මූසා ජලිල් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, කවි මරණ

Anonim

චරිතාපදානය

මරණයෙන් පසු ජලිල්ගේ පාර්ශ්වයන් අභිබවා යන රාජ්ය මට්ටමින් පිළිගැනීම. ඔහුගේ පද රචනා වල උදාසීන රසිකයන් නිසා කුසලතා මගින් කවියා කාව්යයට කොල්ලකාරී යැයි චෝදනා ලැබූ කවියෙකි. කාලයත් සමඟ, හැරීමක් සහ සම්මාන ප්රදානය කරන අතර සෝවියට් සංගමයේ වීරයාගේ හිමිකම. එහෙත්, නුපුහුණු දේශපේ්රමියන්ට සැබෑ ස්මාරකයක්, අවංක නාමයක් නැවත පැමිණීමට අමතරව, නිර්මාණාත්මක උරුමය කෙරෙහි නොසන්සුන් උනන්දුවක් ඇති වී තිබේ. වසර ගණනාවකට පසු, අපි මව්බිම ගැන වචනයේ හදිසිභාවය, මිතුරන් ගැන, ආදරය ගැන.

ළමා හා තරුණයින්

ටාමාර් පීපල්ස් හි ආඩම්බරය මුසා ජලීල් 1906 පෙබරවාරි මාසයේ උපත ලැබීය. මිටියාවතේ රාහීමා සහ මුස්තාපා හැදෑරූ අතර දරුවන් 6 දෙනෙකු හැදී වැඩුණි. පවුලේ අය ජීවත් වූයේ ඔරෙන්බර්ග් ගම්මානයේ ය. හොඳම කොටස පළාත් මධ්යස්ථානයට ගෙන යන ලදී. එහිදී, මව ඇගේ දියණිය අත්අඩංගුවට ගත් අතර මුස්ලිම් අධ්යාත්මික පාසලේ මුස්ලිම් මදුරාසා "හුරසා" හි මුස්ලිම්වරයා රැගෙන ගියේය. සෝවියට් රජය යටතේ, ටතාර් ජාතික අධ්යාපන ආයතනය ආගමික ආයතනයෙන් වැඩි විය.

මූසා ජලිල්

කවි සඳහා ආදරය, ලස්සනට රාජ්ය සිතුවම් සඳහා ඇති ආශාව, ජන ගල් සහිත ජලිල් වෙත භාර දී, රෑ මකී ආච්චිව කියවන සුරංගනා කතා. පාසැලේදී, දේවධර්මීය ද්රව්යවලට අමතරව, ලෞකික සාහිත්යය, ගායනය සහ ඇඳීම සාර්ථක විය. කෙසේ වෙතත්, ආගම ගැන ආගම උනන්දු නොවීය - MUSA පසුකාලීනව අධ්යාපනික ආයතනයේදී කම්මුලකින් යුත් තාක්ෂණය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලැබුණි.

යෞවනයා මුසා කොම්මෝල් පදිංචිකරුවන්ගේ නිලයන් නැවත පිරවූ අතර උද්යෝගයෙන් යුක්තව සිටින දරුවන්ට පුරෝගාමී සංවිධානයක පේළි වලට බැඳෙනු ඇත. විශ්වාසයේ එක් මාධ්යයක් වූයේ පළමු දේශප්රේමී කවි ය. ස්වදේශික ගම්මානයේ මුස්ටානිනෝ කවියා කොම්මොල් සෛලය නිර්මාණය කළේය, ඔහුගේ සාමාජිකයන් විප්ලවයේ සතුරන් සමඟ සටන් කළහ. ක්රියාකාරී ශලිලොව් සර්ව සංගමයේ කොම්මොල් කොන්ග්රසයේ නියෝජිතයින් වන වීඑල්කේඑම් හි මධ්යම කාරක සභාවේ මධ්යම කාරක සභාවේ මධ්යම කාරක සභාවේ මධ්යම කාරක සභාවේ මධ්යම කාරක සභාවේ තටාටාර්-බෂ්කි අංශයේ කාර්යාංශයට තේරී පත් විය.

