Andreas wezaliy - චරිතාපදානය, ඡායාරූප, වෛද්ය විද්යාව, පුද්ගලික ජීවිතය, විද්යාවට දායක වීම

Anonim

චරිතාපදානය

විද්යාවට දායක වීම, විද්යා ist යින්, සැබවින්ම කැපවූ තෝරාගත් නඩුවකට බොහෝ දේ ඉදිරියට යාමට සිදුවිය. නාසයේ විරුද්ධවාදියාගේ නාසය සමඟ ඇති වූ ආරවුලකින් පරාජයට පත් වන්න, ඔහුගේ හදවතේ කැතීටරය නිවා දමන්න - මේවා තරමක් අපහාසයේ රහසිගතව විනිවිද යාම, මියගිය අයගේ සිරුරු හා සසඳන විට සහ පර්යේෂණ අරමුණු සඳහා තවදුරටත් භාවිතා කරන්න. පසුපසට, ශීතකරණවේදීන් හෝ "නැවත නැඟිටීම්", ඇන්ඩ්රියාස් වෙසාලි ලෙස හැඳින්වෙන දෙවැන්න දක්වා.

ළමා හා තරුණයින්

නව වසර සඳහා තෑගි තෝරන්න - ව්යාපාරය කරදරකාරී, සමහර විට නොසන්සුන් සහ බොහෝ විට විශේෂ පුද්ගල හා නිර්මාණාත්මක ප්රවේශයක් අවශ්ය වේ. 1514 වන විට, 1514 වන විට, උසාවි ෆාමසිස්ට්ගේ බිරිඳ, පළමු පුත්රයාගෙන් දෙසැම්බර් 31 වන දින තම ස්වාමිපුරුෂයා තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ කටයුතු කළේය. ඔහුගේ පෙනුම, පවුලේ සාමාන්ය ක්රියාකාරකම්වල වාසිය - ප්රශංසා, සීයා, සීයා, සීයා, පියා සහ බාල සහෝදරයා සහ බාල සහෝදරයා වන ඇන්ඩ්රියාස් මිනිසුන් නිරෝගීව සිටියහ.

පිරිමි ළමයා හැදී වැඩුණු වාතාවරණය, පොහොසත් වෛද්ය පුස්තකාලයක් වන අතර ආගන්තුක සත්කාරයට ලක්වූ නිවසේ සංචාරය කළ අවධානය යොමු කිරීමේ හා සංසිද්ධි මතකය, මිතුරන් සහ සගයන්ගේ වර්ධනය සඳහා දායක වූ කෘති.

ජ්යෙෂ් senior විරෝධයෙන් පෝස්ට් තනතුරට relatives ාතීන් සමඟ පැමිණීමට හා දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමට ඉඩ නොදුන් බැවින්, පොත් වල ආදරය සහ මත්ද්රව්ය කලාව සඳහා ඇති ආදරය ඔහුගේ මව ඉසබෙල් ක්රබ් බරට අවශ්ය විය. පිරිමි ළමයා තමාට මළ සිරුරුවල ව්යුහය පිළිබඳ දැනුම කෙතරම් පුදුමයට පත් වූ අතර, ඔහු ස්වාධීනව මියගිය මීයන්, බල්ලන්, බළලුන් සහ පක්ෂීන් ස්වාධීනව අධ්යයනය කළ අතර අනාගතයේදී ජීව විද්යාවේ දියුණුව තුළ බලපෑමට ලක්විය.

ඇන්ඩ්රියාස් වෙසාලි

කල්පනාකාරී දෙමව්පියන්, මූර්හුක දෙමව්පියන් බ්රසල්ස් සහ කාසල් විද්යාලයේ හෝම්ස්ලි විද්යාලයේ නිවාස සඳහා නිවාස සඳහා ආධාර කිරීම, ආදේශ කිරීම, භාෂා 3, භාෂා 3 ක්, භාෂා 3 ක් සාර්ථකව ප්රගුණ කළහ. ඉන්පසු ඔහු බෙල්ජියමේ සහ ප්රංශයේ විශ්ව විද්යාල තුනක ශිෂ්යයෙකු බවට පත් වූ අතර එංගලන්තයේ මෘත දේහය පළමු විවෘත කිරීම ඔහු මත ඇටසැකිල්ලක් අධ්යයනය කළේය. පසුව, ඔහු සෑම අස්ථියක්ම පෙන්වන වචනාර්ථයෙන්ම ඇස්වලට, සෑම අස්ථියක්ම පෙන්වන අතර එය හැඳින්විය හැකිය.

