඩොන්ස්ටන්ටින් ඩොන්සන්ටින් ඩේවිතුන් ඩේවිනොව්ස්කිගේ ගැබ්ගෙන, ඔවුන් මතක සටහන් වල "පිටු දාගෝබට්" යනුවෙන් හැඳින්වූහ. දුක් විඳින සිෆිලිස් නිසා දරුවන් ලැබීමට නොහැකි වූ කොටසට කියා සිටියේ තමා දරුවෙකු ඇති දැඩි කරන බවයි. ආලෝකයේ පෙනුමෙන් ටික කලකට පසු උපත ලැබූ බේබි මිය ගියේය. රාජද්රෝහීව ගණනාවක් තිබියදීත්, ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ මරණය දක්වා කලත් ගණනක් එකිනෙකා සමඟ බැඳී සිටියහ.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ, කවියාගේ සංගමය සහ ඔහුගේ සුන්දර කාන්තාව එකල රුසියානු සාහිත්යයේ නියෝජිතයින් අගය කළහ. නිර්මාණාත්මක බොහීමියාගේ ඇස් හමුවේ, ආදරය තම ස්වාමිපුරුෂයා ඇයව හැඳින්වූ පරිදි පාරිශුද්ධභාවයේ ආකෘතියක්, අද්භූත කන්යාවක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඒ හා සමාන පිස්සුවක් ඇති සෑම කෙනෙකුටම තෝරාගත් ඇලෙක්සැන්ඩර්ට අයත් නොවේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඇනා අක්මැටෙවා, මෙන්ඩලීව් "හි සඳහන් වූයේ හිපපොටේමස් මිපපොත්තමස් ය. ඇස් - ක්ලික්, නාසය - සපත්තු, කම්මුල් - කොට්ට - සහ thick න, ලොකු කකුල් සහ අත්. " ඒ අතරම, කාව්යමය, එසේ තිබියදීත්, "දොළොස්" කතුවරයාට වරක් ආදරයෙන් බැඳී සිටි ඇගේ බිරිඳ තුළ දැරිය දැකගත හැකි විය.
කවියෙකුගේ මරණය
ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච්ගේ ජීවිතය වෙනස් වී ඇත. ඇදහිය නොහැකි තරම් යුතුකමක් ඇති මිස තමා අයත් නොවන බව ඔහු බොහෝ සේ රිදවීමට පටන් ගත්තේය. මෙම කොටස ඇදුම, හෘද වාහිනී රෝගවලින් පෙනී ගියේය, මානසික ආබාධ ඇතිවිය. 1920 දී කතුවරයා ක්වින් සමඟ රෝගාතුර විය.
ඒ අතරම, කවියා මූල්ය දුෂ්කරතා කාල පරිච්ඡේදයක් අත්විඳියේය. කතුවරයා ලැබුනේ 1921 අගෝස්තු 9 වන දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි තමාගේම මහල් නිවාසයක සිටියදී කතුවරයා 1921 අගෝස්තු 9 වන දින ලෝකයට ගොස් ඇත. මරණයට හේතුව හෘද වෑල්වවල දැවිල්ලයි. මැවුම්කරුගේ අවමංගල්යය සහ අවමංගල්යය ආන්චෑන්ඩ් ඇලෙක්සි බටහිරින් පිහිටි ආලේපෙයි බටහිරින් බ්ලොක් එකේ සොහොන ස්මෙන්ජන්ක් ඕතඩොක්ස් සුසාන භූමියේ පිහිටා ඇත.
මරණයට ටික කලකට පෙර ලේඛකයා ප්රතිකාර සඳහා විදේශගත වීමට අවසර ලබා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය ප්රතික්ෂේප කිරීමට ලැබුණි. ඔවුන් පවසන්නේ මෙම කොටසෙන් පසුව, සිත් ඇදගන්නාසුළු මනසට හා හොඳ හේතුවක් ඇති බව, ඔහුගේම වාර්තා විනාශ වූ බවත්, ඔහුගේම වාර්තා පවා විනාශ නොකළ බවත් වෛද්ය විද්යාව හෝ ආහාර පවා ගත්තේ නැත. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච්ට මරණයට පෙර පිස්සු වැටී ඇති බවට පැතිර යන කටකතා ද වූ අතර "දොළහ" කවි වල සියලුම පිටපත් විනාශ කළේද යන්න පිළිබඳ අදහස ද බිය විය. කෙසේ වෙතත්, තහවුරු කිරීම් මෙම කටකතා සොයා ගත්තේ නැත.
