ජීන් බැටරි ලාමික් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, විද්යාව, පුද්ගලික ජීවිතය, කටයුතු

චරිතාපදානය

සතුන් සහ ශාක පළමු වර්ගීකරණයේ නිර්මාතෘවරයාගේ ගෞරවයට ජීන්-බැටිස්ටා ලමෙකා අයත් වේ. ඔහු විශාල විද්යාත්මක පතුමක්, නමුත් ජීවත් වූ ජීවිතය, සම්පූර්ණ අරගලය සහ දුක් වේදනා ඇති කළේය. නිල චරිතාපදානයට අනුව, විද්යා ist යා ශෝකය හා දුප්පත්කම තුළ හඳුනා නොගනී, දුප්පත්කම තුළ, දරු ප්රසූතියෙන් තම ජයග්රහණ අගය කරනු ඇත.

ළමා හා තරුණයින්

ජීන්-බැප්ටිස්ට් පියරේ ඇන්ටොයින් ඩි මොනා, චෙලේ ඩි ලාමාර්මා, 1744 අගෝස්තු 1 වන දින බෂාන්-ලෙ-පෙටිට් නගරයේ උපත ලැබීය. පවුල තුළ ඔහු දරුවන් 11 දෙනෙකුගෙන් බාලයා විය.

දෙමව්පියන්, වංශවත් අයට අයත් වුවද, දුප්පත් වූ අතර, තම පුතාට හමුදා වෘත්තියක් ගොඩනැගීමට උදව් කිරීමට නොහැකි විය. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් ජීන් ඕවන්ස් හි ජේසු නිකායන්ගේ පාසලට යැව්වා, අවසානයේ ඔහුට අධ්යාත්මික සැන් ලබා ගැනීමට සිදු විය.

1760 දී ලමර්කාගේ පියා මිය ගිය අතර 16 හැවිරිදි තරුණයා දේවධර්මවාදී පොත් විසි කිරීම, හමුදාවේ ලියාපදිංචි වී ඇත. ඊළඟ අවුරුදු 7 තුළ ඔහු දැනට පැවති භටයන් සඳහා වැය කළ අතර අවුරුදු හතක යුද්ධයේදී බ්රිතාන්යයන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා කැළැල් ඇතිව නිලධාරියෙකු උපයා ගත්තේය.

විද්යාව

අනාගත විද්යා ist යා තුළ සොබාදහමේ අව්යාජ උනන්දුව වසර 25 ක් පමණි. රිවිරාවේ දීර් time කාලයක් තිස්සේ ඔහුගේ රෙජිමේන්තුව රිවීරා හි නැවතී සිටි විට, ජීන් බැට පක්ෂිවාදිය ඔහුගේ නිදහස් කාලය ශාක අධ්යයනය සඳහා කැප කළ අතර එය අතිශයින් සිත් ඇදගන්නා සුළු විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සෞඛ්ය තත්වය මත ඔහුට හමුදාවෙන් ඉවත් වීමට සිදුවිය - ගැබ්ගෙල කශේරුකාරි බරපතල තුවාලයක් ලැබුණි. මිලිටරි පුද්ගලයාගේ විශ්රාම වැටුප සොච්චන් සහ මූල්ය කටයුතු නිවැරදි කිරීම සඳහා වූ අතර ඔහුට රජයේ නිලධාරියෙකු ලබා ගැනීමට සිදුවිය.

සිත්ගන්නා කරුණක් - තරුණයා දක්ෂ සංගීත ian යෙකු වූ අතර බැරෑරුම් ලෙස පසුබට වූ අතර, තවදුරටත් ඉදිරියට යන්නේ කුමන මාවතකටද - නිර්මාණාත්මක හෝ විද්යාත්මකව. වනජීවී ජයග්රහණය සඳහා ආශාවක් ඇති වූ අතර, ටික වේලාවකට පසු, රාජකීය උද්යානයේ සේවකයෙකු සඳහා ලේමාක් ලබා ගත් අතර එහිදී ඔහු විසින් රාජකීය උයනේ සේවකයෙකු සහ ශාක හා අපෘෂ් b වංශීන් එකතුව එක්රැස් කළේය.