වෛද්ය විද්යාව සහ විද්යාත්මක ක්රියාකාරකම්

එදින, එතැන් සිට විද්යාත්මක අවිවාදිත අධිකාරිය මත ගමන් කරන්න - ගැලේන්, ඔහුගේ බොහෝ උපකල්පනවලින් වැඩි ප්රමාණයක් ප්රතික්ෂේප කිරීම (පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන් තුළ දත් ගණනේ වෙනස ගැන; ප්රධාන ශරීරය අක්මාව, නමුත් හදවත යනාදියකි.) මිනිස් සිරුරේ ව්යුහය මුළුමනින්ම වෙනස් පෙනුමක්, නෙසල් සුමටනය, දීප්තිමත් අධ්යාපනයක් සහ විද්යාත්මක උපාධි දෙකක් ලැබීම. එහි මූලික, යම් තාක් දුරට විප්ලවීය කෘතිය, එය විචාරක කෘතිය සහ ව්යුහ විද්යාත්මක ජයග්රහණ ලබාගෙන 1543 දී නිකුත් කරන ලද පැහැදිලි ද්රව්යයක් සමඟ ආන්තමානීය ජයග්රහණ ලබා ගත්තේය.

Anata andreas vezali

කෙසේ වෙතත්, එවැනි නවෝත්පාදනයන් මහජනයාගේ හා විද්යා ist යාගේ මූලික වශයෙන් වෙනස් ප්රතික්රියාවක් ඇති කළේය. සමහරු පුනරුදයේ දක්ෂ මනසින් එකක් වන අදහස් අගය කළහ. තවත් සමහරු නිහ ly ව විද්යාත්මක පිළිමය විඳදරාගැනීම සහ න්යායාචාර්යවරයාගේ හිංසා පීඩා කිරීම සංවිධානය කළහ. ඔවුන් අතර ඇන්ඩ්රියාස් - සිල්වුස් (සිල්වුස්) හි උපදේශකයා, ස්ථාපිත කැනන් පිළිපදින්න, නූගත් සිසුවෙකුගේ ශිෂ්යයා, ස්ව - රොන්කර් සහ අපහාසයක් ගැන සලකා බලන ලදී.

"මට අත්හැරීමට කිසිවක් නැත. මම බොරු කියන්න ඉගෙන ගත්තේ නැහැ. ගැලන් ඇති තරම් හොඳ දෙයක් කිසිවෙකු මට වඩා අගය නොකරයි, නමුත් ඔහු වැරදියට තේරුම් ගත් විට, මම එය නිවැරදි කරමි. මම මළ සිරුරේ රිදී පෙරමුණ සමඟ සිල්වම් සමඟ රැස්වීමක් ඉල්ලා සිටිමි. එවිට "ප්රතිසංස්කරණවාදියා වූ වාද්යය" යන සත්යය කාගේ පැත්තද යන්න තහවුරු කර ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ.
Anata andreas vezali

කෙසේ වෙතත්, වාචිකව හා ප්රතිසංස්කරණයක් තමාටම සීමා කළේ නැත - මුද්රිත රචනයේ පරිච්ඡේද 28 කින් ගුරුවරයා වාට්ටුවේ සිතුවිලි වල අසාමාන්යතාව ප්රකාශ කළ අතර අවසානයේදී ඔහුව අත්හැරියේය. මෙම තත්වය විසඳීම සඳහා ආධාර සහ උපකාර සඳහා, පීඩා කරන්නන් අධිරාජ්යයා වෙත යොමු විය.

එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, වේසාවා පාදුවා, ගොංගෝලෙව්ස්කි පිලිස්සුම් රෝගයෙන් පිටව යන අතර, විද්යාත්මක ව්යුහ විද්යාව විසි කරන අතර කර්ලා පස්වන ශල්ය වෛද්යවරයකුගේ තත්වයට පත්වන අතර පසුව ඔහු උරුමක්කාරයා සිංහාසනයට සේවය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඉරණම පිරිමියෙකු මත පිරිසිදු කර නැවත ඉතාලියට හා ජීවිතයට හේතු විය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

පුද්ගලික ජීවිතයක් ලෙස, චරිතාපදානයේ එවැනි කොටසක්, ශ්රම ක්රියාකාරිත්වයට වඩා සවිස්තරාත්මක තොරතුරු සහ බොහෝ තොරතුරු මගින් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකිය. වයස අවුරුදු 30 දී, එය රටේ ඇනා වැන් මිටියක් සමඟ විවාහය පිළිබඳ සම්බන්ධතාවය අධික ආදර හැඟීම් හා ස්පර්ශ කිරීම සමඟ විවාහය ගෙන ඒමයි. ඔහුගේ බිරිඳට වෑල්ඩින් හා උණුසුම් චරිතයක් ආරෝපණය විය.

ඇන්ඩ්රියාස් වෙසලිගේ චිත්රය

අවුරුද්දකට පසු, පියවරුන්ගේ ප්රීතිය මම ඉගෙනගත්තා - එකම දරුවා පවුල තුළ උපත ලැබූම, මවගේ ගෞරවය පිණිස දැරිය දැක තිබේ. අන්යෝන්ය අවබෝධය කෙරෙහි එයට කිසිදු බලපෑමක් නොතිබුණි - වෙනත් දරුවන් සිටියේ නැත, කලත්රයාගේ මරණයෙන් පසු කාන්තාව දෙවන වරටත් විවාහ වූහ.

ඇන්ඩ්රියාස්ගේ ඡායාරූප කිහිපයක් ඇති අතර, කුතුහලය දනවන, රුසියානු ආරාමයේ එක් රූපයක් ගබඩා වේ.

මරණ

මනුෂ්යයාගේ ස්නානය කිරීමේ ගැලවීමේ නාමයෙන් ගින්න පිළිබඳ අර්ථ විරහිත හා අනුකම්පා විරහිතව ක්රියාත්මක කිරීම, ස්පා Spain ් in යේ දී කෝපයට පත්වීම, වෛද්ය සිද්ධීන්වල ස්වාමිවරුන් බන්ධනය නොවීය. කතෝලික පල්ලියේ ප්රබන්ධිතයන්හි වැරැද්දක් වූ සොයාගැනීම් හා විනිශ්චයන් මරණ සහ ප්රායෝගික නොවන විරුද්ධවාදීන්ගේ ක්රියාවන්, අපහාස කිරීම, ඊර්ෂ්යාව මත ඉදිකරන ලද අපහාසවල ක්රියාමාර්ග මගින් උග්ර වූහ.

කඩිනම් ඇන්ඩ්රියාස් වෙසලියා

කෙසේ වෙතත්, මෙම කතාවේ අඳුරු ස්ථාන රාශියක් තිබේ. කසාලියා, ආශාවකින් තොරව ආශාවෙන් හා අතුරුදහන් වීම සගයකු ලිවීය:

"මළ සිරුරු සකස් කිරීමට මට කවදා හෝ අවස්ථාව ලැබුණහොත් මෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම නොපැමිණීමේ හැකියාව මෙහි ඇති බව මෙහිදී මට හිස් කබලක්වත් ලබා ගත නොහැකි විය, මිනිස් සිරුරේ සමස්ත ව්යුහය අධ්යයනය කර මගේ පොත නැවත පිරවීමට මම නැවත උත්සාහ කරමි."
ඇන්ඩ්රියාස් වෙසාලි

