සොෆොක්ල් - චරිතාපදානය, ඡායාරූප, ඛේදවාචකයන්, පෞද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව

චරිතාපදානය

එස්චොයිඩ් සහ යුරිකිඩ් සමඟ සොෆොක්ල් යනු පුරාණ ග්රීක ඛේදවාර්ථයක් වන අතර එය නූතන යුගයක් වන තෙක් සේවය සංරක්ෂණය කර ඇත: නාට්ය රචකයා කෑලි 120 කට වඩා ලියා ඇත, නමුත් ඒවායින් 7 ක් පමණක් නූතන පා er කයාට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රවේශ විය. වසර 50 ක් තිස්සේ ඔහු හොඳම ඇතන්ස් කවියෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය: නාට්යමය තරඟ 30 න් 6 ක් තුළ අහිමි වූ අතර 2 වන ස්ථානයට පහළින් වැටෙන්නේ නැත. ඛේදජනකයේ නිර්මාණශීලිත්වයේ වටිනාකම අද දක්වාම අඩු නොවේ.

ඉරණම

සොෆොක්ල් උපත ලැබුවේ 496 ක් පමණ වන බැවිනි. Ns. සොෆිලාහි මිලිටරි නිල ඇඳුම් නිෂ්පාදකයාගේ සුරක්ෂිත උතුම් පවුලක පිහිටා ඇති මහා බඩවැලේදී. තාත්තා තම පුතාව වඩාත් සවිස්තරාත්මකව සංවර්ධනය කර ඇති නමුත් විශේෂයෙන් ful ලදායී පිරිමි ළමයෙකුට කලාව සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇත. කුඩා කාලයේදී සොෆොක්ල් සංගීතය හැදෑරූ අතර, සංගීතය හැදෑරූ අතර, පර්සියානුවන්ගේ ජයග්රහණයෙන් පසු 480 එන් සිට එන්. Ns. ඔහු තරුණ ගායනා කණ්ඩායම ගියේ රණශූරයන්හි වීරත්වය පසුපස හඹා යාමෙනි.

කවියාගේ චරිතාපදානය නාට්යය සමඟ පමණක් නොව සමාජ-දේශපාලනික ජීවිතය සමඟ ද සම්බන්ධ වේ. ක්රි.පූ 443-442 දී. Ns. සොෆොක්ල් අදීනිනු සංගමයේ භාරකාර විද්යාලයේ විද්යාලයේ සහ ක්රි.පූ 440 දී සමන්විත විය. Ns. සමෝස් යුද්ධයේ තේරී පත් වූ උපායමාර්ගිකය. ග්රීක භාෂාවේ මහලු වියේදී ඒවා චාරිකා අතරට ඇතුළත් කර ඇති අතර, එතින්න්ස් යුද්ධය තුළදී සුවය ලැබීමට උදව් කළ උපදේශකයින් පෙලෝන්සියානු යුද්ධය තුළ සිකිලියානු ගවේෂණයෙන් පසුව සුවය ලබා ගැනීමට උදව් කළහ.

මුඩ්රෙට්සොව්ගේ පින්තූරයේ වැඩ වලදී අදීනා ලියා ඇත්තේ සොෆොක්ල් පිරිමින් වෙනුවෙන් පරීක්ෂා කළ බවයි.

"සොෆොක්ල් පිරිමි ළමයින්ට ආදරය කළේ යුරියිප්ඩ් ස්ත්රීන් මෙන් ය."

මෙම සිත්ගන්නා කරුණ ඛිරිගන්වේ පෞද්ගලික ජීවිතයෙන් මෙම සිත්ගන්නා කරුණ ප්රතික්ෂේප කිරීමට හෝ තහවුරු කිරීමට එය කළ නොහැකි නමුත්, සොෆොක්කෙලාට බිරිඳක් සිටි බව නිසැකය. දරුවන් දෙදෙනාගේ නීතිමය විවාහයේ දී, ඉපදුණු අයෝෆොන්ට් එකක් පමණි. දෙවන පුත් ඇටර්ටන් උපත ලැබුවේ ෆෙඩා සීසියන්හි හර්ඩයිනයි. Aoofont පියාණන්ගේ අඩිපාරේ යවා නාට්ය රචකයෙකු බවට පත්විය.

අවුරුදු 90 ක් ජීවත් වූ සොෆොක්ල් 406 සිට එන් දක්වා මිය ගියේය. Ns. ඛේදවාචකයේ අනුවාද 3 ක් ඇත. ඉතිහාස ians යින් සහ නීන්ෆු පවසන පරිදි, නාට්ය රචකයා මිදි යටපත් වේ. සතරිරා ලේඛකයාගේ කතන්දර වලට අනුව, මහජනයා ඉදිරියේ "ඇන්ටිගෝනා" කියවීමේදී සොෆොකිල් පෙණහලුවල සංචිතය ගණනය නොකළ අතර දිගු වාක්ය ඛණ්ඩයක් මත හුස්ම හිරවීය.

