චරිත ඉතිහාසය
පුරාණ ග්රීසියේ මිථ්යාවන්හි භේදය යනු ගින්නෙහි දෙවියන්, දක්ෂ කම්මල්කරුවෙක් සහ වැඩ කරන්නා, කම්මල්කරුවන්ගේ අශුභකගේ අනුග්රාහක සාන්තුවරයෙකි. අත්පුඩි ගසන්නේ නැති, අත් අත් නොහරීමට ක්රියා නොකරන එකම පන්තිල්ලෙන් එකම තැනැත්තා මෙන්ම, ඔහු දැනටමත් අර්ථ දැක්වීම සඳහා දැනටමත් පරිපූර්ණ වූ සියලු දෙවිවරුන්ට වඩා ශාරීරික අවාසියක් ඇත.පෙනුමේ ඉතිහාසය
හෙපටෙස්ටා යනු ආදර ගෙස් සහ සියුස්ගේ fruit ලයකි. කෙසේ වෙතත්, විවිධ ප්රභවයන්හි ඔහුගේ උපත පිළිබඳ විස්තරය එකිනෙකාට පටහැනි ය: තවත් අනුවාදයකට අනුව, ජෙරා තමාගේම කලවා වලින් ප්රයෝජන ගනිමින් මිනිසුන්ගේ උපකාරයෙන් දෙවිවරු ය. "පියෙකු නොමැති" මෙම ක්රියාව පැහැදිලි කර ඇත්තේ සියුස්ගේ දේවතාවියගේ අපහාස නිසා, ඇතීනා බිහි කිරීමට එඩිතර වූ ය. සමහර මිථ්යාවන් තුළ, හෙෆෙස්ටෝ හීලියෝස් සූර්ය දේවතාවියගේ පුත්රයා බව තොරතුරු තිබේ, සහ නත්තල් පුරාවෘත්තයන් තොලෝස් වලට ආරෝපණය කර ඇත.
දරුවා කකුල් දෙකේම ටිකක්, අසනීප හා ක්රෝම් උපත ලැබීය. ඔහුගේ මව දුටු විට ඔහුගේ මව කෝප වූ අතර ඇය තම පුතාට සාගර පුචින් තුළ අතහැරියාය. මෙන්න, දරුවා මට්ෂිඩ් සහ එවිට්රෝමාගේ මුහුදු දේවතහැරීම අතට ගත් අතර, ඔහු මා පරිණත වන තුරු සාගර දිනයේදී ග්රෝටෝටෝවක ජීවත් විය.
දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතාපදානයේ තවත් අනුවාදයකට අනුව, හේපෙස්ටා තම පියා සමඟ කෝපයට පත් වී, වීරයා සහ සියුස් අතර ඇති වූ ආරවුලක් ඇති කර ගත් අතර, උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ කෝපයට පත් වූ අතර, ඔහුගේම තැනැත්තා පෞද්ගලිකව ඔලිම්පස් වෙතින් ඉවත් විය. එතැන් පටන් කුස්නෙට්සව්ගේ අනුශාසක ශාන්ත කොර වේ. හෙෂ්ටාගේ නිවසෙන් විශිෂ්ටයි ලෙනොස් දූපතේ, පසුව ඔහුගේ ගෞරවයෙන් පසුව ඔහුගේ ගෞරවයෙන් පසුව වියේසියාගේ සාමාන්ය නම යටතේ නිවාඩු චක්රයකි.
