චරිතාපදානය
පරමාණු සිද්ධියේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකෙන සුප්රසිද්ධ පුරාණ ග්රීක දාර්ශනිකයා වන ප්රජාතන් යුද ග්රීක දාර්ශනිකයා, විශ්වකෝෂ දැනුම ලබා ගත්තේය. විද්යා ist ස්වාමිපුරුෂයා නිවැරදි හා ස්වාභාවික විද්යාව හැදෑරූ අතර පළමු දින දර්ශනය සකස් කිරීම සඳහා සහභාගී වූහ.
DemoCratis උපත ලැබුවේ මේරඟරයේ පිහිටි අබ්ඩාර් නගරයේ ය. ක්රි.පූ. 460-370 ක්රි.පූ. උපතේ දිනය ලෙස සැලකේ. පිරිමි ළමයාගේ පවුල ධනය හා ධර්මිෂ් life ජීවනය සඳහා ප්රසිද්ධ විය. DemoCratie වලට අමතරව, දෙමාපියන් තවත් පුතුන් දෙදෙනෙකුට ජීවය ලබා දුන්හ - හෙරෝඩෝටස් සහ අපාමා. ග්රීසියේ, තරුණයාගේ උපන් ගම, අභ්යවකාශ හා නොදැනුවත්කම යන නගරය ලෙස සැලකේ. වැසියන් ෆ්රෑන්ක් මෝඩයන් ලෙස හැඳින්වූ සේක. බුද්ධිමත් පිරිමි ළමයා අබ්දරොක් ගැන අනුකූලව කටයුතු කිරීමේ මතය ප්රතික්ෂේප කරයි.
පවුලේ ප්රධානියා වන දමසිපත, පොළොවේ අභාවේ දරුවන්, පශු සම්පත් ප්රධානීන් තුන්සියයක්, වහලුන් සහ මුදල් යන මහත්වරුනි. ඒ මිනිසා බලාපොරොත්තු වූයේ දරුවන් රජය වැඩි කරන බවයි. දක්ෂතා 100 ක් ගැනීමෙන් ප්රභේදය දේපළ ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු භාණ්ඩ මිලදී ගන්නා බව හෝ වෙළඳ සැත්කම් සඳහා අරමුදල් භාවිතා කරන බව relatives ාතීන් විශ්වාස කළහ. නමුත් තරුණයා ඇවිදීමට නියමිත බැවින් සත්යය තේරුම් ගැනීමට සිහින මැව්වේය.
අවුරුදු 8 ක් තිස්සේ පර්සියාව, ඉන්දියාව, ඊජිප්තුව සහ බබිලෝනිය නැරඹීමට ඇවිද ගියේය. අවුරුදු එකහමාරක් ඔහු ඇතන්ස්හි ජීවත් වූ අතර එහිදී ඇය සොක්රටීස් දේශනවලට සවන් දී ඇනොක්සකර් සමඟ සන්නිවේදනය කළාය. පර්සියානු හල්ඩෙව් සහ මේජ්ගේ දැනුම මම ඉගෙනගත්තා. අවශ්යතාවයට බල කළ මිනිසෙකුගේ ස්වදේශික නගරයට ආපසු යන්න. පියාගේ උරුමයක් සංචාරය කිරීම සඳහා රැළි කරමින්, තම සහෝදරයා වන ඩේමාස්ගේ වියදමින් ජීවත් වීමට බල කෙරුනි.
දේපළ වංචා කිරීම හේතුවෙන් අම්බෝච් හි දී සමනය කරන ලදී. නඩු විභාගයේදී තරුණ දාර්ශනිකයා අයිතිවාසිකම් ස්වාධීනව ආරක්ෂා කර, ක්රියා සඳහා සෙසු පුරවැසියන්ට වාර්තා කළේය. විදේශීය සදාචාර, සිරිත් විරිත්, විද්යාව හැදෑරීම සඳහා මම හිස් ඉබාගාතේ ගියත්, අනෙක් ජාතීන්ගේ ප්ර wisdom ාවේ ප්ර wisdom ාව පිළිබඳ දැනුමක් ලබා නොදෙන බවත් මම රැස් කළෙමි.
නිදොස් කොට නිදහස් කථාව අවසානයේදී, ඩිමැකොරටිස් යනු විශ්වයේ මූලාරම්භය සහ දේවල්වල ව්යුහය පැහැදිලි කළ "විශාල මිරොලොයි" යන උපුටා ගැනීම් කියෙව්වා. නගර වැසියන් අග්ගිස්ට් ධුරයට පත් කර මුදලින් විපාක දෙනවා. දාර්ශනිකයාගේ චරිතාපදානයේ මෙම මොහොත සිසේරෝ, ඩයෝජන් ලාර්කෝරියාවේ සහ අටතනගෝරාගේ කෘති අධ්යයනය මගින් සනාථ වේ.