වසර 9 කට පසු, මෙම රැස්වීමේ පදනම මත ලැමාක් පොතක් ලිවීය. සමස්ත වෙළුම් 3 ට සාරවත් වූ ශාක ප්රංශයේ වැඩ ඔහුගේ මව් රටෙහි ඉක්මනින්ම ඔහුට කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය - ඒ කාලයේදී උද්භිද විද්යාව විලාසිතාවේ යෙදී සිටියේය. ලමාර්කාවේ සංයුතියේ විද්යාත්මක වටිනාකම විද්යා ists යින් විසින් පිළිගෙන ඇත (එහි ශාක පද්ධතිවල ක්රමවල නව අදහස් හා මූලධර්ම අඩංගු) සහ ප්රංශ ඇකඩමියේ සාමාජිකත්වය ඔහුට ලබා දුන්නේය.

ඊළඟ අවුරුදු 2, පර්යේෂකයා යුරෝපයේ සංචාරයක් සඳහා වැය කළේය. මේ කාලය තුළ ඔහු අධ්යාපන ආයතන හා උද්භිද උද්යාන දුසිම් ගනනක් ගොස් නව සාම්පල විශාල සංඛ්යාවක් සමඟ ඔවුන්ගේ එක්රැස්වීම නැවත පිරවීය. 1789 වන තෙක් ලාමාර්ක් රාජකීය ශාකාගාරයේ ප්රධාන භාරකරුගේ ප්රධාන භාරකරුගේ ස්ථානය ලබා ගත් නමුත් තරුණ විද්යා ist යෙකුගේ සාර්ථක වෘත්තිය විප්ලවයට බාධා විය. මොනා. ස්වාභාවික විද්යා එකතු කිරීම නතර වූ විට, ප්රදර්ශනවල ඉරණම විසින් තැතිගන්වන ලද ලාමාර්ක් ජාතික සභාවේ ඉරණම විසින් තැති ගත් අතර කෞතුකාගාරයක් පිහිටුවීමට ඉදිරිපත් විය.

එකල ප්රදර්ශන බරපතල ක්රමානුකූලකරණයට සුවිශේෂී නොවූ නමුත් ඛනිජ, පැලෑටි සහ පිරවූ සතුන් අවුල් සහගත ලෙස ප්රදර්ශනය කිරීම විද්යා ist යාට නොගැලපේ. ලාමික් විසින් වස්තූන් කණ්ඩායම් වශයෙන් බෙදීමට අදහස් කළ අතර එය අනෙක් අතට, උප්පැන්න සහ පවුලේ නියෝග ඇතුළත් විය. ප්රදර්ශනවල තත්වය සහ ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ දැඩි අනුපිළිවෙල වෙනම සේවකයෙකු සමඟ පැවරීමට නියමිතව තිබුණි.

මෙම යෝජනාව අනුමත කර ඇති අතර 1793 දී ජාතික ස්වාභාවික ඉතිහාස කෞතුකාගාරය නරඹන්නන් සඳහා දොරවල් විවෘත කළේය. ජීන්-බැටරියක් වූ ලටර්පර් අපෘෂ් b වංශී ශාලාවේ භාරකරුගේ නිහතමානී ස්ථානයක් ලබා ගනිමින් ඔහුගේ එකතුවෙහි හොඳම වස්තූන් තැන්පත් කළේය. එම අවස්ථාවේදී ඔහු උද්භිද ශබ්දකෝෂයක් සකස් කිරීම මත වැඩ කළේය - 1781 සිට 1800 දක්වා වෙළුම් 900 ක් සහ මේස 900 ක් පිටතට පැමිණියේය.

බෝටානි ලාමාකගේ එකම ආශාවෙන් බොහෝ දුරස් විය. එකල විද්යා scientists යන් අතර තවමත් පටු විශේෂීකරණය තවමත් බහුලව නොතිබූ අතර ඔහුගේ සමකාලීනයන් විශ්වාස කළේ විද්යාවේ මිනිසා විවිධ ක්ෂේත්රවල පුළුල් දැනුමක් තිබිය යුතු බවයි. ජීන්-බැටරිය සහ වෛද්ය විද්යාව ගැන බැරෑරුම් ලෙස අධ්යයනය කිරීම (සහ සුදුසු අධ්යාපනයක්, භූ විද්යාව සහ භෞතික විද්යාව පවා ලැබුණි.

ලැබුණු කරුණු සංසන්දනය කිරීම, ඔහු සොයා ගැනීම සඳහා පැමිණියේ ජෛවගෝලයක් වන පෘථිවිය වටා පරිපූර්ණ ජීවමාන කවචයක් ඇති බවය. කෙසේවෙතත්, මෙම පදය මංගලදී සියවසකට පසුව ඔස්ට්රියානු භූ විද්යා ologist එඩ්වඩ් zyus විසින් මෙම ශතවර්ෂයකට හඳුන්වා දුන් නමුත් ලැරොකික්ගේ කෘති ඔහු විසින් ආනුභාව ලත් විය.