යෞවනයේ මූසා ජලීල්

1927 දී මූසා මොස්කව් ප්රාන්ත විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළත් වූයේ ජනවාර්ගික ජනවාරේතුන්ගේ සාහිත්ය ශාඛාවේ (අනාගත ෆිල් ෆාච්) ය. නේවාසිකාගාරයේ විෂමතා ෂලාමොව් හි අසල්වැසියාගේ මතක සටහන් වලට අනුව විශ්ව විද්යාලයේ ජලිල් ඔවුන්ගේ ජාතිකත්වය අනුව අන් අයගේ මනාපයන් හා ආදරය ලැබීය. රුසියානු විශ්ව විද්යාලයේ අධ්යාපනය ලබන හතාර, හිතාමතාම ඔහු පතාර්, හොඳ කවි ලියයි, ඒවා ඔවුන්ගේ මව් බසින් හොඳින් කියවයි.

මොස්කව්හිදී ජලිල් ටාටාර් පුවත්පත් සහ සඟරා වල කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ කතුවරුන්ගේ සහ 1935 දී ඔහුගේ සාහිත්ය කොටස මෙහෙයවන අලුතින් විවෘත කසාන් ඔපෙරා හවුස් වෙත ආරාධනයක් පිළිගත්තේය. කසාන්හි, ඔහුගේ හිස සමග කවියා වැඩවලට ඇද දමා නළුවන් රැගෙන ගිය බව ලිපි ලිවීය, ලිබ්රීමෝ, සමාලෝචන ලිවීය. මීට අමතරව, ඔහු රුසියානු සම්භාව්යයන්ගේ ටාටාර් ක්රියා වලට පරිවර්තනය කළේය. මුස නගර සභාවේ නියෝජිතයෙකු බවට පත්ව, ටතාරියා ලේඛකයින්ගේ ලේඛකයින්ගේ සභාපති බවට පත්විය.

සාහිත්යය

තරුණ කවියාගේ පළමු කවි ප්රාදේශීය පුවත්පතක ප්රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ ආරම්භයට පෙර එකතු කිරීම් 10 ක් පිටතට පැමිණියේය. වසර 4 කට පසු 1925 දී කසාන් හි 1925 දී කසාන්හි "අපි යන පළමු" අප යන්න "- තවත් එකක්" සහෝදරවරු ". මූසා නායකත්වය, පක්ෂ වැඩ, ළමයින්, ගීත, කවි, පුවත්පත් ලිපි සඳහා නාට්ය ලිවීමට ද හේතු විය.

යෞවනයේ මූසා ජලීල්

මුලදී, නැගෙනහිර සාහිත්යයේ ලාතෝස්, රූපක, රූපක හා සම්මුතීන් පිළිබඳ සංක්ෂිප්ත හා ව්යාධි, රූපක, රූපක හා සම්මුතීන් සමඟ සංක්ෂිප්තව හෝ උපරිමවාදය ආරම්භ විය. පසුව, ජලීල් ජනප්රවාදයක් සමඟ යථාර්ථවාදී විස්තර කිරීමට කැමති විය.

මොස්කව්හි ඉගෙනුම ලබන අතරතුර ජලිල්ගේ පුළුල් කීර්තිය ලැබුණි. මූසාගේ නිර්මාණශීලිත්වය ඔහුගේ පංතියේ ළමයින්ට සැබවින්ම කැමති වූ අතර ශිෂ්ය සන්ධ්යාවේ කවි කියවන්න. ප්රීතියෙන් තරුණ දක්ෂතා ඇති තරුණ දක්ෂතා නිර්ධන පංති ලේඛකයින්ගේ සංගමයට පිළිගෙන ඇත. ජලිල් ඇලෙක්සැන්ඩර් ෂෝරෝව් සහ මිශායිල් ස්වෙට්ලොව් සමඟ දැන හඳුනා ගත් අතර ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කිගේ කථාව සොයා ගත්තේය.