තුන්වන අනුවාදය උපකල්පනය කරන්නේ මරණයට හේතුව සාහිත්ය තරඟවල ඊළඟ ජයග්රහණය බවයි - කවියා, ප්රීති වන ප්රීතිර, හෘදයාබාධයකින් මිය ගියේය.

සොෆොක්ලා වළලනු ලැබුවේ ඇතන්ස් සිට අලෙවියර් නගරයට ගෙන ගිය පාර මගිනි. සොහොන් ගලෙන්, උපුටා දැක්වීමක් ලියා ඇත:

"මෙම සොහොනෙහි, පූජනීය ආරාමයේ, ඛේදජනක දේවල තබා ගැනීම, ඔවුන්ගේම තේජාන්විත කලාවේ මුදුන සඟවා ගත්තේය."

නාට්ය හා රංග ශාලාව

අනුකරණය කිරීම සඳහා එස්චුිල් සොචිල් නම් අනුකරණය කිරීම සඳහා, නමුත් වඩා පරිණත සෙල්ලම් රත් රණ්ඩර් රත්ඩර් (එස්ච්යිල් අවුරුදු 29 වැඩිමහල්) කෘතිවාවන්හි තරුණ ආලේප ක්රම භාවිතා කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගායනා කණ්ඩායමේ කාර්යභාරය අඩු කරමින් සෝෆොක්ල් තෙවැනි නළුවාගේ අදියර දක්වා එකතු කරන ලද අතර පසුව එස්ච්ල්ගේ නිවාඩු නිකේතනයට අමතරව. ග්රීක භාෂාව චොරයිඩ් ගණන - පුද්ගලයන් 15 සිට 12 දක්වා, කථිකයන් අතර වන නාට්යයේ කතුවරයා (ප්රධාන වශයෙන් ඔවුන්ගේම හ voice බන්ධනවල දුර්වලතාවය නිසා (ප්රධාන වශයෙන් හේතු වේ). මෙම නවෝත්පාදන වලට ස්තූතියි, ඇතන්ස් රඟහල පුනර්ජීවනය විය.

වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඛේදජනක වැඩ අතර ඇතන්ස්හි සීමාවන් ඉක්මවා ඇත. විදේශීය පාලකයින් බොහෝ විට ඔවුන් වෙනුවෙන් රඟ දැක්වීමට ග්රේක්ගෙන් ඉල්ලා සිටියත්, මැසිඩෝනියාවට ගිය සිසිලියෙකු හෝ යුරිකිප්ඩ්, සෝෆොක්ල් කිසිදු ආරාධනයක් පිළිගත්තේ නැත. ඔහු ග්රහණයන් සඳහා ලිවීමට කැමති වූ අතර, අනෙක් අතට, ඔවුන් සොෆොක්කලා සාහිත්ය තරඟ සඳහා අත්පොළසන් හ and හා ඡන්ද විමසිල්ලෙන් දිරිගැන්වීය.

තරඟ 30 න්, ඩයොනිසස් දෙවියන් වෙනුවෙන් සහ ලීනාගේ නිවාඩු දින 6 ක් සඳහා උත්සව 18 ක් සඳහා ක්රීඩා කටයුතු ජය ගත්තේය. පළමු වැදගත් ජයග්රහණය ක්රි.පූ 469 දී සිදු විය. ඉ. සොෆොක්ල්, ජනතාවගේ ජනයාට ටිට්රල් විද්යා (නොනැසී පවතින්නේ නැත), එසිල් අභිබවා ගියේය.

ඇරිස්ෆොෆේන් බයිසන්ටයින්ගේ ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, සොෆොක්ල් විසින් කෘති 123 ක්, 19 දශූරූ "අජිනෝ", "ඇන්ජික්ස්", "ඇන්ටිගෝනා", "ෆිලිගෝ", "ෆිලෝකොට්", "ඔපහකය", ඔඩොප් මහා බඩවැලේ "," ට්රැකර්ස් "හි. වඩාත් ප්රසිද්ධ නාට්යය වන්නේ "කාව්ය" වල ඇති ඇරිස්ටෝටල් ඛේදජනක වැඩවල පරමාදර්ශය ලෙස හැඳින්වෙන "කාව්ය" (429-426 ක්රි.පූ. 429-426) ය.

