කොරොවෙව් - චරිතාපදානය, පෙනුම සහ චරිතය, උපුටා දැක්වීම්

Anonim

චරිත ඉතිහාසය

රෝමානු "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" මිහායිල් ඇෆනාස්මි බල්ගාකෝව් අද්භූත සාහිත්ය කෘතිවල පැහැදිලි උදාහරණයකි. ඔහුගේ ආදරණීය වැඩවල කුමන්ත්රණය සමීපව වටහාගෙන ඇති බල්ගේකොව්, ෆවුස්ට් "ගොතයි යන ගොත්රෝ. නවකතාවේ පළමු අනුවාදයේ දී, ස්වාමියා යන නාමය ෆස්ට් නම පැළඳ සිටි බව දන්නා කරුණකි.

ප්රධාන චරිතවල අද්භූත මූලාරම්භයක් ඇති බව පමණක් නොවේ. ක්රියාශීලී පුද්ගලයන් විස්තර කරනුයේ, එම පෙනුම සංකීර්ණ නොවන අතර, නවකතාවේ පරිච්ඡේදවල රූපයේ ලක්ෂණ, නවකතාවේ පරිච්ඡේදවල, පා er කයා ඒවා තේරුම් ගනී. ඒ අතර - ස්වීට් වෑන්ඩ් වෙතින් කොරොවෙව්.

මැවීමේ ඉතිහාසය

මයිකල් බල්ගේකොව්

"ස්වාමියා සහ මාගරිටා" හි බොහෝ ෙබර්මන් පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ. නවකතාවේ වැඩ ආරම්භ වූයේ 1920 ගණන්වල ආරම්භයේ දී වන අතර එය සිදු කරනු ලැබුවේ බල්ගේකොව්ගේ මරණයට ය. පළමු විකල්පය වූයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ හා ප්රසම්පාටර පිළිබඳ කතාවේ පිටු 160 ක් අඩංගු වූ අතර ඔහු පිස්සු රිටි කිහිපයක් සමඟ හදිසියේම අගනුවරගේ කතාවේ පළ විය. ලීට්මොටිෆ් "මාස්ටර්ස් සහ මාගරිටා" හිතාමතාම අතහැර දමා ඇත. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන අතර, වැඩ කටයුතු අනිවාර්යයෙන්ම සහ බහු ස්ථර ශිල්පිනියකගේ ය.

සාහිත්ය ස්මාරකයට වෙනත් නමක් පැළඳිය හැකිය. "කුර ඉංජිනේරුවරයා", "බ්ලැක් මැග්", "බ්ලැක් මැග්" සහ "වොලන්ඩ් චාරිකා" සහ "වොලන්ඩ් චාරිකා" සඳහා විකල්පයන් සලකා බලන ලදී. 1937 දී බල්ගාකොව් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" පොත නම් කිරීමට තීරණය කළේය. ලේඛකයෙකුගේ ජීවිතය තුළ ඇය අවසන් කොට ප්රකාශයට පත් කර නැත. පොත මග හැරීම් හා ප්රවර්ධනය පිළිබඳ වැඩ වත් කිරීම ඔහුගේ බිරිඳ විසින් සිදු කරන ලදී.

නවකතාව

පොතේ උපුටා දැක්වීම් ඇප්රොඩියණන් බවට පත්විය, නමුත් වඩාත් ප්රචලිත වූයේ "අත් පිටපත් දැවෙන්නේ නැත!", - කැමති නැත. 1930 වසන්තයේ දී මහජන පීඩනය සහ එහිම අතෘප්තිය හේතුවෙන් බල්ගේකොව්ගේ ප්රති result ලය පොතේ පළමු අනුවාදය ගිනිබත් කළේය. ස්වාමියා ලේඛකයාගේ ක්රියාව පුනරුච්චාරණය කරනු ඇති අතර මාගරිටා වෙත හසු වනු ඇත. ඔහුගේ අත් පිටපත වෑන්ඩ් යථා තත්ත්වයට පත් කරනු ඇත.