ජලිල් මූසාගේ චිත්රය

1934 දී ඔහු "මිලියන ගණනක්", ඔහුට පසුව "සහ පසු" කවි කවි "යන කොම්මෝල් මාතෘකා මත එකතුවෙහි ආලෝකය දුටුවේය. 1930 ගනවල කෘති පෙන්නුම් කළේ ගැඹුරු මනසක් ඇති කවියෙකු මිස පිටසක්වල දර්ශනය නොව, ප්රකාශන භාෂාවේ සම්පූර්ණ තල විද්යාත්මක මාධ්යයන් භාවිතා කළ හැකිය.

"සොලටෝවොස්පොසොපර්" සඳහා, බුද්ධිමත් ආක්රමණිකයන් යටත් කර නොගත් බල්ගේරියානු ගෝත්රයේ වීරත්වය ගැන පවසමින් මෙම කවියා ලිබ්රෙටෝ වීරයෙක් "ජව්න් මරීන්", සුරංගනා කතා සහ තටාක ජනතාවගේ ජනප්රවාද සහ ජනප්රවාදයන් වෙත යොමු කරන ලදී. කතුවරයාගේ නම ගෙන ආවේ කවුද, 2011 දී ටාටාර් රඟහල ඔපෙරා සහ මුද්රා නාට්යය, 2011 දී ටාටාර් රඟහල ඔපෙරා සහ මුද්රා නාට්යය නැවත සිය ස්ථානයට පැමිණියේය.

පොත් මූසා ජලිල්

නිර්මාපකයෙකු වන නසීිබර් ෂිගනොව් නිර්මාපකයාට පැවසූ පරිදි, නාට්රීජ්ගේ නීති ඉල්ලා සිටින ලෙස කවිය අඩු කරන ලෙස ඔහු ජලීල්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. "හදවතේ ලේ" විසින් ලියන ලද නූල් ඉවත් කිරීමට තමා කැමති නැති බව මුසා තරයේ ප්රතික්ෂේප කළේය. පුද්ගලයෙකු ලෙස මා මිතුරෙකුට මතක තබා ගත යුතු සාහිත්ය කොටසේ ප්රධානියා පුද්ගලයෙකු ලෙස මතක තබා ගන්න, තටාක සංගීත සංස්කෘතිය ගැන උදාසීන, උනන්දුවක් දක්වන හා කනස්සල්ලට පත්ව නැත.

කිට්ටු මිතුරන් කවියෙකු වූ වර්ණවත් සාහිත්ය භාෂාව කවර්, තමාට සිදු වූ සියලු ආකාරයේ විහිලු කතන්දර විස්තර කළ ආකාරය, පසුව සමාගම තුළ කියවන ආකාරය. ජුලිල් ටාමාර් භාෂාවේ වාර්තාවට නායකත්වය දුන් නමුත් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, හෝඩුවාවක් නොමැතිව සටහන් පොත අතුරුදහන් විය.

හිට්ලර්ගේ පොකුණෝ වලදී මුසා ජලීල් සිය ගණනක් කවි දැමුවේ, ඔවුන්ගෙන් 115 දෙනෙකුගෙන් පැවත එන්නන් වෙත පැමිණියහ. කාව්යමය නිර්මාණශීලිත්වය "මෝවිටා නෝට්බුක්" වේ.

"මෝවබ්" සහ "ප්ලෙට්සෙන්සා" යන කඳවුරුවල කවියෙකු විසින් කවියාගේ සෝවියට් බලධාරීන්ට මාරු කරන ලද නෝට්පෝක්ස් ආශ්චර්යමත් ලෙස සංරක්ෂණය කරන ලද නෝට් පොට්බුක් දෙකකි. තහවුරු නොකළ තොරතුරු වලට අනුව, තවත් දෙකක්, තුර්කි පුරවැසියෙකු අතේ නොදන්නා ආකාරයෙන්ම NKVD හි සිටි අතර අතුරුදහන් විය.

