ඉලියා නැවත සකස් කිරීම - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, සිතුවම්, කෘති

චරිතාපදානය

රුසියානු කලාකරුවන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය ඉලි නැවත සකස් කිරීම - ඔහුගේ මව්බිම හා විදේශයන්හි විශේෂ ස්ථානයක. චිත්ර ශිල්පී ලෝකය ලෝකයේ දීප්තිමත්ම සංසිද්ධිය වන අතර, "වොල්ගා හි" චේන්ද්රයේ නිර්මාතෘවරයාට මුලින්ම ලැබුණේ විප්ලවයේ ප්රවේශය මුලින්, සමාජයේ පුරෝකථනය කර විරෝධතා ව්යාපාරයේ වීරයා පෙන්වූ බැවිනි.

ඉතිහාසය, ආගම, සමාජ අසාධාරණය, මිනිසාගේ සහ සොබාදහමේ සුන්දරත්වය - නැවත මුද්රණය කිරීම සහ කලා තෑග්ග සම්පුර්ණයෙන්ම ක්රියාත්මක කිරීම. චිත්ර ශිල්පීන්ගේ ful ලදායීතාවය පුදුම සහගතය: ilya efimovich යථාර්ථවාදයේ ප්රභේදයෙන් ලියා ඇති රෙදි සිය ගණනක ලොව පුරා ලෝක ලෝකය ඉදිරිපත් කළේය. මගේ මරණයට පෙර, අත් මාස්ටේට කීකරු නොවූ විට මම ගැඹුරු මහලු යුගයේ පවා ඉවත්ව නොගියෙමි.

ළමා හා තරුණයින්

රුසියානු යථාර්ථවාදයේ මැචර් හි උපත ලැබුවේ 1844 ගිම්හානයේදී කාර්කිව් පළාතේ ය. ළමා කාලය සහ තරුණයින් මැලෝනිජියානු නගරයේ චුගෙව් නගරයේ සමත් වූ අතර එහිදී අනපේක්ෂිත කොසැක් මිලිල්රා, කලාකරුවාගේ සීයා වූ අතර මීට පෙර ජනාවාස වී තිබුණි. විලාලි ඊෆිමොවිච් තානායම තබා වෙළඳාම් කළේය.

පියා වන ඉලි නැවත ජ්යෙෂ් senior යාගේ ජ්යෙෂ් senior යා ඩොනෙට්ස් (රොස්ටොව් කලාපයෙන්) පිටපත් 300 ක් සඳහා රැගෙන යාම, අශ්වයන් විකුණා දැමීම, අශ්වයන් විකුණා දැමීය. ආපසු පැමිණෙන සෙබඩ් ගුසිරෝවිවිච් නැවත මිලිටරි ව්යාපාර තුනකට සහභාගී වූ අතර එය අවසන් දිනය වන තෙක් ස්ලොබොස්ෂිනිනයේ වාසය කළේය.

පසුව, ඉලෝඩා නැවත සකස් කිරීමේ කාර්යයේ යුක්රේන චේතනා වැදගත් ස්ථානයක්, කුඩා උපන් ස්ථානයකින් සම්බන්ධතා ඇති කර ගත් අතර, කලාකරුවා කිසි විටෙකත් හැරී නැත.

පුතාට දක්වන බලපෑම අම්මා, උගත් කාන්තාවක් සහ ටැටියානා බොචරොව්ගේ සංචලතාව ඇය විසින් ලබා දෙන ලදී. ගොවි දරුවන් සඳහා, කාන්තාවක් පිරිසිදු කිරීම හා අංක ගණිතය ඉගැන්වූ පාසලක් සංවිධානය කළේය. ළමුන් ටටයානා ස්ටෙලනොව්නා හයලීඩර් පුෂ්කි සහ මිහායිල් ලර්මොන්ටොනොව්ගේ කවි කියවීම සහ පවුලට මුදල් අවශ්ය වූ විට, කෝපාවිෂ්ට ලොම් මත ලොම් කබා.

කුඩා ඉලේජා මාමා වන ට්රොෆිම් විවෘත කළ කලාකරුවා ගෙදරට ජල පේන්ට් එකක් ගෙන ආවේය. කොල්ලා හෝඩියෙහි බුරුසුව යට ඇති හෝඩියේ කළු සහ සුදු කොමඩු දුටුවේ හෝඩියේ හෝඩියේ ඉතිරි කොටස සඳහා අතුරුදහන් විය. උන්යාට ඇඳීම නිසා ඔහු ඇඳීමෙන් කඳුළු සැලයක් නැත.