කුමන්ත්රණයේ කේන්ද්රයේ - ඔඩිප්, ලයි හි රජු, පුතා ඔහුගේ ler ාතකයා බවට පත්වන, මවගෙන් මිදීමට තීරණය කළ බව අනාවැකි කීය. පිරිමි ළමයා kill ාතනය කිරීමට භාර දී ඇති මිනිසා අනාරක්ෂිත සත්වයෙකු මත පිහිටුවා එ pher ේරා ඉහළට ඔසවා තැබීය. ඉන්පසු එඩීමා සාර් පොලිබ් අනුගමනය කළේය.

පරිණත වීම, ලැයියාගේ පුත්රයා අනාවැකිය ගැන දැනගෙන පියාගේ නිවස හැර ගිය නමුත් එය පාරේ අශ්ව රථය හමු විය. සටනකදී, තරුණයෙක් මහලු මිනිසා සහ චන්ද්රිකා තුනක් මරා දැමුවා. මහල්ලා ලයි. තවද, එපිපස්හි රජු බවට පත්වීම, ඔඩිපස් ඔකාස්ටා සමඟ විවාහ වී, අනාවැකියේ දෙවන කොටසම මූර්තිමත් කළේය.

නගරයට දරුණු රෝගයක් වැටුණා. වින්දිතයින්ට හේතු සමඟ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කිරීම, වැසියන් ඔරකල් දෙසට හැරෙන අතර, ඔහු වාර්තා කරන්නේ එය රජුගේ රජුගේ රජුගේ පිටුවහල් කිරීම බවයි. එබැවින් එඩීමා පරිපූර්ණ අපරාධයේ දරුණු අභිරහසක් විවෘත කරයි. ශෝකය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට නොහැකි වූ ඔමාස්ටා සියදිවි නසාගැනීමේ ජීවිතය අවසන් කරයි, මරණයට නුසුදුසු ය, අන්ධභාවයෙන් මිදීම, ඇස් පොම්ප කිරීම, ඇස් පොම්ප කිරීම.

කෑල්ල "සාර් එඩිප්" ඊනියා ෆෝන් චක්රය විවෘත කළේය. ඩයොනිසියාවේදී, මෙම එකතුව දෙවන ස්ථානයට පත්වූ අතර එස්චිල්ගේ බෑණනුවන් - ෆිලොක්ලට් විසින් ලියන ලද වැඩකටයුතුවලට මග පෑදීය. එසේ වුවද, බ්රිතාන්ය විකිරණකරු රිචඩ් ක්ලැව්රෙහාස් ජෙබ් ඇරිස්ටෝටල් සමඟ එකඟ වූ අතර, "අර්ථයෙන්" අර්ථයෙන් අට්ටාල ඛේදවාචකයේ විශිෂ්ට කෘතියක් "යැයි සඳහන් කළේය. වැඩ විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසුව, සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් "ඔඩිපස් සංකීර්ණය" විවෘත කළේය - දරුවෙකුගේ ලිංගික ආකර්ෂණයක් විරුද්ධ ලිංගයේ දෙමව්පියන්ට ලබා දුන්නේය.

අන්ධ සාර් ගැන කතාව අඛණ්ඩව පැවතීම සඳහා, සොෆොක්ල් "මහා බඩවැලේ" (ක්රි.පූ. 406) නාට්යය (ක්රි.පූ. 406) නාට්යයේ මරණයෙන් පසු මතු කරන ලදී. Ns. නව නිවසක් සොයමින් ග්රීස් අවට ග්රීසිය වටා ඇති එට්රෝබි දියණිය සමඟ එන්ටොබොයිවරයාගේ දියණිය සමඟ එන්ටර් විසින් නෙරපා හැරීමේ ඕඩිපෝජනය යන ආකාරය වැඩේ. එෆ්.පී.ගේ සිංහාසනය සඳහා යුද්ධය මගින් අන්ධයන්, පොක්ලික් සහ ඊෙටූගේ පුතුන් එකිනෙකා වෙත යාමට සූදානම් වන බවට ආරංචි වේ. එක් පුතෙකු සමඟ රැස්වීමකදී, එකිනෙකාගේ අත්වලින් මරණය ගැන ඔඩිප්ව ඔඩිප්වන්න. මෙම කාර්යය අන්ධයන්ගේ මරණයෙන් අවසන් වේ.

Fvan චක්රයේ අවසාන ඛේදවාචකය වූයේ "ඇන්ටිගොන්" (444-441 ක්රි.පූ. ඊ) ය. නාට්යයේ ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ රාජ්ය හා සාමාන්ය නීතිවල ගැටුමයි. අනෙක් අයගේ අතේ ඇති ශාපය අනුව, ප්රතිවිරෝධී සහෝදරයෝ සටන් කොට මිය යනවා. පාලක රජු පිලෝඩ් එකෙහි මළ සිරුර භූමදාන කිරීම තහනම් කර ඇති අතර, ඔහු ද්රෝහියෙකු මෙන් දිරාපත් වේ.

