චරිත ඉතිහාසය
පුරාණ ග්රීසියේ ජනප්රවාද විවිධ චරිත හා ඇදහිය නොහැකි සිදුවීම් වලින් පිරී ඉතිරී යයි. වීරයන් ආත්මාර්ථකාමීව බලය සඳහා සටන් කරමින් සිටින අතර, ඉහළ ඉලක්ක උදෙසා, බාහිරව පාවා දෙන්න. මිථ්යාවන් ලෝකයේ ආදරණීය හදවතේ ආත්මයන් වෙත යාමට සූදානම් වන ආකාරය දන්නා ස්ථානයක් සහ චරිතයක් සොයා ගත්තේය. ඕෆියස් ද එසේමය. සංගීත ian යුනෙඩිස්ගේ මියුස් සහ ආදරණීය බිරිඳ හිරු බැස යෑමේදී මකරා මකරා අවශෝෂණය කරන ආලෝකය නිරූපණය කරයි.පෙනුමේ ඉතිහාසය
Euridica විශිෂ්ට වනාන්තර නිම්ෆා ය, ගස්වල බොහෝ සහෝදරියන් සමඟ එකට ජීවත් වේ. පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තවල වනාන්තරවල ඇති ශාක පාලකයන් ඩියීමම් ලෙස හැඳින්වේ. ලස්සනම, නමුත් වඩාත්ම කුරිරු සත්වයන් චැසියන්ගේ අමුත්තන්ගේ අවාසනාවන්තයන් පහසුවෙන් තෘප්තිමත් කරයි. ආධුනිකයෙකු බොහෝ විට පොල්ලකින් උල්ලං at නය වන අතර, ඔවුන්ගේ භාවිතයන් නපුරු සෙවණක් ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයා බියට පත් වූවන්ගේ බලයට පත්විය.
ශාකවලට හානි කිරීම සඳහා කිසිවෙකු කරදර නොවී ඩ්රියාඩඩ් ඊර්ෂ්යාවෙන් බලා සිටියේය. පුරාණ ග්රීකවරුන් විශ්වාස කළේ ගස්වල කුට්රෝවාව ඔබව ගසක හානිය හෝ විනාශය සඳහා දකින්නේ නම්, අවාසනාවන්තයන් ජීවිතයේ අවසානය දක්වා විලුඹ දිගේ ගමන් කරනු ඇති බවයි. පොදු වාක්යය යනු මනසෙහි අහිමි වීමයි. නමුත් ගස් සිටුවන හා වැඩෙන අයට යහපැවැත්ම පොරොන්දු වේ. එවැනි පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් වනාන්තරයේ අතරමං නොවනු ඇත, ඔහු කතා කරන්නේ නම්, එයින් බේරීමට හැකි වේ.
බෙරියාර්ව මනුෂ්යයන්, වෙනත් නිම්ෆ් මෙන් නොව. උපතේදී, නිශ්චිත ගසකට බැඳ ඇති දැරිය මිය ගියේ ඔහුගේ මරණයත් සමඟ ය. සරල කාන්තාවකගේ නිම්ෆියකින් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකිය, හිසකෙස්වල ඇති කොළ සහ "ඇගේ" ගසෙහි සුවඳට සමාන සුවඳක් පමණක් මැජික් ලෝකයට අයත් වේ.
මිථ්යා කථා වලදී එවියිඩාිකා හි වනාන්තර සම්භවය උපතේ දිව්ය අනුවාදය සමඟ තර්ක කරයි. සමහර මූලාශ්රවල දැරිය ඇපලෝගේ දියණියක ලෙස සැලකේ. සංස්කෘත මත එවිඩාික්ගේ නාමයේ අර්ථය - "උදාව ආලෝකය, අහසේ ප්රචාරණය කිරීම." තවත් විකල්පයක් පවසන්නේ නම "දේවානුකම්කරු" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බවයි.
විප්ලවය විසින් ජනක ගණනාවක් මෙන්, නේවාසික, එය එසේ නොවේ නම්, එය නම් කරත්තයේ මුහුණු නැති ගස් මෙන් පවතිනු ඇත. දක්ෂ ගායිකාවක් සහ රචනාකරුවෙකු වූ ඕෆියුස්ගේ බිරිඳගේ බිරිඳගේ තත්වයේ සිටින දැරිය සිත්ගන්නාසුලු මිථ්යාවක ප්රධාන ස්වභාවය බවට පත්විය.
