කසායිම් මැලේවිච් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, සිතුවම්

චරිතාපදානය

කැසිමීර් මැලේවිච්ගේ කැන්වස් මිලියන ගණනක දන්නා නමුත් ඒකකවලට තේරුම් ගත හැකිය. කලාකරුවාගේ එක් සිතුවමක් සරලව හා කෝපයට පත් වන අතර, අනෙක් ඒවා සරලව, තවත් සමහරු ගැඹුර හා රහසිගත අර්ථයන් අගය කරති. මවුවිච් තේරී පත් වූ අතළොස්සක් වෙනුවෙන් වැඩ කළ නමුත් කිසිවෙකු කිසිදු තමන්වත් නැත.

ජීවිත සංතෘප්ත ජීවිතයක් ගත කිරීමෙන් රුසියානු ඇවන්ගාරයේ පුරෝගාමියා වූ පරස්පරතා පිරිපුන්ගෙන් පැවතෙන්නන්ට අද දින කරන සෑම දෙයක්ම, එහි සිතුවම් නවීන ලෙස අඳින අනුගාමිකයන් මෙන් පෙනෙන්නට තිබේ.

ළමා හා තරුණයින්

කසිසිම් සෙවරෝවිච් මැලේවික් 1879 පෙබරවාරි 23 වන දින කියෙව්හි උපත ලැබීය. කලාකරුවාගේ චරිතාපදානය අද්භූත හා "සුදු ලප" වලින් පිරී තිබේ. සමහර ඒවා අනාගත කුදේගේ උපන් වර්ෂය 1879 වන දින - 1978 දී හැඳින්වේ. නිල අනුවාදයට අනුව, මැලේවිච් කියෙව්හි උපත ලැබූ නමුත් කලාකරුවා වන බෙලාරුසියානු නගර කොපිල්ගේ කුඩා උපන් ස්ථානය සහ කැලිමීගේ පියා - බෙලායිසියානු ජනවාර්ගිකයා සහ වැසිකි්රැristතුන් වන මැලේවින්ච්.

ඔබ නිල අනුවාදයට අනුගත වුවහොත්, දෙමව්පියන් බව්තීස්ම වූ කායිමීර් මැලේවිච් ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ ක්රියෙව් දේවස්ථානයේ පිහිටි කැලිමීර් මැලේවින්ච් ය. එය පැරීෂ් පොතේ ලේඛනාගාරයේ ප්රවේශය පිළිබඳ සාක්ෂියකි.

අනාගත වියුක්ත කරන ලද පියාගේ පියා - ස්වලිති සෙවරින් මැලේවිච් රුසියානු අධිරාජ්යයේ ටර්බෝව් පොඩොල්ස්ක් පළාතේ (අද අද යුක්රේනයේ වින්නයිට්සා ප්රදේශය) නගරයේ උපත ලැබීය. ටර්බෝව් හි, සෙවරින් ඇන්ටනොවිච් කාර්මිකයා නිකොලායි ටෙරෙෂ්චෙන්කෝ හි සහරා බලාගාරයේ කළමනාකරු විසින් සේවය කළේය. අම්මා කැලිමෙයාර් මැලේවිච් - ලුඩ්විග් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා ගැලිනොව්නා ගැලිනොව්නා ගැලිනොව්නා ගැලිනොව්නා ගායනා කළා: මැලේවික් දරුවන් දහහතර දෙනෙක්ව, නමුත් ඔවුන් නව දෙනෙක් ජීවත් වූහ - පුතුන් පස් දෙනෙක් සහ දියණියන් සිව්දෙනා.

කසිිමීර් යනු කවා මවුලිචිගේ කුලුඳුලා ය. පවුල පෝලන්ත භාෂාවෙන් සන්නිවේදනය කළ නමුත් ඔවුන් යුක්රේනියානු හා රුසියානු භාෂාව දැන සිටියහ. අනාගත කලාකරුවා තමා ධ්රැවයක් ලෙස සැලකූ නමුත් ප්රශ්නාවලියේ නිවැරදි කිරීමේ කාලය තුළ යුක්රේනියානු ජාතිකයා විසින් වාර්තා කරන ලදී.

12 දක්වා, කාසිමිර් මැලේවිච් පොඩොල්ස්ක් පළාතේ මොයිව් යමිපෝල්ස්කි ප්රාන්තයේ ගමක ජීවත් වූ නමුත් වයස අවුරුදු 17 ට අඩු පියාගේ වැඩ නිසා, කර්කිව්, චර්නිගොව් සහ සරිල් පළාත්වල ගම්වල වසරක් හා භාගයක් වාසය කළේය.

