ඕල්තෝස් හක්ස්ලි - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, පොත්, මරණය

Anonim

චරිතාපදානය

බ්රිතාන්ය ලේඛක සහ දාර්ශනිකයා රති නාශක ප්ර is ානයෙන් ලියන ලද "පුදුමාකාර නව ලෝකයේ" නවකතාව සඳහා ප්රසිද්ධය. මම මගේ වෘත්තිය ආරම්භ කළේ යුද්ධයේ විරුද්ධවාදියෙකු වන මනුෂ්යවාදී හා සතර්වරයකු ලෙස, යුද්ධයේ විරුද්ධවාදියෙකු වන අද්භූතවාදයේ හා වෙනත් අධ්යාත්මික කාරණා ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ බවයි. එක් කාලයක එය කැපී පෙනෙන බුද්ධිමක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, නොබෙල් ත්යාගය සඳහා සාහිත්යයේ හත් වතාවක් වෙන් කරන ලදී.

ළමා හා තරුණයින්

ඕල්ඩෝස් හක්ස්ලි උපත ලැබුවේ 1894 ජූලි 26 වන දින එක්සත් රාජධානියේ ගොඩගැසීමේ නගරයේ ය. හක්ස්ලිගේ දෙමව්පියන් දෙදෙනාම සංස්කෘතික ප්රභූවට අයත් වේ. ඕල්ඩ්ස්ගේ පියා, ලෙනාඩ් හක්ස්ලි ද ලේඛකයෙකු ද වූ අතර පියාගේ රේඛාවේ සීයා විද්යාව පිළිබඳ ජනප්රියම විශේෂ ist යෙකු වන අතර චාල්ස් ඩාවින්ගේ පරිණාමීය න්යායේ ආරක්ෂකයා වේ.

ළමා කාලයේ ඕල්ෂොස් හක්ස්ලි

මවගේ පැත්තෙන් ඕල්ඩෝස් හැක්ස්ලි හි මුතුන් මිත්තන් ද ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක් ඉතිරි කළහ. සීයා වූ තෝමස් ආර්නෝල්ඩ් යනු ගුරුවරයෙකු, පෞරාණික විශේෂ ist යෙකු වූ අතර අධ්යාපනික ක්රමයේ ප්රතිසංස්කරණවාදියෙකු වූ අතර ous ාති සහෝදරයා කවියෙකු හා සාහිත්ය විචාරකයෙකි. ඕල්ඩ්ස් ඕක්ස්ලි, ජූලියන් සහ ඇන්ඩ rew සහෝදරයන් ප්රසිද්ධ ජීව විද්යා ologists යින් වූහ.

අල්ඩෝස් වයස අවුරුදු දහතුන වයස්ගත මව අහිමි විය. අවුරුදු දෙකකින් පසු, තරුණයා යම් අක්ෂි රෝගයක් "ඇසුරු කළේය", ඔහුට විශාල දෘෂ්ටියක් තිබූ නිසාය. මෙම අවාසනාව දීප්තිමත් පැත්තක් බවට දීප්තිමත් පැත්තක් බවට පත් වූ විට පළමුවන ලෝක යුද්ධය එකල මිලිටරි සේවයෙන් නිදහස් වූ විට ය.

යෞවන යෞවනියක ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලි

බොහෝ කලකට පසු, 1943 දී ලේඛකයා "රීමික්ස් දර්ශනය කරන්නේ කෙසේද" යන අත් පත්රිකාවක් නිකුත් කළේය. එහිදී ඇය දර්ශන නිවැරදි කිරීම පිළිබඳ තමාගේම අත්දැකීම බෙදා ගත්තේය.

පළමු රෝමානු ඇල්ඩෝ තරුණ වයසේදී තවමත් කුඩා කල සිටම ලිවීය - 17 දී නමුත් මෙම කාර්යය ප්රකාශයට පත් නොවීය. හක්ස්ලිගේ අධ්යාපනය ඔක්ස්ෆර්ඩ් හි ලැබුණු අතර එහිදී ඔහු බෝල්සියෝලි විද්යාලයේ සාහිත්යය හැදෑරීය. වෘත්තීය ලේඛකයෙකු වීමට අවසාන තීරණය වයස අවුරුදු 20 දී ඔහු වෙත පැමිණියේය.

