චරිත ඉතිහාසය
ප්රෝසාහි පොගොල් "මියගිය ආත්ම" වල ප්රොසික් පොගයි පොගොල්ස්ගේ චරිතය. ඉඩම් හිමියා, අඩු සිහින දකින්නෙක්. මැනිනොව්ට පුතුන් දෙදෙනා සහ බිරිඳ ලිසොකා ඇත.මැවීමේ ඉතිහාසය
"මියගිය ආත්ම" කොංගෝලා යන අදහස ආභරණ "කතුවරයාගේ පාපොච්චාරණය" පොතෙන් පහත පරිදි වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්කි. තල්ලු කිරීම චිසිනාකුට සබැඳියේ ඇති වූ ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මෙම අදහසම බාධා කළේය. යමෙකු බෙසරාබියාවේ නගරය ගැන ගල්කින්ට පැවසුවේ, හමුදාව හැර වෙන කිසිවෙකු මිය නොයන තවත් කිසිවෙකු මැරෙන්නේ නැත.
XIX ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී බොහෝ ගොවීන් මධ්යම රුසියානු පළාත්වලින් පලා ගියහ. පලාගිය අය පොලීසිය සොයමින් සිටියද, ඔවුන් මළවුන්ගේ නම් කැඳවාගෙන ගියහ. එවිට යමෙකු සිටින අයෙකු කවුදැයි සොයා බැලූ විට එය කළ නොහැකි ය. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, මෙම නගරයේ දීර් dember කාලයක් මරණය ලියාපදිංචි නොකළ බව පෙනේ. සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව, මිනිසුන් මිය යාම නතර විය. බලධාරීන් පරීක්ෂණයක් ආරම්භ කළ අතර, කඩදාසි නොමැති චතුර ලෙස කැෂකල්වරුන්ගේ නම් මළවුන්ගේ නම් පවරා ඇති බව පෙනී ගියේය.
ගොගොල්ස් මුලින්ම සඳහන් කරන්නේ 1835 සිට පුෂ්කි තල්ලු කිරීමේ ලිපියක "මියගිය ආත්ම" මත ක්රියා කරන බවයි. වසරකට පසු, ස්විට්සර්ලන්තයේ ගොගොල් පදින්න, පසුව පැරිස් සහ ඉතාලිය වෙත, එහිදී ඔහු නවකතාවේ දිගටම වැඩ කරයි.
පුෂ්කි සහ තවත් හුරුපුරුදු වූ රැස්වීමේදී නිම නොකළ රෝම ගොගෝල් වලින් වෙන් කරන්න. 1842 දී, වැඩ මුලින්ම ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. නවකතාව සම්පූර්ණ නැත. හිස පරිමාව කිහිපයක අසම්පූර්ණ කෙටුම්පත් සංරක්ෂණය කර ඇත.
චරිතාපදානය
මැනිවෝ යනු ඉඩම් හිමියෙකු වන මැද වයස්ගත උතුම් මූලාරම්භයේ මිනිසෙකි. වීරයා හිසකෙස්, නිල් ඇස් සහ සිනහවක් ඇති කර තිබේ. වීරයාට හේතු වී බොහෝ විට සිනාසෙමින් සිනාසෙයි. ඒ අතරම, එය ඔහුගේ ඇස් පසුපස ලුහුබඳි හෝ වසාගෙන "කනට පැවසූ" බළලෙකු මෙන් බවට පත්වේ. කෙසේවෙතත්, මුලදී කැපී පෙනෙන හා ප්රසන්න පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ හැඟීම ඇති බව පෙනේ, කෙසේ වෙතත්, අංශයෙන්, කෙසේ වෙතත්, මධ්මෝව්ගේ පෙනුම හා උපාය සමහර නවීන, අධික "සීනි ගායනය" සඳහා සුවිශේෂී වේ.
