චරිතාපදානය
ඔගීනියානු සියවසේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කවියෙකු වන viageilius දත චතුරශ්රයේ ප්රසාද එකක් ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ තොරතුරු මඳක් ආරක්ෂා කර ඇත: විවිධ ප්රභවයන් නොතකා, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් එකිනෙකාට පටහැනි ය. මැන්ටුන් හංසයා (මේ අන්වර්ථ නාමකරණයේ (මෙය සමකාලීනයන්ගේ පදය ලබා දුන්නේය) මිථ්යාදෘෂ්ටික කවියෙකු, ඔහුගේ වැඩවල උපුටා දැක්වීම් සහ ඔහුගේ වැඩ ගැන බොහෝ විට ක්රිස්තියානි පොත් නොමැතිව දක්නට ලැබේ.ළමා හා තරුණයින්
කවියෙකුගේ සම්පූර්ණ නම - පොදු වර්ජිල් මේරොන්. ඔහු ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ පවුලක පිහිටි ඇන්ඩීස් ගමේ උතුරු ඉතාලියේ ක්රි.පූ 70 ක් තුළ උපත ලැබීය. තාත්තා තරුණයෙක් ක්රෝනාහි අධ්යාපනය ලැබීය. ගොඩනැගීම ලැබීමෙන් පසු, අනාගත සාහිත්ය චරනය මිලාන්හි වාසය කරමින් නේපල්ස් වෙත ගොස් ඔහුගේ පාඩම් ග්රීක හා සාහිත්යයට ගෙන යාම සහ 47 දී දේශපාලනය සඳහා අගනුවර ප්රාග්ධනයට ගියේය.
නාගරික ජීවිතය වර්ග්රිලියාට කැමති වූයේ නැත. ඔහු බිහිරි පළාතේ මව් ස්වභාවයට ඔහුගේ ආත්මය ඔහුගේ උපන් ස්වභාවයට පැන්නේය. දේශපාලන කටයුතුවලට ඔහුගේ සෞඛ්යය බිඳවැටීමක් විය. තරුණයා නිහ quiet හුදකලා ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා කුඩා නිජබිමකට ගොස් ආර්ථිකය කවි කන්නට පැමිණියේය - මේ වන විටත් ඔහු "බෙකොටල්ස්" ("වැඩ" ලිවීමට පටන් ගත්තේය. සාම සැලසුම් පාලකයාගේ මුහුණෙහි ඉරණම වැළැක්වීය.
පිලිපීනයේ සටනින් පසු සීසර් ඉඩම් හිමිකාරිත්වය ප්රවීණයන් බව නිවේදනය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, රාජ්යයට පක්ෂව ස්ථානවල කොටසක් ඉවත් කිරීම අවශ්ය වූ අතර, වර්ග්රිලියස් ඔවුන්ගේ මව්බිමෙන් නෙරපා හරින ලද අයගෙන් කෙනෙකු බවට පත්විය. ඒ වන විට කවියා ඒ වන විටත් මහිමය ලබා ගැනීමට සමත් වී ඇත: ඔහුගේ කෘතිය තුනක් - "පොලේන්", "ඩැප්නිස්" සහ "ඇලෙක්සිස්" - ප්රාදේශීය නිලධාරීන් ඇතුළු සමකාලීනයන්, හිතකර ලෙස අගය කිරීම.
මිතුරු වර්ජිලියා ආසියා ආසියා පොලිලීන් ටොූම්විරිපීරියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නිවාස නොමැති තරුණ දක්ෂතා සඳහා ය. ඔගස්ටා කවියාගේ කඩුල්ලේ වැඩ අනුමත කර රෝමයේ රෝමයේ නිවසක් සහ උද් .ෝෂනයේ නව වත්තක් ලබා ගැනීමට පෙර රිගීල්ට උදව් කළේය. කෘත itude තාවෙන් යුතුව, ඊළඟ පරිසර "ටයිටිර්" හි ඔහු අනුග්රාහකයාව මහිමයට පත් කළේය.