සාහිත්යය

ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලි - ප්රති-නීටොපියා හි ප්රියතම ප්රභේදය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තාක්ෂණික ප්රගතියක් ලබාගත් සමාජය පුරාණ සමාජය ග්රහණය කරගත් සමාජය, මානව වර්ගයාගේ අවශේෂ අහිමි වන ආකාරය කතුවරයා විස්තර කරයි. "අපූරු නව ලෝකයේ" නවකතාවේ අනාගත ලන්ඩලය විස්තර කරයි. පෘථිවියේ සියලුම රටවල් එක් ප්රාන්තයක සම්බන්ධ වේ. පරිභෝජනය සංස්කෘතියේ ප්රසිද්ධියේ ලබා ගත හැකි මෝටර් රථ නිෂ්පාදකයා වන සංස්කෘතියක් හා හෙන්රි ෆෝඩ් එකක් බවට පත් විය - පාරිභෝගික සංගමයේ නව දෙවියන්ගේ.

යෞවන යෞවනියක ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලි

හක්ස්ලි විස්තර කරන ලෝකයේ ලෝකයේ කෘතිමව කුලවලට බෙදී යයි. ස්වාභාවික ප්රජනනය අත්හිටුවා ඇති අතර, "වෘන්ද ලෝකයේ නව පුරවැසියන්" ටෙස්ට් නලවල වගා කෙරේ. පහළ කුලයන් දරුවන්ගේ හැකියාව තවමත් කලල අවධියේදී පීඩාවට පත්ව සිටී.

කුඩා කල සිටම පුරවැසියන් අභිරුචි පද්ධතියේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය කීකරු ලෙස අල්ලාගෙන ඇති බව සහතික කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති. ඔවුන්ට "ප්රතිකාර" මෝහනය, ඒවා සාමූහිකත්වය, පරිභෝජනය සහ කොන්දේසි විරහිතව සමාගමේ සාරධර්ම අනුගමනය කිරීම සඳහා වින්යාස කර ඇත.

ඕල්තෝස් හක්ස්ලි - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, පොත්, මරණය 14498_4

පශ්චාත්පොත්තික් ව්යුත්පණ ප්රභේදයේ ලියා ඇති "වඳුරු හා සාරය" පිළිබඳ තවත් ප්රසිද්ධ ෆෝල්ඩ් පොතකි. මෙම කාර්යය "නවකතාවේ නවකතාවක්", එය ආරම්භ වන්නේ එය හියුන්ට් දෙදෙනෙක් චිත්රපට සමාගම ප්රතික්ෂේප කළ "වඳුරු හා සාරය" ලෙස හැඳින්වෙන අවස්ථා සොයා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.

තිර රචනය මෑතකදී මියගොස් ඇති බවත්, ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි චරිතාපදානයේ සමහර කරුණු බවත් වීරයන් ඉගෙන ගනු ඇත. නව නවකතාව මෙම ප්රබන්ධ අවස්ථාවෙහි පා text යයි.

ඕල්තෝස් හක්ස්ලි

"තත්ත්වය" යනු මානව වර්ගයාගේ අනාගතයයි, එය න්යෂ්ටික අවි හා වසංගත මගින් පාහේ විනාශ වී කෘතිමව ඇති විය. ශිෂ් ization ාචාරය හා සංස්කෘතිය සංරක්ෂණය කර ඇත්තේ නවසීලන්තය දූපත් වල පමණක් වන අතර එය ලෝක එළිදරව් ක්රියාවලීන්ගෙන් පසෙකට දමා ඇත. පෘථිවියේ සෙසු කොටස් නිසා පිරි කුරිරු ජනයාගේ සෙනඟ වන සමූහයා නටබුන් වේ.

මෙම මහාද්වීපය RIAW විවෘත කිරීම ගණනය කරමින් නවසීලන්තයේ විද්යා scientists යින් පිරිසක් ඇමරිකාවේ වෙරළට ගවේෂණය සඳහා යවනු ලැබේ. ඇමරිකාවේ විකිරණ ආසාදනයකින් පසු, නව වර්ගවල ශාක හා සතුන්, දිවි ගලවා ගත් අය ශිෂ් .ාචාරයේ නටබුන් මත නව ඒකාධිපති සමාජයක් ගොඩනඟයි.

ඕල්තෝස් හක්ස්ලි - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, පුද්ගලික ජීවිතය, පොත්, මරණය 14498_6

1998 දී "අපූරු නව ලෝකයේ" නවකතාවට අනුව, ලෙනාඩ් නිමොම් සහ පීටර් ගාලහර් සමඟ චිත්රපටයක් රූගත කරන ලදී. තවත් චිත්රපටයක් 1980 දී අධ්යක්ෂ බර්ට් බ්රින්ක් ෂොෆ් විසින් අධ්යක්ෂ විසින් කරන ලදී.