ඕර්ෆී සහ එලිඩික් පිළිබඳ මිථ්යාව
දෙවියන් වහන්සේ ගඟේ පුත් ඕෆීස්, කල්ලලෝරියා උනන්දුවක් දක්වන හා සංගීත වාදයේ සාම්ප්රදායික ඊර්ඩිකාවක් වූ අතර, පෙන්සි හි ත්රේපාති නිම්නය සමඟ විවාහ විය. විවාහය අවසන් වූ වහාම, ඛේදවාචකයක් ඇති විය: ආරිස් ar වරුගේ ඔහුගේ ඔහුගේ උරහසට පීඩා කිරීමෙන් away ත් වූ ගැහැණු ළමයෙක් අධික තණකොළවල සැඟවී සිටින විෂ සර්පයක් පැමිණියේය. ඕෆියස් දින සහ රාත්රිය ඔහුගේ ආදරණීයයා සමඟ හිරු බැස යෑමෙන් වැලපෙන අතර ගං ඉවුරේ වාඩි වී සිටියහ. ශෝකය සංගීත ian යෙකුගේ ගීතවලට විනිවිද ගිය, මුළු ස්වභාවය වීරයා සමඟ දුක් විය.
සරල මනුෂ්යයෙකුට අණ කළ මළවුන්ගේ රාජධානියේ තම බිරිඳ ළඟට යාමට ඕෆියුස් තීරණය කළ පසු. නමුත් ගායනා කරන ලද සිංගර් හි මැජික් හ sounds ින් හිඩා සහ ඔහුගේ බිරිඳ පර්ස්චොන්ගේ උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ හා ඔහුගේ බිරිඳ පර්ස්වර්හෝන් හි උත්තරීතර දෙවියන් වහන්සේ ඇසීමෙන් දැඩි වූ අතර, ආලෝකයේ රාජධානියේ කාන්තා ඕපියස්ට ඉඩ දීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. එක් කොන්දේසියක් ඕෆියස් නිරීක්ෂණය කළ යුතුය - ගෙදර යන අතරමගදී.
වීරයා කාන්තාර මාවතක ගමන් කර, ආදරණීය - සුර්ඩිස්ට පසුව. මේ වන විටත් සෙවණැලි රාජධානිය අතහැර යාමට පෙර, ඕෆියස් හදිසියේම හැරී, වහාම නිම්ෆිප් අන්ධකාරයේ දියවීමට පටන් ගත්තේය. අවුරුදු තුනක් තිස්සේ, නැතිවූ ආදරණීය, ශෝකජනක ගීත ලිවීමටත්, අවසානයේදී, යුරිඩිකාගේ ආත්මයත් සමඟ සංගීත ian යා මට පක්ෂපාතී විය. අවසානයේදී, ප්රිස්තියිකාගේ ආත්මය සම්බන්ධ විය.
පුරාණ ග්රීකයෝ මිථ්යාවේ මෝස්තර සොබාදහමේ මෝස්තරවල මෝස්තර ගෙන ගියහ. මෘදු සවස් යාමයේ ආරම්භයත් සමඟ ඔවුහු කියා සිටියේ සර්පයාට සුන්දරත්මියාගේ සපා කෑ බවත් රාත්රියේ බැසීමේ රාත්රීන් නිසා, ඕපෙස් තම ආදරණීයයා බේරා ගැනීමට ගිය බවය. අලුයම වූ වහාම මිනිසුන් නිම්ෆස් නිවස නැවත පැමිණීම ගැන සඳහන් කළහ. දවස අවසානයේ තමාගේම අයිතිවාසිකම්වලට ඇතුළු වූ විට, එයින් අදහස් කළේ ඕපහය ඉක්මන් වූ අතර තම සහකරු හෝ සහකාරිය සදහටම අහිමි වූ බවය.
සංස්කෘතියේ
ඕර් හෝෆීගේ මිථ්යාව සහ රයිටික් කලා නියෝජිතයින්ගේ හදවත රිදවයි. මෙම යුවළ යකොපෝ ඩෙල් සෙවාලෝ, නිකොලා පොසින්, කැමීල් කොරෝ, ෆ්රෙඩ්රික් ලයිටන්, ෆ්රොලා කොසෙය, ෆෝලා පොසින්, ෆ්රෙඩ්රික් ලයිටන් යන පින්තාරු කිරීමේ ස්වාමිවරුන්ගේ කැන්වසය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. පුරාවෘත්තය මත පදනම්ව සාහිත්ය කෘති නිර්මාණය කරන ලදි. රුසියානු පාසල්වල 11 වන ශ්රේණියේ විෂය මාලාව තුළ, ආර්සෙනී ටර්කොව්ස්කි විසින් රචිත "යුනෙඩිකා" කවිය ඇතුළත් විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය මිථ්යාව පිළිබඳ කාව්ය ප්රකාශයක් නොවේ - නිම්ෆ් කර්තෘගේ රූපය සමස්තයක් ලෙස මිනිස් ආත්මයේ සංකේතයක් බවට පත් විය.
