Zaratustra - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය, ලේඛන, 1721 උපුටා දැක්වීම්

Anonim

චරිතාපදානය

සරතුෂ් කුදිය, පුරාණ මුල් ආගමේ අනාගතවක්තෘවරයා සහ ප්රතිසංස්කරණය, සොරොස්ට්රියානුවාදය ලෙස හැඳින්වෙන මුල් ආගමේ අනාගතවක්තෘවරයා. නබිතුමා පිළිබඳ තොරතුරු වල පුරාවෘත්ත ස්වභාවය නොතකා, චරිතාපදානයේ ආලය කිරීමේදී ඔහුගේ පෞරාණික හා සැලකිය යුතු වෙනස්කම්, ප්රෝස්ට්රෙරා හි පැවැත්මේ යථාර්ථය පර්යේෂකයන් ගැන සැක නොකරයි.

ළමා හා තරුණයින්

නබිතුමාගේ ජීවිත පර්යේෂකයන්ගේ අර්ථ නිරූපණයන්හි, ඔහුගේ උපතේ දිනයන් වෙනස් වේ, සහ ඔහු පෙනී සිටි උපදෙස්. එක් අනුවාදයකට අනුව, සායත්, ක්රි.පූ 6 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ටෙහෙරාන් තරල්වල තර්ජනයට සාපරාධී zathusra උපත ලැබීය. (ඊ .. නමුත් ගාත් විශ්ලේෂණය (සොරොස්ට්රියාගේ පූජනීය ග්රන්ථවල ප්රධාන කොටස) XII-X සියවස් මගින් ප්රතිසංස්කරණවාදී ක්රියාකාරකම්වල යුගයයි. බීසී.

පුරාණ ලෝකයේ කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ ඇඟවෙන්නේ සරත්ශ්රා සාර් ගිස්ටාස්පා හි කාලවලදී ජීවත් වූ බවයි. එහි අධ්යක්ෂ මණ්ඩලය ක්රි.පූ. 522-486 ක්රි.පූ. එර්, නමුත් අනාගතවක්තෘවරයාගේ ජාතිකත්වය වෙනස් ලෙස හැඳින්වේ: පර්සියානු, ඉන්දියානු, පර්ෂිඩියානු, ඇඩු ඇසිරියා. වෙනත් තොරතුරු වලට අනුව, සාරතියස්ත්රා - චාල්ඩම්ස්, පුහාෆිලිස්, පුහාෆිලිස් හෝ සමාරියේ ප්රභේදයේ ජෙනරල් ෆෑන්ස්.

සරතුස්ත්රාගේ චිත්රය

වින්ටේජ් මුස්ලිම් ආරංචි මාර්ග (අල් හමාවි සහ අල්-බිරනි ඉතිහාස ians යන්) පවසන්නේ ශාන්තයේ උපන් ස්ථානය දකුණු අසර්බයිජානයේ භූමියේ පිහිටි පුරාණ රාජ්යය වන එට්රෝපතෙනාව වන බවයි. බ්රිතාන්ය නෝරා බොයිස්, පුවත්පත් කලාව සහ පර්යේෂණ විද්යා ist යෙක් සහ ජොට්රෝස්ට්රියානුවාදයේ පර්යේෂකයෙකු සහ පූජකවරයා රුසියාවේ චෙලයිබින්ස් කලාපය - දැන් රුසියාවේ චෙලිබින්ස් ප්රදේශයයි.

ඔබ ගේට්ස් විශ්වාස කරන්නේ නම් (අනාගතවක්තෘවරයාගේ ගති 17 ක් දෙවියන් වහන්සේ ඇමතීය), සාරතුපුර පුරා පූජකවරුන්ගෙන් සිදු විය. නබිතුමාගේ දෙමාපියන් - ක්රිස්ටියාස්වරුන්ගේ පියා සහ මව ඩග්ඩොව් - පුතුන් පස් දෙනෙකු එළිදරව් කළහ. නමුත් ළදරුවා සෙරත්ෂ්රා සහෝදරයන්ගෙන් වෙනස් විය: උපත, ඔහු අ cry න්නේ නැත, නමුත් සිනාසෙමින් හීනියන් 2,000 ක් මරා දැමුවේය.