සිද්ධියෙන් වසර දෙකකට පසු බල්ගේකොව් දිගටම වැඩ කරනු ඇත. 1940 දී, අසනීප නිසා ඔහුට තවදුරටත් ගමන් කළ නොහැකි නමුත්, ඔහුගේ සහකරු හෝ සහකාරියගේ නියෝගය - ඔහුගේ ප්රධාන සහකාර හා කර්තෘ. කතුවරුන් දිගු කලක් තිස්සේ වසර විස්සක් තිස්සේ මෙහෙයවනු ලැබීය. බල්ගාකොව්ගේ වැන්දඹුවට ස්තූතිවන්ත වන වැඩ කොටස දුටුවේය.

රැල්ල

ප්රකාශකයන් විසින් අත් පිටපත එබීම ප්රතික්ෂේප කළ අතර, ප්රමාද වූ වැඩවලින් මෙය පැහැදිලි කළේය. කොන්සර්වේටිව් යුගය සඳහා නවකතාව ප්රගතිශීලී හා නිදහස් විය. මෙම පොත 1967-68 දී "මොස්කෙව්" සඟරාවේදී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. බොහෝ කථාංග සංස්කරණය කර අඩු කර ඇත, සමහරක් තුරන් කර ඇත. කැටයම් කළ ඡේද අතර - වෝලන්ඩ්වල මොනොලොග්, පන්දුව විස්තරය සහ මාගරිටාගේ ලක්ෂණය. "වැපිරීම" ප්රකාශයට පත්කිරීමේ නිවසට ස්තූතියි පොතෙහි ස්වාධීන ප්රකාශනයක් ඇති වී තිබේ. පළමු වරට, මෙම පොත 1969 ජර්මනියේ අංගසම්පූර්ණ අනුවාදයකින් එළියට ආවා. සෝවියට් සංගමයේ දී, එය 1973 දී විවෘතව ප්රවේශ විය.

කාර්යයේ සුළු චරිතයක් වන කොවිාවෙව්ගේ රූපය, සාහිත්ය ගුප්ත විද්යාවේ සම්ප්රදායන්ට අයත් වේ. වීරයාගේ මූලාකෘතිය, ටෙලි ඇලෙව්ගේ සංඛ්යාලේඛන උපදේශකවරයාට සමාන නමක් තිබූ ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයි "සාප්පු" හි වැඩවලින් සොයාගත හැකිය. කෝරෝවෙව්ගේ අමුතුම නම ෆගෝවොට් ලෙස බල්ගේකොව් බල්ගේකොව් නම් කරල් සහ නයිට්වරයෙකුගේ තත්වය ලබා දුන්නේය. චරිතයේ ද්විත්ව භාවය නවකතාව පුරා සොයාගත හැකිය. ස්වීට් වොරන්ඩ් සඳහා, බේරාස් බාබකියු ය, නමුත් මස්කෝවරුිවරුන් හමුවීම, කොරොවෙව් බවට පත්වේ. නයිට්වරයාගේ අන්ධකාරයට අදාළ නම කුමක්ද?

කොරොවෙව්

විකාරවාදී ස්ටෙන්බැක්-ෆාරිම්බර් 1969 දී නවකතාව බිඳ දැමූ රූපයේ පොහොර විද්යාව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළේය. කෝරෝවෙව් සාතන්ගේ සහකාරිය බව ඔහු තර්ක කළේය. ඡේද චරිතය, "පරිවර්තකය", ඔහු නවකතාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. 1975 දී, පර්යේෂක ජොවනොවිච්ගේ කොරොව්යිෙව් සංලක්ෂිත වීණෝනයක් වූයේ විමන්වල දාර්ශනිකකරණයට අදාළ වීරයෙකු ලෙස ය.

ෆගෝට් කෝරෝවෙව් යනු භූත ශක්තියේ නියෝජිතයෙකි. සහකාරෝවන්ඩ්, ඔහු නයිට්ගේ මාතෘකාවේ හිමිකරු වන අතර ගති ලක්ෂණය පුද්ගලාරෝපණය කරයි. කෝරෝවෙව් විදේශ සම්භවයක් ඇති මහාචාර්යවරයකුගේ පරිවර්තකයෙකු බව මාකෝරාවිට්වරු විශ්වාස කරති. මීට පෙර, පල්ලියේ ගායනා කණ්ඩායම රීජන්ට් රීජන්ට් ය.