අනුවාදයක් ඇත: මෙම අවස්ථාව ලැබීමෙන් පසු විද්යා ist යින් එකඟ වූයේ එහි ශල්යකර්ම මේසය මත මියගිය අයගේ මළ සිරුර මහතාගේ මෘත දේහය අධ්යයනය කිරීම සඳහා ය. ස්වදේශිකයන් කැමැත්ත ලබා දුන් බව වෛද්යවරයා ශල්යකර්ම ආරම්භ විය. හදිසියේම, එහි ප්රමිතීන් යමක් තිබුණි - මළවුන් පිටත ජීවත්වීම තුළ ජීවත්වීම, දුර්වල හෘද ස්පන්දනය දෙස බලන ලදී. කාන්දු වීම විනාශයක් බවට පත්විය, පසුව ප්රසිද්ධියට පත්විය.

මන්දගාමී වීමක් නොමැතිව ඇන්ඩ්රියාස් පූජනීය විනිශ්චය සභාව බලා සිටියත්, අනුග්රහය නව පාලකයෙකු සපයා ඇති අතර, සිද්ධිය තවත් එක් ලේ වැගිරීමක් නොමැතිව තීරණය කළේය. ශුද්ධ දේශයට වන්දනා චාරිකා කිරීමට සහ පව් පව් කිරීම සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේගේ මිනී පෙට්ටියට නමස්කාර කිරීම සඳහා සමිඳාණන් වහන්සේගේ මිනී පෙට්ටියට නමස්කාර කිරීම - අපරාධකරුගේ අවශ්යතාවය, ඔහු එය නිසි ලෙස ඉටු කළේය.

කෙසේ වෙතත්, විද්යා ist යා නැවත තම මව්බිමට යාමට අවසර නොතිබුණි - ඔහු නැවත පැමිණියේය. මරණයට හේතුව: නැව් ගමනක්. මධ්යකාලීන යුගයේ ශ්රේෂ් greatest තම මනස වූ යාත්රාව, අයර්සියානු මුහුදේ ඇති ලොකන් මුහුදේ දී මගියා දිවයිනට විසි කළේය. එහිදී චින්තකයා වන අතර 1564 ඔක්තෝබර් 15 දින අවසාන ශෝධනය සොයා ගන්නා ලදී. සොහොන නොදනී.

විද්යා ist යාගේ නික්ම යාමෙන් පසු, ඔහුගේ නම දිගින් දිගටම ජල මඩ වී, නොපවතින දුර්වල වැඩවලට නොගැලපෙන අතර, තරඟකරුවන්ට නොගැලපෙන අවධානය යොමු විය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, යුද්ධය සෑම දෙයක්ම ලිවිය හැකි අතර ඉතිහාසය ස්ථානවල තබනු ඇත.

සිත්ගන්නා කරුණු

  • මෘත දේහයේ පළමු විවෘත කිරීම මහජනයා තුළ පැවැත්වීම
  • බිහිසුණු උසාවියට ​​පුනර්ජීවනය කළ හැකි අද්භූත අස්ථි මිනිසෙකුගේ ඇටසැකිල්ලේ ඇටසැකිල්ලේ ඇටසැකිල්ලක් ගැන පුළුල් මතයක් ප්රතික්ෂේප කර ඇති අතර, පිරිමි සහ ගැහැණුන්ගේ දාරවල වෙනසෙහි වෙනස
  • ඔහුගේ ගුරුවරයා සහ ශිෂ්යයා පාවා දුන් අතර, ඔවුන්ගේ නම් ඉතිහාසයේ රැඳී සිටියේ ඇන්ඩ්රියාස්ට ස්තූතිවන්ත වන බැවිනි
  • මරණ මරණ රජු දෙවන ස්ථානයට පුරෝකථනය කර ඇත
  • දෙවැන්න පිලිප්ගේ පුත්රයාගේ උණෙන් බේරා ගැනීම සඳහා, අන්තිම ඇස කපන්න
  • විශ්වාසය, ඇදහිල්ලේ බාසල් විශ්ව විද්යාලය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ඇටසැකිල්ල, සහ දැන් එහි
  • ඔහුගේ පොත සඳහා නිදර්ශන ටයියාන්ගේ ශිෂ්යයෙකු විසින් සකස් කරන ලදී

තවත් කියවන්න