මැනිනොව් නිලධාරියෙක් වූ නමුත් දැන් විශ්රාම ගියේය. උගත් හා සියුම් මිනිසාගේ වීරයාගේ වීරයා ලෙස සගයන් සලකා බැලූහ. වීරයා ළඟම හමුදාවේ පවා, නළය දුම් පානය කිරීමේ පුරුද්ද දර්ශනය විය. වීරයා විවාහ වන්නේ වසර අටකට වැඩි කාලයක් ගත වී ඇති නමුත් විවාහය ගැන තවමත් සතුටුයි. මැනිලෝ සහ කලත්රයා ලිසොකා එකිනෙකා ගැන සෑහීමකට පත්වන අතර මෘදු ලෙස සන්නිවේදනය කරති. වීරයා අවුරුදු හයත් හතයි. අවුරුදු හයත් හතේ පුතුන් දෙදෙනා ගෙන එනු ලැබූ අතර එය "ග්රීක" ආකාරයට අසාමාන්ය නම් ලබා දී ඇත.
මනිඩෝව් ඔහු සමඟ එක් කවයක ජනයාගෙන් වඩා වෙනස් ය, එය සාමාන්ය පොහොසත් උතුම් රුධිරය. චරිතයේ ප්රසන්න හා කරුණාව තිබියදීත්, මැනිනොව් කම්මැලියි, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සිත්ගන්නා සුළු නොවේ. වීරයා කිසිවක් විසින් වෙන්කර හඳුනා නොගනී, සංවාදයක් පවත්වා ගැනීමට එයට නොහැකි වූ අතර අභ්යන්තර සැරයටියක් අහිමි වූ මෘදු මිනිසෙකු මෙන් පෙනේ.
වීරයා තර්ක නොකරන අතර පැමිණෙන්නේ නැත, ඔහුගේ අදහස් හෝ අදහස් නොමැති අතර, එය ආරක්ෂා කිරීම අවශ්ය යැයි සලකනු ඇත. ප්රතිපත්ති වශයෙන් මැනිිලොව් ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් යටත් නොවන අතර වලාකුළු වල ඇඹරීමට හා වියුක්ත අයිතම ගැන මෙනෙහි කිරීමට වැඩි නැඹුරුවක් ඇත. වීරයාට කාමරයට ඇතුළු වී පුටුවේ වාඩි වී පැය කිහිපයක් වැඳ වැටීමට වැටේ.
අණෝව් අසාමාන්ය ලෙස කම්මැලි ය. වීරයා සමෝහෙක් වෙනුවෙන් ගොවිපල දියත් කරන ලද අතර, හිමිකරුගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව වතුයායේ දේවල් සමථයකට පත් වී තිබේ. මනිඩේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක තමන්ගේම කෙත්වල දැක නැති අතර වීරයාගේම වතුයායේ සම්පූර්ණ උදාසීන කිරීමක් ගැන කථා කරන මියගිය ගොවිපලවල් සැලකිල්ලට නොගනී.
ගිනියම් කටයුතු නිවසේදී, ඔවුන් දරුණු ලෙස අත්වලින් පිටතට යන අතර අයිතිකරුවන් ඒ ගැන අවධානය යොමු නොකරයි. නොවරෝවි පානීය පානයේ සේවකයෝ, තමන්ගේ පෙනුම අනුගමනය නොකර රාජකාරි ඉටු නොකර, යතුරු පුවරුව ගෙන එයි, කුසලානය තුළ, මුළුතැන්ගෙය හිස් ය, මුළුතැන්ගෙය මෝඩ නිෂ්පාදන පරිභෝජනය කරයි. අයිතිකරුවන් මෙන්ම සේවකයින් ද නිවසේ සිදුවෙමින් පවතින දේ සහ ඔවුන් ජීවත් වන කොන්දේසි මොනවාද යන්න කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි.
මැනිලෝව් චිකිකොව් එස්ච්ච් සංග්රහයන්ට සලකන අතර, පෙනෙන විදිහට, නිවසේ වෙනත් කෑම වර්ග නොමැත. නොමිල් ආහාර "ප්රතිස්ථාපනය" වෙනුවට ප්රසන්න සංවාදයක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම රාත්රී භෝජන සංග්රහයට අවධානය යොමු නොකරයි.
