නිකොලායි ග්රයිනොනොව් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, වැඩිමහල්ලාගේ පෞද්ගලික ජීවිතය

චරිතාපදානය

පතරිකොව් සිට දුටුවේ වැවෙහි තලැබ්ස්ක් යන නම දූපතක් තිබේ. එය දිවයින තෝරාගනු ලබන්නේ, මීට පෙර අයිවන් (යනා) නම් සාමූහික ගොවිපල පුරවා ඇති බැවිනි. මෙම දිවයිනේ දේවමාළිගාවේ අවුරුදු හතළිහක් මෙම දරු ප්රසූතියේදී විසිකිරීම, විසිවන හා විසිවන සියවස්වල වඩාත්ම ගෞරවනීය වැඩිමහල්ලෙකු වන අගොලෝයි ග්රයිඩියනොව්ගේ පියාට සේවය කළේය.

ළමා හා තරුණයින්

1909 මැයි 24 වන දින ඕතඩොක්ස් පවුලේ ගම්මානයේ මොනෝනාික් ස්ථානවල ගමෙහි දරුවෙකු උපත ලැබීය. බබා ශාන්ත නිකලස් ස්කීස් වෝඩ්වර්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා බව්තීස්මය නිකොලායි අණ කළේය. ඔහුගේ පියා ඇලෙක්සි ස්ටෙපෙනොවිච් ග්රයිඩියනොව්, රීජන්ට් චෝරා රීජන්ට් චාරා 1914 දී තරමක් තරුණ විය. මව් හි උරහිස් මත කැතරින් ස්ටෙපෙනොව්නා පුතුන් හතරදෙනා කෙරෙහි සැලකිල්ල දැක්වීය. සියලුම සහෝදරයන් නිකලස් පියා වෙතට ගියහ - සංගීත ශ්රවණයක් පැවැත්වූහ. ජ්යෙෂ් my මයිකල් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයේදී පවා ඉගැන්වීය. සියල්ලෝම යුද්ධයට ගියහ.

මගේ මවට එක් නිකොලායි එකක් තිබූ අතර, ඔහුගේ පුතාට දේවසේවයේ යෙදී සිටියදී 1969 දී මරණයට පත්වීමට උපකාර කළ හැකි මව රැකබලා ගැනීමට ඔහුට අවස්ථාවක් ලැබුණි. එවැනි සිදුවීම්වල එවැනි දියුණුවක් තම බිරිඳ මහලු වියේ දී "මහලු වියේදී" කුක් "කිරීම" කියා තම බිරිඳට පැවසූ පරිදි ඔහුගේ පියා පුරෝකථනය කළේය. තියුණු චරිතයක් ඇති නිකොලායි ග්රයිඩියනොව්ට, ට්රයිෆ්ලිං නිසා දැල්වීමට ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙන ගැනීමට විශාල උත්සාහයක් දරයි.

මෙම තරුණයාට විශ්වාසයක් උපකාර කළ බවට සැකයක් නැත. කුඩා කල සිටම නිකොලායි හැදී වැඩුණේ දේශීය දේවාලයේ පූජාසනයේ පූජාසනයේ සේවය කළ ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායන් මත ය. සමහර විට ශුද්ධ ස්ථානවල වන්දනා ගමනේ මැන්ටිස් සමඟ ගියේය. ඉතින්, ඔහුගේ තරුණ කාලයේ දී ඔහු වසර ගණනාවකට වැඩි කාලයක් තිබූ තලැබ්ස් දූපතට ගියේය.

උත්තචිනා අධ්යාපනික කාර්මික ශිල්පී සිට ගච්චිනා අධ්යාපනයේ උපාධිය ලබා ගත්තෙන්, ලෙඩෙනෙරාඩ් අධ්යාපනික ආයතනයට ඇතුළත් වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේව ප්රතික්ෂේප කළ රටේ ඇදහිල්ල සහ වැඩි හෝ අඩු සාමකාමී ජීවිතයක් ගත විය. 1929 දී ග්රයිඩියනොව් විශ්ව විද්යාලයේ පළමු වසරෙන් නෙරපා හරින ලද අතර, එක්තරා විහාරස්ථානයක් වැතිරීමට ඔහු විරුද්ධ වූයේ ඔහු ය.