ළමා කාලයේ දී කසිම්හර්ගී මැලේවික් චිත්ර ඇඳීම ගැන දැන සිටියේ නැත. කැන්වසය හා තීන්තවල ඇති උනන්දුව වයස අවුරුදු 15 දී යෞවන විය. ඔහුගේ පියා සමඟ පුත්රයා කියෙව්ව බැලීමට ගියේය. ප්රදර්ශනයේදී තරුණ මැලේවිච්ගේ කුඩා කලබලයක් බංකුවක වාඩි වී පිරිසිදු අර්තාපල් දුටුවේය. පින්තූරය බුරුසුව භාර ගැනීමේ ආශාව සඳහා ආරම්භක ස්ථානය බවට පත්ව ඇත. මෙය නොදැන, අම්මා ඔහුගේ උපන්දිනය දවසේ පුතෙකු ලබා දුන්නේය.

කැසිමිරා ඇඳීම පිළිබඳ ඇල්ම කොතරම්ද යත්, 17 හැවිරිදි පුතා රුසියානු කලාකරු වන නිකොලායි මුෂෂ්කෝ විසින් ආරම්භ කරන ලද කියෙව් කලා පාසලට ඇතුළු වීමට අවසර ලැබීම පිළිබඳ පියා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. නමුත් මැලේවිච් කියෙව්හි අධ්යාපනය ලැබුවේ වසරක් පමණි: 1896 දී පවුල කුර්ස්ක් වෙත ගියේය.

පින්තාරු කිරීම

මැලේවික්ගේ බුරුසුවට අයත් තෙල් පින්තාරු කිරීමේ ක්රමවේදයේ පළමු පින්තූරය කොනොොප්ප් හි පෙනී සිටියේය. 16 හැවිරිදි කසිමීර් කාර්තුයක අශ්වාරෝහක අශ්වාරෝහකය සඳ රාත්රියක සහ බෝට්ටුවක් සහිත ගංගාවක් වෙරළේ සැරිසැරීමකි. "සඳ එළිය" නමින් වැඩ. පළමු කැන්වසය මැලේවිච් රූබල් 5 ක් සඳහා විකුණනු ලැබේ.

කසාමිර් මැලේවිච්ට රුසියානු රජයේ දුම්රිය කළමනාකරණයේ කළමනාකාරිත්වයේ ලාච්චුවක් ලැබුණි. බෝ කිරීම හා ආදරය නොකළ වැඩවලින් පින්තාරු කරන ලද සිතුවමක්: තරුණ කලාකරුවෙක් කැමති මනසකින් යුත් රවුමක් සංවිධානය කළේය.

කර්ස්ක් මැලේවිච් වෙත ගිය වසර දෙකකට පසුව, "ස්වයං චරිතාපදානය" ගැන ලියූ පරිදි, ඔහු "ස්වයං චරිතාපදානය" ගැන ලියා ඇති නමුත් වාර්තාමය සාක්ෂි නොමැත. 1899 දී කැසිමීර් විවාහ වූ නමුත් වැඩි කල් නොගොස්, පවුල් ජීවිතය, කළමනාකරණයේ සාමාන්ය වැඩ, කලාකරුවා වෙනස් කිරීමට කලාකරුවා තල්ලු කළේය: කසිිමීර් මැලේවික්, පවුල කර්ස්ක්හි පවුර අතහැර, මොස්කව් වෙත ගියේය.

1905 අගෝස්තු මාසයේදී මැලේවිච් චිත්රය, විද්යාව හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අගනගරයේ පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කළ නමුත් එය ප්රතික්ෂේප කළේය. කසිිමීර් කසිමි වෙත පවුලට ආපසු නොපැමිණි අතර මසකට රූබල් 7 ක් සඳහා ඔහු "කඩුලු තුනක්" දුසිම් තුනක් ජීවත් විය. මාස හයකට පසු, මුදල් අවසන් වූ අතර කසිිමීර් මැලේවිච් සිය නිවසට පැමිණියේය.

1906 ගිම්හානයේදී ඔහු ප්රාග්ධන පාසලට ඇතුළත් වීමට දෙවන නිෂ් ain ල උත්සාහයක් ගත්තේය. නමුත් මේ වතාවේ කලාකරුවා තම පවුලේ අය සමඟ මොස්කව් වෙත පදිංචියට ගියේය: මැලේවිච් ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් සමඟ මවගේ වෙඩි තැබීම සමඟ ජීවත් විය. ලුඩ්විග් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොව්නා ටයිප්කයා වීදියේ කෑම කාමරයක් ලෙස වැඩ කළේය. කෑම කාමරයේ මංකොල්ලකෑමෙන් හා විනාශයට පත්වීමෙන් පසු, පවුල බ්රයිසොව් මංතීරුවේ ආදායම් නිවසක කාමර ලබා දෙන කාමරවලට ගියේය.

