ක්රිස්ටියන් ඩයර් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, විලාසිතා මන්දිර පුවත්, සුවඳ විලවුන්, නිල වෙබ් අඩවිය

Anonim

චරිතාපදානය

නූතන ලෝකය ප්රමිතීන් පනවයි: සාර්ථක හා ප්රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා, ඔබ උසස් අධ්යාපනයක් ලබා ගත යුතුය, ජාත්යන්තර සමාගමේ විශේෂත්වය සඳහා වැඩට යන්න, විවාහ වන්න, විවාහ වන්න හෝ අවුරුදු 30 දක්වා, වයස අවුරුදු 30 දක්වා, දරුවන් සහ ඔබේ ව්යාපාරය ආදිය. නමුත් අසල ඇති අතීතයේ කැපී පෙනෙන සංඛ්යා වල චරිතාපදානයන් දෙස බැලුවහොත්, ඔවුන්ගේ ජීවන මාර්ගය මෙම ප්රමිතීන් සමඟ මඳක් ඇති බව පැහැදිලිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්රිස්තියානි ඩයෝරාහි මහා කෝටියුරයර් ගන්න.

ළමා හා තරුණයින්

විලාසිතා පිළිබඳ ව්යවස්ථාදායකය උපත ලැබුවේ ලා මෙන්ෂාගේ වෙරළ තීරයේ නොර්මන්ඩි හි (ප්රංශය) හි පිහිටි ග්රැන්විල් හි හිටපු ධීවර වරායේ ය. මෙම සිදුවීම 1905 ජනවාරි 21 පැවතුනි. කිතුනුවකු ළමා පස්දෙනාගෙන් දෙවැන්න මොරිස් ඩිපුර සහ ඉසබෙල් කාඩ්කොමොන් බවට පත්විය. මොරිස් යනු විසිවන සියවසේ ආරම්භයේ දී, ජනප්රිය රසායනික පොහොර ජාවාරම්වල වියදමින් ප්රාග්ධනය වැඩි කිරීමට ඔහු සමත් විය. එමනිසා, ඉසබෙල් වැඩ කළේ නැත, දරුවන් ප්රතික්ෂේප කළේ නැත.

ක්රිස්තියානි දුරාරයේ ආලේඛ්ය චිත්රය

1911 දී කිතුනු ඩයෝරා පවුල මේරිස් දේපළ වෙළඳාම් මිලදී ගන්නා පැරිසියට ගමන් කරයි. දෙමව්පියන්ගේ තීරණයෙන්, දරුවන්ට ප්රාථමික අධ්යාපනය නිවසේදී ලැබුණි. ගුරුවරුන් පිරිමි ළමයා තුළ නිවැරදි විද්යාවට ප්රවණතාවක් සමරනු ලැබූ බැවින් දෙමව්පියන් දරුවෙකු දේශපාලන අධ්යයන ආයතනයට යැවීමට තීරණය කළහ (1945 වන තෙක් - නිදහස් දේශපාලන විද්යා පාසලක්). කිතුනුවන් එහි පැමිණෙන්නේ පාඩම් කිරීමට ය, නමුත් ඉක්මනින් එය විසි කරයි - රංග ශාලාවේ කඳු නැගීම සහ චිත්ර ප්රදර්ශන නැරඹීම වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු හා සමීප බව පෙනේ.

කුඩා කලාවේදී ක්රිස්තියානි ආණ්ඩුව

ඉන්පසු ඔහු පින්තාරු කිරීම ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගනී. 1928 දී, කිතුනුවකු තම ගැලරිය විවෘත කිරීමට තීරණය කරයි. තාත්තා මූල්යමය වශයෙන් උදව් කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි, එබැවින් තරුණ ඩයර්ට හවුල්කරුවෙකු සොයා යාමට පටන් ගනී. ඔවුන් ඔහුගේ පැරණි මිතුරා ජීන් බොන්හාක් බවට පත්වේ. ඩියස් සහ බොන්ෂාකාගේ ගැලරිය අගනුවර විශාලතම නොවූ අතර, හෙන්රි මැණිස්, රාවුල් ඩුෆි, ඇන්ඩ්රේ ඩෙරන් වැනි කලාකරුවන් ප්රදර්ශන පැවැත්වූ නිසා කියුවාදයේ විලාසය.