අලුත උපන් සම්ප්රදායට අනුව, මුත්රා එළදෙන් සෝදා බැටළුවන්ගේ සමේ සෝදා ගත්තේය. ඔහු වටා සරතුස්ත්රා සිදුවීමෙන් පසු බොහෝ අරුමපුදුම දේ වටේ. අඳුරු බලවේග පිරිමි ළමයාගේ බලයෙන් ඊර්ෂ්යා කළ නමුත් ඔවුන්ට ඔහුව විනාශ කිරීමට නොහැකි විය: දිව්ය බලවේගය දරුවා ආරක්ෂා කිරීමට සිදු විය.

සරත්වතුතා රෆායෙල් හි ෆ්රෙස්කෝ මත ස්වර්ගීය ක්ෂේත්රයන්හි තබා ගනී

පුරාණ ඉරානයට ඉතාම අනාගතවක්තෘවරයාගේ නම ඉතා සරල, සරල ගොවීන්ගේ සුලභ, "පරණ ඔටුවෙකුගේ හිමිකරු" යන්නෙන් පෙන්නුම් කරයි. මවගේ නම - ඩග්ඩොව් (ඩයිඩායි) - "දිව්ය මාළු" ලෙස පරිවර්තනය වේ. කෙසේ වෙතත්, ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය වෙනස් අර්ථකථන නාමයක් ලබා දෙයි: ZOOROST "රන් ආලෝකය" හෝ "ගෝල්ඩන් තරුව" යන්නෙන් අදහස් කරයි.

වයස අවුරුදු 7 සිට පූජකව සෙප්ටූඩ්. එම අවස්ථාවේ දී, එතැන් සිට ඉරාන වැන්ට ලිවිය නොහැකි බැවින් ධර්මය කතන්දර හරහා සම්ප්රේෂණය කරන ලදී. පිරිමි ළමයා චාරිත්රානුකූල හා මන්තර (අක්ෂර වින්යාසය) හැදෑරූ අතර එය පෙර පරම්පරාවේ wise ානවන්තයින් අතහැර ගියේය.

අවුරුදු 15 දී (පරිණතභාවයේ වයස) zaratustra පූජකයෙකු, මැන්ටරන් - මන්ත්ර සහ අක්ෂර වින්යාසය. තරුණයා කාව්ය තෑග්ගක් තබා ගීතිකා හා ගායනා රචනා කළේය.

අනාගතවක්තෘ

සරතුස් කුරා වල ජීවන රටාව සදාචාරාත්මක පරිහානිය ඇති කාලයක් ලෙස හැඳින්වේ. යුද්ධ හා ලේවැකි පූජා, ඉන්ද්රජාලිකයන් සහ මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්ගේ යුගය. ඉරානයේ ආධිපත්යය දැරුවේ මැදෙමේ - බහු-දිග ආගමයි. මිනිසුන් ගින්දර (අග්නි), සුළඟ (සේදීම), සාගරය (කවුන්) ගැන විශ්වාස කළහ. සරත්ස්ක්ර, වෙනස් වීමේ වෙනසට ඒකවාදයක් ගෙන ආවේය, බුද්ධිමතුන් - අහුර-මැස්ඩා - අනෙකුත් දෙවිවරුන්ගේ අර්ථයන් අහෝසි කිරීම.

සරස්ටා අනාගතවක්තෘ

සම්ප්රදාය පවසන්නේ සෙරාස්ටා අවුරුදු 20 ක් තුළ ලෞකික ආශාවන් ප්රතික්ෂේප කර ධර්මිෂ් be යන් බවට පත් වූ බවය. අවුරුදු දහයක් දිව්යමය එළිදරව්ව සොයමින් සිටි අතර 30 දී එය ලැබුණු අතර, එය ලැබී ඇති අතර, දොරටුවල සඳහන් පරිදි ඉබාගාතේ ගියේය.

උත්සවයේ වසන්ත දිනයේදී සෝමමා (පඳුරු) කොළ වලින් පිසිනු ලැබූ චාරිත්රානුකූල පානයක් සකස් කිරීම සඳහා සෝමමා - චාරිත්රානුකූල පානයක් සකස් කිරීම සඳහා සුමරට්ස්රා උදේ පාන්දර ගඟට ගොස් ජලය ගඟට ගියේය. බීම නිසා මනුෂ්යයන්ගේ කැපවීම හා "සුළං" "මත පදනම් වූවකි.