වොලන්ඩ්, හිපෝ සහ ගව

ඔහුගේ නම පැමිණි අවස්ථා කිහිපයක් තිබේ. රූපය "ස්ටෙපාකැචිකෝ" හි වීරයන් "දොස්තොව්ස්කිගේ වීරයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව උපකල්පනය කෙරේ. විවිධ වේලාවන් සහ කතුවරුන්ගේ කෘතිවල පැගොටෝ ගැන පැගොටෝ යන ආකාරය කොරොව්කානා යන නමේ චරිත සතුව ඇත.

කෝව්වෙව්ගේ ප්රතිරූපයේ මූලාකෘතිය වන බල්ගේකොව්ගේ සමහර මිතුරන් සහතික කළ බවට සහතික වූයේ කොවායිව් රූපයේ මූලාකෘතිය, ආගන්තුක කාර්මිකයා වන හුරුපුරුදු ලේඛකයෙකු ලෙස සේවය කරන බවයි. තම යෞවනයේ පල්ලියේ ගායනය සම්බන්ධයෙන් තමාට පල්ලියේ ගායනයක් සම්බන්ධයෙන් බීමත් හා දොල්ජන් නැවත නැවතත් කියා සිටියේ තමාට පල්ලියේ ගායනය සම්බන්ධයෙන් තමාට සම්බන්ධ බවයි.

"ස්වාමියා සහ මාගරිටා"

ෆගොට්ගේ නම අහම්බයක් නැති වීරයා විසින් ලබා දී ඇත. ඔහුගේ පෙනුම නැමීමේ මෙවලමකට සමානය. ඉහළ හා කෙට්ටු ගවයින් ප්රතිවාදියා ඉදිරියේ භයානක ය, පසුව නපුරුකම විසි කිරීම.

පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ වොලන්ගේ රෙටිනට් හෙබ්රෙව් භාෂාව එක්සත් බවයි. කොරොවෙව් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ සමීප, හිපපොටේමස් - පොතු, අසාසෙලෝ - යක්ෂයා.

මෙම චරිතය නවකතාවේ පළමු පරිච්ඡේදයේ මහජනයා ඉදිරියේ පෙනී සිටින අතර බර්ලියෙස්ගේ පළමු මාසයිලියේ යාමු. එවිට ඔහු භෞතික ප්රතිමූර්තිය ලබා ගනී. රීජන්ට් වෙත හැරීම, ට්රෑම් රථයේ රෝද යට සිහිසුන්ව සියදිවි නසා ගැනීම සඳහා බර්ලියෝසිස් සිරුනු ඇත. කොරොවෙව් අපිරිසිදු වැඩ, අපූරු උපක්රම සක්රිය කරයි. ඔහු නිවාස නොමැති අයව රවටා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නිකානර් ඉවානොවිච් බෝසෝයි ඔහුගේ අත්වලින් රූබල් ලබා ගනී, එය ඩොලර් බවට පත්වේ. කෝව්වෙව් සහ අසාසෙලෝගේ උපක්රම නිසා ස්ටීපා ලියකර්ෂීව් පිටුවහල් කිරීම පිටුවහල් කිරීමකි. "විවිධ" චරිතය තුළ ට්රැක්ස් අඛණ්ඩව සිදු කරයි, Plaplovsky සහ ප්රේක්ෂකයින් රැවටීම.