රුසියානු කලාකරුවන්ගේ රිබෝර්ග්ගේ චිත්රාගාරය නැරඹීමට තල්ලු කැරකෙයාර් මැලේවිච් ඉගෙන ගැනීමට ඇති ආශාව. වසර තුනක්, 1907 සිට, කලාකරුවා උනන්දුවෙන් ඉගෙන ගත්තේය. 1910 දී ඔහු "බබ්නොවයිපයිට්" සමාජයේ පළමු ප්රදර්ශනයට සහභාගී වූ අතර, මුල් ඇවන්ගර්ගේ සංස්කෘතියේ විශාල නිර්මාණාත්මකව එක්සත් කිරීම. "බබොවයිටොව්ට්සි" යථාර්ථවාදී සිතුවමේ සම්ප්රදායන් සමඟ ඉරා දැමීම සඳහා ප්රසිද්ධය. සමිතියේ මැලේවිච්ට පීටර් කොන්චොලොව්ස්කි මුණගැසුණු අයන් යතුර, ඇරිස්මාර්ෂ් ලෙන්ට්සුලොව් සහ මිහායිල් ලායන්ව්ව්. එබැවින් කසායිම්හීර් මැලේවිච් නව දිශාව දෙසට පළමු පියවර ගත්තේය - ඇවන්ගාඩ්.

කුජනය හා ආධිපත්යය

මෙම 1910 දී මවුවිච්ගේ වැඩ කටයුතු බූනෝනි කුටියේ කලාකරුවන්ගේ පළමු ප්රදර්ශනයට සහභාගී විය. 1911 දී, 1911 දී, කසිිමීර් සෙවරෙවිච්ගේ පින්තූරය මොස්කව් සැලෝන් සමාජයේ ප්රදර්ශනයේදී ප්රදර්ශනය කරන ලද අතර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "තරුණයින්ගේ සංගමයේ" ඇවන්ට්-ගාඩ්ගේ පළමු සමූහාණ්ඩුවේ පළමු සමූහාණ්ඩුවේ ප්රදර්ශනයට වසන්තය සහභාගී විය.

1912 දී කසිිමීර් මැලේවිච් මිය ගියේය. එහිදී ඔහු "තරුණයින්ගේ යුක්තියේ" සහ ජර්මානු ප්රකාශනවාදීන්ගේ සමාජයේ "නිල් අශ්වාරෝහකයා" යන කෘතිවල ඒකාබද්ධ ප්රදර්ශනයට සහභාගී විය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ කලාකරුවා 1913 වන තෙක් පැවති වලිගය සමනය කිරීම සඳහා තරුණ සගයන් පිරිසට ඇතුළු වූ අතර, එය 1913 දක්වා පැවති සහ නිකෝ පිරෝෂන්ෂිෂ්විල් විවෘත කළේය.

අනාගත කලාපවාදීන්ගේ කවියන්ගේ කවියන්ගේ වැඩ සමඟ ඇවන් ගාඩ් කලාකරුවන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය වෙලිමු ඛ්ලබ්නිකොව් සහ ඇලෙක්සි ටීචි කැපීම. කැසිමීර් මවුලිච් විසින් lkabnikov සහ විකෘති වූ ස්වයං ලිඛිත පොත් නිරූපණය කරන අතර 1913 දී ඔපෙරා "සූර්යයාට එරෙහිව ජයග්රහණය" සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් අලංකරණ හා රූප සටහන් නිර්මාණය කළේය. ඔපෙරා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රඟහලේ "ලූනා උද්යානය" තුළ දෙවරක් පැවැත්විණි. මැලේවිච්ගේ දර්ශන කාල පරිච්ඡේදයේ ත්රිමාන තීන්තවල තෙතමනය සහිත ප්රතිමූර්තියක් වන අතර ජ්යාමිතික හැඩතල වලින් සමන්විත වේ. කසිිමීර් මවුලිච් මෙම කැන්වස් "සකෝල් යථාර්ථවාදය" සහ "කුබෝ-අනාගත යථාර්ථවාදය" ලෙස හැඳින්වේ.

ස්වයං චතුරශ්ර මතකයන් තුළ, මවුවිච් පැවසුවේ කළු චතුරශ්රය පිළිබඳ අදහස ඔපෙරා ඇඹරීමේ වැඩ කරන අතරතුරම උපත ලැබූ බවයි: කලාකරුවා "දර්ශනයේ ඊතලය මත ඔහුගේ චතුරශ්රය" දුටුවාය "කලාකරුවා" දුටුවාය.

1915 දී මැලේවිච් පෙට්රොග්රැඩ් හි "ට්රෑම් බී" හි පළමු කලාතුරකින් "ට්රෑම් බී" හි පළමු ප්රදර්ශනයට සහභාගී වී ඇති අතර, කුළුණේ සිට ආශ්චර්යමත් ලෙස ප්රකාශයක් ලිවීය. නව මනරම් යථාර්ථවාදය. " ප්රතිපත්ති ප්රකාශනයේ දී කසිිමීර් මවුලින්ච් ඇවන්ගාඩ් හි නව දිශාවක් සනාථ කළේය - ආධිපත්යය (ලතින්බඩීය ආධිපත්යය - ආධිපත්යය - ආධිපත්යය). මැලේවිච්ට අනුව, වර්ණය උපයෝගීතා භූමිකාවෙන් "මුදා හරින ලද" කැන්වස්වල සිතුවම් හා තීන්ත ආලේප කර ඇති ගුණාංගවල අඩංගු වේ. ආධිපත්ය කෘතිවල කලාකරුවා මිනිසාගේ සහ සොබාදහමේ නිර්මාණාත්මක බලය ගැන බෙදා දුන්නේය.