විද්යාව
සුප්රසිද්ධ අබ්දිරීමේ පිරිනිගාවේ ජීවිතය හා විද්යාත්මක අත්හදා බැලීම් ඔහු උමතු ලෙස සැලකූ උදාසීන සෙසු පුරවැසියන් අතහැරියේ නැත. සුසාන භූමියේ පැය ගණනක් ඇවිදීමට නම්, නිශ්ශබ්දව හා සන්සුන් භාවයේ ලෝකය නිර්මාණය කිරීමේ අදහස් ගැන ඔහු සිතූ. සංවාදයකදී, එය කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව පහසුවෙන් කෝප විය හැකිය. විශ්වයේ ගෝලීයත්වයට සාපේක්ෂව එදිනෙදා දුෂ්කරතා සහ උදාසීනත්වය කිසිවක් නොවන බව මිනිසා මෙය පැහැදිලි කළේය.
මානසික රෝගියෙකුගේ "සිනාසෙන දාර්ශනිකයා" සුව කිරීම සඳහා විශාරද මිතුරන් හිපපොක්රට ආරාධනා කළහ. හේතුව නම්, මිනිසෙකු පිහියකින් සතුන්ගේ මළ සිරුරු පිහියකින් අතුගා දැමූ ආකාරය මිනිසුන් දුටු විට, සතුන්ගේ සිරුරු සලකා බැලීම, ඇතුළට පිහියකින් සතුන් මළ සිරුරු ද අතුගා දැමීමයි. හිපොක්රටීස් පූර්ණ සෞඛ්යයක් - මානසික හා ශාරීරික වාර්තා කර ඇත. මෙතරම් දක්ෂ හා උගත් පුද්ගලයෙක් තමා මුලින්ම හමු වන බව වෛද්යවරයා සඳහන් කළේය.
DemoCratus භෞතික විද්යාව, තාරකා විද්යාව, medicine ෂධ, ගණිතය, සංගීතය හැදෑරීය. සෑම ගෝලයක්ම ග්රීසියේ ශ්රේෂ් greatest තම චින්චකයාට යටත් වේ. අග්ගිස් විසින් පරමාණුකවාදී ඉගැන්වීමේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස සැලකෙන අතර එමඟින් ලෝකය සමන්විත වන්නේ හිස්බව හා පරමාණු වලින් පමණක් බවය. පහත සඳහන් විද්යාවට සාපේක්ෂව විද්යා scientist යාගේ නිගමන:
- ගණිතය. අසීමිත දේවත්වය ප්රතික්ෂේප කිරීම, පත්රිකා මත (පේළි) තලා ඇති පත්රිකා මත ජ්යාමිතික සිරුරු (ගුවන් යානා) දිරාපත් වන අතර ඒවා ධාන්ය මත (ලකුණු) විසුරුවා හරිනු ලැබේ. ගණිතමය ප්රක්ෂේපණ හා අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ න්යාය නිර්මාණය කරයි. කෝපය යන අදහස ප්රකාශ කළේ කෝපය සිලින්ඩරයේ තුන්වන කොටස නියෝජනය කරන බවත්, පිරමීඩය ප්රිස්මයේ කොටසකි. එව්ඩොක්ස් මෙම ප්රමේයය සනාථ කළේය.
- භෞතික විද්යාව. ගනුදෙනුකරුවන්ගේ විද්යා ist යන්ගේ පරමාණු පැවතීම සනාථ කළේය - හිස්බව චලනය වන අක්රිය අංශු. පරමාණු එකිනෙකා වෙත ආකර්ෂණය වන අතර ශරීරය හා හැඩතල සාදයි.
- ජීව විද්යාව. "ස්වයං නැවත ස්ථානගත කිරීම" මගින් සිදු වූ මානව වර්ගයාගේ මූලාරම්භය හා සංවර්ධනය. ඩිමොක්රිටි මෙසේ පැවසීය: "මැස්සන් මස් කුණු වී ඇති අතර පණුවන් ඉලේට අයත් වේ." ජීවිත තත්වයන්ට අනුවර්තනය වී පරිණාමය වූ ජීවීන්. සොබාදහමේ අවසාන ඉලක්කය පුද්ගලයෙකි, එය අනුවර්තනය හා නැවත ඉපදීම නතර නොවන නිසා.
- ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය. විද්යා ist යාට අනුව, එල්ල වන මිනිසුන් වන සතුන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට මිනිසුන් එක්සත්ව සිටිති. කථනය හා බුද්ධිය වර්ධනය වීමත් සමඟම සේවය කළේ එකම හේතුවයි. වසර ගණනාවක් පුරා, මානව ප්රජාව තුළ, සදාචාරය හා සාරධර්ම පිළිබඳ සංකල්පය සාචල සංවේදීතාව පිහිටුවා ඇති අතර එය රාජ්ය හා නීති නිර්මාණය කිරීමට හේතු විය.
- තාරකා විද්යාව. අසහනය කළ නොහැකි පරමාණු සංඛ්යාවක්, අවුල් සහගත පිළිවෙලට ගමන් කරමින් එකිනෙකාට ඇලී සිටී. සුළි සුළඟේ, ඒකාබද්ධ අංශුවල සැරිසැරීම. ඉතින්, විද්යා ist යාට අනුව, විශ්වයේ මධ්යයේ පළ කර ඇති භූමිය දර්ශනය විය.
- භූගෝල විද්යාව. විද්යා ist ස්වාමියා තමාගේම ගමන් බිමන් මත පදනම්ව භූගෝලීය සිතියමක් නිර්මාණය කළේය. සංචාරය කළ සියලුම රටවල් සහ නගර සිතියමේ කොටා ඇත.
පුරාණ ග්රීක භෞතිකවාදයේ මූලික අවධිය නම්යජනක ඉගැන්වීම් බවට පත්වේ, එහි මූලධර්ම ඔවුන්ගේම එපිකුරාවේ දර්ශනයේ තැන්පත් කර ඇත.
දර්ශනය
ඩයොනිසියස් ගැල්සර්නාස් (පුරාණ ග්රීක චින්තකයෙකු) ග්රීක දාර්ශනිකයන් තිදෙනෙකු කාව්යමය අක්ෂර මාලාවක් සහ කෝෂ්යයක තෑග්ගක් සහිතව සටහන් කරයි. එය ඇරිස්ටෝටල්, ඩිමොකිටස් සහ ප්ලේටෝ ය. ඩිමොක්රියානු විරුද්ධවාදියාගේ කෘති කරාට සහ විනාශ කිරීමට ප්ලේටෝට අණ කළ බව විද්යා re යින් පුරාවෘත්තයට මෙසේ කීවේය, නමුත් මෙහි ඇති හැකියාව යුක්ති සහගත නොවේ.
අබඩරයේ අග්ගිස් විසින් එලිෆෝව්ගේ දර්ශනය පරෙස්සමින් අධ්යයනය කළ නමුත් ලෝක දැක්ම සැකසීමට ඇදහිය නොහැකි බලපෑමක් Levkip විසින් ඉතිරි කරන ලදී. විද්යා ist යාගේ උපදේශකයා එලේය නුවර සිට එනබිමට ගොස් පරමාණු නිර්මාණ පාසලක් සංවිධානය කළ අතර එහිදී ඔහු විශ්වයේ පරමාණු න්යාය ඉගැන්වීය. DemoCratus විශ්වාසවන්ත ශිෂ්යයෙකු හා අද්භූත දාර්ශනිකයෙකුගේ දක්ෂතා සහායකයෙක් බවට පත්වේ, එයින් ඔහු තම පරමාණුතර සංකල්පයේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගත්තේය.
දාර්ශනික ඉගැන්වීම්වල මූලික අත්තිවාරම් පිළිබඳ ගැටළුව. පදාර්ථයේ සාරය හෙළි කිරීමට ගත් උත්සාහයකදී, ඩිමෙක්රයිට් විසින්ම ප්රමණික අනුමාන කිරීම් බවට පත් කරයි. මෙම න්යායට අනුව, සොබාදහම සහ පදාර්ථය ප්රාථමික හා සංවේදීතාව, ආත්ම, වි ness ානය සහ දෙවිවරුන් ද්විතීයික ය. පරමාණු සහ හිස්බව පදනම වන අතර, ඉතිරිය එකතු කිරීමකි.
වර්ණ, ගන්ධ, රසය, මානයන් නොමැති අතර හැඟීම් මත පරමාණු වල බලපෑම පමණක් තිබේ.
