එෂිල් - චරිතාපදානය, ඡායාරූපය, නාගරික, පෞද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව

චරිතාපදානය

ක්රි.පූ 5 වන සියවසේ ජීවත් වූ පුරාණ ග්රීක යුගයේ ජීවත් වූ ශ්රේෂ් greatest තම කවියන්ගේ ලොම් රඟපළකි එසිල් යනු. නාගරික කලාව පිළිබඳ සංකල්පයේ වෙනස්කම් සිදු කළ ත්රෛමාසික වේදිකාවේ සහ ටෙට්රොලොජියාගේ ප්ර is ා කරන ඛේදවාචකයේ "පියා". ඔහුගේ "පර්සියානුවන්ගේ" වැඩ, නූතන සිදුවීම් හා සම්බන්ධ සම්භාව්ය ග්රීක නාට්යකයක එකම සංරක්ෂිත ආකෘතිය පුරාණ ඉතිහාසයේ දැනුමේ ප්රභවයකි.

කවියාගේ නිර්මාණ ඇතුළුව පොත් තවමත් පා readers කයන්ගේ ඉල්ලුමේ යෙදී සිටින අතර, ඔහුගේ නාට්ය මුළු ලෝකයේම රහසිගතව දක්නට ලැබේ.

ඉරණම

එසිල් උපත ලැබුවේ 525 සිට n දක්වා ය. Ns. බටහිර ඇටිකාහි සාරවත් නිම්නවල ඇතන්ස් සිට කි.මී. 20 ක් වූ ග්රීක නගරයේ (එෆීසිස්). ඉතිහාස ians යින්ට අනුව, ඔහුගේ පියා අනුප්රාප්තිය නම් වංශාධිපතියන්ගේ - එස්තට්රිඩොව්ගේ පංතියට අයත් වූ අතර පවුල සැලකිය යුතු හා පොහොසත් විය.

ඔහුගේ තරුණ කාලය තුළ, එසිල් මිදි වතුවල වැඩ කළේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, දිනක් ඔහු ඛේදවාචකයේ කම්මැලි කලාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙස රටා වලට අවධානය යොමු කළ වයින්මේල් දෙවියන් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන සිහින මැවීය. ඔවුන් අවදි වන විට, කවියෙකු සිය පළමු කෘතිය නිර්මාණය කළ අතර ඔහු ක්රි.පූ. 499 දී ඔහු විසින් රඟ දැක්වීය. Ns. සහ ක්රි.පූ. 484 දී. Ns. ඩයොනිසියාවේ උළෙලේදී නාට්ය රචක තරඟයේ පළමු ජයග්රහණය ඔහු දිනා ගත්තේය.

ක්රි.පූ 490 දී ඊ., ග්රීක-පර්සියානු ගැටුම්වල උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී එෂ්සිල හමුදා සේවයේ යෙදී සිටියේය. මැරතන් සටනේදී මාරතියස්ගේ නායකත්වය යටතේ මම තම සහෝදරයා සමඟ එක්ව සිටියදී ඇතන්ස් පර්යන්සියාගේ ආක්රමණයෙන් මාරස් ආක්රමණයෙන් මා විසින් ආරක්ෂා කරන ලදී. වසර 10 කට පසු, ඔහු පර්සියානුවන්ගේ ඛේදවාචකයන්ගෙන් යුත් කේන්ද්රීය ස්ථානවලින් එකක් සහ ප්ලෙකාස් සමඟ පූජා කිරීමේ කේන්ද්රීය ස්ථානවලින් එකක් වාසය කරන සලාමයින්හි මුහුදු සටනට සහභාගී විය.

ඩිමිටේටර් සංස්කෘතියේ රහස් කැප කරන ලද තේරී පත් වූ ග්රීකයන්ගේ එස්චිල් ය. එය මරණය යටතේ අනාවරණය කිරීම තහනම් විය. කවියෙක් එලෙන්ජින්ස්කි අභිරහස් සඳහා සහභාගී වූ අතර, ශාරීරික හා අධ්යාත්මික පවිත්රතාවයෙහි දැක්වෙන ජීවිතය හා මරණය අතර ඇති සම්බන්ධය පිළිබිඹු වන චාරිත්ර.