පේරුස්කායා යුද්ධයෙන් පසු, දේපල නැවත වරක් නැවත නැවතත් පුනරාවර්තනය කිරීමේ කතාව. නාගරිකයන් කවියෙකුගේ නව වත්තට පැමිණ බලහත්කාරයෙන් අල්ලා ගත්හ. වර්ජිලිට පැන යාමට බල කෙරුණු අතර ඔක්ටේජියානු මැදිහත්වීම අවශ්ය වූ අතර, ඔහුට ආපසු ගෙදර යාමට හැකි විය. හත්වන ප්රීලොගෝ කවියෙක් අනුග්රාහකයා වපුරන ලද අලුත උපන් බිළිඳාව කැප කළ අතර, ඔහුට "ස්වර්ණමය යුගයේ පුරවැසියෙකු" ලෙස හැඳින්වීය.
ඉතාලියේ සන්සුන්ව කාලයේ රාජකීය වූ විට, නිර්මාංශිකයා, නිර්මාණශීලිත්වය, රෝමයේ වර්ෂයේ කාලයක් ගත කිරීම සහ මෘදු දේශගුණය සඳහා ආදරය කළ නේපල්ස් හි කොටසකි. සුප්රසිද්ධ "ජෝර්ජිකි", රෝමවරු රෝමවරුන් අමතමින්, රෝමවරුන් කැඳවා, යුද්ධයෙන් පසු විනාශ වූ ගොවිපල යථා තත්වයට පත් කිරීමත් එහි එහි තිබේ.
කවියෙකු පිලිෂයන් හා අනුග්රාහකයන්ගේ අපේක්ෂාවන් සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. ඔහු පුරාණ කවි භාෂාව හැදෑරූ අතර පැරණි නගරවල ඉතිහාසය වන අන්නියා, නෙවි සහ ලුක්රෙට්ටියාගේ කෘති. පසුව, මෙම කෘති සුප්රසිද්ධ "ඇනීඩා" නිර්මාණය කිරීමට ඔහුට ආශ්වාදයක් ලබා දුන්නේය.
මරණ
29 ග්රෑම්. Ns. "එඩිඩා" හි විවේකීව හා වැඩ කිරීමට වර්ජිල් සිට ග්රීසියේ සංචාරය කිරීමට තීරණය කළ නමුත් ඇතන්ස්හි ඇතන්ස් හමුවූ ඔක්ටේවියන් ඔහුට ඒත්තු ගැන්වූයේ ඉක්මනින් තම මව්බිමට ආපසු යන ලෙසයි. ගමන කවියෙකුගේ සෞඛ්යයට දැඩි ලෙස බලපා ඇත. යන්තම් ඔහුගේ උපන් වෙරළ තීරයේ නැගී සිටි ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. වැඩි කල් නොගොස්, ශක්තිමත් උණ මරණයට හේතුව විය.
"එඩිඩා" ඒ වන විට පාහේ සූදානම්, නමුත් අවසානයේ එය පිළිවෙලට ගෙන ඒමට කාලය නොතිබුණි. මරණයට පෙර ඔහුට අත් පිටපතක් පුළුස්සා දැමීමට අවශ්ය විය. එක් අනුවාදයකට අනුව, පරම්පරාව පරම්පරාව අනපේක්ෂිත වැඩකටයුතුවලට නොයැවීමට කැමති වූයේ, අනෙක් පැත්තෙන් අනපේක්ෂිත වැඩකටයුතුවලට ය.
අත් පිටපත තබාගෙන ඇයව අත් පිටපත තබා ගැනීමට මිතුරන් වටි සහ ටුක්කා ඒත්තු ගසා ඇයව පිළිවෙලට තැබීමට පොරොන්දු වූහ. වර්ජිල් තනිවම කිසිවක් අ cry ක් නොව, අසාර්ථක ස්ථාන මකා දැමීමට පමණි. මෙයින් පැහැදිලි වන්නේ "ENTID" බොහෝ අසම්පූර්ණ හා කැරලි සහිත කවි වලිනි.
සාහිත්යය සහ දර්ශනය
වර්ග්රිලියා, ඕවිඩ් සහ හොරස් සමඟ, ලෝකයේ ශ්රේෂ් greatest තම යුගයේ උත්තරීතර කාව්යය අතර වේ. ඔහුගේ තරුණ කාලය තුළ, කවියා ලුසීෙසිට වඩා ලුහුබැඳ ගොස් එපිකුරියස්ගේ ඉගැන්වීම් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ නමුත් ඔහු හා එක් නොවී, වාර්ගිල් හි ස්වභාවය හා ප්රවණතාවන්ට අනුරූප විය. ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දී මෙන් ඔහුගේ කාව්යයේ දී, ඔහු සිතුවිලි වලට වඩා හැඟීම් මිනිසෙකි.