ප්රේමයේ කතාව මරණයට වඩා ශක්තිමත්, අමරණීය ඔපෙරා නිර්මාණය කිරීමට රචනා කරන ලද රචනා කරන ලද රචනාකරුවන්ට. 18 වන ශතවර්ෂයේ දී ජර්මානු ක්රිස්ටෝපොප් ග්ලිටිච් සංගීත ලෝකයේ දීප්තිමත් සිදුවීමක් බවට පත්වූ නව කෘතියේ පදනම ලෙස මාතෘකාව ගත්තේය. 1762 දී සිදු කරන ලද ඔපෙරා "දැවයේ ප්රතිසංස්කරණය" ආරම්භය ලෙස සැලකේ - රචනා ප්රංශ ඛේදවාචකය සමඟ නිර්මාපකරු එක්සත් ඉතාලි ඔපෙරා සම්ප්රදායන් සම්ප්රදායන්. ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී සංගීත ian යාට කෙළවරේ හිසට ආදරය කළේ නැත, නමුත් කලාවේ කර්තව්යය ගෙන ඒම, පසුව විනෝදාස්වාදය ලබා දීම ගැන සලකා බලන විට, ජීවිතයේ හා මරණයේ ප්රශ්න.
20 වන ශතවර්ෂයේ 70 දශකයේ මැද භාගයේදී තවත් සංගීත සංවේදනය සිදු වූයේ - පළමු සෝවියට් පාප පාරේ "ඕෆියස් සහ එවිජිඩිකා" යන නාට්ය රහසිගත යූරි ඩිමිට්රින් සමඟ සංයුක්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් ෂර්වින්. බලධාරීන් විසින් සිදු කරන ලද අධ්යාපන ක්රියාවලියෙන් ract ත් වීම සඳහා කතුවරයා ධ්රැවය දාරයේ සිට විනෝදාස්වාදය දක්වා වෙනස් කිරීමට තීරණය කළේය.
ඊවිරියාගේ පක්ෂය ඉරීනා පොන්රෝව්ස්කායා සිදු කළේය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, විචාරකයින් "මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම සාර්ථකයි" යනුවෙන් විචාරකයින් "වඩාත්ම සාර්ථකයි." මෙම කාර්යය ගිනස් වාර්තා පොතේ පවා සංගීතයක් ලෙස පවා ඇතුළත් කර ඇති අතර එය එකම සාමූහික උපරිම සංඛ්යාවක් මගින් සපුරා ඇත.
වනාන්තර නිම්ෆ්ගේ නම එස්තර් ද හුරුපුරුදු ය. වර්ෂ 1964 දී "නටන ඊව්රිදිකි" යන ගීතය ජයග්රාහකයා සාර්ථක ඇනා හර්මන් ඉදිරිපත් කළේය. කේරචිනාර් හි සංගීතයේ සංයුතිය, සොපොට්හි ජාත්යන්තර උළෙලේදී, ජාත්යන්තර රංගන ශිල්පීන් අතර ජාත්යන්තර තරඟකරුවන් අතර සිටින සහ පෝලන්ත නළුවන් අතර පළමු ස්ථානයේ සිටි ගායකයා සිංගර් ය. මේ සියල්ල හර්මන්ගේ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඊවා ෂෙමන්සිට්ස්කි විසින් ලියන ලද කාර්යයේ පා text ය වටහා ගැනීම තරමක් අපහසු බැවින්.
සිනමාවේදී, යුරිඩිකාගේ ප්රතිරූපය ජීන් කෝටිසියෝ "ඕෆියස්" (1950) හි ශරීයවාදී චිත්රය තුළ රඟපෑවා ප්රංශ නිළි මරී ඩියා උත්සාහ කළේය. තවත් විශිෂ්ට ටේප් යනු මර්සෙයිල් සිනමාකරුගේ සිනමාකරුගේ නිර්මාණ ශිල්පියාටයි - කළු නොර්පස් විශේෂාංග චිත්රපටයේ (1959) පිළිබිඹු කරන ලද එම්අයිඑෆ් හි සිදුවීම් රියෝ ද ජැනීරෝ වෙත මාරු කරනු ලැබීය. ඔස්කාර්-නිදහස් චිත්රපටයක, යුරිඩිච් මාපෙස් ඩවුන් වාදනය කරයි.