ඕල්ඩෝස් හක්ස්ලි කතන්දර හා නවකතාවක් සහ නවකතාවක් සහ නවකතාවක් ගැන ද කිංෆියා, "තරුණ ආමින්මාඩා", උදේ ආහාරය සඳහා හෙදිය "සහ වෙනත් අය අතර ලිවීය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

මාරියා එන්.අයි.එස් හි ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලිගේ පළමු බිරිඳ වන මාරියා එන්.අයි.එස් මුලදී බෙල්ජියමේ සිට ය. මෙම විවාහයෙන් උපත ලැබුවේ පුත් මතෙව් කැඳවූ බවයි. මෙම පිරිමි ළමයා ඩාර්ටින්ටන් ශාලාවේ සහ 1937 දී මුළු පවුල සමඟම අධ්යාපනය ලැබූ ඔහු එක්සත් රාජධානියේ සිට එක්සත් ජනපදයට පැමිණි අතර, එහිදී ඔහු කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්යාලයට ඇතුළත් වූ අතර කාලයත් සමඟ ප්රසිද්ධ වසංගත රෝග විද්යා ologist යෙකු බවට පත්විය.

මරියා සහ පුතාගේ පළමු බිරිඳ සමඟ ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලි

ඇල්ඩොස්ගේ දැක්ම අඛණ්ඩව පහත වැටීම සහ ලොස් ඇන්ජලීස් වෙත යාමට එක් හේතුවක් වූයේ ලේඛකයා බ්රිතාන්යයන්ට වඩා ඔහුගේ සෞඛ්යයට කැලිෆෝනියා දේශගුණය ගැන සලකා බැලීමයි. එක්සත් ජනපදයේ හූක්ස්ලි පවුල සමඟ එක්ව ඔඩ්ඩෝස් පදිංචියට ගියහ, ජෙරල්ඩ් ග්රෙඩ්.

ඇමරිකාවේ, ඕල්ඩෝස් හක්ස්ලි ඔහුගේ කෘතියේ නව මට්ටමකට ගොස් මනුෂ්ය සාරය ගැන ප්රශ්න ඇසීමට පටන් ගනී. ඉන්දියානු දාර්ශනිකයා ඩිෂොයෝඩිඩා ක්රිෂ්ණමූර්ටි යන අයගෙන් නව මිතුරන්ගේ නව හිතවතුන් ඇත. මෙම පුද්ගලයා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් කුපිත වූ ගුප්ත විද්යාව, දර්ශනය සහ අධ්යාත්මික ගැටළු සඳහා හක්ස්ලිගේ ආශාව. කෙසේ වෙතත්, මෙම මාතෘකා කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නොතකා, හක්ස්ලි විසින්ම අ nost ෙයවාදියා ලෙස හැඳින්වීය.

ඇල්ඩෝස් හක්ස්ලි සහ ඔහුගේ බිරිඳ ලෝරා

1953 දී හක්ස්ලි මානව වි .ානය පිළිබඳ මනෝචිකිත්සක ද්රව්යවල බලපෑම අධ්යයනය කිරීම හා සම්බන්ධ අත්හදාඩීමට සහභාගී විය. මෙම අත්හදා බැලීම සහ පළපුරුදු හක්ස්ලි අත්දැකීම "සංජානනයේ දොරටුව" පිළිබඳ රචනයේ විස්තර කර ඇත. අත්හදා බැලීමක් කළ පර්යේෂකයෙකු සමඟ හක්ස්ලිගේ ලිපි හුවමාරුව තුළ, "මනෝචිකිලික" යන වචනය පළමු වරට භාවිතා කරන ලදී. මේ සියලු නව අත්දැකීම් හක්ස්ලිගේ නිර්මාණශීලීත්වයට බලපෑම් කළේය.

1955 දී මේරිගේ මරණයෙන් පසු, ඕල්ඩ්ස් හැක්ස්ලි දෙවන වරටත් - සගයකු, ලේඛකයා-ඉතාලි ලෝරනේ දුනුවාය.

1960 දශකයේ මුල් භාගයේ පැවති වෙනත් ආකාරයක විවිධ තත්වයන් කෙරෙහි හක්ස්ලිගේ උනන්දුව ලේඛකයාට තවත් අධ්යයනයකට සම්බන්ධ විය. කැපී පෙනෙන ඇමරිකානු මනෝ චිකිත්සකයෙකු සමඟ, මිල්ටන් එරික්සන් හක්ස්ලි වෙනස් කරන ලද වි ness ානයේ, මෝහනය සහ ට්රේෂන් ඔෆ් ද වි .ානය, මෝහනය සහ ට්රාන්ස්නය අධ්යයනය කළේය.