11 වන විට ඉවැන් රෙමන්ට් භූලක්ෂණාත්මක පාසලට ලබා දෙන ලදී - වෘත්තිය ගෞරවනීය ලෙස සැලකේ. නමුත් වසර 2 කට පසු අධ්යාපන ආයතනයක් අහෝසි කර ඇති විට, තරුණ කලාකරුවා නිරූපක පින්තාරු කළ වැඩමුළුවේ සිසුවෙකු ලැබීය. මෙහිදී නැවත මුද්රණයට පින්තාරු කිරීමේ මූලික කරුණු ඉගැන්වූ අතර, වැඩි කල් නොගොස් ආගන්තුක අණ පරිදි රටවල්වල ආ command ා පනත මගින් නින්දට වැටුණි.

16 දී, තරුණ චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය නිරූපක චිත්ර ශිල්පියා අතර, ඉදාඩා නැවත මසකට රජවරුන් 25 දෙනෙකුගෙන් පදිංචි විය.

ගිම්හානයේදී කලාකරුවෝ පළාතෙන් පිටත ඇණවුම් සොයමින් ගමන් කළහ. කොරොොෝග්හි දී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ආර්ට්ස් හි අධ්යාපනය සඳහා තම උපන් භූමියේ තැබූ ඔස්ට්රෝගොස්ක්ස්ක්හි චිත්ර ශිල්පියෙකු වන ඊවන් ක්රෙම්ම්ස්කි හි දී නැවත කවුන්සිලයේ සඳහන් විය. ක්රම්කිගේ ආදර්ශයෙන් 19 හැවිරිදි ඉලි නැවත මුද්රණය කරන ලද සරත් සෘතුවේ දී උතුරු අගනුවරට ගියේය.

පින්තාරු කිරීම

චුගාවේ සිට තරුණයින්ගේ වැඩ ඇකඩමියේ සම්මන්ත්රණ ලේකම් වෙත පැමිණියේය. ඔහු හුරුපුරුදු වී ඔහු, සෙවණැලි සහ ආ ro ාත ලබා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව විවේචනය කරමින් ඉලියානාට ප්රතික්ෂේප කළේය. ඉලියා රෙන්ටින් ඔහුගේ දෑත් පහත් කොට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නැවතී සිටියේය. අට්ටාලයේ කාමරය ඉවත් කිරීමෙන් පසු, පිරිමි ළමයා, සවස මැදිරියට යන පුද්ගලයා චිත්ර ඇඳීමක නිරතව සිටියේය. වැඩි කල් නොගොස් ගුරුවරයා වඩාත් දක්ෂ ශිෂ්යයා ලෙස ඔහුට ප්රශංසා කළේය.

ලබන වසරේදී ඉලියා නැවත ඇකඩමියට ඇතුළු විය. ශිෂ්ය අධ්යයනය සඳහා ගාස්තුවක් අය කිරීම සඳහා පීටර්ස්බර්ග් පශ්චාත් අධ්යක්ෂ සහ ප්රතිලාභියා ෆියෝඩර්න්කායි. ඇකඩමියේ වයස අවුරුදු 8 දී, දක්ෂ සමකාලීනයන් සමඟ මිල කළ නොහැකි අත්දැකීමක් සහ දැන හඳුනා ගැනීම - දශක ගණනාවක් තිස්සේ ජීවිතය බැඳී ඇති ව්ලැන්ටික්, වාචික, පොලියර් ස්ටසොව්, ව්ලැඩිමීර් ස්ටාසොව්. චුගාවා හි අයිවන් ක්රම්ක්රම්කි චිත්ර ශිල්පියා ගුරුවරයා ලෙස හැඳින්වේ.

ආර්ට් ඇකඩමියේ දක්ෂතම සිසුවියක් වන ඉලි ඇකඩමියේ ඉලේ නැවත මුද්රණය කිරීම සඳහා "අයි.ඒ.අයිආර් හි දියණියගේ නැවත නැඟිටීම" යන සමුළුව සඳහා පදක්කමක් ලැබුණි. බයිබලානුකුල කුමන්ත්රණය කැන්වසය මත තේරුම් ගත නොහැකි විය, පසුව ඉලිනාගේ මැහුම් මියගිය යෞවනයාව මතක් කර දැරියගේ ප්රකාශයන් නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවහොත්. පින්තූරය පරිකල්පනයෙන් ජීවනයට පැමිණ පළමු මහිමය ගෙන ආවේය.