සුප්රසිද්ධ වැඩ "සත්ව විද්යාව පිළිබඳ දර්ශනය" 1809 දී එළියට ආවාය. එහි ගත් කල, පර්යේෂකයා විශේෂත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්, ජීවමාන හා ජීවමාන හා ජීවමාන නොවන හා පරිණාමීය ක්රියාවලියට බලපාන බාහිර හා අභ්යන්තර සාධක පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් ගෙනහැර දැක්වීය. ඔහු ස්වභාවික ශක්යතාව පරිච්ඡේදයට ඔසවා, ජීවීන් වර්ධනය වීමට හා එක්තරා අභ්යන්තර හමුදාවක් වර්ධනය කිරීමට පටන් ගත් බවට තර්ක කළේය.

මෙම දින සිට මේ දක්වාම ජීව විද්යාව තුළ (මාර්ගය අනුව "" ජීව විද්යාව "යන වචනයට බෙදීමේ අදහසින් ලාම්මාක්මාර්කයේ අදහසයි. "දර්ශනය" නිකුතුවෙන් පසුව, විද්යා ist යා සරලම ජීවීන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා කැපවී සිටින අතර 1801 සිට 1822 දක්වා ඔහු ඔවුන් ගැන thick න පරිමාවන් 7 ක් පමණ ලිවීය.

ලමෙකාගේ විද්යාත්මක ජයග්රහණය අති විශාලයි. විද්යාවට ඔහු දැක්වූ දායකත්වය ජීව විද්යාව පිළිබඳ වැඩවලට පමණක් සීමා නොවේ - විද්යා ist කාලගුණ විද්යාව, ජල විද්යාව සහ භූ විද්යාව පිළිබඳ වැඩවලට අයත් නමුත් ප්රධාන දෙය - ඔහු පරිණාමය පිළිබඳ පළමු න්යාය නිර්මාණය කළ අතර ජීවත්වීමේ වර්ධනයේ කාල සාධකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.

ලැමර්ක්හි සැබෑ රියදුරු ලීවරව විවෘත නොකළද, කාලයත් සමඟ ඔහුගේ අදහස් ඇගයීමට ලක් කළ අතර ඔහුගේ අදහස් ඇගයීමට ලක් කළ අතර, ඩාවින්ගේ සංකල්පය පසු.

ලැමෙක්ට විද්යාත්මක පරිසරයක විරුද්ධවාදීන් ගොඩක් සිටියහ. විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ නිර්භීත අදහස් මෙන් නොව, සෑම ප්රකාශනයකම සහ කුලී නිවැසියෙකු තුළ පවා සතුරු අදහස් දැක්වීම් සමඟ කඩා වැටුණු ජීව විද්යා ologist යෙකු හා විවේචන විය. විශේෂයන්ගේ ස්ථාවරය පිළිබඳ ඔහුගේ මූලධර්මය වන මේ වන විට සිදුවන්නේ ස්වාභාවික විපත් වල ප්රති the ලයක් ලෙස සත්යය ලෙස සැලකූ අතර පරිණාමීය නිරූපණයන් සඳහා ආදේශ කිරීම ඉතා ඉක්මණින් සිදු විය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

ලාමාර්ක් පවුල් ජීවිතය ඛේදවාචකයන්ගෙන් හා අලාභයෙන් පිරී තිබුණි. පළමු බිරිඳ මාරි-ඇනා-රොසාලි මේජර් ඔහුට පුතුන් තිදෙනෙකු - ඇන්ඩෝන්, ඇන්ඩ්රේ සහ චාල්ස් රීල්ත් ඉදිරිපත් කළ නමුත් මුල් මැරුණා. දෙවෙනි වතාවට ඔහු 1974 දී පෞද්ගලික ජීවිතයක් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේය. නව බිරිඳ චාලට්ගේ දරුවන් ඔහුට නැතැයි ආපසු හරවා ඇත. කලත්රයාට අවුරුදු 30 ක් තරුණ වියේ පසුවුවද, ඇය තමා ඉදිරියෙහි මිනීවළ තුළ ඔහු පසුපස ගිය බවත්, නැවතත් ලැමාක් වැන්දඹුවක් වූවාය.

