පීටර් ගිනෙව්ව - චරිතය, ඉතිහාසය, ආදරය, මාෂා මිරෝනෝවා, පෞරුෂය

චරිත ඉතිහාසය

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් "කපිතාන්වේ දියණිය" පිළිබඳ කතාවේ වැඩබලන මුහුණ. පීටර් ගිනෙව්ව - කුඩා කල සිටම ඔහු වීරයාගේ ජීවිත මාවත කලින් තීරණය කළ ජීවිත ආරක්ෂකයාගේ සෙමෙනොව්ස්කි රෙජිමේන්තුව තුළ වාර්තා වී ඇත්තේ අවුරුදු දාහතෙනි. නැතිවූ - එනම් ගුරුවරයාගේ අනුරූපී ලිඛිත සහතිකයෙන් අවශ්ය අධ්යාපනයක් නොමැති තරුණ වංශාධිපතියෙකි. එවැනි තරුණයින්ට විවාහ වීමට ඇති අයිතිය සනාථ කරනව සිවිල් සේවයට හෝ ලිපි ලේඛන ලබා ගැනීමට නොහැකි විය.

කුමන්ත්රණය සහ චරිතාපදානය

කතාවේ සීනීවා හමුවේ කතාව පවත්වනු ලැබේ. වීරයා ඔවුන්ගේම පරම්පරාවෙන් පැවත එන්නන් සඳහා අතීතයේ කුණාටු සහිත සිදුවීම් නැවත නැවතත් කරයි.

ළමා කාලය සහ තරුණ වීරයා දෙමාපියන්ගේ වාම්බ්ය පළාතේ පැවැත්විණි. පේතෘස්ගේ පියා දැඩි මිනිසෙකි. පුතා දහසය හැරුණු විට හමුදා සේවය තීරණය කළේය. තාත්තාට අනුව තරුණ පේතෘස්, පරෙවියන් මත ලාසිල්, ලාසිල් හරහා දිවුරුම් දී, ඔහු තම ජීවිතය උදාසීනව ගත කළ අතර, මේ කාරණයලට අනුයුක්ත කර නැති අතර ක්රමානුකූල අධ්යාපනය නොලැබුණි.

සේවා ස්ථානයට යන විට, පාරේ ගිනිමයල් අරන් වලට ඇදී ගොස් අවාසනාවන්ත පලා යන කොසැක්ගේ පඩිපෙළ මුණගැසෙන අතර එය වීරයා සහ ඔහුගේ වැඩිහිටි සේවකයා බේබි උසාවියට ​​ගෙන යයි. සේවයේ කෘත itude තාවයෙන් තරුණ නිලධාරියෙක් කොසුවා හාවා ටියුප් එකක් ලබා දෙයි. පසුව, මෙම කොසැක් යනු ගොවි යුද්ධයේ නායකයා වන එක්ස්මීන් පුගාචෙව් බව පෙනේ. කතාවේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ විස්තර කර ඇති ග්රිනෙවා මෙහි වැදගත් වේ. මෙම සිහිනය තුළ, ග්රිනාල්වරු පුගාචෙවල තම ඉරණම තුළම කාර්යභාරය ඉටු කරති.

වීරයා සේවය කිරීමට යන ස්ථානය, - දේශසීමා බියර්සික් බලකොටුව බලකොටුව. සේවයට පැමිණි වීරයා ඉවාන් නොරනොව්ගේ කැප්ටන් හි අණදෙන නිලධාරියාගේ සහකරුගේ දියණිය වන මාෂා දරාගෙන ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. සගයන් අතර මාෂා, ඇලෙක්සි ෂ්වාබ්රින් ගැන ආදර උනන්දුවක් දක්වන තවත් නිලධාරියෙකු අතරේ. මෙම මිනිසා ද්වන්ධ හා තුවාල මත වීරයෙකු ඇති කරයි. ග්රීනෙවා පියතුමා ද්වන්ධ සටන සහ එය කුපිත කළ හේතු ගැන දැන ගනී. කෙසේ වෙතත්, මාෂාට දෑවැද්දක් වන අතර, පුතාගේ විවාහය අනුමත කිරීම ප්රතික්ෂේප කරමින් පේතෘස්ගේ පියා මේ කාරණය පිළිබඳ ආකල්පය නිසැකවම මෙම කරුණ කෙරෙහි නිරූපණය කරයි.