ගිනි දෙවියන් අතර ඇතන්ස් සහ ලෙම්නෝස් හි පමණක් නොව, රචනා කරන ලදී. දූපත් වල ජෙෆෙස්ටාගේ සංස්කෘතිය රජකම් කිරීම සහ ස්වයං-කලකිරීම. රෝමවරු වීරයා ගිනි කන්දකින් හඳුනාගත්තා. සංරක්ෂිත රූපවල දෙවියන් වහන්සේ වැඩිහිටි මිනිසෙකු රැවුලකින් සිටින බව පෙනේ, වම් කකුල තරමක් කෙටි වේ. රූපයේ ගුණාංග අතර - කම්කරුවන් වැඩ කළ කම්කරුවන් සහ මිටිය, කැප් සහ ඇඳුම් පැළඳුම් අතර. පින්තාරුකරුවෝ බොහෝ විට බූරුවෙකු මත ඔහුව පින්තාරු කරති - එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ නැවත ඔලිම්පස් වෙත පැමිණියේය.
දෙවියන් ගැන මිථ්යාවන් හෙෆෙස්ටෙ
හෙවරස්ටස් හැදී වැඩුණේ බලවත් ලෙස කඩවසම් කඩවසම් කඩාවැටීමක ය. ඔහුගේ ළමා කාලය යාත්රා වලට දක්ෂතා විවෘත කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ විශේෂ ආශාවක් කළුස්කාරයක් සඳහා වැටුණි. දැවැන්ත ශක්තියෙන් පිරුණු ඔහුගේ දෑත් ලෝහයේ විශිෂ්ටතම කෘතියක් ඇති කළේය. මඳ වේලාවෙන් පසුව ස්වර්ණාභරණ කලාව ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, වටිනා ගල් සහිත පළමු සැරසිලි ලැබීමේ මව්වරුන් ඉදිරිපත් කළේය. දෙවියන් වහන්සේගේ නව නිපැයුම් ලැයිස්තුවක් - පුනර්ජීවනය කළ රන් වහලුන් දෙකක්, පැන්ඩෝරා ලාච්ච්, ඇල්කිනෝගේ බල්ලන් සහ තවත් බොහෝ ප්රයෝජනවත් හා ලස්සන දේවල්.ඉගෙන ගත් පසු, ඔහුගේ පුතා වූ හෙෆ්ස්ටියා ගෙරා විසින් අමනාප වූ අතර පළිගැනීමට තීරණය කළේය. මිටියෙන් යටින් කැටයම් සහිත විශාල හස්තයක් තිබූ අතර එය මවකගේ තෑග්ගක් ලෙස ගියේය. සිංහාසනය ආසනැලිස්ට් ගෙරා, කෙසේ වෙතත්, දේවතාවිය ඒ සඳහා පහසුවෙන්ම පදිංචි වූ වහාම, සිරුරට අදෘශ්යමාන විලංගු වලදී පැවසූ අතර, මෙම යක්ෂයාගේ වර්තමානයේ නැගිටීමට කිසිවෙකුට උදව් කළ නොහැකි විය. බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ සියුස් හීපෙයි හර්මීස් වෙත යවන ලද - ඔලිම්පස් වෙත ආපසු යාමට ඉල්ලා සිටින්න. නමුත් කම්මල්කරු තරයේ ප්රතික්ෂේප කළේය. එවිට උපක්රමශීලී දෙවියන් වයින් නාමික ඩයොනිසස්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටියේය. මේචක් සහ සහෝදර වයින් විසින් සෝදාගත් නිර්ණායක බූරුවා පිට වාඩි වී ඔලිම්පස් වෙත ගෙන එන ලදි. KHMEEL යටතේ, ගිනි දෙවියන් වහන්සේ තම මව නිදහස් වූ බව, ඔහු තමාගේ ක el රත්වය ඉල්ලා ඔහුගේ දේශනයට සමාව අයැද, දෙවිවරුන්ගේ පදිංචිකරුවන්ගේ ලිපිනයට එක් වූහ.