දේවමාළිගාව වසා දැමීමට මෙම කථාව වලක්වා නැත, නමුත් ඒ සමඟම තරුණයා විශ්ව විද්යාල ඩිප්ලෝමාවට තරුණයා වසා දැමීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, NKVD නීති විරෝධී ඇදහිල්ල කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. නිකොලායි නැවත තම මව් ආපෙකිත ගමට පැමිණ, අධිකාරියක් ලෙස සේවය කළ අතර ඒ සමඟම ළමා ගණිතය, භෞතික විද්යාව සහ ජීව විද්යාව ඉගැන්වීය.

ජීවිතය

පල්ලියට කොමියුනිස්ට් පීඩා ප්රකාශ කළේ පන්සල් වසා දැමීමේදී පමණක් නොව, පල්ලියන්ට සාපේක්ෂව මර්දනයලිනි. බොහෝ දෙනෙක් කඳවුරුවලට වැටී, නිකොලායි ග්රයිඩියනොව්, වෙනත් දේ අතර. ආගමික ප්රචාරක කටයුතු සඳහා ඔහුව අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. නඩු විභාගයට පෙර, අනාගත තලාබ් මහල්ලා වයස අවුරුදු කිහිපය තුළ ලෙනින්ග්රැඩ්ගේ කනගාටුදායක ජනප්රිය "කුරුස" තුළ මාස කිහිපයක් ගත කළ අතර වාක්යයෙන් පසුව, දරුණු "චාලේග්සිගෝ" හි එක් "දූපත්" එකකින්. එහිදී, අමානුෂික තත්වයන්හි සිරකරුවන් දුම්රිය මගින් ඉදිකරන ලද, නිකොලායි ආබාධිත විය - ඔහුගේ කකුල් දෙකම ගලා ගියේය.

එක් තොරතුරුකට අනුව, 1937 දී ඔහු 1937 දී නිකුත් කරන ලද අතර අනෙක් අය තුළ - 1942 දී. විමුක්තියෙන් පසු, මර්සර්, මර්දනය කරන ලද පරිදි ලෙනින්ග්රෑඩ් හි පදිංචිය සඳහා අවසර පත්රයක් ලබා ගත නොහැකි විය. මට ටොස්නෙන්ස්කි දිස්ත්රික්කයේ නැවතී සිටීමට සිදු විය. එහිදී ග්රියානොව් වාසනාවන්ත විය - ග්රාමීය පාසල්වල ගුරුවරුන් හිඟය, ඔහු උසස් අධ්යාපනයක් නොතිබුණද, ඊට පටහැනිව එසේ විය.

මහා දේශප්රේමී යුද්ධය ආරම්භ වූ විට, ආබාධිත ගුරුවරුන් හමුදාවට නොගරූහ. ඊට අමතරව, ඔහුගේ විශ්වාසය ගැන ඔවුහු සිහිපත් කළහ. ලිදෙනාවද් අවහිධානයේ වළල්ලට ගෙන ගිය විට නිකොලායි ෆැසිස්ට්වාදීන් විසින් වාසය කරන භූමිය මත වූ අතර එය බලහත්කාරයෙන් බෝල්ටික් රාජ්යයට යවන ලදි.

එය අවසානයේදී දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කැප වූ ග්රියානොව්ගේ වාඩිලාගෙන සිටියේය. [1942 පෙබරවාරියේදී, 8 වන දින ඔහු සැන් ඩයකන්හිදී පැවිදි විය. මෙට්රොපොලිටන් සර්ගී (VOSKRessensky) පැවිදි කිරීමේ චාරිත්රයක් සිදු කළේය. සැන් නිකලස් සමඟ එකවර සෙලිබාසි පිළිගත්හ. - ජීවිතයේ අවසානය දක්වා සෙලීසිටි භාර දෙයි. 1942 පෙබරවාරි 15 ​​වන දින ඔහුට පූජනීය සැන් එකක් ලැබුණි. දේවධර්මීය පා courses මාලා අවසන් වීමෙන් පසු, නිකොලායි රීගා වෙත ගොස් පූජකවරයකු පූජකවරයකුගේ ශුද්ධ ත්රිත්ව ආරාමයේ සේවය කළේය. වසරකට ආසන්න කාලයක් විල්නියස්හි ශුද්ධ ඕවුග් ආරාමයේ ව්යාප්තියයි.