1798 දී ජීන් බැටරිත්වයෙන් ජෝන්-බැටර්ට් පුවත්පත ජූලී මිලිලි සමඟ විවාහ විය. ඔහු තුන්වන බිරිඳව 1819 දී වළලනු ලැබීය. මහලු වියේදී විද්වතුන් සමඟ රැඳී සිටි එකම පුද්ගලයා කොර්නලයේ අවසාන විවාහයේ සිට (සමහර ප්රභවයන් දෙකකින්ම ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වූ බව සමහර මූලාශ්රවල සඳහන් වේ.

විද්යා ist යාගේ සමකාලීනයන්ගෙන් කිසිවෙකු ලැමර්ක්ගේ පෙනුම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ඉතිරි නොකළ අතර, ඔහුගේ පෞද්ගලික ගුණාංග විස්තරාත්මකව විස්තර කළේ නැත. ධනවත්ම විද්යාත්මක උරුමය බොහෝ කලක සිට අමතක වී ඇති අතර නොසලකා හරිනු ලැබේ. බොහෝ ආකාරවලින්, තරඟකරුවන් නිසා, ලාමක්ගේ මූල්ය කටයුතු ජීවිතය අවසන් වන විට නරක ය. ඔහුට අනුමැතිය සහ පාලක මුදුනේ සිටියේ නැත. පාලකයා වූ නැපෝලියන්, විද්යා ist යා සිය පොත ඉදිරිපත් කළ නැපෝලියන්, එබැවින් ඔහුට කඳුළු වලින් විරුද්ධ විය නොහැකි බව.

මරණ

වසර ගණනාවක් පුරා, ජීන්-බැරකිගේම ලාමාරයික පාක්ෂිකයින්ගෙන් පීඩා විඳි අතර එය පූර්ණ අන්ධභාවයට හේතු විය. ඔහු රැකියාවෙන් ඉවත් වී තම දියණියගේ රචනා නියම කළේය. ඔහුගේ අවසාන පොත වූයේ "දැනුම පිළිබඳ විශ්ලේෂණ ක්රමය" වන අතර, වන ජීවීන් ගැන දැන සිටි සියල්ල ක්රමමාද කිරීමට, මිනිසාගේ වි ness ානය තීරණය කළ දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළේය. අවාසනාවකට මෙන්, කතුවරයාගේ ජීවිත කාලය තුළ, ප්රකාශනය ජනප්රිය නොවීය.

විද්යා ist යෙක් අවුරුදු 85 කින් මිය ගියේය. ඔහුගේ මරණයට හේතු මෙන්ම මිනීවළේ පිහිටීම මෙන්ම අනිවාර්යයෙන්ම නොදනී, නමුත් පුද්ගලික ලිපි හුවමාරුව, දේවල් සහ පොත් නැති වී යයි. දැවෙන පියා වන කොර්නේරියාව ප්රංශ ඇකඩමියේ උපකාර පැතීමට සිදු විය.

1909 දී, "සත්ව විද්යාව පිළිබඳ දර්ශනය" නිකුත් වී "සත්ව විද්යාව පිළිබඳ දර්ශනය" නිකුත් වී ලමර්කාට ස්මිට්රන්ට් පැරිසියේ විවෘත විය. මූලික සහනයක් මත, සිත්ගන්නාසුලු දර්ශනයක් නිරූපණය කර ඇත - අන්ධ වූ මහල්ලා, බිඳුණු ජීවන රටාව, පුටුවක වාඩි වී ඔහුගේ හිස නමා ආචාර කළේය. ඒ අසල ඇති දියණියකගේ රූපය එයින් සමන්විත රූපය නිරූපණය කරයි. පදිකයින් මත, කොර්නලයේ වචන තට්ටු කර ඇත:

"දරුවන් ඔබව අගය කරනු ඇත, එය මාගේ පියාණෙනි!"

ග්රන්ථ නාමාවලිය

• 1776 - "වායුගෝලයේ මූලික සංසිද්ධීන් පිළිබඳ මතක සටහන් කරන්න"
• 1776 - "වැදගත්ම භෞතික සංසිද්ධියට හේතු පිළිබඳ අධ්යයනයන්"
• 1778 - "ශාක ප්රංශය"
• 1801 - "අපෘෂ් b වංශීකරණ පද්ධතිය"
• 1802 - "හයිඩ්රජොල විද්යාව"
• 1803 - "ස්වාභාවික ශාක ඉතිහාසය"
• 1809 - "සත්ව විද්යාව පිළිබඳ" දර්ශනය "
• 1815-1822 - "අපෘෂ් b වංශයේ ස්වාභාවික ඉතිහාසය"
• 1820 - "සවි conscious ානික මිනිස් ක්රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය"