චරිත ඉතිහාසය
ග්රීක පැන්තීන් බොහෝ දෙවිවරුන් සඳහා ප්රසිද්ධයි, ඒ සෑම එකක්ම පරම්පරාවක් තුළ නිශ්චිත අරමුණක් ඇති අතර අසාමාන්ය චරිතාපදානයක් තුළ නිශ්චිත අරමුණක් ඇත. බොහෝ දෙවිවරුන් හා දේවතාවියන් යනු සියුස්ගේ දරුවන්, දේවතාවියන්ගෙන් හෝ මරණීය කාන්තාවන් සමඟ එක්වීමෙන් උපත ලැබූ සියුස්ගේ දරුවන් ය. හර්මීස් - පුරාණ ග්රීක ඔලිම්පස් හි සුප්රසිද්ධ පදිංචිකරුවෙකි. පුරාණ ග්රීසියේ මිථ්යාවන් තුළ මෙම චරිතය සමඟ, බොහෝ විස්මිත සූත්රයක් සහ විස්තර සම්බන්ධයි.පෙනුමේ ඉතිහාසය
හර්මීස් - පුරාණ ග්රීසියේ දෙවියනි, ඇට්ලන්ටාගේ දියණිය වන මායා මායා ය. දරුවෙකු ලෙස, පිරිමි ළමයා ලෙස - ලැබීම, වංචනිකයා - විශාල දාමරිකයෙකු සමඟ පෙනී සිටියේය. ඔහු සොරකම් හා විහිලු ධාන්ය වර්ග සමඟ ඉක්මන් වූයේ නැත. හර්මීස් - ග්රීක ඔලිම්පස් හි පළමු චරිතය, ඔහුගේ ළමා කාලය මිථ්යාවන් තුළ පොදුවේ සඳහන් වේ.
ඔහු මෙන් නොව, ඇප්රොඩය සහ ඇතීනා වැඩිහිටි කාන්තාවන්, ඇපලෝ සහ ආටෙමිස් විසින් අකුණු සැර වැදීමෙන් පරිණත වූ අතර, තරුණ කාලයේ සහ ජෙෆෙස්ටා ගැන ඔවුන් නොදනී. මිථ්යාවන්හි ළමා කාලය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් සොයාගත්තේ සියුස් සහ ඩයොනිසිස් පමණි.
නාමයේ ආරම්භය "කාර්යා" යන වචනයෙන් නියම කර ඇති අතර, ගල් ගොඩවල් යට සුසාන භූමිය පරිවර්තනය කිරීම. එවැනි ලේබල් මාර්ග හා සීමාවන්හි ඉතිරි විය. අන්වර්ථ නාමය හර්මීස් "ආකර්ෂණය" විය. දෙවියන් වහන්සේ තම බලයේ කිසිදු මාලිගාවක් විවෘත කිරීම, සංචාරකයින්ට හිතකර ය.
දේවත්වය වෙළෙන්දන්ගේ හා සොරුන්ගේ අනුග්රාහකයෙකු ලෙස සැලකේ. මළවුන්ගේ රාජ්යයේ මනුෂ්යයන්ගේ මනුෂ්යයන්ගේ මඟ පෙන්වීම, හර්මීස් පිටත්වීමට බාධාවක් වන අතර නැවත ජීවත්වීම නැවත පොළොවට පැමිණේ. හර්මීස් ලෝක දෙක අතර මැදිහත්කරුවෙකු ලෙස සැලකේ. ඔලිම්පස්ගේ කැමැත්ත ප්රකාශ කිරීම සඳහා සිහින ස්පර්ශ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකි වේ.
හර්මීස් චරිතාපදානය සමඟ දීප්තිමත් ජයග්රහණ සමඟ සිටී. මිථ්යාවන් පවසන්නේ මෙම චරිතය නෙක්කෙරල්හි ආගොඩකාරී බැටළුවන් භාර දුන් අතර, ඔහු එස්තගේ බිත්ති ඉදිකරන ලද ආධාරයෙන් ලීරාට භාර දී ඇති බවයි. හර්මීස් වලින්, පර්සියස් ජෙලිෆිෂ් ගොර්ගොන් සහ වැලි සහිත සෙරෙප්පු සමඟ සටන් කිරීම සඳහා කඩුවක් ගනී. හර්මීස් සංචාරකයින්ට අනුග්රහය දක්වන නිසා ඔහු මැජික් තණකොළවලට ඔඩිසි තණකොළ වෙත ලබා දෙයි. එවිට ඔහු රවුම්වල මායා කර්මය වළක්වා ගත්තේය.