ඇන්ටිගනී පරමාධිපත්යයේ සාම්ප්රදායික නීතිවලට අනුව පරමාධිපතියාගේ කැමැත්තට හා ඔහුගේ සහෝදරයාගේ කැමැත්තට පටහැනි ය. ඒ සඳහා රජු එය කුළුණේ දැව මුවහත් කිරීමට සලස්වයි. කීකරු විය නොහැක, ඇන්ටිගනී සියදිවි නසාගැනීමේ ජීවිතය අවසන් කරන අතර එය තවත් මරණ දෙකකටම හේතු වේ. ඇගේ ආදරණීයයා සහ ඔහුගේ මව, පුත්රයාගේ පුතා සහ රජුගේ කලත්රයා පිළිවෙලින්.

සොෆොකොලා කැබලි වල ඇති ප්රධානත්වය වීරයන් මනුෂ්යයා, ඔවුන්ට බිය හා දුර්වලතා ඇත, ඒවා පරීක්ෂාවට හා පාපයට ඇත. ඉතින්, "ඉලෙක්ට්රෙරා" ඛේදවාචකය පවසන්නේ දැරිය සහ ඇගේ සහෝදරයා, මවගේ මරණය සඳහා තම මව සහ ඇගේ පෙම්වතාගෙන් පළිගැනීමට කැමති දැරිය ගැන ය. ඇපලෝගේ අනාවැකිය මගින් ORSE පනත නියම කරනු ලැබුවහොත්, විදහා දැක්වීම, ගැඹුරු හැඟීම්වලින් මඟ පෙන්වනු ලබන හදවතේ කැඳවීම මත ය.

ග්රීක භාෂාවේ නාට්යමය කෘති වලදී දිව්යමය මැදිහත්වීම අඩු වටිනාකමක් ඇති කරන අතර පුද්ගලයෙකු වඩාත් නිදහස් වේ. එහෙත්, ආගම, සොෆොක්ල් ගැලවීම දකී, කවියන් තේරුම් ගනී, මිනිසුන් අසීමිත නොවන බව කවිය. ඒ අතරම, ඛේදජනක ලෙස, මනුෂ්යත්වය මිය යයි, ඔහුගේම අහංකාරය නිසා. "අජැක්ස්" හි:

"විචක්ෂණශීලී වීම නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේව නොදැනුවත්ව වචනයකින් අපහාස නොකිරීම නිසා ඔවුන්ගේ කෝපය උඩඟුකමට හේතු නොවන බවයි."

සොෆොක්ල් ඇදහිලිවන්ත මිනිසෙකු බව සඳහන් කිරීම වටී. මරණයෙන් පසු ඔහුව බෙදා හරිනු ලැබීය.

ග්රීකයේ ඛේදවාචකයන්ගේ ගැටළු නූතන සමාජයට කෙතරම් අදාළද, මේ දිනවල චිත්රපට ඉවත් කරන බවට නූතන සමාජයට අදාළ වේ. වඩාත්ම ජනප්රිය වන්නේ "ඇන්ටිගනී" - 1990 දී ඇමරිකානු නාට්යය "ඇන්ටිගෝනා: පැෂන් චාරිත්ර" ඇතුළු ඇමරිකානු නාට්යයන්ගේ ප්රධාන චරිතය තුළදී මෙම නාට්යයේ පලිහ 20 ක් පමණ ඉවත් කරන ලදී.

උපුටා දැක්වීම්

එක් වචනයක් අප සියලු ගුරුත්වාකර්ෂණයෙන් හා වේදනාවෙන් අපව නිදහස් කරයි: මෙම වචනය ආදරයයි. වහාම දේවල් නැත. දකුණ - සෑම විටම ශක්තිමත්ම තර්කය ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් වන තුරු සන්තෝෂවත් මිනිසෙකු බවට පත්විය හැකි ය.

ග්රන්ථ නාමාවලිය

• 450-435 BC - "ට්රැචින්ස්"
• 450-440 බීසී Ns. - "අජැක්ස්" ("ආන්", "බෙකෝසෙට්")
• ක්රි.පූ 442-441 - "ඇන්ටිගෝනා"
• ක්රි.පූ. 429-426 Ns. - "එඩිප්" ("එඩිප්-ටිරාන්")
• ක්රි.පූ 415 - "ඉලෙක්ට්රෙරා"
• ක්රි.පූ 404 - "ෆිලීට්"
• ක්රි.පූ 406 Ns. - "බඩවැලේ ඕඩිප්"
• "PAITFINDER"