ඇරිස්ටෝටල් සහ උද්දීතිගෙන් පැවත එන්නන් තර්ක කරන්නේ පූජනීය සංස්කෘතියේ රහස ආරක්ෂා කර ගැනීමට නාට්ය රචකයා අසමත් වූ අතර ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනයෙහි වේදිකාවේ චාරිත්ර වාරිත්ර කිහිපයක් පෙන්නුම් කරන ලදී. මක්නිසාද යත්, මෙම ප්රේක්ෂකයින් කතුවරයා ගල් වලින් විසි කර ඔහුගේ නොදැනුවත්කම හඳුනාගත් අධිකරණයක් දුන්නේ ය. ඔහුගේ හමුදා සූරාකෑම සැලකිල්ලට ගනිමින්, ග්රීක-පර්සියානු යුද්ධවල වීරයා වන අමිනියාස් හි බාල සහෝදරයාගේ මැදිහත්වීම සැලකිල්ලට ගනිමින් එස්චිලා යුක්ති සහගත විය.

ෆ්රිච්ගේ ට්රිග්නියේ අභාවයෙන් පසුව, ඩයොනිසියාවේ උත්සවයේදී එෂ්ෂිල්ගේ ප්රධාන ප්රතිවාදියා වූ 473 සිට එන් දක්වා. ඊ., නාට්ය රචකයා තරඟ තරඟවල එකම නායකයා බවට පත්විය.

පුරාණ ග්රීක කවියෙකුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත. ඉතිහාස ians යින් තර්ක කරන්නේ එෂ්ටිල්ට බිරිඳක් සහ දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටින බවයි. පුතුන්ගෙන් එක් පුතෝලවලින් එකක් ඔහුගේ පියාගේ අඩිපාරේ ගොස් කවියෙකු බවට පත්විය. දෙමව්පියන්ගේ මරණයෙන් පසු, ඔහු එෂිල් නාට්ය සමඟ රඟහලේ 4 වතාවක් විය. සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ "ප්රොමෙතියස් දම්වැර" ඛේදවාචකයේ කතුවරයාගේ කතුවරයා වූ මහා ග්රීක භාෂාවෙන් පැවත එන්නෙකු බවයි. මීට අමතරව, ක්රි.පූ 431 දී අනුප්රාප්තිය. Ns. සාහිත්ය තරගයේ පළමු ත්යාගය දිනාගත් අතර සොෆොකොස් සහ යුරියිප්සාධ අතහැර යයි.

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ සුදු ලප එසිල්හි චරිතාපදානයේ දී, 470 ගණන්වල කවියට යන කවියට තොරතුරු තිබේ. Ns. දේශීය ටිරානා ජෙනෙරොන් අයිගේ ආරාධනයෙන් දෙවරක් සිසිලි දූපතට පැමිණියේය.

ක්රි.පූ 456 හෝ 4555 වන විට 356 වන සංචාරයේදී. Ns. මහා නාට්ය රචක මිය ගියේය. එසිල්ගේ මරණයට නිශ්චිත හේතුව නොදන්නා කරුණකි. කවියෙකු කැස්බෑවන් මරා දැමූ බව ජෛව විද්යාත්මක ශිල්පීන් තර්ක කරති, රාජාලියෙකුගේ හෝ උකුස්සෙකුගේ හිස මත ඔහුව ඉවතලනු ලැබේ. කොල්ලකාරී කුරුල්ලා ගල බෙදීමට ආසන්නව තිබූ ගල සඳහා ලිසින් පිළිගත්තේය.