පුගමෙව් නැගිටීමේදී මාෂාගේ දෙමව්පියන් මිය යන විට තත්වය උග්ර වේ. පුගමෙව්වේ භට පිරිස් විසින් අල්ලා ගනු ලැබූ, වංශාධිපතියන්ගේ බලකොටු ක්රියාත්මක වන අතර, මිරෝනොව් මෙම රැල්ලට ගොදුරු වේ. මාෂා අනාථය. තරුණ නිලධාරීන් තේරීමක් කරන විට - කැරලිකරුවන්ගේ පැත්තට යන්න හෝ මිය යන්න, කල්ැනෝ විසින් පුගර්ෙව්ගේ දිවුරුම ගෙන එන අතර ග්රින්කෝ එය කිරීම ප්රතික්ෂේප කරයි. වීරයා ක්රියාත්මක කළ යුතුය, නමුත් පලංචෙෙව් වෙත හැරෙන වැඩිහිටි සේවකයෙකු විසින් තත්වය බේරී ඇත. නැගිටීමේ නායකයා ග්රහණය කරගනිමින්, ඔහු ශීත in තුවේ දී තරණය කළ තරුණයා දැන ගනු ඇත. එය ජීවිතයේ වීරයෙකු බේරා ගනී.

මුඛචෙව්ගේ ප්රහේලිකාව, කැරලිකාර හමුදාවට ඇතුළු වීම සහ පිටත්ව ගිය ඔරෙන්බ්බර්ග් සඳහා පිටත් වීම ගැන ග්රිනෙව්ගේ ප්රහේලිකාව ගැන කෘත itude තාව පළ නොකරයි. එහිදී ඔහු පුගමෙව්ට එරෙහිව දිගටම සටන් කරයි. මේ අතර මාෂා මිරොනෝවා යනු බියොග් පොකුරු බලකොටුවේ ඇති වන රෝගය නිසා, ඇයගේ කැමැත්තට පටහැනි ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ විවාහ වීමට යන බව පෙනේ. මාෂා සීයාගේ ශ්රේණිය ලියයි, වීරයා අවසර පත්රය නොමැතිව සේවයෙන් පිටව යයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ආදරණීයයා බේරා ගැනීම සඳහා කාන්තාර අහිමි වේ. මෙම තත්වයට ගොදුරු පොහොට්ටු බලකොටුවේ මෙම තත්වයට ඉඩ දෙන්න, වීරයා එකම පුගමෙව් සියල්ලටම උපකාරී වේ.

ෂ්වාබ්රින් ග්රීන්වා වෙත පැමිණෙන අතර, වීරයා නැවතත් සිරගතව සිටින අතර, මෙවර මේ කාලය රජයේ වේ. මාෂා තීරණය කිරීම II අධිරාජ්යයා විසින් අධිරාජ්යයා විසින් ලබා ගන්නා අතර ග්රීන්නේෙව්ව බෙදාගනු ලැබූ අතර එමඟින් මනාලයාගේ විමුක්තිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම නිසාය.

මාර්ගය වන විට, "වහල්කමගේ දියණිය" සමකාලීනයන් 1861 දී චිත්ර ශිල්පී අයිවන් මොඩියුෂුෂෙව්ස්කි විසින් පුෂ්කි කුමන්ත්රණයට පින්තූරයක් (ඔවුන් පවසා ඇති පරිදි, "රසිකයින්ගේ" කැතරින් "යනුව" පා text යෙන් අනුරූප මොහොත නිරූපණය කළේය. පින්තූරය මොස්කව්හි ට්රෙයාකොව් ගැලරිය තුළ පිහිටා ඇත.

රූපය සහ ලක්ෂණය

වීරයා කතාවේ ප්රමාණවත් තරම් පාට නැති හා පුරාවිද්යා පුද්ගලයෙක්, දීප්තිමත් හැඟීම් සහ තීන්ත වලින් තොර පුද්ගලයෙක්. සමහර විචාරකයින් මුග්චෙව්ගේ රූපය හා ක්රියාවන් "ගෙවා" යන මතයන්ට අනුව විචාරකයින් විසින් බලවත්, වර්ණවත් චරිතයක් ලෙස උපුටා ගත් පුගචෙව්ගේ රූපය හා ක්රියාවන් සඳහා "ගෙවා ඇත. ඒ අතරම, තරුණ වීරයාගේ චරිතයේ සියලු ප්රකාශනය කිරීම ඔහුගේ චරිතයේ සියලු නිරවුල්කරණයේ සියලු දෙනාගේම ණයෙහි ධෛර්යය හා පක්ෂපාතිත්වය ඇති පුද්ගලයෙකි.

හැදී වැඩුණේ සාමාන්ය ඉඩම් හිමියෙකුගේ පවුලක ය. ඔහු ඔහුට විද්යාව ඉගැන්වූයේ, ගුරුවරයාට පැවරීම, සැබවින්ම කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකි. එවැනි පුහුණුවක් හේතුවෙන් වීරයා ප්රාථමික ඩිප්ලෝමාව දැන සිටියේ "ග්රේහවුන්ඩ් බල්ලෙකුගේ ගුණාංගය" සහ ප්රංශ භාෂාව ටිකක් කතා කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි බව ඔහුට දැන සිටියේය. තරුණ පේතෘස්ගේ අධ්යාපනය තරුණ පියෙකු හා හිම පතනයක නිරත වූ අතර, එමඟින් තරුණ උතුම් හැසිරීම අගය කිරීමේ හා අගය කිරීමේ අදහස සකස් කළේය. එවැනි තත්වයන් තුළ, තරුණ ග්රීන්වේගේ ස්වභාවය සැකසීම විය.