1915 දෙසැම්බර් මාසයේදී ("0.10" කසිිමීර් මවුවිච් "0.10" කසිිමීර් මැලේවිච් යන වර්ෂවල නව ශෛලියට අනුව "0.10" කසිිමීර් මැලේවිච් "සිතුවම් ආලේපිස්ට්" යන මාතෘකාව විසින් ප්රදර්ශනය කළේය. ප්රදර්ශනය කරන ලද කෘතිවල එහි සුප්රසිද්ධ වැඩ සඳහා "කළු චතුරශ්රය" සඳහා ස්ථානයක් තිබුණි. පින්තූරය "කළු කවය" සහ "කළු කුරුසය" ඇතුළත් වන ට්රිප්ටික්හි කොටසකි.

නාගරික කෞතුකාගාරයේ ඇම්ස්ටර්ඩෑම් කෞතුකාගාරයේ කේස්ටර් මැලේවීච් "ආධිපත්යය. 1915 දී අඳින ලද මානයන් දෙකක ස්වයං ඡායාරූපයක් ". තමන්ගේම "අයි" මාරු කිරීමට, මාස්ටර් විසින් අවම තීන්ත හා ජ්යාමිතික හැඩයන් කෝණ සහිතව භාවිතා කළහ. ස්වයං ඡායාරූපයක, කසායිමාර් මවුවික් "අවිශ්වාසය", ත්යාගය "චරිතය, මුරණ්ඩුකම. නමුත් රතු සහ කහ වර්ණ "අඳුරු ලක්ෂණය" තනුක "කරන අතර මධ්යයේ කුඩා වළල්ල" බාහිර ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය ගැන "පවසයි.

ආශ්චර්යමත්වාද මාලොමික්හි රුසියානු කලාකරුවන්ගේ ඔල්ගා රොසැනොව්, උඩ්ට්සොව්, ලියුබොව් පොපොකොව්, මිස්සයිව් Yurquvich හි බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔවුන් සමාජය "උත්තරීතර" සංවිධානයට ඇතුළු වූයේ කසිමිහර්ගී මැලේවිච් විසිනි.

1917 ගිම්හානයේදී කසිිමීර් මාලීච් මොස්කව් කවුන්සිලයේ මොස්කව් කවුන්සිලයේ කලාත්මක අංශයේ කලාකාර අංශයට නායකත්වය දුන් අතර මහජන කලා කෘති අංශවල සංවර්ධකයින් අතර විය. ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, මවුවිච් "බබොවෝයා සුරක්ෂිතාගාරයේ සභාපති ධුරයට පත්වූයේ", මොස්කව් මිලිටරි විප්ලවවාදී කමිටුව පුරාණ කාල ස්මාරක ආරක්ෂා කිරීම කොමසාරිස්වරයකු පත් කළේය. ඔහු කොමර්ලින් සාරධර්ම ඇතුළුව කලා වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ කොමිෂන් සභාවට ඇතුළු විය. කලාවේ විප්ලවයක් කළ කලාකරුවන්ට නව රජය කැමැත්තක් දැක්වීය.

1918 දී කසිිමීර් මාලීච් පෙට්රොග්රෑඩ් වෙත පදිංචියට ගිය අතර එහිදී වලඩිමීර් මයිකොව්ස්කිගේ නාට්යයේ විභියොලඩ් මීයර්ලෝඩ් ෙබොෆ් බෆ් සූට් කිරීම සඳහා වූ දර්ශන තලය සහ ඇඳුම් පැළඳුම් නිර්මාණය කළේය. මේ අවස්ථාවේදී, "සුදු ආධිපත්යය" මවුවිච්ගේ කාල පරිච්ඡේදයක් ඇත. කැපී පෙනෙන උදාහරණයකින් පර්යේෂකයන් "සුදු පැහැයෙන් සුදු" කැන්වස් (වෙනත් නමක් - "සුදු චතුරශ්රය" ලෙස හැඳින්වේ.

1919 දී කසිිමීර් මැලේවිච් මොස්කව් වෙත පැමිණි අතර, ඔහු නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණියේය.

1919, 1919, සිවිල් යුද්ධයේ උච්චතම අවස්ථාවේ දී, ඇවන් වරුවේ, ඇවන් වරුවේ වෙසබ්ස්ක් වෙත මාරු වූ අතර එහිදී ඔහු මහජන කලා පාසලේ "නව විප්ලවවාදී සාම්පලයේ" වැඩමුළුවට නායකත්වය දුන්නේය. ඔහු පාසල් මාර්ක් චගාල්ගේ ප්රධානියා විය. එම වර්ෂයේදීම මැලේවිච්ගේ ගෝලයන් ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද viivis to සඳහා (නව කලා පහසුකම් සපයන) විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය ආධිපත්යයේ දිශාව වර්ධනය විය. මැවුම්කරුගේ සභාපති (නිර්මාණාත්මක කමිටු) "උයිවාිස්සා" ලාසරුස් සැඟවුන්නයි, වාස්තු විද්යාත්මක ආධිපත්යය නිර්මාණය කළේය. මේ කාලය තුළ කසිිමීර් මවුලිච් විසින් නව දිශාවකට නව දිශාවකට හා දාර්ශනික නිබන්ධනයන් ලිවීමට අවධානය යොමු කළේය.