එකොග් 10 කින් සමන්විත "බුකෝලික" හි පළමු ප්රධාන කෘතිය තුළ ඔහු මුලින්ම උත්සාහ කළේ ෆෝකොකරය අනුකරණය කිරීමටයි. එසේ තිබියදීත්, පුරාණ රෝමයේ ග්රාමීය ජීවිතයේ ආශාව හා සරලම, පිරිසිදු තේමාව (කවියෙහි නමෙන් බුකෝලික් ප්රභේදයක සංකල්පය), අක්ෂර මාලාව බර හා තනිකරම බවට පත්විය.
විචක්ෂණශීලී මහිමාන්විතභාවය ඔවුන්ගේ විෂමතා මහිමාන්විතභාවය පිළිබඳ ආමන්ත්රණය කරයි. ක්රිස්තියානි ලේඛකයෝ ගැලවුම්කරුවාගේ උපතේදී "මණ ඇති" තුළින් දකින නමුත් සමහර පර්යේෂකයන් තර්ක කරන්නේ ලෝකය වෙනස් කරන දරුවෙකු යටතේ වර්චිල් ඔක්වියන් ඔක්ටියාන් ඔගස්ටන් බවයි.
පදයේ සංශුද්ධතාවය සහ සම්පූර්ණත්වය මෙන්න, මෙහි "ජෝර්ජිකි" නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂ්යය ලෙස සැලකේ. ඔවුන් ජීවිතයේ මුළු කවරයම ද ඉටු කර ගත්හ. ඔවුන් තුළ වාර්ගිලි අදේවවාදයට රිදවන අතර, අවංක ශ්රමයේ ඇති වාසි ඇති කරවන වාසි ස්වාභාවික දර්ශනයේ පදික වේදනා ඇති කරයි.
දේශප්රේමී වීර කාව්යයේ, "අනායිඩා" ඔහු ක්රියා කරන්නේ ස්ටොයික් අදහස් හා තුනී ගීත රචකයෙකුගේ ශූරයකු ලෙස ය. කවියෙකු සඳහා ආශ්වාදයේ ප්රභවය හෝමර්ගේ කෘති සේවය කළේය. මෘදු හැඟීම් පිළිබඳ විස්තරය අනුව ඔහු එම සිදුරු කාව්යයන් අතරට කිසිදු ප්රතිවාදීන් අතරට කිසිදු ප්රතිවාදීන් අතරේ කිසිදු ප්රතිවාදීන් අතරේ කිසිදු ප්රතිවාදීන් අතරේ - කාව්යයේ අමරණීය මහිමය පද රචක විසින් සපයන ලදී. "Eriida" සිට පියාපත් සහිත වාක්ය ඛණ්ඩයක් වන කාලෝ ඩනාඕස් සහ ඩෝනා විභවයන් - "ඩැනේටිස්ට බිය වන්න, තෑගි ගෙනෙන්න".
මතකය
- අපේ කාලය වන තුරු, බොහෝ පද අත්පිටපත් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විශ්වසනීයත්වය ගැන සැකයක් නැත.
- මධ්යකාලීන යුගයේදී, වර්ජිලි පුරාණ දාර්ශනිකයෙකු හා අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර ඔහුගේ ප්රකාශයන් ආගමික කටයුතුවලදී උපුටා දක්වා ඇත. සුප්රසිද්ධ "දිව්ය ප්රහසන" වල ඩැන්ටේ නිරයේ ඔහුගේ කොන්දොස්තර සමඟ එය නිරූපණය කළේය. බොහෝ පර්යේෂකයන් අද වන විට ධර්ජිල්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය නූතන කවියන් සඳහා ආකෘතියක් සමඟ වන අතර, රෝමනස්ක් භාෂාවන් ඔහුගේ කවි වලින් ප්රකාශ කළ වාක්ය ඛණ්ඩය සහ නියාමන ශෛලිය රඳවා ගනී.
- කවියාට ගෞරවයක් වශයෙන් තාරකා විද්යාත්මක වස්තුව නම් කර ඇත - ප්ලූටෝ මත මොරොස්ඩා වර්ජිල්.