ඔලිම්පස් හි, හේපෙස්ටස් කැලඹිලි සහිත ක්රියාකාරකම්, චරිතයේ ත්යාගශීලීභාවය ප්රකාශ කළේය: දෙමව්පියන් සඳහා මාළිගාව ඉදිකිරීම, යෂ්ටිය හා ඒජයිඩ් පියතුමා මෙන්ම සටන් අශ්ව රථයක්ද ඉදිරිපත් කළේය. කම්මල්කරුගේ ප්රධාන ජයග්රහණය වන්නේ සියුස් සිපර්ගේ බැටළු පැටවා නොදැන සිටීමයි. ඇපලෝ සඳහා, මාස්ටර් මැජික් ඊතල ව්යාජ ලෙස සකස් කළේය. අචිලල්ට තෑග්ගක් ලෙස සන්නාහයක් ලැබුණි, සහ හර්මීස් - ප්රතිසන්ධානයක සැරයටිය. හීඕරියෝස් විසින් ස්වර්ගීය විග්රහයන් ඇති වූ රන් අශ්ව රථයක් අත්පත් කර ගත්හ.
ඇප්රොඩයිට් සමඟ පදිංචි වූ ඉඩකඩ සහිත කම්මල් සහිත චික් මාළිගාවක් ගොඩනඟා ගනිමින් මා ගැනත් මා ගැනත් මම අමතක නොකළේය. මිථ්යාවන් වෙනස් වුවද. පුරාවෘත්ත සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නිදහස් හේරා ප්රීතිය ඔහුගේ පුතාට තම බිරිඳට ලස්සන ජබස් ලබා දුන්නේය. වෙනත් ආරංචි මාර්ග වලදී, සියුස් හීස්ටා ඇතීනාට ලබා දුන් නමුත්, එරික්ටන්යි දේශයේ දීප්තිමත් බීජ වලින් උපත ලැබූ ප්රති result ලයක් ලෙස සටන්කාමී දේවතාවිය පෙම්වතාගේ ලුහුබැඳ යෑමට ලක් විය. ජෙසියෝඩ් කවියෙකුගේ අර්ථ නිරූපණයේදී, හේපෙස්ටා හාරිතාගේ අධිෂ් are ාතනයට විවාහ විය.
ඔඩිසිහි, ඇප්රොඩයිට්, යුධ හා සහකාරිය යුද්ධයේ දෙවි සමඟ කලත්රයා වෙනස් කර ඇත. පාවාදීම ගැන අහම්බෙන් ඉගෙනීම, හෙෆ්ස්ටියා වානේ ජාලයක් සහිත විවාහ ඇඳක් එළිදක්වා දෙවිවරුන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, එවිට ඔහුගේ බිරිඳගේ ඇස්වලින් ඔහුගේ ලැජ්ජාව ඔවුන් දුටුවා. අමනාප වූ ස්වාමිපුරුෂයෙක් පෙම්වතුන්ට නොමිලේ ලැබීමට එකඟ වූයේ පොසෙඩෝනයේ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසුව පමණි.
හේපෙස්ටා යනු ප්රොමේතෙම් සමඟ මිතුරු වීමයි. එය ඔහුගේ කම්මල් අං, සෙසු ටයිටේනියම්, ඉතිරි පුද්ගලයන්, ගිනි පුපුරක් පැහැරගෙන මනුෂ්යත්වය ලබා දුන්නේය. එක් මිථ්යාවන්ගෙන් එක් අයෙක් ඔරියන් අන්ධ දඩයක්කාරයාගේ ඉතිහාසය, කම්මල්කරු යාන්ත්රික ඇස් නිර්මාණය කළේ කුමන අන්ධ දඩයම්කරුවන්ගේ ඉතිහාසය පවසයි. යෝධයන් සමඟ සෙයිල් සටන, ගේපෙස්ටා සහ හෙල්ලියෝස් සමඟ, අශ්ව රථයේ ලෝකය ගමන් කළේය.