1943 සිට, ලිතුවේනියාවේ ගෝගොරස්ට් ගම්මානයේ ශාන්ත නිකලස් පල්ලියේ ග්රියානොව් මහතා විය. 1956 දී නිකොලායි පියතුමා සැන් චාජ්ප්රස්ඩ් හට ලැබුණි. ඔහුගේ පල්ලියේ රිම්මා ඕර්ලෝවාගේ මතකයන් අනුව, නිකොලායි පියතුමා, නමස්කාර ක්රියාවලියේදී සියලු පල්ලියේ සියලු පල්ලියේ සියලු පල්ලියේ යෙදවීම, සියලු පල්ලියේ සියලු පල්ලියේ නියැලීම සඳහා, ආපැවිලීල්, ආලෝකකරණය, සියලු පල්ලියේ සියලු පල්ලියේ නියුතු ලෙස කටයුතු කරන කරුණාව හා මිත්රත්වය අනුව, නිකොලායි පියතුමාගේ මතකයන් අනුව.

භික්ෂුවක් නොවේ, ඔහු පැවිදි අයට වඩා දැඩි ජීවිතයක් ගත කළේය. යාච් prayer ාවේ, පළ කරන්න, මිනිස් සම්බන්ධතා වල සෑම දෙයක් තුළම සන්සුන්ව. ආත්මාර්ථකාමීව දෙවියන් වහන්සේට සේවය කළ අතර, අන් සියල්ලන්ටම ආදර්ශයක් සපයයි. කතෝලික ලිතුවේනියාව මධ්යයේ "ඕතඩොක්ස් කෑල්ල" ලෙස ඔහුගේ පැමිණීම පුදුමයක් නොවේ.

නිකොලායි පියතුමා අධ්යයනය සමඟ ඒකාබද්ධව - 1951 දී ඔහුට වැලෙන් පූජනීය සෙමනේරිය පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගනිමින් පසුව ඔහු නොපැමිණියේ ලෙනින්ග්රෑඩ් අධ්යාත්මික ඇකඩමියේ නොපැමිණියේය. 1958 දී ඔහු තලාබ්ස් දූපතේ දෙවිට සේවය කිරීමට පිටත්ව ගියේ ඔහුගේ චරිතාපදානය සදහටම බැඳ තැබුවේය. ග්රියානොව්ව දැන සිටි අය සමීපව සිටි අය සිහිපත් කළේ දේවසේවයේ සේවයේ නම නිකලස් පියෙකි.

1950 දශකයේ අවසානය සහ 1960 දශකයේ ආරම්භය - ක්රිෂ්චෙෂි විරෝධී ව්යාපාරයේ කාලය, බලධාරීන් අපැහැදිලි ජෛවකතාවට වඩා සමීප ජයග්රහණයක් ප්රකාශයට පත් කරන විට, අල්ප අමිහොරෝසි. එබැවින් නිකලස් සහ ඔහුගේ මව තලාබ්ස් මත සැකයක් ඇති කර ගත්හ. නමුත් කරුණාවන්ත, පූජකවරයාගේ නිහතමානිකම සහ ඉවසීම ප්රදේශවාසීන් සමඟ කාරුණික සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට උපකාර කළේය.

මගේම දෑත්, නිකොලායි පියතුමා ඔහුගේ අබලන් වූ දේවමාළිගාව යථා තත්වයට පත් කළේය - බිත්ති පින්තාරු කළේය, පියාපත් නැවත වහලය. රදගුරු පදවියේ උපකාරය නොමැතිව, මම අලුත්වැඩියා කිරීම සඳහා ද්රව්ය සඳහා අරමුදල් සොයමින් සිටියෙමි. පල්ලියේ දැනටමත් සේවාවන් ආරම්භ කර ඇති විට තණතීරු නිෂ්කාශනය ඉදිරිපත් කරයි. වැඩිහිටියන්, හෙද දරුවන් රැකබලා ගත්, දිවයිනේ ගස් ගලවා දැමිය හැකි සෑම කෙනෙකුටම ඇය උදව් කළාය.