ග්රීක පුරාවෘත්තවල හර්මීස් සතුව අව්ටෝලික් පුතා, ප්රශාරාත් ඔඩිසි පානය කළා. ඇප්රොඩයිට් සමඟ එක්සියේදී දෙවියන් වහන්සේ හර්මාෆ්රොඩයිට් කෑ ගැසූ අතර, පසුව එය ඔහුගේ ආදරණීය නිම්ෆ් සමඟ ඒකාබද්ධ විය. මිතුරෙකු වූ සත්රොව් දෙවියන් පෑන් ද හර්මීස්ගේ මොළය විය.
හර්මීස් බොහෝ විට ඇපලෝන් වෙත සමානය. දෙවිවරුන්, මූර්ති මූර්ති වල යුගලයක් හෝ වීරයන්ගේ ජනප්රවාදවල අන්වර්ථ නාම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් නිවසේ ප්රතිමා සරසා තිබූ අතර හර්මීස් කැබලි අක්ෂර සහ ඇපලෝ වීදිය. හෙලෙන්ස් ට්රිස්සෙගිස්ට්ගේ හර්මීස් හඹා ගිය අතර, එහි තේරුම තුන් ගුණයකි. හෙමේට්වාදය නමින් විද්යාත්මක දිශාවකි. එය යුගයේ මායිමේ ආගමික හා දාර්ශනික තීන්දු විස්තර කළේය.
රූපය සහ සොබාදහම
චරිතයේ ලක්ෂණය සරල හා තේරුම්ගත හැකි ය. දෙවියන් වහන්සේ මිනිස් පෙනුමෙන් පෙනී යයි. සමාජයේ සංවර්ධනයට අනුකූලව, විවිධ රාජකාරි ඔහුව විශ්වාස කර ඇත. මුලදී, ඔහු එ pher ේරුන්ගේ අනුග්රාහකයෙක් වූ අතර ඔවුන්ට එම නිලයන් සඳහා ප්රතිකාර ලැබුණි. වෙළඳ සබඳතා වර්ධනය වීමත් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ සංචාරකයින්ට හා ඩෙල්ට්සි වලට කැමති විය. ඔහු පෘථිවියේ හා භූගත ලෝකයේ මාර්ගවල ගමන් කරන සංචාරකයින්ට වාසිදායක විය.
මෙම ශ්රිතයන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, හර්මීස් අද්භූත ආරම්භය ගැන බලය ලබා ගත්තේය. මිථ්යා චරිතයේ ක්රියාකාරකම් හා සම්බන්ධ ගුණාංග - වේගවත් චලනය සඳහා වැලි සහිත සෙරෙප්පු සහ ඇපලෝගේ ත්යාගයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරන ලද රන් යෂ්ටිය සඳහා. රන් පොල්ල හරහා, හර්මීස් මිනිසුන් නින්දයකට හඳුන්වා දී දිව්ය කැමැත්ත මලවලින් විකාශනය කරයි. රූපවල දෙවියන් වහන්සේ බොහෝ විට පෙටාස් හි පෙනී සිටිති - පුළුල් පියයුරු තොප්පියක්.
හර්මීස් ධනාත්මක රූපයකින් පෙනේ. සියුස්ගේ පුත්රයාගේ සහ මායාගේ දිව්යමය "වෘත්තිය", නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, චරිත රූපය ආමන්ත්රණය කර ඇත. වංචා සමඟ ඇසුරු කිරීම, මුලදී හර්මීස් ආකර්ෂණය කරගත් වැදගත් ක්රියාකාරිත්වයක් ඇති කිරීම සඳහා එය පවරා ඇත. ඔලිම්පස්හි පදිංචිකරුවෙකු බොහෝ ප්රයත්නයන් සඳහා මිනිසුන්ට උදව් කරයි.
ඔහුගේ ගමනට ස්තූතිවන්ත වන අතර, විශ්වාසවන්ත මාවතක් ඇත, මනුෂ්යයන් දෙවිවරුන් සතුටු කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගන්න, සහ මිථ්යාවන්හි ප්රධාන චරිත වැදගත් භාණ්ඩ ලබා ගනී. ඒ අතරම, හර්මීස්ගේ ලේගේ රුධිරයේ පදිංචි ප්ලූටොව්ස්කායා, හෝ ඒ වෙනුවට, වාණිජ්යයන්ගේ ප්රවනතාවය වෙළෙන්දන්ගේ අනුශාසකයෙකි. ඩයිසි විද්යාවේ වික්රමාන්විතයන් ගැන ලේඛකයා හෝමර් හෝමර්, බ්රයල් වීරයාට දිව්ය මුතුන් මිත්තන්ගේ උපක්රම හා නිශ්ශබ්දතාවයේ ස්වරූපයෙන් චරිතයේ වැදගත් අංග උරුම කර ගත් බව ඉඟි.