කොරොවෙව් සහ නිකනෝර් ඉවානොවිච් බොසෝයා

බල්ගාකොව් නවකතාවේ විශේෂ ස්ථානයක් කොවිව් සහ හිපපොටේමස්ගේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයෙන් යුතුව ගෙන යයි. යුවළක් ටොන්සින් සහ ග්රිබොඩියෝවේ නිවස සකස් කරයි. සාතන්ගේ බැස්ම පිළිබඳ අමුත්තන් මාගරිටා සාදරයෙන් පිළිගනියි. ඔවුන් නරඹන්නන්ගේ පොත නරඹන්නන්ගේ පොත නරඹන්නන්ගේ පැමිණෙන අමුත්තන්ට නරඹන්නන්ගේ පැමිණෙන අමුත්තන්ට දමා, Skabichevsky සහ ස්ට්රීම්න්කි වෙත පැමිණ, ගබඩාවේ කලබලයක් ඇති කළ අතර සෑම අවස්ථාවකදීම අමුතු ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියහ. උදාහරණයක් ලෙස, කොරෝවෙව් සහ අසසෙලෝ, උපක්රම ඉවත් කර කුළුණ සමඟ නරක මහල් නිවාසයක මේසයේ මිරිකා, අමුතු හැඟීමක් ඇති කළහ. කෝරෝවෙව් යක්ෂ සංචාරයන් පෞද්ගලීකරණය කළ අතර විසිලීකරන්ගේ රෙටිනට් හි භූතවාදයේ බැරෑරුම් ලෙස මුද්රණය කළේය. ඔහුගේ සමබරතාවය බල කෙරුනි, මෙන්ම විහිලු පෙනුමක්.

කොවිෙව් - අඳුරු මුහුණක් සහිත නයිට්

කෝරෝඩෙව්ව කර්ගකෙව් විස්තර කරන්නේ අඳුරු දම් පාට ඇඟලුම් සහිත නයිට්වරයකු වූ නයිට්වරයකු ලෙසය. වීරයා කල්පනාකාරී වූ අතර සඳ කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. කොරුවෝව් වොලන්ඩ්ගේ පරිවර්තනය පැහැදිලි කළේ එක් දිනක් නයිට්වරයා අසාර්ථක වූ බවයි. මේ සඳහා ඔහුට ජුඩොව්ස්කි බඳුනට, අපිරිසිදු හාස්යජනක ඇඳුම් සහ ගයර්ස්කි දෘෂ්ටිය පිරිනමන ලදී. බාසසන් ජෝකී කාර්ටන්, ආලෝකය පරීක්ෂා කළ ජැකට්, එය පටු චෙක් කුකුළා සහ සුදු මේස් විය. කුඩා ඇස් සහ අමුතු උඩු රැවුල එය අප්රසන්න පෙනුමක් ඇති කළේය.

පලිහ

"මාස්ටර් සහ මාගරිටා" - නවකතාවක්, අධ්යක්ෂකවරු අර්ථ නිරූපණයන් සඳහා වැඩි අවස්ථාවන් සහ විශේෂ ප්රයෝග භාවිතය. කිනොකොර්ටින් පහක් ජනප්රිය යැයි සැලකේ, වොලන්ඩ්ස් සහ ඇඳුම් කට්ටල සඳහා කැපවී ඇත.

පළමු ටේප් "පිලාත් සහ වෙනත් අය" - ඇන්ජි බේඩා ඉවත් කළහ. පෝලන්ත අධ්යක්ෂවරයා 1972 දී මෙම මාතෘකාව ඇමතූ අතර, දෙවන ලෝක යුද්ධයට කප්පම් ලබා දෙමින්, බයිබලානුකුල අභිප්රාය අවධාරණය කරමින් බයිබලානුකුල චේතනාව අවධාරණය කළේය. පින්තූරය එක්තරා ආකාරයක අභියෝගයක් වූ අතර පෝලන්තයේ තහනම් විය. කොරොවෙව්ගේ රූපය එහි නොමැති විය.

කොරොවෙව්ගේ රූපයේ බාටා ලෙවිසොවිච්

එම වර්ෂයේදීම, සර්බ් ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් චිත්රපටය ඉවත් කළේ, බයිබලානුකුල කුමන්ත්රණය තුරන් කිරීම සහ නවකතාවේ මොස්කව් සිදුවීම් මෙන්ම මාගරිටා රේඛාව කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කිරීමෙනි. මෙම ව්යාපෘතියේ කොරොවෙව්ව් ෂිලිලොවිච්ගේ පිතිකරුවන් නිරූපණය කළේය.