පළමු වසරවලදී, මේ වන විටත්, දැනටමත් තලැබ්ස්කයේ වැසියන් සමඟ හොඳ සබඳතා පැවැත්වීම, නිකොලායි බොහෝ විට වන්දනාමාන කිරීමකින් තොරව නමස්කාරය පරාජය කළේය - ආගමික විරෝධී ප්රචාරකයන්ගේ බලපෑම යටතේ මිනිසුන් පල්ලියට ගියේ නැත. එක් ගම්වැසියෙක් පූජකයෙක් පූජකයාට හෙළා දකී. බලධාරීන්ගේ නියෝජිතයා දිවයිනට පැමිණි බව නාහම්ව රත් වූ අතර හෙට අධිපති ධුරම ගන්නා බව ප්රකාශ කළේය.

මුළු රාත්රිය පුරාම පියෝලායි පියෝලායි යාච් ed ා කළා, ප්රාතිහාර්යයන් උදේ වරුවේ ආරම්භ වූවාද, නැතහොත් තත්වයන් පිළිබඳ එක්තරායක්, මා ගණන් කිරීමට කැමති අයගේ එකතුවකි. වැවෙහි කුණාටුවක් ආරම්භ වූ අතර දිවයිනේ ප්රධාන භූමියේ සිට දින තුනක් එහි නොයෑමට නොවීය. එවිට බලධාරීන් ග්රයිඩියනොව් ගැන අමතක වන බව පෙනේ.

1970 දශකයේ දී, පැරණි මිනිසා නිකලස් ලෙස හැඳින්වූ නිකොලායි ග්රයිනොවොව් පෙර නොවූ විරූ මහිමය දිනා ගත්තේය. ඔහුගේ අනාවැකි සැබෑ වූ අතර, එබැවින් මිනිසුන් සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව පුරාම ඔහු වෙතට පැන්නා. ආගන්තුකයන්ට නමින් හැඳින්වෙන මහල්ලා නම්, ඔවුන්ට තර්ජනය කරන අන්තරායන් ගැන අනතුරු ඇඟවූයේ, ඒවා වළක්වා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි.

එළිදරව් කිරීම ගැන කණගාටු වන, භූතයන් නෙරපා හැරීමේ චාරිත්රය අල්ලාගෙන, සුව කළ නොහැකි රෝගවලින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සුව කිරීම අදින්න. නිකොලායි ග්රයිඩියනොව්, තවත් බොහෝ දේ අතර, ඔහුගේ දේශන හා ප්රකාශවල ඉතා උපායශීලී වූ අතර, උපදෙස් ලබා දුන් අතර, උපකාර ඉල්ලා සිටින පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංගවලට අවමානය නොවේ.

1988 දී වැඩිමහරිය විසින් විවෘත රාජකීය ගේට්ස් සමඟ අවුට් රාජකීය ගේට්ටු සහිත අමාත්යංශ අයිතිවාසිකම් රයිසුවුක්ස්කායා වෙත ලබා දෙන අතර 1992 දී, විවෘත රාජකීය ගේට්ටු අප සමඟ නමස්කාර අයිතිවාසිකම්. ප්රෝටෝලය සඳහා ඉහළම පල්ලියේ වෙනස මෙයයි. නිකොලායි ග්රයිඩියනොව් සැන් බිෂොප්වක රහසිගතව පැවිදි කළ බවට කටකතා, නමුත් පසුව මෙම සම්මාන සැක සහිත බව සැකයක් ඇති බැවින්, එපිස්කෝපියානු සැන් විසින්ම එවැනි අයිතිවාසිකම් ලබා දෙන බැවිනි.

අභාවප්රාප්ත සෝවියට් හා පශ්චාත් සෝවියට් කාලවලදී, පල්ලිය රාජ්යයේ සහයෝගය ලබා ගැනීමට පටන් ගත් විට, රුසියානුවන් අතර වැඩිමහල් නිකලස්ගේ වැඩිමහල් නිකලස්ගේ අගය කළ අයගේ සංඛ්යාව සහ විදේශීය ඕතඩොක්ස් අයයි. කැනඩාවේ, ඔහුගේ ආශිර්වාදය මත, කන්දේ ආරම්භය විය.