මූසා ජලිල් සහ අහ්මෙට් ඉෂාක්

ඉදිරිපස සහ කඳවුරුවල, මූසා යුද්ධය ගැන ලියා ඇත්තේ ධුණය වන අතර, ඔවුන්ගේ සාක්ෂිකරුගේ සහ යකඩ යුද්ධය ගැන යකඩ යුද්ධය ගැන ය. එවැනි "හෙල්මට්", "මල හතරක්", "අසිමුත්" යන කවිය "යන්නයි. හැඟීම් කඩා දැමුව "ඔවුන් දරුවන් සමඟ මව්වරුන් සමඟ රිය පැදවූ සිදුරු සහිත රේඛා" ඔවුන් දරුවන් සමඟ ග්රහණය කරගත්තා. "" ඔවුන් "ම්ලේච්ඡත්වයෙන්".

නිදසුනක් වශයෙන්, ජලිල් පෙදෙසගේ හා පද රචනය, නිදසුනක් වශයෙන්, "නාසය", "නාසය", "වසන්තය", "වසන්තය", "වසන්තය" සහ ඔහුගේ බිරිඳ "සමුගැනීම" සමුගැනීම "සමුගැනීම" "ස ofeen ා" ගැන කැපවීමකි.

පෞද්ගලික ජීවිතය

මූසා ජලීල් විවාහක ය. රූසා හි පළමු බිරිඳ ඇල්බට්ගේ පුත්රයා ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු ජර්මනියේ සේවය කළ පිරිස් නිලධාරිනියක් බවට පත්විය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම තම පියාගේ පළමු පොත ඔහුගේ ඔටෝග්රැගි සමඟ තබා ගත්තේය. ඇල්බට් පුතුන් දෙදෙනා ගෙන ආ නමුත් ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත.

මූසා ජලීල් සහ ඔහුගේ දියණිය චුල්ප්

සකියුයි සාදෝකෝවා සමඟ සිවිල් විවාහයකදී මූසා උපත ලැබුවේ ලුසියස් විසිනි. දියණිය සංගීත පාසලේ වාහනයේ වාහක දෙපාර්තමේන්තුව සහ මොස්කව් සිනමා සංගමයේ උපාධිය ලබා ගනිමින් කසාන්හි ජීවත් වී ඉගැන්වීය.

කවියාගේ තුන්වන බිරිඳ අමිනා ලෙස නම් කරන ලදී. ජාලය බෙදා හරින ලද තොරතුරු නමුත්, මෙම කාන්තාව, නීනා කොන්ස්තානිනෝව්නා වේවා, ඇනා පෙට්රොව්නා විසිනි. අමිනා සහ මුස් චුල්ප් බෝල් වැපෙව්ගේ දියණිය මොස්කව්හි ජීවත් වූ අතර සාහිත්ය ප්රකාශකයාගේ කර්තෘවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඇගේ මුනුබුරා වන මිහයිල්, දක්ෂ වයලීන කරුවෙකු වන මයිට්රෝෆනොව්-ජලිල්හි ද්විත්ව වාසගම පැළඳ සිටී.

මරණ

ජුලිල්හි චරිතාපදානයේ දී, හමුදාවේ සේවයෙන් ඔහුට ලබා දුන් සන්නාහය කවියා ප්රතික්ෂේප නොකළේ නම් ඉදිරිපස සහ කඳවුරු පිටු නොමැත. යුද්ධය ආරම්භ වීමෙන් පසු දෙවන දින මුසා කෙටුම්පත් මණ්ඩලයට පැමිණි අතර, ඔහු දේශපාලන හමුදාවක් ලෙස සේවය කළ දේශපාලනයට මඟ පෙන්වීම ලබා ගත්තේය. 1942 දී, සටන්කාමීන්ගෙන් යුත් සංචිතයක් සමඟ වටපිටාව අතහැර ජලීල් තුවාල ලබා අල්ලා ගන්නා ලදී.