1868 දී, ශිෂ්යයෙකු, නෙවාහි ඉවුරේ එතැල් වැටීම, බර්ලන්ව්ව් දුටුවේය. අයියා අක්රිය රාජ්යය සහ දෘ hard බලය අතර අගාධයට ලක් කළේය. නැවත මුද්රණය කිරීම කුමන්ත්රණය කළ නමුත් කල් දැමූ වැඩ: ඉදිරියේ උපාධි අනුපාතයක් ඉදිරියේ ඇත. 1870 ගිම්හානයේදී, චිත්ර ශිල්පී වෝල්ගා නැරඹීමට සහ ද්විතීයික බර්ලාකොව්ගේ කෘතිය නිරීක්ෂණය කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි. ඉදාඩා නැවත කුහරයේ මුණගැසුණේ බුරුලාකගේ වින්දිතයින් මුණගැසුණු අතර, ඔහු හිසින්ම පළමු තිදෙනා තුළ දැක්මක්, රෙදි කැබැල්ලකින් පෙලගැසී ඇත.

"වොල්ගාහි බර්ලාචි" යන පින්තාරු කිරීම රුසියාව සහ යුරෝපය තුළ සංවේදීතාවයක් ඇති කළේය. ඇදගත් සෑම කම්කරුවෙකුම, පුද්ගලත්වයේ ලක්ෂණ, චරිතය, පළපුරුදු ඛේදවාචකයේ ලක්ෂණ ඇත. ජර්මානු කලා විචාරක නොර්බට් වෘකයා විසින් ප්රතිනිර්මාණය කරන චිත්රය සහ ඩැන්ටේහි පෙරහැර දිව්ය ප්රහසන වලින් පෙරමුණ ගෙන සිටියහ.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට මොස්කව් දක්වා දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියෙකු ගැන ස්ලාවාවා. පෙට්ෂෙනේට් සහ ව්යවසායක ඇලෙක්සැන්ඩර් පෝරෝඛොව්ෂොව්ෂ්චිකොව් (සුප්රසිද්ධ රුසියානු නළුවාගේ මුතුන් මිත්තෙකු) අවන්හල "ස්ලාවික් බසාර්" සඳහා ඉදාගා නැවත ඡායාරූපයට නියෝග කළේය. ව්යාපාර සඳහා කටයුතු කළ කලාකරුවා සහ 1872 ගිම්හානයේදී ප්රශංසාව හා ප්රශංසාව ලැබුණු නිමි කෘති එය හඳුන්වා දුන්නේය.

ලබන වසරේ වසන්තයේ දී ඉලියා නැවත යුරෝපයට ගිය අවස්ථාවේදී, ඉතාලිය සහ ප්රංශයේ ඔස්ට්රියාව නැරඹීමට ගියේය. පැරීසියේදී ඔහුට හැඟීම්බර පුද්ගලයින් මුණගැසුණි, එඩ්වඩ් මානා පැරිසියානු ආපන කැෆාස් නිර්මාණය කිරීමට ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නේය. නමුත් ප්රංශයේ හැඟීම්වල ප්රමුඛ පෙළේ සංස්කෘතිය හා විලාසිතාව. රුසියානු යථාර්ථවාදී කෝපයට පත් විය. වීරයා වෙනත් කෙනෙකුගේ දිය යට රාජධානියේ රැඳී සිටින "SADO" පින්තූරයක් අඳින්න, එහි වෙනත් කෙනෙකුගේ දිය යට රාජධානියක රැඳී සිටින "SADOR", නැවත පරෙස්සම් විය.

1870 දශකයේ මැද භාගයේදී, සඩ්කෝගේ වැඩ සඳහා ශාස්ත්රාලීය මාතෘකාවක් හිමි විය, නමුත් සමහර විචාරකයින් විසන්ධි කිරීම සඳහා විෂ විෂමතාවෙන්, වෙන් කිරීම, වෙන් කිරීම, වෙන්වීම, "මින්මැදුර" මිනිසා අතර වෙන් කිරීම.

යුරෝපයේ සිට මව්බිම දක්වා ආපසු පැමිණීම, ඉලිනා නැවත මාස 11 ක් ස්වදේශික චුගෙව් හි ජීවත් විය. මොස්කව්හිදී ඔහු 1877 අගභාගයේදී, ජංගම දුරකථනයට සම්බන්ධ වූ අතර, ජංගම දුරකථනයට සම්බන්ධ වූ ඔහු "සාරව්නා සොෆියා" ලිවීය. ද්රව්යයේ ගිල්වීම සඳහා, වස්ත්රය නවෝඩෙවිචි ආරාමයට යාබදව පදිංචි වී පාත්තන්ඩ් වර්ෂයේ වැඩ කරමින් ලේඛනාගාරය අධ්යයනය කිරීම, නාට්ය වැඩමුළු සහ කෞතුකාගාරවල සේවය කිරීම. කැන්වසය නොපැහැදිලි ලෙස ශ්රේණිගත කර ඇති අතර කොන්දේසි විරහිතව අගය කිරීම ප්රකාශ කළේ ක්රම්ස්කායා පමණි.

අවුරුදු තුනක්, ඉලියා නැවත කර්ස්ක පළාතේ වෙබ් අඩවියේ වැඩ කළේය. පින්තූරයේ මුල් නම "ආශ්චර්යමත් අයිකනය." චර්නිගොව්, කියෙව් සහ කර්ස්ක් යන රටවල එකතු කරන ලද වැඩ පින්තාරුකරුවන්ට, නියමිත දිනට මාරු කිරීම තවදුරටත් අවසන් වේ.

නැවත මුද්රණය කිරීම 1883 දී පින්තූරය හඳුන්වා දුන් අතර නැවත අපැහැදිලි ඇගයීම් ඇසීය. සමහරු රූප පීඩනය, ශක්තිය හා බලය, වෙනත් අයිමාොවිච් හි දර්ශනවලට පමණක් නිරාවරණය වී සිටිති. පසුව, කලාකරුවා නැවත නැවතත් බයිබලානුකුල බිම් කැබලි රචනා කර ඇති අතර, "ක්රිස්තුස්ගේ පෙළඹවීම" සහ "අන්තිම රාත්රී භෝජනය" සහ "අන්තිම රාත්රී භෝජනය" යන ලෝකයට ලබා දී ඇත.

1885 දී ස්වාමියා විසින් රසිකයන් 1881 නොවැම්බර් 16 වන දින ෆාන්ස්වාස් "කැන්වාස්" අයිවන් ග්රෙසි සහ ඔහුගේ අයිවන් යන රටවල් "කැන්වස්" අයිවන් යන නව විශිෂ්ටතම කෘතියකට ඉදිරිපත් කළහ. " Refina විසින් සිතුවම්වල සිතුවම් නිකොලායි රිම්ස්කි රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංගීතයට ආශ්වාදයක් ලබා දී ඇත.

චිත්රපට ප්රදර්ශනය කිරීමේදී රෙදි පෙන්වන ලද නමුත් කුමන්ත්රණයේ අර්ථ නිරූපණය III වන ඇලෙක්සැන්ඩර්ට කැමති වූයේ නැත. රජු ප්රදර්ශනයට කිසිදු දීමනාවක් නියෝග කළ නමුත් ජනප්රිය පුද්ගලයින් දුසිම් ගණනක් නැවත මුද්රණය කිරීම ආරක්ෂා කළහ. අධිරාජ්යයා තහනම ඉවත් කළේය.

මෙම සිතුවම 1888 දී ශාස්ත්රපති විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද "චෙක්පත" අපේක්ෂා කළේ නැත. ඇය වහාම ඊළඟ විශිෂ්ට කෘතිය හඳුනා ගත්තාය. කැන්වස් ඉලිබියා හි චරිතවල මනෝවිද්යාත්මක ඡායාරූප මනෝචිකිත්සකව මාරු කළේය. කැන්වසය සඳහා අභ්යන්තරය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අසල මාටිස්කිනෝවේ ඩොෆචා කාමරය විය. පෙල්වාවේ ට්රයෙයාකොව්ගේ ගැලරි ප්රදර්ශනය කර ඇති විට, පින්තූරය නැවත නැවතත් වෙනස්ව වෙනස් විය. ඉලියා නැවත රහසින් රහසින් රහසිගතව ශාලාවට යන ගමන සහ අපේක්ෂිත ආගන්තුකයෙකුගේ මුහුණ නැවත ලිවීය.

1880 ගිම්හානයේදී චිත්ර ශිල්පියා මැලෝසියා වෙත ගිය අතර ඔහු සමඟ ශිෂ්යයා වැලන්ටිනා සේරව්ව රැගෙන ගියේය. නිර්මාණාත්මක බොක්කෙහි ඔහු සියල්ල පින්තාරු කළේය: පැල්පත්වල, මිනිසුන්, ඇඳුම්, ඇඳුම්, ගෙදර හැදූ උපකරණ. නැවත වෙස්ටිංස් දේශීය ප්රීති පිරිසකට පුදුම සහගත ලෙස සමීප විය.

කැන්වසයේ වානේ ගමනේ ප්රති result ලය "කොසෑව" සහ "හොපැක්ගේ වාමයා" සහ "හොපැක්ට ලිපියක් ලියයි. Zaporizhzhha cassacks හි නර්තනය. " පළමු කෘතිය 1891 දී පළ වූ දෙවන - 1927 දී ය. ඩුඑල් ඉලි ජම්පින්ගේ කෘතිය 1896 දී ලිවීය. ඇය ට්රේයාකොව්ව අත්පත් කර ගත් අතර, මොස්කව් ගැලරියේ පින්තූරයක් තැබූ ඇය එය අපේ කාලයේ තබා ඇත.

කලාකරුවාගේ උරුමයේ විශේෂ ස්ථානයක් රාජකීය නියෝග මගින් අත්පත් කරගෙන සිටී. පළමු පැමිණියේ 1880 ගණන්වල මැද භාගයේ III වන ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙතින්. කැන්වස් හි හිම කැන් වැඩිමහල්ලන් පිළිගැනීම දැකීමට රජු කැමති විය. සාර්ථකව පළමු ඇණවුම සාර්ථකව සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසුව, දෙවැන්න පැමිණියේය. "1901 මැයි 7 වන දින රාජ්ය කවුන්සිලයේ බැරෑරුම් රැස්වීම" යන පින්තාරු කිරීම 1903 දී අඳින ලදී. "රාජකීය" සිතුවම් වලින්, "දෙවන නිකොලස්ගේ චිත්රය" වලින් "ප්රසිද්ධය.

හිරු බැස යෑමේදී මාස්ටර්, ෆින්ලන්ත කුකොක්කාලිල් හි වතු "ද පෙන්වීම්" හි සේවය කළේය. සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ සගයන් ෆින්ලන්තය වෙත පැමිණියේ වැඩිහිටි මත්තට, රුසියාවට යාමට පෙළඹවීමෙනි. එහෙත්, ඔහුගේ මව්බිම බිහි කළ රෙෆින් කිසි විටෙකත් ආපසු පැමිණියේ නැත.

නැවත මුද්රණය කිරීමේ මරණයට වසර කිහිපයකට පෙර, දකුණු අත සිදුවී ඇති නමුත්, වැඩ නොකර ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි ඉක්මොවිච් හිතුවේ නැත. ඔහු වමට හැරී, එහි ඇඟිලි, එහි ඇඟිලි ඉක්මනින් කීකරු වීම නතර කළේය. නමුත් රෝගය බාධාවක් නොවූ අතර නැවත සකස් කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය.

1918 දී ඉලියා නැවත සකස් කිරීම "බොල්ෂෙවික්ස්" කැන්වස් ලිවීය, එහි කුමන්ත්රණය සෝවියට් විරෝධී ලෙස හැඳින්වේ. ටික කලකට, එය ඇමරිකානු එකතු කරන්නාගෙන් තබා ඇති අතර පසුව "බොල්ෂෙවිකයන්" ගැලීන විශ්වස්කායා සහ මිස්ට්වෙලව් රෝස්ට්රොපොවිච් දක්වා පහත වැටුණි. 2000 දශකයේ දී, අයිතිකරුවන් ලන්ඩන් වෙන්දේසියට "සොතිබීස්" සඳහා එකතුවක් නියම කර ඇත.

එකතු කිරීමේ එකතු කිරීම වැළැක්වීම සඳහා රුසියානු ව්යාපාරික ඇලිසර් USmanov බොල්ෂෙවික් ඇතුළු කැන්වස් 22 ම මිල දී ගත්තේය. ප්රදර්ශනය නාවිකයා මත නගරයේ ඇත.

පෞද්ගලික ජීවිතය

චිත්ර ශිල්පියා දෙවරක් විවාහ විය. පළමු සහකරු හෝ සහකාරිය වන වේරා තම දරුවන් හතර දෙනෙකුගෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා බිහි කළාය - දියණියන් තිදෙනෙක් සහ පුතා තිදෙනෙක්. විවාහයෙන් වසර 158 කට පසු 1887 දී, වේදනාකාරී වෙන්වීමක් අනුගමනය කරන ලදී. වැඩිහිටි දරුවන් ඇගේ පියා, බාල - මව සමඟ රැඳී සිටියහ.

ඉලියා නැවත ඡායාරූප ගැනීම සඳහා relatives ාතීන් අල්ලා ගත්තේය. "විවේකය" පින්තාරු කිරීම තරුණ කලත්රයා නිරූපණය කළ අතර, ඇදහිලිවන්ත තරුණ දියණිය "ඩ්රැගන්ෆ්ලයි" යන පින්තූරය කැප කළ අතර ලාබාලම නාඩ් - සූර්යයා "ලෙස".

දෙවන බිරිඳ ලේඛකයා සහ ඡායාරූප ශිල්පී නටාලියා නෝර්ඩ්මන් - විවාහය වෙනුවෙන් ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ නැවත කැඩී බිඳී ගියේය. 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී චිත්ර ශිල්පියා ඇගේ "දවන" විය.

1914 ගිම්හානයේදී නෝර්ඩ්මන් ක්ෂය රෝගයෙන් මිය ගියේය. ඇගේ මරණයෙන් පසු, වතුයායේ කළමනාකාරිත්වය ඇලෙක්සැන්ඩ්රින්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේ තැබූ ඇදහිල්ලේ දියණියගේ අතට පත්විය.

මරණ

1927 දී, තීඩා නැවත යාළුවන්ට ඔහු හැර යන බවට මිතුරන්ට පැමිණිලි කළේය. ඔහු "හැඩැති කම්මැලි" බවට පත්වේ. පියා අසල මරණයට පෙර පැවති පසුගිය මාසවලට පෙර, විකල්පයක් ලෙස, විකල්පයක් ලෙස ඇඳේ රාජකාරියේදීම.

අවුරුදු 86 ක් පැරණි කලාකරුවා 1930 සැප්තැම්බර් මාසයේදී නොවේ. ඔහු "ද පෙන්වීම්" වල තැන්පත් කරන ලදී. රුසියාවේ සහ සීඅයිඑස් රටවල කලාකරුවන්ගේ කෞතුකාගාරය 4 ක් වන අතර එය වඩාත් ප්රචලිත කුකොක්කාලාවේ වඩාත් ප්රචලිත වූ අතර එහිදී ඔහු පසුගිය දශක තුනක කාලය ගත කළේය.

කාර්යය

• 1871 - "ඉලාර් දියණියගේ නැවත නැඟිටීම"
• 1873 - "වොල්ගා හි බර්ලාක්"
• 1877 - "නරක ඇසක් ඇති මිනිසා"
• 1880-1883 - "කර්ස්ක් පළාතේ පෙරහැර"
• 1880-1891 - "කොසැක්ස් තුර්කි සුල්තාන්ට ලිපියක් ලියයි"
• 1881 - "රචකයකුගේ ආකල්පය m.p.muousorgsky"
• 1884 - "බලා සිටියේ නැත"
• 1884 - "ඩ්රැගන්ෆ්ලයි"
• 1885 - "1581 නොවැම්බර් 16 වන දින ඔහුගේ අයිවන්ගේ භයානක හා පුතා අයීන්"
• 1896 - "ඩුඑල්"
• 1896 - "නිකලස් අධිරාජ්යයාගේ ආලේඛ්ය චිත්රය ii"
• 1903 - "අන්තිම රාත්රී භෝජනය"
• 1909 - "ජෝර්ජ්ගේ ආත්ම-විමුක්තිය"
• 1918 - "බොල්ෂෙවිකයන්"
• 1927 - "හොපැක්. Zaporizhzhha cosaks හි නර්තනය "