ගඟ මැද සිට පිරිසිදු ජලය ගැනීම සහ වෙරළට ආපසු යාම, පිරිසිදු කරන ලද සරත්ද්රා දිදුලන සත්වයෙකු දුටුවේය. දර්ශනය තමා ගැනම අනාගතවක්තෘවරයාගේ අනාගතය ලෙස හැඳින්වූ අතර තවත් දීප්තිමත් සංඛ්යා හයක් කරා ගෙන ගියේය. ඔවුන් විකිරණය වූ ආලෝකය නිසා, සරත්ශ්රා තමාගේම සෙවනැල්ල දුටුවේ නැත. අනාගතවක්තෘවරයාගේ අනාගතය ලෙස හැඳින්වෙන දෙවිවරුන් අතර, ප්රධානතම දෙය වූයේ සරාප්තෙප්රා ඉතා ඉක්මනින් මැවුම්කරුවා ලෙස ප්රකාශ කළ, ඔහු දේවසේවය සඳහා කැඳවූ මැවුම්කරු ලෙස ප්රකාශ කළේය.

සරතුස්ත්රාගේ මධ්යකාලීන රූපය

දෙවි සමඟ රැස්වීමකින් පසු, zarathstra ඉරානියානුවන් තම ගිවිසුම් දේශනා කරයි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සෝරෝස්ට්රියානුවාදය ලෝක ආගම්වලට බලපෑමක් ඇති කරමින් ඇෆ්ගනිස්ථානය, මධ්යම ආසියාව සහ දකුණු කසකස්තානය දක්වා ව්යාප්ත විය. නබිතුමාගේ ඉගැන්වීමේ සුවිශේෂත්වය නම් මැවුම්කරුවාගේ මාවත වන්නේ ධර්මිෂ් life ජීවිත හා පිරිසිදු සිතුවිලි තුළින් මැවුම්කරුගේ මාවත පවතින්නේ, නමුත් ආගම චාරිත්ර හා පූජා ප්රතික්ෂේප නොකරයි.

සෙරාස්ත්රා අවබෝධ කර ගැනීමේ ගෝත්රිකයන් අතර මුණගැසුණේ නැත: මුස්සෙල් (බටහිර ඉරානය) නව ආගම ප්රතික්ෂේප කළේය, පැරණි එක රඳවා තබා ගත්තේය. ශුද්ධ අවුරුදු 10 නෙරපා හැරීමෙන් පසුව, බරපතල පරීක්ෂණවලට මුහුණ දීමට සිදු වූහ. හාස්යජනක මනසින්, ඔහු රටේ නැගෙනහිරින් සොයාගත් අතර අරියන්තාන්තාවාදීන්ගේ භූමියේ සහ ඇෆ්ගනිස්ථානයේ භූමිය අත්පත් කර ගත් රාජ්යය.

සර්වස්ත්රා සාරතියස්ත්රා සරත්ස්ත්රා සුලස්ත්රා බුල් සොහොන් හම් 12,000 ක් අල්ලා ගත් අතර, මව්ටා රජුගේ හමුදාව තුළට දැමුවේය. සරත්ස්ත්රා බුහාරා කඳුකරයේ තබා ඇත. ශුද්ධ නිවාස - වටකුරු ගුහාවක් - තාරකා මණ්ඩලවල සරසාගත් චරිත සහ රූප සහ සූර්යයාගේ සහ ග්රහලෝකවල රූපයක් සිවිලිමේ පෙනී සිටියේය.

ZARATUSTRA ලකුණ

සෙසුස්වස්ථව පළමු අනාගතවක්තෘවරයා ලෙස හැඳින්වෙන අතර, මරණයෙන් හා අවසාන උසාවියෙන් පසු නැවත නැඟිටීම ගැන පාරාදීසයේ සහ නිරයේ පැවැත්ම ගැන පැවසූහ. පව්කාරයා ගලවා ගැනීම රඳා පවතින්නේ පව්කාරයාව ගලවා ගැනීම රඳා පවතින්නේ කටයුතු, වචන සහ සිතුවිලි සහ ජූඩි දිනය පිළිබඳ සම්පූර්ණත්වය රඳා පවතින්නේ එයයි. පුද්ගලයෙකු ලෝකයේ ඉරණම පිළිබඳ වගකීම ඉටු කරනු ඇත.