නාට්යමය

ඩයොනිසියාවේ උත්සවවලදී සාහිත්ය තරඟ යුරෝපයේ ජනප්රිය වූ මෙම කාලය තුළ එස්චිල්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය සමෘධිමත් වීම සමනය විය. මෙම උත්සවය පෙරහැර ආරම්භ කරන ලද අතර, නාට්ය රචකයාගේ ජූරි 3 අවසානයේ දී විවිධ තරුණ තරුණියන්ගේ තරඟය ඔවුන්ගේ නිර්මාණ නියෝජනය කරමින්: නාට්ය, ප්රහසන සහ උපහාසය නියෝජනය කරයි. ඔරමිකාවේ කතුවරයා මෙම තරඟ බොහොමයකට 70 සිට 90 කදී නිර්මාණය කළේය. Eschil සහ Euripid අතර සාහිත්ය වළඹ වික්රියා වන ඇරිස්ෆින් "ගෙම්බන්ගේ" හි විස්තර කර ඇත.

නාට්ය රචකයා තමන්ගේම සාහිත්ය ශෛලිය හා ශිල්පීය ක්රම වර්ධනය කර ඇත. ඔහු 2 වන නළු නළු ස්ථානයට ගෙනැවිත් චරිත දෙක අතර ඛේදජනක සංවාදයක් ඇති කළ අතර, නාටකාකාර හා උපහාස විද්යාත්මක කෘති එක්සත් කළ අතර, ඔහු නාට්යමය හා උපහාසාත්මක කෘති එක්සත් කිරීම, ඩෙල්ෆික් කාව්යය ප්රතික්ෂේප කරමින් එය සාම්ප්රදායික හෝමර් එපෝස් සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කළේය සහ නූතන historical තිහාසික බිම් කැබලි.

මේ වන විට, මහා ග්රීක භාෂාවේ ඛේදවාචකයන් 7 ක් පැමිණ ඇති අතර, අග්රාමේමන්ගේ නාට්යවල "ඔරමිස්" ත්රිත්වය, "ඔරමෙස්" ත්රිත්වය, "නයෝරේසර්", "එචි", කර්තෘත්වය ", කර්තෘත්වය එය ප්රශ්නාර්ථයේ පවතී. නාට්ය රඟපෑමේ වෙනත් නාට්යවල කොටස් උපුටා දැක්වීම්වල සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, ඊජිප්තු පැපිරස් පිළිබඳ කැණීම් වලදී ඔවුන් දිගටම සොයා ගනී.

ඩයොෂියා 13 වතාවක් උත්සවයේදී එස්ෂිල්ට පළමු ත්යාගය ලැබුණි, ඉතිරිව ඇති සියලුම කෘති ඉහළම සම්මානය හිමි බව දනී.

එස්සීඅයිඒ හි නොබැඳි ක්රියාවලින් මුල්ම දෙය නම් ක්රි.පූ. 472 දී පමණ ලියා ඇති "පර්සියානුවන්" ඛේදවාචකයයි. Ns. මෙම නාට්යය පදනම් වී ඇත්තේ පූමන් සටනට සහභාගී වීම ඇතුළුව කවියෙකුගේ පුද්ගලික මිලිටරි අත්දැකීම් මත ය. නාට්ය රචකයා විසින් අද්විතීය නිර්මාණයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර එය මිථ්යා කථා මත පදනම් වූවත් සමකාලීනයන්ගේ ඇස් හමුවේ සිදු වූ සැබෑ historical තිහාසික සිදුවීමක්. දිව්යමය පළිගැනීමේ තේමාව අනුව එක්සත් "ගිනිදැල්", "සුබ" "සුබ කෘති" සහ "ප්රොමෙතියස් - ගිනි ගොයෝජ්" යන තේමාව අනුව මෙම නාට්ය විද්යාවේ කොටසක් වූ අතර, "ප්රොමීිට්" සහ "ප්රොමෙතියස් - ගිනි හෑරීම" යන තේමාව අනුව.

ඛේදවාචකය ආරම්භ වන්නේ මුහුදු සටනේ පර්සියානුවන් පරාජය කිරීම පිළිබඳ පුවත වන අතර, මවු රජු කර්ක්ස් මවු රජුගේ අවුල්සහගත අයට භාර දුන්නේය. කාන්තාවක් පාලකයාගේ අවතාර තම මව්වරුන්ගේ අවතාරය පුරෝකථනය කරන අතර, ෂර්ක්ස්ගේ මරණයට හේතුව ආත්ම විශ්වාසයක් හා අහංකාරය නිසා හමුදාවේ මරණයට හේතුව එය පැහැදිලි කරයි දෙවිවරුන්ගේ උදහස. පර්සියාගේ පරාජයේ වැරදිකරු නාට්යයේ කෙළවරේ දිස්වන අතර, එය අ crying න සහ පරාජිත රජුගෙන් අවසන් වේ.