නැංගුරම් ලා සහ මෙලගර් ලෙස හර්මීස් විස්තර කර ඇති බව සැලකිය යුතු ය. ඔහු දිනුම් ඇදීමට හා විනෝදය සඳහා ආදරය සඳහා ආදරය කළ අතර විනෝදය සොරකම් කිරීම සඳහා, ඇපලෝගේ ආයුධය සහ පොසිඩයකට අයත් නම්.
සිත්ගන්නා කරුණු
- ඔබ දන්නා පරිදි, ග්රීක මිථ්යාවන්හි විකල්ප තිබුණි. රෝම මිථ්යා විද්යාව, හර්මීස් වලට සමාන චරිතයක් වන බුධ ය. රෝමවරුන්ට වෙළඳ කටයුතුවල අනුශාසක සහ ශිල්පීන්ගේ කුට්රෝ එකක් තිබුණි.
- හර්මීස් "පියා" පමණක් නොව සොරුන් සහ ජෙස්ටර්ස්. මෙය දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්යත්වය හා ප්රයෝජනවත් දැනුම ගෙන ගියේය. කේන්ද්රවූර් චිරොන් බර මිනුම හා දිගින් ඉදිරිපත් වූ අතර එය හර්මීස් මනුෂ්යයන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී. හෝඩිය සහ සංඛ්යා ද හර්මීස්ගේ අඛණ්ඩතාව නිසා ජනතාවට දන්වූහ. පළමු ඊජිප්තු ලිපි මෙම දක්ෂ දෙවියෙකු විසින් සොයා ගන්නා බව විශ්වාස කෙරේ.
- ග්රීසියේ පදිංචිකරුවන් දෙවියන් වහන්සේ ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන් සහ ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන්ගේ අනුග්රහයෙන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළහ. සපයන් තුළ දිව්යමය හා ජිම්නාස්ටික් පුහුණුව ලබා ඇති අතර, ජිම්නාස්ටික් පුහුණුව ලබා ඇති අතර, ඔලිම්පස්හි රූප සහිත පිළිමවලින් සරසා ඇති දසෙරීවරුන්ගේ දිදුලයි.
- හෙරෝඩෝටස් ලියා ඇත්තේ ඇතීනියානුවන් පෙලස්ගොව්ගේ සම්ප්රදායිකව ගෙනයාමට දෙවිව නිරුවතින් හා පිරිමි ගෞරවය නිරූපණය කිරීමට පටන් ගත් බවයි. හර්මීස් එපීඩික් චරිතයක පළමු දේවත්වය බවට පත්විය. ඔහුගේ ගායනය, පුරාණ ග්රීසියේ වැසියන් ජර්මා නම් තීරු ඉදි කළහ. 415 දී ජර්මර්මස් විනාශ වූ අතර රෝම අධිරාජ්යයේ පැමිණීමත් සමඟ, එපීස් කොමාය සමතලා විය. ඒ අතරම, සෘජුකෝණාස්රාකාර තීරුව බස්රථ සඳහා පදික වේදිකාවක් ලෙස දිගටම භාවිතා කළේය.
- ග්රීක විකෛවවාදීන් යෝජනා කරන්නේ පුරාණ ජනප්රවාදයේ වැඩවල හර්මීස් වර්ග පහක් ඇති බවයි. පළමුවැන්නා හේමියර් සහ යුරේනියම්ගේ පුත්රයා වූ අතර පර්සෙෆෝන් ගැන අනුකම්පාව දැක්වීය. කන්ඩොයිඩ් සහ වැලන්ටයින්ගෙන් පැවත එන්නෙකු වූ දෙවැන්න කුඹුරුවකුගේ නම පැළඳ සිටි අතර භූගත රාජධානියේ ජීවත් විය. මායා සහ සියුස්ගේ පුත්රයා පෑන් සහ පෙන්ලූප්හි මිථ්යාවන් හා දෙමාපියන්ගෙන් තුන්වන ස්ථානයට පත්විය. හර්මීස්ගේ ඊජිප්තු දෙවිව නයිල් ගඟේ පුත්රයා වූ අතර, ඊජිප්තු ජනප්රවාදයේ තවත් චරිතයක් පිරිමි ළමයාගේ පෙනුමේ තවත් චරිතයක් නිසා මිනිසුන්ට ලිවීමට ලැබුණි. ඔහුගේ දෙවන නම එකකි.