සංස්කෘතියේ උචිත
පුරාණ කලා ස්මාරක කර්මාන්තයක් ආයුධයකින් දෙවියන් වහන්සේගේ සම්බන්ධතාවය අවධාරණය කරයි. "එපීසය" යන වචනය ඔහු වෙනුවෙන්, එයින් අදහස් කරන්නේ තලය හසුරුවයි. හේපෙස්ටාගේ පරිශුද්ධ සතුන් ඔහු අසල බොහෝ දෙනා නිරූපණය කරන ලලාවකි. දිව්ය - මිටිය, අවුවිල් සහ කම්මල්කරුවෙකුගේ වෙනත් මෙවලම් මෙන්ම කම්මල්කරුවෙකුගේ වෙනත් මෙවලම් මෙන්ම ගින්න දැවෙන සංකේත.
ඇතන්ස්හි, හයිෆෙස්ටෙටෙටිස්ට දේවමාලිගාව කැපවූ ඇල්කමෙනා මූර්ති ශිල්පීන්ගේ පිළිරුව පවතී. රෝමයේ දේවස්ථානයේ පුලුල්ව පැතිරී ඇති සංස්කෘතිය ඔහුගේ ප්රතිරූපය සමඟ සොයාගත් කාසි මාලාව විසින් සනාථ කරනු ලැබේ - චාරිකා හඹා යාමේ ගිනි කුලසාර අනුග්රාහකයා ලෙස රෝම රෝමවරු සැලකූහ.
බොහෝ යුරෝපීය කලාකරුවන්ගේ විශිෂ්ට කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට දිව්ය කම්මල්කරුගේ රූපය. තම වැඩමුළුවේ වොල්ලස්කේස් හි ටයිටියානු, බාසනෝ හි දක්නට ලැබෙන ගිනි කන්දක් වන වේලාස්කේස් හි සොයාගත් බිම් කොටස්; දෙවියන් සහ ඔහුගේ බිරිඳ කුහ්රොඩයිට් අතර ඊර්ෂ්යාවේ දර්ශන පරෝග්රොඩයිට් ටින්ටෙටෝ, රෙම්බ්රන්ඩ්, බුෂ්, ගොලියස්ට නිරූපණය කළේය.
1838 දී ඩෙන්මාර්ක මූර්ති ශිල්පී බර්පර් ටොවන්ල්සිං ගිනිකගේ කිරිමේ පිළිමය නිර්මාණය කළ අතර, ඔහු නිදහස් නාස්තියක බලවත් ස්වාමිපුරුෂයෙක් වන අතර එය වළලු අසල පිහිටා ඇත.
කුස්නෙමේන්ගේ දෙවියන්ගේ රූප සිනමාවේ ඇත. පුරාණ ග්රීක පුරාවස්තු වල ප්රතිමා "ටයිටාන්ස් සටන" (1981) (1981), වෙඩි තැබූ සටන), පියාපත් සහිත අශ්වයා සහ බබ්, බුබුල, විද්යා ist බූබ්ගේ පර්සියා වෙනුවෙන් වෙඩි තබා ඇත. ඩෙස්මන්ඩ් ඩේවිස් විසින් අධ්යක්ෂණය කරන ලද චිත්රපටයේ පැට් රෝච් කම්මල්කරුගේ භූමිකාවට උපත ලැබීය.
නූතන සිනමාවේ සම්පූර්ණ තේජසින් බැබළෙයි. ජොනතන් ලිබෙස්මන් "ටයිටන්ස්ගේ කෝපය" (2012) නැවත නැවතත් කියනවා. නළු බිල් නයියා දෙවියන්ගේ ගින්නෙහි පෙනී සිටියේය.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- Viii-vii සියවස්. බීසී Ns. - "theoginy"
- 1922 - "පුරාණ ග්රීසියේ ජනප්රවාද සහ මිථ්යාවන්"
- 1955 - "ටයිටේනියම් ජනප්රවාද"
- 1991 - "ලෝකයේ ජනයාගේ මිථ්යාවන්"
- 2001 - "සම්භාව්ය පුරාවස්තු පිළිබඳ සැබෑ ශබ්ද කෝෂය"
සොලමෝග්රැෆි
- 1981 - "ටයිටාන්ස් සටන"
- 2012 - "ටයිටාන්ස්ගේ කෝපය"