ඛේදවාචකය "PHA ට එරෙහිව හත" ක්රි.පූ. 467 දී ප්රථම වරට ඉටු විය. Ns. එය එෆ්වාන් මිරේන් විද්යාව මත පදනම් වූ ඇදහිය නොහැකි ත්රිමාණෙහි අවසාන කොටසයි. මෙම කාර්යය පදනම් වූයේ දෙවිවරුන්ගේ මැදිහත්වීමේ මාතෘකාව මත ජනතාවගේ කටයුතුවල මාතෘකාව සහ මානව ශිෂ් .ාචාරයේ දියුණුව සඳහා ප්රතිපත්තියේ (නගරයේ) ප්රතිපත්තියේ (නගරයේ) තීරණය කිරීමේ කාර්යභාරය පිළිබඳ අදහස මත ය.

මෙම නාට්යය රසිකයා වන රසික සාර් එඩ්පා හි සුළි සුළඟේ කතාව කියයි. ඔහු රජකම් කිරීමේ කොන්ත්රාත්තුව අවසන් කර ඇති නමුත් සිංහාසනය බෙදා නොගෙන එකිනෙකා මරා දමයි. නාට්යයේ මුල් අවසානය සමන්විත වූයේ පාලකයන්ගේ මරණය ගැන ය. එහෙත් පළමු සංදර්ශනයෙන් වසර 50 කට පසු එය වෙනස් වූ බැවිනි. එලිෆර්ගේ දියණියගේ නව අනුවාදයේ ඇන්ටිගනී, අස්ථිර, හ crying ා වැලපෙන අතර පසුව නිර්භීතව භූමදාන කිරීම පිළිබඳ තහනම පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීමට එරෙහිව කැරලි ගසයි.

නැතිවූ ටෙට්රලේ හි කොටසක් වන එෂ්චිල්ගේ "සුබාබර්ස්" හි ඛේදවාචකයේ පොයින්සියේ මාතෘකාව අඛණ්ඩව වර්ධනය විය. මෙම නාට්යයේ දී, කවියෙකු පෙන්නුම් කළේ ප්රජාතන්ත්රවාදී ප්රවණතා, එතෙන් වල ලක්ෂණයෙනි.

කුමන්ත්රණය පදනම් වී ඇත්තේ මංගෝස් හි ආරම්භක, ආගෝස්හි නිර්මාතීන් වන ඊජිප්තු වල ous ාති සහෝදරයන් සමඟ අනිවාර්ය විවාහයකි. ඔවුන් ජනතාව සමඟ සාකච්ඡා නොකර තීරණයක් ගත නොහැකි පෙලස්හි දේශීය පාලකයාගෙන් සරණාගතයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටී. නාට්යය අවසානයේ, මිනිසුන් තම යවන්ට තම යවන්ට උදව් කිරීමට සහ නගරයේ රැකවරණය ලබා දීමට එකඟ වෙති.

ත්රිත්වයේ අනෙක් නාට්යවල, අනුමාන වශයෙන් "ඩනයිඩා" ලෙස හැඳින්වෙන, පළමු විවාහ රාත්රියේදී ස්වාමිපුරුෂයන්ගෙන් 49 දෙනෙකු killed ාතනය කළ රජුගේ දියණියන් 50 දෙනාගේ මිප් එකේ මිප්එච් හි සිදුවීම් විස්තර කර ඇත.

