චරිත ඉතිහාසය
ග්රේමෝබොග් අන්වර්ථ නාමයෙන් යුත් අඳුරු මනුෂ්යයෙක්, චර්නොබොග් අන්වර්ථ නාමයෙන් යුතුව, නපුරේ දෙවියන්, අවාසනාවන්හි අන්ධකාරයේ, අන්ධකාරයේ අධිපතියාගෙන් බෝල්කන් ස්ලාවස් වලින් ඇසිණි. ඔවුන් කියා සිටියේ නවී කාන්තාවට අවංක ගෞරවයක් නැති අයට කාලය හා දැඩි ද isha ුවම් ලැබිය හැකි දැඩි ලෙස දැනුවත් කළ හැකි බවයි. චර්නොබෝගෝ බොහෝ විට මළවුන්ගේ රාජ්යයෙන් තෝරා නොගනිති, නමුත් බලවත් දෙවියන් වහන්සේගේ ඇස් සහ කන් සියලු දෙනාගේ සියලු ප්රසිද්ධ වනාන්තර බවට පත්විය.මූලාරම්භයේ ඉතිහාසය
ස්ලාවික් ජනයාගේ නියෝජිතයින් පුරාණ කාලයේ සිටම විශ්වාස කළේ නපුරේ බලයෙන් යහපත පැවතිය නොහැකි බවයි. එවැනි ශේෂය සමගිය හා ලෝකය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යතුරයි. එමනිසා, අවාසනාවන්ගෙන් හා විනාශයේ දෙවියන් වහන්සේට මහිමවත් වන ආකාරෙකුගේ මූලාරම්භය නිරීක්ෂණය කළ නොහැක.
චර්නොබෝගගෝ ගැන පළමු සවිස්තරාත්මක සඳහනක් නම් කතුවරියක් "ස්ලාවික් වංශකථාවල" ඇතුළත් කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබූ කතුවරයා පූජකයෙකු හා මිෂනාරි මෙහෙවර වූ බොසූ වෙතින් ය. 12 වන සියවසේදී ගත් පෙළ මගින් රළු පැටියෙකු ඉවත් කිරීම සඳහා රුසුචි වියදම් කළ චාරිත්ර වාරිත්ර ගැන විස්තරාත්මකව පවසනවා.
පුරාණ රුසියාවේ වැසියන්ගේ මනසෙහි දෙවියන් වහන්සේ හිපස්තසිස් කිහිපයක් ගත්තේය. චර්නොබෝග් වෙත කැපවූ කතන්දරවල, මිනිසෙකු අළු උඩු රැවුල සහිත වැඩිමහල්ලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් හෝ අධික සන්නාහයෙන් සැරසී සිටි ශක්තිමත් මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් පෙනී සිටියේය. මෙම අවස්ථා දෙකෙහිම, දේවත්වය රණකිත අශ්වයා සහ උකුස්සාව සමඟ ඇති වේ, සමහර විට මළවුන්ගේ අනුග්රාහකයා හිස් කබලය ඔහුගේ අතේ තබා ගනී. කළු ජාතිකයින්ගේ වෙනත් ගුණාංග බීච් ගසක් සහ දෙබිඩි කඩුවක් (වෙනත් ප්රභවයන්හි - හෙල්ලය) විය.
සත්වෝද්රි ලක්ෂණ දෙවියන් වහන්සේට ආරෝපණය කර ඇති බැවින්, රුසුචි ඉදිරිපිට කළු ජාතිකයින් ක්රෝනයක ස්වරූපයෙන් පෙනී සිට හෝ උකුස්සාවෙන් සඳහන් කර ඇත. වසිලිස්ක් නම් රාක්ෂයා ලෙස කළු පැහැති සිදුරු කිරීම ගැන නොඅඩු බොහෝ විට - මිනිස් සිරුරක්, මුහුණ සහ ආයුධ සහිත කළු සර්පයෙකු.
ස්ලාවික් මිථ්යා කථා වල නොදන්නා පර්යේෂකයාගේ සටහන් සංරක්ෂණය කර ඇත:
"චර්නොබෝගෝ සන්නාහයෙන් සංවචනය කර ඇත. කෝපාවිෂ්ට වූ මුහුණක් තිබීම, ඔහු තම අතේ හෙල්ලයක් පරාජය කිරීමට හෝ වැඩි ගණනකට සූදානම් - සියලු ආකාරයේ කෝපයට පත් කිරීම. මෙම දරුණු ආත්මය සිරකරුවන් පමණක් නොව, ඔහු මේ සෙනඟට ලබා දුන් අරමුණින් අශ්වයන් කෙරෙහි ද පූජා කරන ලදී. "
එවැනි භයානක චරිතයක් වැනි භීතික චරිතයක් කළු ගල් වලින් සාදා ගැනීම පුදුමයක් නොවේ. සහ චර්නොබෝගගු වෙනුවෙන් කැප කළ උත්සව ලේ වැගිරීම් නොමැතිව සිදු නොවීය. බොහෝ විට, නපුරුකමේ උත්කර්ෂයට අනුව දෙවියන් වහන්සේ දශකයකට වරක් පසු විය. ස්ලාව්වරු අඳුරු දවසේ රැස්ව සිටියහ, දෘෂ්ටිවාදාත්මක යාච් prayers ා කියවා පිළිමූරිය ඉදිරිපිට හ ried ා වැලපුණා. පසුව, ජීවමාන පූජා වෙනුවට ලී බෝනික්කන් ආදේශ කරන ලද අතර ඒවා භූමියේ වළලනු ලැබීය.
මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාද
බලසම්පන්න කළු උපත ලැබුවේ නවීගේ ගැඹුරේ - මළවුන්ගේ රාජධානිය සහ අමතක වූ අමතක වීමෙනි. මිනිසෙකු ඉපදුණු ආකාරය කිසිවෙකු දන්නේ නැත. මර්ආන් හි පැටවුන්ගෙන් මෙම දේවතාවිය පැමිණ නව දේපළවල පදිංචි වූහ.
කළු ආ command ාව යටතේ, ණය, සර්ප නමිශ්ණ, භූතයන් සහ මන්තර ගුරුකම්කරුවන් ද විය. ඔහු අහස දෙවියන් වහන්සේගේ ලේඩෙලේ හමුදාවේ හමුදාවේ හිසට හිස ඔසවා මළවුන්ගේ මළ දේවතාවියගේ මහා වලකුකා සේවය කරයි. බ්ලේස් සහ සර්පයන්ගේ අවිහිංසාවාදය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා ගැනීමට ගොරනිච්.
පළමුවෙන්ම, ලෝකය මැවීමේ පුරාවෘත්තයට සම්බන්ධව චර්නොබෝගගෝහි නම සඳහන් වේ. ස්වර්ගයේ සිට පොළොව දක්වා වූ බෙලෝගා පහත වැටුණු අතර, එහි ප්රධාන කර්තව්යය වූයේ solid න භයානක බිඳී යාමයි. නමුත් අපිරිසිදු රැකියාවක් කිරීමට මහා දිව්යමය හත්වන නිසා, එබැවින් බෙලෝබෝගා තම සහෝදරයාගේ කර්තව්යයට යවා නැත.
චර්නොබෝග් පහසුවෙන් වැඩ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති නමුත් අලුතින් පිහිටුවන ලද භූමිය කෙරෙහි බලය ලබා දීමට මට අවශ්ය නොවීය. තම මව්බිමේ දියේ ගිලීමට මිනිසා රෝපණය කරන ලද නමුත් බෙලෝගා සකස් කළ උගුලෙන් බේරී ඇත. කෙසේ වෙතත්, බලගතු කළු උපත ලැබූ අය අත්හැරියේ නැත. ප්රතිවාදියාට හානි කිරීමට නම්, දෙවියන් වහන්සේ පොළොව විස්මයට පත් කළ අතර වැඩි කල් නොගොස් දේශය මිහිපිට ජලය ගිලගත්තේය.
අක්ෂර වින්යාසය නැවැත්විය යුතු ආකාරය කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. මට සුදු පැහැයට හැරේ, මගේ සහෝදරයා රහසින් අනුගමනය කරන්න. රහස ගැනීම, බෙලෝගා ග්රහලෝකය බේරා ගත්තේය. එවැනි මැදිහත්වීම සඳහා, කළු අය දිගුකාලීන සතුරාට ශාප කළහ - දැන් බෙලබෝගි විසින් මී මැස්සන් ඇති කළ මී පැණි සමඟ පමණක් ආහාරයට ගත හැකි විය.
මගේ සහෝදරයා සමඟ සටන් කිරීම මිනිසා ගැන පුදුම විය. ශ්ර්නොබොගා වෙන් කිරීම අත්පත් කර ගැනීම සඳහා නව උත්සාහයක් ගත් අතර, මේ වතාවේ බෙබෝගෝහි සටන පරාජයට පත්විය. මළවුන්ගේ අනුග්රාහකයා වූ සාන්තුවරයා පරාජය කිරීම සඳහා, එය සිදු වූයේ ඩේබ්ගෝ, ස්ට්රෝගා සහ සේමග්ලාග් හි සාමාන්ය උත්සාහයෙන් පමණි.
නින්දිත චර්නොබොග් නැවත තම වස්තුවට පැමිණ, නමුත් වනාන්තර හරහා විසිරී ගොස් නපුරු ක්රියා කරන ඔහුගේ හස්ත කර්මාන්ත මිහිපිට වමට හැරී ඇත. දෙවිවරුන්ට සහ සරල මනුෂ්යයන් සඳහා බොහෝ කරදර ඇති වූ බොහෝ කරදර ඇති වන්නේ දැව අමරණීය හා ණය ලබා දෙන බවයි.
සිත්ගන්නා කරුණු
- වෙනත් කෙනෙකුගේ බලපෑමෙන් හා අතීත ගැටලුවලින් ඇති ප්රබලම ඇදහිල්ල වන්නේ චර්නොබෝගයේ රූන් ය. චරිතයේ negative ණාත්මක ප්රතිරූපය නොතකා, දෙවියන් වහන්සේට කැප වූ මවුලය නිෂේධාත්මක අර්ථයක් නැත.
- දිව්යමය අර්ථය විසඳීම පහසුය. චර්නොබාවෝ කළු දෙවියෙකි, එය බෙලෝබෝගා හි දීප්තිමත් රූපයකට විරුද්ධ ය. බෝල්ටික් ස්ලාව්වරු බොහෝ විට වෙනත් නමක් ඇති මිනිසෙකු වෙත යොමු වේ - ves.
- කරචුන් - දක්ෂ ශීත සූර්යයා වන ආසන්නයේ අවසාන දිනය, එය චර්නොබෝගෝ වෙත යටත් වේ. මේ අවස්ථාවේදී, මියගිය ආත්මයන් ඔවුන්ගේ relatives ාතීන් හා ආදරණීයයන් බැලීමට නවී වෙතින් පැමිණේ. පසුව, කහාන් බ්ලැක් බොග් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.