පසුව, ඇවන්ගාඩ් කලාව සඳහා හිංසා පීඩා කිරීම, සෝවියට් සංගමයේ ආධිපත්යයේ ආධිපත්යයේ අදහස් නිර්මාණ, ස්කොග්රැෆි සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ "ගලා ආවේ".

1922 දී න්යායාගාරය හා දාර්ශනිකයා "අධිපතිත්වය" යන ප්රධාන කාර්යය සම්පූර්ණ කළේය. ලෝකය කාවද්ත්තර හෝ සදාකාලික සාමයක් හා සමානයි "ගොස් වීබ්ස්ක්හි සිට පෙට්රොග්රැඩ් දක්වා සිසුන් සමඟ ගමන් කළේය.

මැලේලින්හි මවුලින්ච්ගේ වැඩ කටයුතු සමඟ: අවන්ට්-ගාඩ්ඩිස්ට් හි ස්ථාන පළමු රුසියානු කලා ප්රදර්ශනයේදී දැක්වේ.

1923 දී කසිිමීර් මවුවිච් යනු ඛනිජි කලා සංස්කෘතියේ කෞතුකාගාරයේ වැඩබලන අධ්යක්ෂවරයෙකි. "උවානිස්" ගෝලයන් සමඟ ඔහු සමඟ පර්යේෂණ කටයුතුවල නිරතව සිටී.

1924 සිට 1926 දක්වා - ලෙනින්ග්රෑඩ් රාජ්ය සංස්කෘතික ආයතනයේ අධ්යක්ෂ, ඔහු විධිමත්-න්යායාත්මක දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියා විය. නමුත් ජූලි මාසයේදී ප්රකාශයට පත් කළ පසු කළ ලිපියෙන් පසුව ආයතනය වසා දමන ලද අතර මුද්රණය සඳහා සූදානම් වූ රැකියාවක් අවලංගු කරන ලදී. සෝවියට් රජය "ප්රතිගාමී" කලාවේ නියෝජිතයන්ගෙන් turned ත් විය.

1927 දී කසිීමර් මවුවිච් ජර්මනියට පැමිණි 1927 දී තීව්ර වූ පීඩා. බර්ලිනයේ වාර්ෂික කලා ප්රදර්ශනයේදී කලාකරුවා සිය වැඩ සඳහා ශාලාව ලබා දුන් නමුත්, නැවත පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා ඔහු නිල ලිපියක් ලබාගෙන, හදිසියේම ලෙනින්ග්රෑඩ් හි පිටත්ව ගියේය.

මවුවිච් කැමැත්ත ලිවීය, කැමැත්ත ලියා ඇති අතර, සුදු චතුරශ්රය, සුදු චතුරශ්රය, රිෆන් පවුල රැකබලා ගැනීම සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝගා රැවුල බෑමේ සිතුවම් අතහැර දමා ඇත. යුද්ධය අතරතුර, කෘති 15 ක් අතුරුදහන් වූ අතර, සෙසු කවුස්වල කෞතුකාගාරයේ ඉතිරි කොටස ගබඩා කර ඇත. සිතුවම් "උදෑසන උදෑසන උදෑසන" කසිිමීර් මවුලින්ච් කර්ලිනයේ විකුණන ලදී. කැන්වස් නිව් යෝර්ක්හි සලමොන්ව ග්වාක්මේලිම් කෞතුකාගාරයේ ප්රදර්ශනය කෙරේ.

බටහිර රටවල මැලේවික් පිළිගැනීමට රජය සමාව නොදුන් ජර්මනියට ගියේය. 1930 දී කසිිමීර් මැලේවිච් ජාත්යන්තර ඔත්තු බැලීමේදී අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. බටහිර මාධ්ය සහ සගයන්ගේ ප්රතිචාරය නිසා මාස 2 කින් කලාකරුවෙකු නිදහස සඳහා නිදහස ලබා ගැනීමට බලය ඇති කළේය. ද punishment ුවම පිළිබඳ බිය මැලේවිච් බිඳ දැමූ අතර, ඔහු බුරුසුව සහ සත්යයේ සත්යයේ කැන්වසය හරහා "කියනවා නම්, සාරවත් ක්ෂේත්රවල පසුබිමට එරෙහිව පුද්ගලයන් නොමැති ම ne ් the ය. එවැනි කසාමිර් මවුලිච් දූත පිරිස හා සාමූහික වීමෙන් පසු ගම්මානවල ජනගහනය දකී.