ක්රි.පූ 458 දී නිර්මාණය කරන ලද එෂ්චිල්ගේ එකම ත්රෛභාෂ විද්යාව ඔරමෙස්යා වේ. Ns. ඒ.ජීමේමන්ගේ නාට්ය, "කාසෙයන්" සහ "එව්මේනියාව" වලින් සමන්විත වේ. ආගෝ සාර් අගමෙමන්න්ගේ පවුලේ ලේවැකි ඉතිහාසය කතා කරන, පෙර කෘති වලදී ප්රකාශිත වූ කවියෙකු ඩිමොක්රටික් ස්ථානවලින් පිටත් වී, ඇටොපෑජ් සහ නීතියේ යුක්තිය පෙන්නුම් කරයි.

ත්රිත්වයේ පළමු ඛේදවාචකය ට්රෝජන් යුද්ධයේ ජයග්රහණයෙන් පසු මයිසේනා සාර් අගමෙමන්නය නැවත පැමිණීම විස්තර කරයි. මහිමය උදෙසා පාලකයා දෙවිවරුන් තම දියණිය සංචාලනය සහිතව දෙවිවරුන් පූජාවට ගෙනැවිත්, උපභාර්යාවේ කසන්ඩ්ව තබා තිබීම ඔහුගේ කල්ලියේ භාර්යාව කෝපයට පත් වෙති. අග්රාමේමනය murder ාතනය කිරීම සහ අමනාප වූ කලත්රයෙකුගේ අතින් ඔහුගේ මරණය ගැන අනාවරණය කරන අනාවැකි. නාට්යය අවසානයේ, රජුගේ murder ාතනය සම්බන්ධයෙන් පළිගැනීමට සලකා බලන රජුගේ පුත්රයා, ඔරකමින් පෙනේ.

"හොබොචර්ස්" අගමෙමොමොන්හි ආරම්භ වූ ආඛ්යානය දිගටම කරගෙන යයි. රජුට උරුමක්කාරයා, ඔහුගේ සහෝදරිය සමඟ සී ක්විලිමෙට්ගේ පළිගැනීමේ ස්ථානය සහ ඇගේ ආදරණීය ය. එවිට ගායනා කණ්ඩායම රැජිනගේ දරුණු සිහිනයක් ගැන කියයි. එය සර්පයෙකු බිහි කරයි. තම ස්වාමිපුරුෂයා ඉදිරිපිට ඇති දොස් පෑදී සිටීම සඳහා රජය අග්රාමර්නොන්ගේ සොහොන පිළිබඳ පරීක්ෂාවට අණ කළ නමුත් ඕග්රෙස්ට් අතින් මරණය ගනී. අන්තිම අවස්ථාවෙහිදී, මවගේ ler ාතකයා සිව්දෙනෙකු වට වී සිටින අතර, relatives ාතීන්ගේ මරණයට පළිගැනීම් වැරදිකරුවන් වේ.

"ඔරෙස්ටෙයි" හි අවසාන නාට්යයේදී, අගමෙයියිගේ පුත්, පරිපූර්ණ අපරාධයක් සඳහා පව්තීන් සොයමින් ඇත. අමාරුවේ පීඩා වලින් මිදුණු ඇවෙන්ජර්ස් හි පීඩා වලින් එය නිදහසේ ගමන් කරයි එවානියාවේ වැටීම.

"ප්රොමෙතියස් දම්වැර" ඛේදවාචකයේ ඛේදවාචකය "ප්රොමෙහියස්" ත්රාමිතියේ කොටසකි. 19 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ සිටම, විද්යා scientists යින් ග්රීක නාට්ය රචකයාගේ කර්තව්යත්වය ශෛලීය හේතූන් මත සැක කිරීමට පටන් ගත්හ. මෙම කාර්යය ගින්න පැහැරගෙන යාමේ මිථ්යාව නිරූපණය කරන ස්ථිතික දර්ශන වේ.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

• ක්රි.පූ. 472 - "පර්සියානුවන්"
• 470 හෝ ක්රි.පූ. 463 - "සුපිරි"
• ක්රි.පූ 467 - "FIV වලට එරෙහිව හතක්"
• 458 ක්රි.පූ. - ඔරෙස්ටියා (ත්රෛභාෂාව)
• "අගමෙමේන්"
• "හොෆ්රර්"
• "අයිතිය"
• 450-40-ඊ හෝ 415 බීසී - "ප්රොමෙතියස් දම්වැල්"