සාලය සහිත කාමරයේ මධ්යාධාර තුළ පුටු දෙකක් ඇති අතර, එය ඇදගෙන යා යුතු පුවත ඇත. පවුලට ප්රමාණවත් මුදලක් තිබුණද, උඩු මහල, උඩු මහලට නියෝග කිරීම සඳහා හිමිකරු වසර ගණනාවක් තිස්සේ කම්මැලි වී ඇත. වීරයාට තමාගේ විවාහ මංගල්යයේ මොහොත සිටම නිවසේ හිස් කාමර ලබා දිය නොහැකි අතර වසර දෙකක කාලයක් එක් පොතක් කියවීමට නොහැකි විය. මැනිලෝවාගේ වාසි කිහිපයෙන් එකක් පිළිවෙලට අත් අකුරු වේ.
ඒ අතරම, පොදුවේ මිනිසුන්ට සහ විශේෂයෙන් සර්වන්ට අනුව, ඇති පැණිරස්කම් හොඳයි. වීරයාට සංවාදයකදී සංවාදයකදී හෝ ඔහුගේම දරුවන්ගේ ගුරුවරයෙකු සමඟ සංවාදයකදී ද ආචාරශීලී වේ. භාරය ඇති පිරිහීම් වීරයාට අයත් ගොවීන්ට වඩා මිනිසුන්ට අයිති ය. පිරිමින් අයිතිකරු වෙත පැමිණ ඉපැත්වන යැයි කියනු ලබන අතර ඉපැයීම් ගැන තමන්ගෙන්ම විමසා, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොන්න යොමු කිරීමට අවසර ලබා ගත්හ.
මැනිනොව් අමුත්තන්ට ආදරය කරන අතර නව හඳුනන අය සඳහා පැසසුමට ලක්විය යුතු යැයි ගැන කණගාටු නොවේ. මැනිලාස් බොහෝ විට ප්රධාන වීරයා වෙතට යන විට, චිචිකු, ආගන්තුකයාගේ අධ්යාපනයට සහ හැසිරෙන්නන්ට ප්රශංසා කරයි. "මළු නියමුවා" "යන වාසගමට වීරයාගේ" මෘදුකම "අවධාරණය කිරීම සඳහා වීරයෙකු ලබා දී ඇති අතර," ආකර්ෂණය ", මිනිසුන් තමන් වෙත ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, හුරුබුහුටි වන්න.
"මියගිය ආත්ම" අන්ලොව් විසින් චිකිලිකුට නොමිලේ ලබා දෙන අතර නව හඳුනන ප්රසන්න වීමට ඔබේම වියදමින් අවශ්ය කඩදාසි පවා ඇද ගනී. චිකික් තමා "සීනි" සහ කම්මැලි මිනිසෙකු ලෙස මැනිිලොව් දෙස බලයි.
මනිනොව් හා සසඳන විට, චිචිකොව් විසින්ම ප්රසන්න හා ඇයගේ පළමු බැල්මට වටින නමුත් සාරාංශයක් ලෙස එය හිස් ශ්රමිකයෙකු වන අතර එය හිස් ශ්රමිකයෙකි.
මැනිනොව්ගේ ස්වරූපයෙන් ලේඛකයා යුගයේ සාමාන්ය පරෙවියෙකු ඇද ගනී - හිස්ව ජීවත් වන උපද්රව සහිත සිහින දකින්නෙකු වන ඉඩම් හිමියෙකි, හිස්ව ජීවත් වන උපද්රව, විනාශකාරී ජීවිතයක් හා කම්මැලිකමකි. බැලූ බැල්මට මැනිමාව් සම්පූර්ණයෙන්ම හානිකර නොවන මිනිසෙකි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු විශාල හානියක් හා ඔහුගේම ගොවිපලක් හා සමස්තයක් ලෙස සමාජය විය හැකිය.
මධ්මයේ - නමාස්යා පෙට්රෝව්නා බොක්ස්, දුප්පත් විශ්ව විද්යාල රෙකෝඩරයක්, වැන්දඹුවක් කුඩා නිවසක වාසය කරන අතර වෙළඳ ආකර්ශනීය ලෙස හැසිරේ. වීරවරියන්ගේ ජීවිතයේ එකම තේරුම තමන්ගේම ගොවිපල ගැන සැලකිලිමත් වන අතර යහපත සමුච්චය වීමයි. මිනිසුන් "පසුම්බි" ලෙස වටහා ගන්නා හෙරොයින් "පසුම්බි", ඔබට මුදල් අදින්න පුළුවන්.