සිත්ගන්නා කරුණු

ඕල්ඩෝ හක්ස්ලිගේ අත් පිටපත් බොහොමයක් ලේඛකයාගේ මරණයට ටික කලකට පෙර තම නිවසේ ඇති වූ ගින්නකින් මිය ගියේය. දිවි ගලවා ගත් අත්පිටපත්වල කොටසක් ස්ටැන්ෆෝර්ඩ් විශ්ව විද්යාලයේ පුස්තකාලයේ සහ ලොස් ඇන්ජලීස් හි කැලිෆෝනියාවේ විශ්ව විද්යාලයේ කොටසක් තබා ඇත.

ඕල්තෝස් හක්ස්ලි

2009 මැයි මාසයේදී කලාකරු ස්ටුවර්ට් මැක්මිල් විසින් විකට චිත්රයක් නිර්මාණය කළ අතර, අපූරු නව ලෝකයේ "1984" සහ අපගේ සැබෑ නූතන ලෝකය ලේඛකයන් දෙදෙනාම නිරූපණය කරන සමාජයට සමාන වන ආකාරය හා සමාන වේ. සංසන්දනය කිරීමේ ප්රති As ලයක් ලෙස අපේ සමාජය හැක්ස්ලි විසින් යෝජනා කරන ලද මාවතේ ගමන් කරමින් සිටි බව පෙනී ගියේය.

දර්ශකවල බලපෑම පිළිබඳ රචනා හක්ස්ලිගේ නම - සංජානනය පිළිබඳ දොරවල් - සංජානනය පිළිබඳ දොරවල් - ජිම් මෝර්නිසන් හි සංස්කෘතික කණ්ඩායමේ නම ලබා දුන්නේය.

මරණ

ඕල්ෂෝස් හක්ස්ලිගේ මරණයට හේතුව ලේනික්ස් පිළිකාවක් බවට පත්ව ඇත. මෙම ලේඛකයා 1963 නොවැම්බර් 22 වන දින ලොස් ඇන්ජලීස්හිදී, එක් දිනක එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ජෝන් කෙනඩි සමඟ 1963 නොවැම්බර් 22 දින මිය ගියේය.

ඕල්ෂෝස් හැක්ස්ලිගේ සොහොන

වෛද්යවරු මේ පිළිබඳව විරෝධය පළ කළද, හක්ස්ලිගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුව එල්එස්ඩී හි ඉදිරියෙන් සිටියහ. මෙම එන්නත් ලේඛකයාට හුස්ම හිරවීම හා කැක්කුමකින් තොරව සන්සුන්ව මැරීමට ලබා දුන්නේය. ආචර්ගේ ලෝරා මේ බව පිළිගත්තේ 1986 දී පමණි. ඔහු බ්රිතාන්ය බීබීසී රූපවාහිනී සමාගම සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ලබා දුන්නේය.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

  • 1921 - "කහ ග්රීන්"
  • 1923 - "ෂ්මොව්ස්කායා හොරොවෝඩ්"
  • 1925 - "මෙම less ල රහිත කොළ"
  • 1928 - "ප්රතිවිරුද්ධ ලක්ෂ්යය"
  • 1932 - "පුදුමාකාර නව ලෝකයේ"
  • 1936 - "ගාසා තීරයේ ඇති ස්ලීට්"
  • 1939 - "වසර ගණනාවකට පසු"
  • 1943 - "දර්ශනය නිවැරදි කරන්නේ කෙසේද"
  • 1945 - "කාලය නැවැත්විය යුතුයි"
  • 1945 - "සදාකාලික දර්ශනය"
  • 1948 - "වඳුරු සහ සාරය"
  • 1952 - "ලුහුන්ක් භූතයන්"
  • 1954 - "සංජානනය පිළිබඳ දොරවල්"
  • 1955 - "බුද්ධිය සහ දේවතාවිය"
  • 1956 - "පාරාදීසය සහ නිරය"
  • 1958 - "අපූරු නව ලෝකයට ආපසු යන්න"
  • 1962 - "දූපත"

උපුටා දැක්වීම්

ඕල්ඩ්හෝසා හක්ස්ලි සතුව සුප්රසිද්ධ ඇහොරාලි ස්කන්ධය සතුය.

"අපේ දේශය වෙනත් ග්රහලෝකයක නිරයක් නම් කුමක් කළ යුතුද?" "අක්ෂය: වැඩි කුතුහලයක් අපගේ නව හඳුනන අයට හේතු වේ." ජරාවෙහි කොටු කිරීම පිරිසිදු කිරීමට හොඳම ක්රමය නොවේ. "" සංගීතය පවිත්රව පවතී. "" සංගීතය දෙවැන්න නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසු, අනාවැකිය ප්රකාශ කළ හැකි විට. "" අවංකකමේ කලාව තුළ - තෑගි සමඟ සමාන වේ. "

තවත් කියවන්න