මූලාශ්රයේ මූසා ජලීල්

පෝලන්ත නගරය යටතේ ගාල් කඳවුරේදී රාදෙව් මුසා රෙසියන් "අයිඩියල්-යූරල්" සමඟ එක් විය. ෆැසිස්ට් දෘෂ්ටිවාදයේ ආධාරකරුවන් සහ බෙදාහරින්නන් වගා කිරීම සඳහා ස්ලාවික් නොවන ජාතීන්ගේ ඉහළ උගත් නියෝජිතයින්ගේ ඉහළ උගත් නියෝජිතයින්ගේ ඉහළ උගත් නියෝජිතයින්ගේ වෙන් කිරීම්වල නාසීන් එකතු කරන ලදී.

ජලිල්, ගමන් කිරීමේ නිදහස භාවිතා කරමින් කඳවුරේ කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාකාරකම් යෙදවීය. භූගත සේවකයින් පැන යාම සූදානම් කරමින් සිටියද ඔවුන්ගේ නිලතල වල ද්රෝහියෙකු හමු විය. කවියාලොටයින් මත කවියා සහ වඩාත් ක්රියාකාරී ආශ්රිතයන් ක්රියාත්මක කරන ලදී.

මූසා ජල්යිල්ට ස්මාරකය

සෝවියට් ජනතාවගේ ද්රෝහියා වන ජලිල්ගේ අවාල් සලකා බැලීමට වර්ම්පැක් අංශයට සහභාගී වීම හේතුවක් ලබා දුන්නේය. කොන්ස්ටන්ටින් සිමොනොව් සහ ටාටාර් විද්යා ist යා සහ මහජන සංඛ්යාව ගැන ස්ටාලින්ගේ මරණයෙන් පසුව පමණක් ගාසියානු කෂචෙෆ් ඛේදජනක මෑත කාලීන මෑත කාලීන ජීවිතයේ ප්රේෂණයි.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

  • 1925 - "අපි යන්නම්"
  • 1929 - "සහෝදරවරු"
  • 1934 - "ordenonon මිලියන"
  • 1955 - "වීරෝදාර ගීතය"
  • 1957 - "මෝවටා නෝට්බුක්"
  • 1964 - "මුසා ජලිල්. ප්රියතම පද රචනය »
  • 1979 - "මුසා ජලිල්. තෝරාගත් කෘති »
  • 1981 - "රතු චමමයිල්"
  • 1985 - "නයිටිංගේල් සහ වසන්තය"
  • 2014 - "මුසා ජලිල්. ප්රියතමයන් "

උපුටා දැක්වීම්

මම දන්නවා: ජීවිතය හා සිහිනය සමඟ පිටව යනු ඇත.

නමුත් ජයග්රහණය හා සතුට සමඟ

ඇය මගේ රට තුළට යනවා,

ශුන්යය තබා ගැනීමට. කිසිවෙකු ආධිපත්යය දරන්නේ නැත!

***

මවක් නම් කාන්තාවගේ කාන්තාව මහිමවත් කරන්නෙමු.

***

"බලන්න!" කියා අප අපට තරුණ වියට කරුණකි.

අපි අපිව කුණාටු ආශාවන් උසුලාගෙනමු.

මිනිසුන්ගේ කකුල් පාරවල් නැත,

සහ මිනිසුන්ගේ හැඟීම් සහ ආශාවන්.

***

පුදුම වීමට ඇත්තේ කුමක්ද, වෛද්යවරයා හුරුබුහුටි වී තිබේද?

අපේ සෞඛ්යයට උදව් කරන්න

හොඳම පරිණත medicine ෂධ,

ආදරය ලෙස හැඳින්වේ.

තවත් කියවන්න