වීරයාගේ පියා විශ්වාස කරන්නේ තරුණයාගේ පෞරුෂත්වය ඇති කිරීම සඳහා, ඔබ "පටිය අදින්න", ස්නිපිෆ් කුඩු දැමිය යුතු බවයි. මේ සඳහා, පියා වීරයා යවා, ගාඩියන් (ඔහු තමා දෙස බලා ගැනම) ද පීටර්ස්බර්ග් වෙත යවයි. දෛවයේ පරමාර්ථය සහ මාෂා සමඟ නවකතාවක් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තරුණ අද්විතීය වීරයෙකු මේරූ හා වගකිවයුතු මිනිසෙකු තුළ හරවයි.

පලිහ

පළමු වරට පේදුරු ග්රීන්වාගේ රූපය එකවරම තිරයේ ප්රතිමූර්තියක් සොයා ගත්තේය. "කැප්ටන් දුව" හි අවසාන චිත්රපට නිර්මාණය 2005 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. සජීවිකරණ චිත්රපටයක, අධ්යක්ෂ කැතරින් මයහිලෝවෝයි අධ්යක්ෂ විසින් රූගත කරන ලද බෝනික්කන් භාවිතා වේ.

2000 දී මෙම කථාව තල්ලු කිරීම මත පදනම්ව "රුසියානු බනිස්" ලෙස හැඳින්වෙන three තිහාසික චිත්රපටයක් මුදා හරින ලදි. පෝලන්ත රංගන ශිල්පී සහ සහෂුෂ් දම්මෙට්ස්කි විසින් ග්රීන්වේවගේ කාර්යභාරය මෙහි වාදනය කරනු ලබන අතර මාරාත් බෂාරොව් හ o නඟයි. මෙම චිත්රපටය බර්ලින් සිනමා උළෙලේදී රන් බෙයාර් ත්යාගය සඳහා නම් කර ඇත.

සෝවියට් සංගමයේ (1958) කාලයේදී මෙම කථාව ව්ලැඩිමීර් කප්ලූනොව්ස්කි විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. මෙම අනුවාදයේ, ග්රීනෙවාගේ භූමිකාව ඔලෙග් හර්ලොනොව්ව රඟපෑවේය.

"කැප්ටන් දුව" පලිනු ලැබූ හා විදේශයන්හි විය. 1947 දී 1947 දී සහ "ලා ටෙම්පෙස්ටා" ("කුණාටුව") 1947 දී චිත්රපට දෙකකින් චිත්රපට දෙකක් එළියට ආවා. ගිනිදැල්වල වෝල්ගා ("වොල්ගා end ගිනිදැල්") 1934 දී ප්රංශයේ වෝල්ගා ("වොල්ගා endermes" ලෙස හැඳින්වේ. විප්ලවයෙන් පසුව ප්රංශයට සංක්රමණය වූ ඔහු සිය රුසියානු අධ්යක්ෂ විකේටර් තුෂාන්කිව රැගෙන ගියේය.

උපුටා දැක්වීම්

"තත්වයන් පිළිබඳ අමුතු ක්ලච් එක නැවැත්වීමට මට නොහැකි විය: ට්රැම්ප් විසින් පරිත්යාග කරන ලද දරුවන්ගේ ටියුප්, ලූපයෙන් මා ඉවත් කර, බේබද්දෙකු, කපා කොට, බලකොටුව තැන්පත් කර තත්වය සොලවා දැමීය!"

"දෙවියන් වහන්සේ ඔබව දනී. නමුත් ඔබ කවුරුන් හෝ භයානක විහිළුවක්. "" රුසියානු කෝලාහල, අර්ථ විරහිත හා අනුකම්පා විරහිතව දැකීමට දෙවියන් වහන්සේව ගෙන ඒමට නොවේ. "" හොඳම හා ශක්තිමත්ම වෙනස්කම්, දේශපාලනයේ ප්රචණ්ඩකාරී වෙනස්කම් නොමැතිව සිදුවන සදාචාරයේ එක් වැඩිදියුණු කිරීමේ සිට සිදුවන ඒවා වේ , මනුෂ්යත්වය සඳහා බියජනක "." බලකොටුව අන්තිම තොගයට ආරක්ෂා කිරීම අපගේ යුතුකම. "