සංකේතාත්මකවාදියා රුසියානු කාව්යයේ නියෝජිතයා ලෙස සලකයි. කර්තෘගේ කෘති ("කර්මාන්තශාලා", "," කර්මාන්තශාලා ",", වීදිය, පහන්, ෆාමසි ",", "," අවන්හලක "සහ වෙනත්) අපගේ ජනතාවගේ සංස්කෘතික උරුමයේ කොටසක් බවට පත්විය.
1980 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කෞතුකාගාරයක් වන ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලොක් විවෘත විය. කර්තෘගේ උපතේ 100 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් තනිකරම සිදුවීම වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. කෞතුකාගාරය අවකාශ 2 කින් සමන්විත වේ: 4 වන මහලේ අනුස්මරණ මහල් නිවාසයක් වන අතර එය බ්ලොක් පවුලේ අව්යාජ ගෘහභාණ්ඩවල සහ ගොඩනැගිල්ලේ 2 වන මහලේ සාහිත්යමය ප්රදර්ශනය. 2020 දී, සංකේතානයේ 140 වන සංවත්සරය රුසියාවේ සිය ඉලක්කය සැමරීය.
මතකය
- ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි කෞතුකාගාරය A. A. බ්ලූකොක් පිහිටා ඇත්තේ ෂම්බබ්ස්ගේ වීදියේ (බී. නිලධාරියාගේ), 57 යි.
- ශාඛාමෝවෝ හි ප්රධාන හා සාහිත්ය හා සාහිත්ය කෞතුකාගාර-රක්ෂිත A. BLOKA
- බෙලාරුස් හි ලොපැටිනෝ පෙඩ්කි දිස්ත්රික්කයේ ලොපොක් කෞතුකාගාරය ප්රදර්ශන 2 දහසක් සමඟ
- ස්පීඩ්සොව්කා වීදියේ මොස්කව්හි බ්ලොක් එකට ස්මාරකය
- ඔහුගේ කාව්යය "රාත්රිය, වීදිය, පහන්, ෆාමසි" ලෙඩන්ගේ වීදිවල ස්මාරකයක් බවට පත් විය. මරීනා ගාල්වා සහ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ "බිත්ති කවි" හි කොටසක් ලෙස මේ නගරයේ නිවාසවල කකුල් මත මෙම බ්ලොක් තුන්වන කවියා බවට පත්විය.
- සෝවියට්සර්, රූපවාහිනී චිත්රපටයක්, රූපවාහිනී චිත්රපටයක්, රූපවාහිනී චිත්රපටයක් සහ සදාකාලික සටනක් ... ඇලෙක්සැන්ඩර් බ්ලෝකාගේ ජීවිතයෙන් "(ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොව් විසින් බ්ලොක් චරිතය තුළ වෙඩි තබා ඇත). බ්ලොක් රූපය (ආචාර්ය ෂිවාගෝ ", 2002 (ඩේවිඩ් ෆිෂු), 2005 (ගෝෂ් කුටින්කෝ), 2005 (ගොෂ් කුඩන්සික්), 2007 (ඇන්ඩ්රි රූඩන්ස්", 2007 (ඇලෙක්සැන්ඩර් බෂුකොව්).
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1905 - "සුන්දර කාන්තාව ගැන කවි"
- 1907 - "ප්රීතිය ප්රමාණවත් නොවේ. කවි වල දෙවන එකතුව "
- 1908 - "හිම වල පෘථිවිය. කවි වල තෙවැනි එකතුව "
- 1907 - "හිම ආවරණ"
- 1908 - "ගීතමය නාට්ය: ගැහැණු; චතුරස්රයේ රජ; ආගන්තුකයා. "බාලබෙන්චික් වෙත සංගීතය"
- 1911 - "රාත්රී ඔරලෝසුව. හතරවන කවි එකතුව "
- 1915 - "රුසියාව පිළිබඳ කවි"
- 1918 - "දොළොස්"
- 1920 - "පසුගිය දිනවලින් ඔබ්බට"
- 1920 - "අළු උදෑසන: කවිය"