කලාකරුවාගේ බලය සතුරුකම වර්ධනය විය. කියෙව්හි මැලේවිච්ගේ කෘති ප්රදර්ශනය විවේචනය කරන අතර, සෝවියට් විරෝධී ප්රචාරණයට චෝදනා කරමින් නැවත කඩා වැටීම නැවත සිරගත කරන ලදී. නමුත් දෙසැම්බර් මාසයේදී කසිිමීර් මැලේවිච් නිදහස් කරන ලදී.

දෙවන බන්ධනාගාර පබ්ස් වලින් පසුව, "පශ්චාත්-ෝෂාකාරීත්වයේ" ලකුණු, "පශ්චාත්-ෝෂාකාරී-අබලන්" යන සලකුණු කිරීමේ අදියර වන "පශ්චාත්-ෝෂාකාරී- විචිත්ර උදාහරණයක් "අස්වැන්න (මාර්තා සහ වැනකා) පින්තූරයක්.

1931 දී කලාකරුවා "බෝල්ටික් හවුස්" (කලින් රතු රඟහල) සිතුවමේ සිතුවම්වල සිතුවම් මත වැඩ කළේය. ඊළඟ අවුරුද්දේ මැලේවිච් රුසියානු කෞතුකාගාරයේ පර්යේෂණාත්මක රසායනාගාරයේ ප්රධානියා ලෙස පත් කරන ලද අතර සංවත්සර ප්රදර්ශනයට සහභාගී වූ අතර සංවත්සර ප්රදර්ශනයට සහභාගී විය "වසර 15 ක් සඳහා ආර්එස්එෆ්ආර් හි කලාකරුවන්" ලෙස සහභාගී විය. මෙම ප්රදර්ශනය සඳහා, ජෛව ලක්ෂණ වලට අනුව කසිිමීර් මැලේවික් විසින් අවසාන, හතරවන අනුවාදය ලියා ඇති අතර එය ආරාමයේ ගබඩා කර ඇත.

පසුගිය වසර තුන තුළ ඇවන්ගාර් යථාර්ථවාදයේ ප්රභේදයේ ඡායාරූප ලබා ගත්තේය. "සමාජය" යන පින්තූරයේ වැඩ කිරීම මැලේවිච් අවසන් කළේ නැත.

කසායිම්හර්ගී මැලේවික්ගේ සිතුවමේ සුවිශේෂත්වය - තීන්ත ආලේපන උපකරණ එකිනෙකට සමාන ය. රතු ස්ථානය ලබා ගැනීම සඳහා, පහළ කළු තට්ටුවේ කලාකරුවා රතු පැහැයක් ගත්තේය. වර්ණය තනිකරම රතු පැහැයෙන් යුක්ත නොවන බව නියාමනය දුටුවේ අන්ධකාරයේ ස්පර්ශයක්ෙනි. මැලේවිච්ගේ රහස දැන ගැනීම, ඔහුගේ කැන්වස් වල ව්යාජ පහසුවෙන් හෙළි කළ විශේෂ erts යෝ විශේෂ experts යන්.

පෞද්ගලික ජීවිතය

1896 දී කසිිමීර් මවුවිච් තම දෙමාපියන් සමඟ කර්ස්ක් වෙත ගියේය. අවුරුදු තුනකට පසු, 20 හැවිරිදි කෙටුම්පත් විවාහයක් විවාහ වී ඇත්තේ දේශීය බේකියිර් කසායිම්ර් zgorlitz ගේ දියණිය සමඟයි. විවාහ මංගල්යය දෙගුණයක් විය: සහෝදරිය කැසිමීර් මරියා කෂාමිර්ගේ සහෝදර කඳු සමඟ විවාහ විය.

1992 දී කලත්රයින් කුලුඳුල් ඇනටෝලි උපත ලැබීය (වයස අවුරුදු 15 දී ටිෆා වලින් මිය ගියේය). 1995 දී ගලීනාගේ දියණිය පෙනී සිටියහ.

යුවළගේ ඒකාබද්ධ ජීවිතය දරුවන්ගේ උපතෙන් ටික කලකට පසු ඉරිතැලීම් ලබා දුන්නේය: ස්වාමිපුරුෂයාගේ විනෝදාංශය ධ්රැව ඇඳීම ගැන බිරිඳ සැලකීය. මැලේවිච් මොස්කව් වෙත ගියේය, කලත්රයන්ගේ සම්බන්ධතාවය නරක අතට හැරුණි.

පුද්ගලික ජීවිතය සාර්ථක වී නැති අතර මොස්කව්හි පවුලේ නැවත එක්වීමෙන් පසුව, කැසිමීර් දරුවන් රැගෙන තදාසන්න ප්රදේශවල මෙෂමජර්ක් ගම්මානයේ මනෝචිකිත්සක රෝහලක ෆල්ඩ්ෂර් විසින් පදිංචි විය. වැඩි කල් නොගොස් කාන්තාව ආදරයෙන් බැඳී, තම පුතා සහ දියණිය සගයකුගේ රැකවරණය ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර, ප්රසිද්ධ මඟ පෙන්වරකින් තම ආදරණීයයා සමඟ පිටත්ව ගියහ.