"නොපවතින හෝ කිසිවක් නොලැබුණු අතර කිසිවක් නොපැවැත්වෙන්නේ නැත. පරමාණු පුනරුත්පත්තිය නොව, සමානව පවතී. පරමාණුසිය හා පරිහානිය සහ පරිහානිය ඉස්මතු කිරීම හා විනාශ කිරීම දිරිමත් කරයි. "
යුරෝපීය දර්ශනය හා චිත්ණ්ඩුව තුළ, දාර්ශනිකයන් දෙදෙනෙකුගේ විපක්ෂය පොදු ය, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් කෙළින් කර ඇත. ඩිමොක්රිටස් සිනාසෙමින්, ඊර්ෂ්යා කළ හැකි ආවර්තිතා භාවය සමඟ හෙරක්ලයිට් අ crying මින් පැවත එන්නන් වෙත යවන ලදි. මුලින්ම මිනිස් ජීවිතය නිෂ් less ල හා විහිලුවක් හා දෙවන දුක හා අනුකම්පා සහගත සෑම කෙනෙකුම අනුකම්පා කළේය. වෝල්ටර් ස්කොට් මෙසේ ලිවීය:
"නීතියේ ක්රියාකාරීන් දෙදෙනා පෙනුමෙන් හා පිළිගැනීම් වලින් එකිනෙකාට පූර්ණ ධ්රැවීයතාවයක් ඇත."පෞද්ගලික ජීවිතය
පුරාණ ග්රීක විද්යා ist යෙකුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය නොතිබුණි. වි .ානය පිළිබඳ විනෝදය පිළිබඳ ආධිපත්යය මෙම ආධිපත්යය සලකා බැලීමේදී ලිංගික ජීවිතය අනුමත කර නැත. සොකාෂියාගේ කාලයේදී, පිරිමියෙකුට මඟ පෙන්වනු ලබන අතර එය විද්යා ist යෙකුට නොගැලපේ. කාන්තාවන් මෝඩ හා වැදගැම්මකට නැති ජීවීන් ලෙස සැලකුවේ කරුණාවන්තව ඉදිරියට යාමට පමණි.
පියාණන්ගේ කාර්යභාරය දාර්ශනිකයා විසින් දේවානුභාවයෙන් නොවේ. කුඩා දරුවන් මානසික හා සමකාලීන කටයුතු වලක්වනු ඇතැයි ඔහු විශ්වාස කළේය. ඩිමොක්රිටස් විසින් ඩිමොක්රිටස් පිටව ගියේ නැත. ටර්ටූලියන් ප්රකාශයට අනුව, 90 වන යුගයේ කාන්තාවක් ලබා නොගැනීම සඳහා අන්ධව සිටියේය. මෙම කල්පිතය වැරදි ලෙස පිළිගැනීමට ලක්ව ඇති අතර මේ වසරේ විද්යා ist ස්වාමිපුරුෂයා හුදෙක් අන්ධ බව ඔප්පු වී තිබේ.
මරණ
හයිපර්ෆර් වාර්තා කරන්නේ මහා දාර්ශනිකයා වාර්තා කරන්නේ මහා දාර්ශනිකයා වාර්තා කරන්නේ රෝගවලින් පෙළෙන නිසා, රෝගවලින් පීඩා විඳින්නේ අවුරුදු 109 දක්වා ය. මරණයට දින තුනකට පෙර, ඔහු දිනපතා උණුසුම් පාන් සහ බනිස් රැගෙන යාමෙන් සුවඳ රස විඳීමට පැය තුනක කාලයක් ඉල්ලා සිටියේය. භූමදානය රාජ්ය ගිණුම සඳහා පවත්වන ලද අතර, වෙන්වීම ඇති විට, පුරවැසියන් මහා සංසදයට ගෞරවය ලබා දුන්හ.සිත්ගන්නා කරුණු
- ඔහු අදේවවාදියෙකි. දෙවිවරුන්ව මිනිසුන් මැව්වේ ලෝක පිළිවෙල පැහැදිලි කිරීම සඳහා ය.
- එය ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීම හා අධ්යාත්මික වර්ධනය සඳහා උත්සාහ කළේය.
- පළ කරන ලද 70 ක්.
- ආත්මය "ජීවිත පරමාණු" වලින් දරුණු වර්ණයෙන් සමන්විත බව එයට විශ්වාස කළේය.
- මිනිස් මනස පිහිටා ඇත්තේ හිසෙහි නොව පපුවේ මිසයෙනි.
- ශිල්පීන් බිහිවීම සත්ව ලෝකයේ "ඔත්තු බැලූ" පුද්ගලයා පැහැදිලි කළේය.
- විසිවන සියවසේදී චන්ද්ර ආවාටය විද්යා ist යාට පසුව නම් කරන ලදී.