යෞවනයේ කිතුනු ආද්රව්ය

නමුත් 1930 ගනන් පැමිණේ - කිතුනුවකුට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න. පළමුව, වෛද්යවරු තම සහෝදරයාගෙන් මානසික අපගමනයන් සොයාගෙන ප්රතිකාර ලබා ගත්හ. ඊළඟ පියවර වූයේ ඩිපුර මවගේ මරණයයි. කිතුනුවන්ගේ පියා ද එවැනි බර ඔසවා නැති අතර, අවසානයේදී විනාශයට හා දේපළ වෙළඳාම් වලින් වැඩි ප්රමාණයක් විකිණීම නතර කරයි. ක්ෂය රෝගය ආසාදනය වූ පසු.

යෞවනයේ කිතුනු ආද්රව්ය

අවම වශයෙන් කෙසේ හෝ ඔහුගේ කොටසක වැටී ඇති අවාසනාවන්ගෙන් ract ත් වීමට නම්, රොම්බක සංචාරක ව්යාපාරයක් ලෙස සෝවියට් සංගමය වෙත යාමට තීරණය කරයි. මෙම සංචාරය අතරතුර, ලෙනින්ග්රෑඩ් කෞතුකාගාර නැරඹීමට මෙන්ම කොකේසස් සහ කළු මුහුදු වෙරළේ අලංකාරයන් ද ඔහුට කාලය තිබේ. චාරිකාවේ හැඟීම් ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ සමහර අදහස් වෙනස් කරයි, එබැවින්, නැවත පැරිසියට ආපසු යාම, කිතුනුවකු ඔහුගේ ගැලරිය වසා දමයි. මිතුරන්ගේ උපදෙස් පරිදි ඊළඟ පියවර වන්නේ මධ්යධරණී මුහුදේ පිහිටි ස්පා Spanish ් Achical ArishiporipolaGo හි දූපත් නැරඹීමට ය.

විලාසිතා සහ නිර්මාණය

ග්රීක දූපත් වල, කිතුනුවකු නැවතත් ඇඳීමට පටන් ගනී. මේ සඳහා හේතුව ඔහුගේ නව ආශාව බවට පත්වේ - කාපට්. ඩයර් කාපට් සඳහා රූප සටහන් නිර්මාණය කරයි, නමුත් ඒවා ක්රියාත්මක කළ නොහැක - ඉල්ලුමේ lack නතාවයේ අඩු මුදල හේතුවෙන් ලාභ නොලබන බැවින් ආයෝජකයින් මෙම නඩුවේ ආයෝජනය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි.

ක්රිස්තියානි ඩයර්

ප්රංශයේ අගනුවරට ආපසු යාම, කිතුනුවකු කලාවේ ලෝකය අවසන් කිරීමට තීරණය කරයි. මුල්ම දෙය නම් ඩයර් පරිපාලනය, බැංකුව හෝ කාර්යාලයක වැඩ සඳහා සෙවීම ආරම්භ කිරීමයි. නමුත් මෙම ව්යාපාරයෙන් කිසිවක් පිරී තිබිය නොහැකිය - ඔහු සෑම තැනකම අහිමි වේ. මූල්ය තත්වය බොහෝ දේ අපේක්ෂා කිරීමට බොහෝ දේ ඉතිරි වන බැවින් 1925 දී රාවුල් ඩුෆ් විසින් රචිත "පැරිස් සැලැස්ම" පින්තූරය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා තීන්ත ලෝකයට නැවත පැමිණීමට රොයර් තීරණය කරනු ඇත.

නිර්මාණකරු ක්රිස්තියානි ඩයර්

කැන්වස් විකිණීමෙන් පසු, මෙට්රොපොලිටන් මහල් නිවාස කිහිපයක් විකිණීම විකුණා දැමිය යුතු අතර, පවුලේ සියලු දෙනා, කිතුනු හැර, පළාත වෙත ගෙන යනු ලැබේ. ක්රිස්ටියන් තම දිගුකාලීන ජීන් ඕසානාන යන දිගුකාලීන සහෝදරයාට නිරවුල් විය. එකල ඔසෙනන් තරමක් ප්රසිද්ධ විලාසිතා චිත්ර ශිල්පියෙකි, ජනප්රිය සඟරා සහ පැරිසියේ හොඳම මැහුම්කරුවන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. ඩෝරා ඒ වගේ, එබැවින් ඔහු ඔසෙනා හි මෙන්ම මැක්ස් කියුන්නා ගුරුවරයාගේ පාඩම් ලබා ගැනීමට පාඩම් ගත කිරීමට පටන් ගනී.