ඔල්ගා කම්මිෂින්, කොන්ස්ටන්ටින් කිංචෙව් සහ අනෙකුත් ප්රසිද්ධ නිර්මාණශීලී අය මහල්ලාට ආශීර්වාදයක් සඳහා පැමිණියහ. ඊට අමතරව, 1990 දශකයේ අග භාගයේදී වැඩිමහල්ලාගේ අනාවැකි පළ කළේ රුසියාවේ අනාගතය වන අතර මෙම අනාවැකි පිළිබඳ සැබෑ හැඟීම අද දක්වාම තර්ක කරයි.

ඊජෝටර් ඉස්බොත්තොව් ලියන විට, ස්ටෝතා, තලාබ්ස්ක් දූපත පිළිබඳ පොතේ කතුවරයා වන ඕතඩොක්ස් දූපත යන පොතේ කතුවරයා ලෙස. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිකොලායිගේ පියා ඇදහිලිවන්තයන් වෙනුවෙන් "සාරවත් දූපත" එක් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී, වැඩිමහල්ලාට සමකාලීනයන් ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. "දක්ෂතාවය" කියා ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය.

"දේවමාළිගාවට ගොස් සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස කරන්න. සභාව මවක් නොවන අයට, දෙවියන් වහන්සේ පියෙක් නොවේ "- වැඩිමහල් නික්සලස්ගේ මෙම උපුටා දැක්වීම සෑම ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි ක්රිස්තියානි ක්රිස්තියානි කෙනෙකුටම මතක තබා ගත යුතුය.

මරණ

නිකොලායි ග්රයිඩියන් පියතුමා 2002 අගෝස්තු 24 වන දින තලාබ්ස් දූපතේ පිහිටි අගෝස්තු 24 වන දින ඔහුගේ මරණයෙන් අවසන් විය. ඔහුව එහි වළලනු ලැබේ.

දහසකට වැඩි පිරිසක් වැඩිහිටි අවමංගල්ය උත්සවයට රැස් වූහ. වන්දනාකරුවන් තවමත් වැඩිමහල්ලාගේ සොහොනට පැමිණෙති.

මතකය

2003 දී රූගත කරන ලද "සත්ය වචනය" රූගත කරන ලද මෙම චිත්රපටය පවසන්නේ වැඩිමහල්ලා මෙම නියෝගයට සහාය දුන් බවත් රස්ප්ටින් සහ ජෝන් ග්රෙසි කැනනය ඉල්ලා සිටින බවත්ය. නමුත් මෑත වසරවලදී, නිකොලායි ග්රයිනොව්ගේ රසිකයන් පවසන පරිදි, ඔහුගේ අමරණීයභාවය පිළිබඳ වැඩිමහල්ලා රඳා පවතින්නේ පියාගේ කථාවන්ට සියලු ආකාරයේ සමපේක්ෂන ලබා දුන් පරිසරය මත ය. ඔවුන්ගේ මතය සනාථ කරන්නේ සඟරාවේ යූරි මැක්සිමොව් සඟරාවේ "ගිනිගෙන" යන්නයි. නමුත් නිකොලයි පියතුමා රාජකීය පවුල ගැන ගෞරවාන්විතව ප්රතිචාර දැක්වීම ඇත්තෙන්ම සත්යය සේ පෙනේ.

ධර්මිෂ් නිකොලායි පීඑස්කොව්සර්කි (නිකොලායි ග්රයිඩියෝවා) ජ්වලිත මතක සමාජයක් නිර්මාණය කරන ලදි. ශුද්ධස්ථානය මෙන්ම අකාෆිස්ට් සහ කැනන්, අපගේ ධර්මිෂ් නිකොලායි පීඑස්කොව්ස්සර්ස් හි දෙවියන් වහන්සේගේ රදගුරු යි

ශ්රමිකයන්ගේ පුච්ඡයේ ප්රකාශකයාගේ "දෙවියන්ගේ ජනතාව" තුළ "ආරුක්කු ත්රොල්ලා ග්රයිඩියනොව්ගේ" පොත මුද්රණය කළේය. ඕනෑම අයෙකු පරිශීලකයෙකු වැඩිහිටියෙකුගේ ඡායාරූපයක් ඇත.