සරතුෂ්රාගේ ඉගැන්වීම් යහපත හා නපුරු බලවේගයන්ගේ අරගලය ගැන බයිබලයෙහි පා xts වල සහ ප්ලේටෝගේ ඉගැන්වීම් දෝංකාර දෙයි. අනාගතවක්තෘවරයාගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඉරානයට බටහිරට ගොස් මැජස් ගෝත්රය සොරොස්ට්රියානුවාදයට හරවා ගත්හ.

පෞද්ගලික ජීවිතය

නබිතුමාගේ අනාගතවක්තෘ දෙමව්පියන් මනාලයේ පුත්රයා සොයාගත් නමුත් සරත්ස්ත්රා යෝජිත මනාලියන් බව සරතුස්ක්රියානුවෙන් පෙන්වා දුන්නේය. ගැහැණු ළමයෙකුගේ අකමැත්ත නමින් හැඳින්වීමට හේතුව මනාලියගේ අකමැත්ත නමින් හැඳින්වීමට හේතුව - අලංකාරයෝ මුහුණ වසා දමා ඉවතට හැරී බැලූහ. තරුණයා ඉබාගාතේ ගියහ.

මැවුම්කරුවා සහ ඔහුගේ හෙළිදරව් කිරීම් සහ ඔහුගේ හෙළිදරව් කිරීම් සහ ඔහුගේ හෙළිදරව්ව හමුවීමෙන් පසු, අනාගතවක්තෘවරයා මෙම ගිවිසුම ඉටු කළේ, පුද්ගලයෙකු දරුවන්ගෙන්ම දරුවෙකු අත්හැර දැමීමට බැඳී සිටින බවය, එසේ නොවුවහොත් ඔහු පව්කාරයා සහ අවාසනාවන්ත ය. ළමයින් අවසාන උසාවියේ නිරවද්යතාවයට අමරණීයභාවය ලබා දෙයි.

සරතුස්ත්රාගේ මූර්ති රූප

Zaratustra දෙවරක් (වෙනත් අනුවාදයකින් - තුන් වරක්) විවාහ විය. පළමු බිරිඳ වූයේ වැන්දඹුවයි. එවැනි භාර්යාවන් "සේවකයින්" ලෙස හැඳින්වේ. ඇය පුතුන් දෙදෙනෙක් වැඩ කළා. කුලුඳුලා වූ ගව අභිජනනය කරන්නෙකු වූ දෙවන පුත්රයා - රණශූරයා විය.

නබිතුමාගේ දෙවන භාර්යාව "පාලක" භාර්යාව වූ කන්යාවක් බවට පත්විය. තරුණියක් වපුරන ලද ප්රදානයක් සහ දියණියන් තිදෙනෙකු බිහි කළේය. මේ පුතා ඉසුඩ්-වෝට්රා - සොරොස්ට්රියානුවාදයේ උත්තරීතර පූජකයා බවට පත්විය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, දරුවන් සිව්දෙනෙකු දේශනාකරුවෙකු "පාලක" භාර්යාවන් දෙදෙනෙකු බිහි කළාය.

පවත්නා විශ්වාසයට අනුව, සාන්තුවරයා සමඟ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු, "පාලක" භාර්යාව නැවතී සිටියේ මරණයෙන් පසු වැන්දඹුව පළමු සහකරු හෝ සහකාරිය අසල ඇති බව පෙනේ.

මරණ

සරතුද්රාගේ ler ාතකයා සහෝදර දිරාපත් චාරිකාව නම් මිනිසෙකු විය. අනාගතවක්තෘවරයා kill ාතනය කිරීමේ පළමු උත්සාහය අසාර්ථක වීමෙන් ඔටුනු පළඳවයි: හවුල්කරුවෙකු සමඟ සහෝදර දිරායාම චාරිකාව - මායාකාරියක වන ඩරෂරොම්බෝමය - ළදරු අවධියේදී සාන්තුවරයා විනාශ කිරීමට පැමිණියේය. අවුරුදු 77 කට පසුව, මහලු මිනිසෙකු වීම නිසා ler ාතකයා උත්සාහ කළේය.