විලාසිතා නිර්මාණකරු ක්රිස්තියානි ඩයර්

පළමු සාර්ථකත්වය දිගු කලක් බලා සිටීමට තමාට හේතු නොවේ: ජීන් ඔසෙනන් ඩියස්ගේ කෘතියේ (ප්රධාන වශයෙන් කාන්තා තොප්පි රටා) ටේලර් සහ සඟරා ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගනී (ප්රධාන වශයෙන් කාන්තා තොප්පි වල රටා) සහ ඔවුන් ඒවා වළල්ලට ගෙන යනු ඇත. පළමු ප්රකාශනය 1936 දී ලෙ ෆියාසාරෝ ඉලස්ට්රයාවේ සිදු විය. වසරකට පසු, ඩයෝරාගේ ආදායම ස්ථාවර වන අතර ඔහු සිය නිවාස මකා දැමීමට පටන් ගනී.

ක්රිස්තියානි ඩයර් නව එකතුවක් සූදානම් කරමින් සිටී

තිත් පමණක් අඳින්න කිතුනුවන්ට කම්මැලි වන අතර, ඔහු ඇඳුම් වෙත යයි. විලාසිතා නිර්මාණකරුවෙකු රොබට් පී.අයි.එම්.බී. ප්රීතියෙන් යුත් මෙම කෘති වේ. 1938 දී ඔවුන් සන්නිවේදනය ස්ථාපිත කරන අතර පසුව පෙග් ඩෝරා වැඩ ලබා දෙයි. ක්රිස්තියානි එකඟ වන අතර ලබන වසරේ සියලුම වසර රොබට් ආරම්භය යටතේ ක්රියාත්මක වේ. නමුත් දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වේ. රොටියා ප්රංශයට දකුණට සටන් කිරීමට හමුදාවට යයි.

සාප්පුව

1941 දී, යුද්ධයේ භීෂණය දැකීමෙන් පසුව, කිතුනු කිතුනුවකු නැවත පැරිසියට නැවත පැමිණේ. ලුසියියානු ලාච්චේ, පැරණි හුරුපුරුදු රොබට් පෙග්, වහාම ඔහුගේ විලාසිතාමය නිවසේ ඩියෝරි රැකියාවක් ලබා දෙයි. ක්රිස්තියානි එකඟ වේ. කෙටි කාලයක් තුළ, දණින් වැටී ඇති විලාසිතා මන්දිරය දණින්ට ඔසවන්නට ඔහු සමත් විය. කෘත itude තාවයේ ලකුණක් ලෙස ලුසි වැසියන් විසින් ඩෝරා වැටුප ඉහළ නංවන අතර එමඟින් සුවඳ විලවුන් රසායනාගාරය විවෘත කිරීමට නවතම දේවලට ඉඩ සලසයි.

විලවුන්

1946 දී, කිතුනුවකු හෙඩ් පැළඳ සිටින අතර මර්සෙයිල් බුසෙක්ගේ රෙදිපිළි විශාලනයේ සහාය ඔහුගේ විලාසිතා මන්දිරය විවෘත කරයි. ලබන වසරේ පෙබරවාරි 12 වන දින ඩියස්ගේ පළමු එකතුව එක්රැස් කිරීම මොන්ටායින් - මාවතේ වතුයායේ ඉදිරිපත් කිරීමක්. කුටීරියර් ඇගේ "නව පෙනුම" ("නව පෙනුම") අමතයි.

ක්රිස්ටියන් ඩයෝරා

නව සංකල්පය මීට පෙර ඇති වූ ගැහැණු ළමයින් හා ස්ත්රීන් මීට පෙර පැළඳ සිටි නිසා නව සංකල්පය බොහෝ දුරට දුරස් වී ඇති බව ඇත්තකි. අලංකාර හා ආදර විලාසිතාව ඒකාකාර හා වැඩ කරන ඇඳුම් වලට විරුද්ධ විය. ක්රිස්තියානි මෙම එකතුවම හැඳින්වූයේ පරමාදර්ශී කාන්තාව සහ ස්ත්රීත්වය පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස්වල ප්රතිමූර්තියෙනි. මෙම එකතුව ඔහුගේ මව්බිමේ සාර්ථක වූ නමුත් ඔවුන් තේමාත්මක ප්රකාශනවල ලියා ඇති පරිදි "නව පෙනුම" කෝපයට පත් කළේය.