කසිිමීර් මැලේවිච් ළමුන් සඳහා මෙෂර්කෙයි වෙත පැමිණි අතර, ස්ත්රියක් වන සොෆියා රෆොලොවිච් හමුවිය. 1909 දී සොෆියා සහ කසායිම්හර් විවාහ මංගල්යයක් පැවැත්වූහ. 1920 ගණන්වල ඔවුන් විසින් උන්විතන්ගේ දියණියක් වූ අතර, "Uvanis" නම් කළහ.

තමයිම් සැමියාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ විනෝදාංශයට බිරිඳ සහාය දැක්වූයේ ගෘහස්ථ ගැටලු තමන් විසින්ම ලබා ගත් අතර කලත්රයා චිත්ර ඇඳීමේ තාක්ෂණය වැඩිදියුණු වන තෙක් පවුලට මුදල් උපයා ගත් බැවිනි. 1925 දී පවුලේ අයොඩ්ලයෙල් අවසන්: සොෆියා මිය ගිය අතර, සොෆියා මිය ගිය අතර, කලත්රකරුවෙකු 5 හැවිරිදි 5 හැවිරිදි දරුවෙකු සමඟ ඇගේ අත්වල තිබේ.

අවුරුදු 2 කට පසු කැසිමීර් මැලේවිච් තෙවැනි වරටත් විවාහ වී ඇත: ඔහුගේ බිරිඳ වසර 23 ක් නටාලියා මැනීචෝකෝට බාලයා බවට පත්විය.

මරණ

1933 දී මැලේවිච්ට භයානක රෝග විනිශ්චයක් ලබා දෙන ලදි: පුරස්ථි පිළිකා. මෙම රෝගය ප්රගතියක් ලැබීය: 1935 දී ස්වාමියා ඇඳෙන් නැගිට සිටියේ නැත. දුප්පත්කම - කසායිම් මැලේවිච් කලාකරුවන්ගේ සංගමයේ විශ්රාම වැටුප් නොපැමිණීම සහ සුව කළ නොහැකි රෝගය ඉක්මනින් මට්ටණය ලබා ගත්තේය: ඔහු මැයි 15 වෙනිදා නොවේ.

එළඹෙන මරණය ගැන දැනගත් ඔහු අන්තිම ආගම් නිර්මාණය කළේ ඔහුගේ ශරීරය දිගු කළ අත් වලින් ආවේණික මිනී පෙට්ටියක්, "මම බිම වැටී අහස විවෘත කරමි."

කැසිමීර් මැලේවිච් හි සිසුන්, ඔහු එවූ විට, ඔහුගේ රූප සටහන් මත මිනී පෙට්ටියක් සාදා ඇත. සුදු කමිසයේ, කළු කලිසම් සහ රතු සපත්තු වල මියගිය දක්ෂතා ඇඳ පැළඳ සිටියේය. ඔවුන් ලෙනින්ග්රෑඩ් සහ මොස්කව්හි ස්වාමියාට සමුගත්තා. මොස්කව් දොන් ආදාහනාගාරයේදී මෘත දේහය ආදාහනය කළ අතර 21 මැයි 21 වන විට කලාකරුවාගේ ආදරණීය ඕක් යට දූවිලි වළලනු ලැබුවේ නෙමිනොව්කා (මොස්කව් කලාපයේ ඔඩින්සූවෝ දිස්ත්රික්කයේ) ගම අසල දූවිලි වළලනු ලැබීය.

යුධ සමයේ දී, කළු චතුරශ්රය කඩා වැටීම සමඟ ලී ස්මාරකයක් කඩා වැටුණි, සොහොන නැති විය.

යුද්ධයෙන් පසු, උද්යෝගිමත් අය මිනීවළේ පිහිටීම සොයා ගත් නමුත් මෙම ස්ථානයේ වගා කළ හැකි ක්ෂේත්රයක් විහිදුවාලීය. එමනිසා, සුසාන භූමිය කිලෝමීටර් දෙකක වනාන්තර දාරයක් මත පැවතුනි: සුදු චතුරස්රයක් සුදු කොන්ක්රීට් කැටයක ඉදිරිපස පැත්තෙන් තැන්පත් කරන ලදී. අද, කොන්දේසි සහිත සොහොනට යාබදව නිවස අංක 1 වන අතර, නෙම්චිනොව්කාහි වීථිය වන්නේ කලාකරුවාගේ නමයි.

කැසිමීර් මැලේවිච්ගේ දූවිලි රඳා පවතින සාමූහික ගොවිපල ක්ෂේත්රය "රෝමයෂෝවෝ -2" ප්රභූ නේවාසික සංකීර්ණය ගොඩනඟා ගත්තේය. 2013 අගෝස්තු මාසයේදී මාස්ටර් relatives ාතීන් රූෂොව්හිදී පුළුස්සා, සුෂෂ්කොව්හ් භූමිය සුසාන භූමියේ සුසාන භූමියේ සිට භූමිය මුද්රා කළහ. තවත් සමහරු කසිිමිත් මවුවිච් ජීවත් වූ ස්ථානවලට මාරු කරනු ලැබීය.