සහෝදර දිරාපත් චාරිකාව යාච් ed ා කරන විට අනාගතවක්තෘවරයාගේ ගෙදරට උඩින් ගමන් කළේය. ඝාතකයා සරත්ස්ත්රාගේ ඇස් දෙස බලා ඔහුගේ පිටේ කඩුවක පහරක් දරා ගැනීමට නොහැකි විය. ඒ අතරම, සහෝදර දිරාපත් සංචාරය මිය ගියේය.

සරත්ස්ත්රා වේගයෙන් මරණයක් සඳහා පූර්ව මරණයක් හා ජීවිතයේ අවසාන දින 40 සඳහා සූදානම් වීම, පහර දීම සහ යාච් .ා කිරීමට කාලය ගත කිරීම. සාගරූෂ්රා හි මේ දින 40 දින 40 දින 40 දින 40 තුළ අනෙකුත් ජනයාගේ ආගමික සම්ප්රදායන් බවට පර්යේෂකයන් බැහැර නොකරයි. බොහෝ ආගම් විශ්වාස කරන්නේ මියගිය අයගේ ආත්මය මරණයෙන් දින 40 කට පසු මිනිසුන් ලෝකයේ ලෝකයක බවයි.

මතකය

  • ඔපෙරා මොසර්ට් "මැජික් නළාව" (1791) (1791), ආලෝකය සහ ප්ර wisdom ාව සංකේතවත් කරමින් තීව්රතාවයේ ප්රතිරූපය සාරතුස්රා පෙදරේස්ව නමස්කාරයට යොමු කිරීමකි.
  • ජර්මානු ලේඛක-දාර්ශනික ෆ්රෙඩ්රික් නීට්ෂේට වැඩක් ඇත "එබැවින් සරත්ශ්රා කතා කළේය."
Zaratustra - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිතය, ලේඛන, 1721 උපුටා දැක්වීම් 16350_7
  • 1896 දී ෆ්රෙඩ්රික් නීට්ෂේගේ "ජර්මානු නිර්මාපකයෙක් රිචඩ් ස්ට්රූඩ්ස්ගේ පොත පිළිබඳ පොත පිළිබඳ හැඟීම යටතේ" ජර්මානු නිර්මාපකයෙකු වන රිචඩ් ස්ට්රෝස් වාද්ය වෘන්දයක් ලිවීය "
  • ඇල්සිටින් ජින්චෙව්ගේ නායකයා පවසන මෙම පොත වන කොන්ට්ලන්ටින් කිංචෙව් "රතු පැහැයෙන් රතු පැහැයෙන්" ගීතයට කැපවී සිටී.
  • ලියොයිඩ් ගයිඩා රෝම ලෙස අනුවර්තනය කිරීමේදී, "පුටු 12" සහ ඊ. පෙට්රෝවා "පුටු 12" පිස්සු කඩා වැටීම, "පුටුවක් විකුණන, මම ඔබ වෙනුවෙන් ගසාගෙන යන්නෙමි, නමුත් සරත්ස්ත්රා පමණි ඔබට ඉඩ දෙන්නේ නැත. "

උපුටා දැක්වීම්

කරුණු දෙකක් සැබෑ මිනිසෙකු අවශ්යයි: අන්තරායන් සහ ක්රීඩා. එමනිසා, ඔහු වඩාත් භයානක සෙල්ලම් බඩුවක් ලෙස ස්ත්රියක් සොයමින් සිටී. ඔබට එක ඉණිමඟක් නොමැති නම්, ඔබේ හිසට නැගීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය: ඔබ ඉහළින් නැගී සිටීමට කැමති වන්නේ කෙසේද? ඕනෑම දෙයක් දැන ගැනීම වඩා හොඳය ගොඩක් අඩක් දැනගන්න! අග්ගිස් එකකට වඩා මෝඩයන් වීම වඩා හොඳය. සදාකාලික සිදුවීම් අපගේ වඩාත්ම is ෝෂාකාරී හා අපගේ නිහ quietmals පැය නොවේ. පුද්ගලයා කැඳවනු ලැබේ: මට අවශ්යයි. සතුට කාන්තාවන් හැඳින්වෙන්නේ: ඔහුට අවශ්යයි.

තවත් කියවන්න