"ඔබ අන්තිම එකට ප්රශංසා පේළි දෙකක් ලබා දෙනවාට වඩා පළමු තීරුව මත ඔබ වඩා හොඳ නැඹුරුවාවක්" යනුවෙන්, "ඩයර් එයට පිළිතුරු දුන්නේය.

මීට අමතරව, ඇමරිකානුවන් ඉක්මනින් පහව ගිය අතර, මන්ද එහි ඉතිරි කොටස ද කිරීමට සිදු වූ බැවිනි. 1947 සිට 1957 දක්වා කිතුනුවකු මඟ හැරුණු, වසරකට එකතු කිරීම් දෙකක් නිකුත් කරයි. සෑම සංදර්ශනයක් - "සුළි සුළං", "ටියුලොන්" හෝ "සිරස්" වැනි අපූරු නම් පැළඳීම, නව ඇඳුම් සහ තොප්පි, සැණෙළිය, සැරීස් විලාසිතාවේ අගනුවර නිල වශයෙන් ප්රකාශයට පත් කෙරේ. එවැනි ජනප්රියත්වයක් ළඟා කර ගැනීමට ඔහු සමත් වූයේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නයට ඩයර් පිළිතුරු දුන්නේය:

"ඔවුන් ලස්සනට පමණක් නොව සතුටට පත් කිරීමට මට අවශ්ය බව කාන්තාවන්ට සහජයෙන්ම හැඟුණි."

කිතුනුවකු සාර්ථක වූ නමුත් ඔහු නතර නොවූයේ නැත. ආත්මයන් නිෂ්පාදනය කිරීම (සුවඳ විලවුන් රසායනාගාරය මත පදනම්ව). වඩාත්ම ජනප්රිය සුවඳ විලවුන් "ඩෝරයි" සහ "ඩියර්සිමෝ" සහ "ඩියර්සිමෝ" හි ඇරෝමාස් ය. 1953 දී ක්රිස්ටියන් තමාටම ආකර්ෂණය වන ලෙස කළමනාකරණය කරයි, විවියර් - ජනප්රිය ලෝක ව්යාප්ත සවල "ක්රිස්තියානි ඩයර්" සපත්තු නිෂ්පාදනය ආරම්භ කරයි. 1955 දී රොම්බ්රා ඩැනියෙල් ස්වරොව්ස්කි පතල් කැණීම් වලින් සාදන ලද ස්වර්ණාභරණ එකතුවක් උඩින් පිහිටි කර්රාහ් ඩැනියෙල් ස්වරොව්ස්කි සමඟ වැඩ කරයි.

ක්රිස්තියානි ඩයෝරා වෙතින් ඇඳුම්

නාට්ය හා සිනමාවේ නායකයන් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට කිතුනුවන් අමතක නොකරන්න. 1940 දී, ඩි මැරූන් රඟහල විසින් සපයන ලද "හරස් මාර්ග පාසල" නාට්යයේ ඇඳුම් කට්ටල නිර්මාණය කිරීමටත්, සහ 50 ගණන්වල පස්වල රෝලන් පෙටි වල නිෂ්පාදන සඳහා රූප සටහන් කළහ. සිනමා ඩයර් ලෝකයේ, ඩයර් ඇල්ෆ්රඩ් හච්කුක් සහ ක්ලෝඩ් ඔටන්-ලාරා වැනි අධ්යක්ෂවරුන් සමඟ මෙන්ම නිශ්වාසීන් ඩාර්ක් පාප්තාන්, අලිවියා ඩි හැවිලන්ඩ් සහ මර්ලීන් ඩෙරිකර්ච් සමඟද නැගී සිටිය යුතුය.

ක්රිස්තියානි ඩයර් සහ ඔහුගේ ආකෘතීන්

වසර ගණනාවකට පසු සහ චිත්රපටය විසින් චිත්රපටය (මිස එකක් නොව) "ක්රිස්තියානි ඩයර්" චිත්රපටය ඉවත් කරනු ඇත. පුරාවෘත්තීය පුද්ගලයා ". ඩබල් කෝට්ස් ඔස්කාර් සහ බෆා සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් සැලසුම සඳහා නම් කිරීම සඳහා ඔස්කාර් සහ බෆාට නම් කිරීම - පිළිවෙලින් ටර්මිස් දුම්රිය ස්ථානය (1955) සහ "අරාබිස්ක්" (1967, මරණ සුළු වශයෙන්). තවත් වැදගත් සම්මානයක් බවට පත්වන්නේ 1950 දී දියිරී ප්රදානය කරන ගෞරව ලෙජියන්ගේ අනුපිළිවෙලයි.