සිත්ගන්නා කරුණු

• චැට් කිරීම, අපිරිසිදු හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මොස්කව් පාසලේදී කුස්සියා හා ආධිපත්යය ප්රභේදය දෙවරක් අසාර්ථක විය.
• 1914 පෙබරවාරියේදී, වියුක්ත "අනාගත උද් ration ෝෂණයකට" වියුක්ත කරන ලද "අනාගත උද් ration ෝෂණයට", ඔහු කුස්නේට්ස්කි පාලමෙහි සගයන් සමඟ ඇවිද ගිය අතර, ලී කොඛ්ලෝමා හැඳි ලියි.
• කැන්වස් "පදින්න රතු කෝනියා" යනු ඔක්තෝබර් විප්ලවය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම හේතුවෙන් සෝවියට් කලාවේ නිල ඉතිහාසය ලෙස පිළිගැනීම මැජිව්චි පමණක් වියුක්ත කිරීමයි. වැඩ කොටස් තුනකට බෙදා ඇත: ඉඩම්, අහස සහ මිනිසුන්. පෘථිවියේ පළල හා අහසේ පළල අනුපාතය තුළ කලාකරුවා "රන් හරස්කඩ" (0.618 අනුපාතය) යොදා ගත්තේය. මෙම සිතුවම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රුසියානු කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කර ඇත.

• කසායිම්හර්ගීර් මවුලින්ච් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංකේතය "යුනිවිස්" යනු කළු චතුරශ්රය, අත් මත ශුක්රාණු ය.
• කසාීමීර් මැලේවිච්ව වන විට, ආධිපත්යය දැරුවේ ඔහුගේ අවමංගල්ය උත්සවයේදී ආධිපත්යය දැරීය. චතුරස්රයේ රූපය සිවිල් අනුස්මරණ හා දුම්රියේ මෝටර් රථයේ හෝල් කාර් එකේ මිනී පෙට්ටියේ තිබී ඇති අතර, අළු මොස්කව් වෙත අළු විය.
• කසිිමීර් මැලේවිච් විසින් අළුත්වැඩියා වීදුරුවක් නිර්මාණය කිරීමේ අනුවාදයක් ඇත. දෙවන බන්ධනාගාරයේදී 1930 ගණන්වල කලාකරුවාගේ ප්රධානියාගේ අදහස පැමිණියේය. මැලේවිච්ගේ "කම්කරුවා සහ කොල්පෝස්නිට්සා" ස්මාරකයේ කතුවරයා සමඟ දැන සිටි මුක්තිනා හඳුනන මුක්තිිනාගේ ස්මාරකය සමඟ මනසක් ඇති අතර, බුද්ධිමත් පුද්ගලයින් සම්බන්ධ කර පෙරමුනු වීදුරු ග්ලයිං කණ්නාඩි නිකුත් කිරීම මහජන නිෂ්පාදනය සඳහා දියත් කළේය.

• දෙවන බිරිඳගේ ස්වදේශික සහෝදරියන් සොෆියා රෆොලොවිච් සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ මූලාරම්භයේ සිටගෙන සිටි එව්ජියා කැට්ට්ස්මන් සහ දිමිත්රි බෙටර්කොව්ගේ කලාකරුවන් සමඟ විවාහ විය. මැලේවිච්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය සොකාලියාවාදීන් නුසුදුසු යැයි සැලකේ.
• ව්ලැඩිමීර් ලෙනින්ගේ අභාවයෙන් පසු කසිිමීර් මාලීවාච් නායකයාගේ ස්මාරකයේ ව්යාපෘතිය යෝජනා කළේය. වියුක්ත මාධ්යයේ සැලැස්මට අනුව කෘෂිකාර්මික උපකරණ කන්ද කඳු මුදුනේ කියුබ් සදාකාලික සංකේතයක් ලෙස ගමන් කළේය. ව්යාපෘතිය ප්රතික්ෂේප විය.
• 2008 දී සොතේබිගේ වෙන්දේසියේදී කසිිමීර් මැලේවිච් "ආචයික සංයුතිය" පිළිබඳ පින්තූරය ඩොලර් මිලියන 60 කට නාඳුනන පුද්ගලයෙකු මිලදී ගත්තේය. කැන්වසය කලාකරුවා රුසියාවෙන් ලියන ලද වඩාත්ම මිල අධික පින්තූරය බවට පත්විය.

ප්රසිද්ධ සිතුවම් මැලේවික්

• "කළු හතරැස්"
• "සුදු පැහැයෙන් සුදු"
• "කළු කවය"
• "රතු චතුරශ්රය"
• "රතු සම්බන්ධතාවය පැදගන්න"
• "ආධිපත්ය සංයුතිය"