YANUSH MIKHAVOVSKY KOROVIIEV රූපයේ

1988-90 දී, මසුනා ප්රෝලිෂ්කෝ නවකතාවේ නවකතාවේ ස්ටීරෝ හතර-රිබන් හතරෙන් එකක් ගලවා, විස්තර කර ඇති කුමන්ත්රණයට සමීප කරවයි. පරිගණක ග්රැෆික්ස් සහ විශේෂ බලපෑම් අවම වශයෙන් වැඩ කරන කණ්ඩායමට වඩා අවම වශයෙන් ප්රේක්ෂකයින් ආකර්ෂණය විය. කොරෝවෙව් හි භූමිකාව තුළ ය .ංෂ් මිහෙලොව්ස්කි කතා කළේය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් පිලිපියාව කොරොවෙව්

1994 රිබට් යූරි කාරාහි සෝවියට් සිනමාවට ඉදිරිපත් කරන ලදී. එය පොතේ පළමු රුසියානු සිනමාවයි. රූගත කිරීමෙන් පසු, චිත්රපටය වසර 16 ක් තිස්සේ චිත්රාගාරයේ රාක්කවල තැන්පත් කර ඇති අතර, 2011 මංගලිකයින් අපේක්ෂිත බලපෑමක් ඇති කළේ නැත. පින්තූරයේ ඇති ෆගොටා හි රූපය ඇලෙක්සැන්ඩර් පිලිපියාවට මූර්තිමත් කළේය.

කොරොවෙව්ගේ රූපයේ ඇලෙක්සැන්ඩර් අබුලොව්

ව්ලැඩිමීර් බෝර්කෝ විසින් වෙඩි තබා ඇති සිනමා ශාලාවට සහභාගී වීමට කලාකරුවා සමත් වූ නමුත් අසාසෙලෝ ලෙසය. තිරයේ කෝරෝවෙව් ඇලෙක්සැන්ඩර් අබුලෝව් ය. ටේප් පරිගණක ග්රැෆික්ස් සහ නවීන තාක්ෂණයන් භාවිතා කළේය. ගෘහස්ථ සිනමාවේ ජනප්රිය කලාකරුවන්ට වැඩ කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී.

උපුටා දැක්වීම්

කොරොවෙව් අද්භූත නවකතාවේ නොපැහැදිලි වීරයෙකි. එය පා readers කයන්ට ඇපරරිස්මි හා දාර්ශනික අනුරූ විශාල ප්රමාණයක් ලබා දෙයි.

"පසුව අමරණීය බවට පත්වන කොරොවෙව් පවසන පරිදි" කිසිම ලියවිල්ලක්, කිසිම පුද්ගලයෙක්, කිසිම පුද්ගලයෙක් නැහැ.

සෝවියට් ආයතනවල රජකම් කළ නිලධාරියා සහ අද දක්වා සංරක්ෂණය කළ නිලධාරිවාදී අවනීතිය සංලක්ෂිත කිරීමට එය යොදා ගනී.

ඔහු බල්ගේකොව්, වාක්ය ඛණ්ඩයේ විචාරකයින්ගේ සහ පර්යේෂකයන්ට පිළිතුර ලබා දෙයි:

"සහතිකයක් ලේඛකයා විසින් තීරණය කරනු ලබන්නේ නැත, ඔහු ලියයි! මගේ හිසෙහි පුරෝගාමී අදහස් මොනවාදැයි ඔබ කොපමණ දන්නවාද? නැත්නම් මේ ඔළුවේ? "

ඔහුගේ චරිතය විසින් නිරූපණය කරන කතුවරයා වන සාහිත්ය භෝගවල අභිමතාර්ථයන්, පුද්ගලත්වය සහ අනපේක්ෂිත බව ප්රකාශ කරයි.

ඕනෑම යුගයක අදාළත්වය නැති නොවන සදාකාලික සත්යයන් දාර්ශනික කොරෝවෙව් බොහෝ විට ප්රකාශ කරයි:

"ඔබ ඇඳුම විනිශ්චය කරනවාද? කිසි විටෙකත් එය නොකරන්න, අගනා ආරක්ෂකයා! ඔබට වැරැද්දක් කළ හැකි අතර තවමත් ඉතා විශාලයි. "

ඔහුගේ negative ණාත්මක ලක්ෂණය තිබියදීත්, චරිතයක් ආකර්ශනීය හා කුතුහලයක් ඇති කරන්නේ මෙයයි.

තවත් කියවන්න