පෞද්ගලික ජීවිතය

මහා කුටීරියර් සමලිංගිකයි. ඔහුගේ පළමු ප්රේමය කිතුනුවන්ගේ පෞද්ගලික රියදුරු විසින් කලක් සේවය කළ ඉතාලි පර්රොටිනෝ ය. ඔවුන්ගේ වෙන්වීමට හේතු නොදන්නා නමුත් එය ඩයෝරා අවපාතයට ඇද වැටී ඇත. පසු කාලීනව, කිතුනු කිතුනුවකු තවත් ප්රේමයක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් එයින් කිසිදු .යාවි.

ක්රිස්තියානි ඩයර්

එබැවින් එය 1957 වන තෙක් පැවතුන අතර, ඩයර්ස් උතුරු අප්රිකානු ආකෘතිය ජැක් බෙනිටිස්ව මුණගැසුණේය. ඩයර් ඔහුගේ ශිෂ්ය පියරේ කාඩන් සමඟ නවකතාවක් ඇති බවට කටකතා ද පැතිර ගියේය. කෙසේ වෙතත්, කාඩන් යන වචන හැර, තහවුරු කිරීමක් නැත.

මරණ

1957 දී, ප්රීතිමත් තීරුවක් ආරම්භ වන්නේ ක්රිස්තියානි වල පෞද්ගලිකත්වයෙනි. එවිට මෙම තීරණය බර අඩු කර ගැනීම සඳහා ආහාර වේලෙහි වාඩි වී සිටින බව පෙනේ. රොටෝර් ටස්කනි (ඉතාලිය) මොන්ටෙකාටිනි මීජ් කුඩා නගරයක ප්රතිකාර සඳහා ප්රතිකාර සඳහා යයි. එහිදී ඔහු හදිසියේම හෘදයාබාධයකින් ආරම්භ වේ. ඔක්තෝබර් 24 එම වසරේම එය එසේ නොවීය.

විලාසිතා මන්දිරය දැන්

කුටීරියර්ගේ මරණයෙන් පසු විලාසිතා මන්දිරය වෙනස විඳදරාගෙන නැත. පළමුවෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, "ක්රිස්තියානි ආරෝගකරයේ" වැඩිවීම - පණිද්යාත්මක "වැඩිවීම - අර්ධ වශයෙන් සමාගම රැකියා 900 ක් පමණ අඩංගු වේ (කම්කරුවන් සංඛ්යාවේ ආකෘති (කම්කරුවන් සංඛ්යාව ඇතුළත් කර ඇත), පසුව ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව මනිනු ලැබේ) දහස්.

ක්රිස්ටියන් ඩයර් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, විලාසිතා මන්දිර පුවත්, සුවඳ විලවුන්, නිල වෙබ් අඩවිය 16828_15

මෑත කාලීන වෙනස්කම් අතර පිරිමින් සඳහා එකතු කිරීම් නිකුත් කිරීමේ ආරම්භය, මෙය සිදු වූයේ 2006 දී ය. මෙම දිශාවේ ගෘහ නිෂ්පාදන ඇඳුම් හා උපාංග වේ.

2012 දී විලාසිතා මන්දිරයේ අධ්යක්ෂ ධුරය බෙල්ජියම් නිර්මාණකරු RAF සිමන්ස් ගත්තේය. අවුරුදු 4 කට පසු, මේරි ග්රැසි කුරි උන් වහන්සේ මෙම ක්ෂේත්රය මත ඔහුව වෙනස් කර, ක්රිස්තියානි ඩයර්හි පළමු කාන්තාව බවට පත්විය.

2017 සඳහා විලාසිතා මන්දිරයක එකතුවක් මෙන්ම සංදර්ශන වලින් ඡායාරූපයක් සහ වීඩියෝවක් දැකීම, ඔබ සමාගමේ නිල වෙබ් අඩවියට යා යුතුය.

මතකය

ක්රිස්තියානි ඩයෝර් රූගත කරන ලද චිත්රපට සිහි කිරීම තුළ කලා හා වාර්තාමය චිත්රපට දෙකම

  • 1994 - "මොන්සියර් ඩයර්"
  • 2005 - "ක්රිස්තියානි ඩයර්. පුරාවෘත්ත පුද්ගලයා "
  • 2014 - "ඩයර් සහ මම"
  • 2016 - ඩයර්
  • 2016 - "ඩයර්. ප්රංශය "

තවත් කියවන්න