උපුටා දැක්වීම්
"නැහැ, මට කණගාටුයි, මෙතරම් ප්රසන්න උගත් ආගන්තුකයෙකු පසුකර යාමට මම අපට ඉඩ නොදෙමි." "ඕ! පාවෙවා ඉවානොවිච්, මට ෆ්රෑන්ක් වෙන්න ඉඩ දෙන්න: මගේ ප්රාන්තයෙන් අඩක් ඔබ සතුව ඇති වාසිවල කොටසක් ලබා ගැනීමට මම සතුටින් ලබා දුන්නා! .. "" මට එයට ඉඩ නොදෙන්න ඉඩ දෙන්න. මෙම පුටුව තවමත් ආගන්තුකයා සඳහා වෙන් කර ඇත: මන්දය, උදෙසා, නමුත් ඔවුන් වාඩි විය යුතුය. " "අඹරෑමේ මංකොවිගේ චරිතය කුමක්ද කියා කිව නොහැක. නම යටතේ දන්නා මිනිසුන්ගේ කුලයක් තිබේ: මිනිසුන් එසේ ය, නැත ... "පලිහ
1960 දී අධ්යක්ෂ සෙහොනිඩ් ට්රේබර්ග් විසින් ඔහුගේම අවස්ථාව මත "මියගිය ආත්ම" නාට්යය ඉවත් කළේය. මෙම චිත්රපටය පදනම් වූයේ 1932 දී MKATE හි දී ලබා දුන් ඊනියා ක්රීඩාව මත ය. මිහායිල් බල්ගාකොව් විසින් පානුව-කවිය ගොගෝලීය පදනම ලෙස තේරී පත්විය. මෙම චිත්රපටයේ අස්ථාපනය කිරීමේ කාර්යභාරය නළු යූරි ලියොනිඩොව් විසින් සිදු කරන ලදී.
1984 දී, කථාංග පහෙන් සෝවියට් කුඩා ශ්රේණි "මළ ආත්ම" ලෙස සෝවියට් මහත්වරුන් "මළ ආත්මය". මාලාවේ ප්රභේදය උපහාසාත්මක ඛේදවාචකයෙකි. මිහායිල් ෂ්වීිට්සර් අධ්යක්ෂක බවට පත්වූ අතර අන්විලොව්ගේ කාර්යභාරය නළු යූරි බොගටේරෙව් විසින් සිදු කරන ලදී. වීරයාගේ කලත්රයා වන ලිසොන්කු, නිළිය ලාරිසා උදාකිකෙන්කෝව රඟපෑවේය.
2005 දී, අට ශ්රේණියේ ශ්රේණි පිම් මෙල්ජින් "මියගිය ආත්මවල සිද්ධිය" නිකුත් කර ඇත. මෙම අවස්ථාව නිර්මාණය වූයේ එකවරම නිකොලායි ගොගෝල්ස් වැඩ කිහිපයක් එකවරම "පිස්සු", "මළ ආත්ම", "විගණක" සහ තවත් අයගේ සටහන් ය. මෙහි ඇති පිස්සු චිකික්චි, සිරගෙදරින් අතුරුදහන් වූ වංචාකාරයෙකි.
මාලාවේ ප්රධාන වීරයා - විද්යාලීය රෙජිස්ට්රාර්, චිකිකොව් අතුරුදහන් වීම සම්බන්ධයෙන් පරීක්ෂණ පවත්වන අතර මේ සඳහා එක්තරා ප්රාන්ත නගරයකට පැමිණේ. සෑම අතින්ම ප්රාදේශීය නිලධාරීන් සෑම ආකාරයකින්ම විමර්ශනයේදී අමුත්තන් වෙත වළක්වයි. නඩුව අතරතුර, චිලර් අමුතු රැස්වීම් කිහිපයක් හරහා යාමට බල කෙරෙන අතර අවසාන වීරයා වන චිචිකොව්ගේ වංචාකාරයා බවට පත්වේ. මාලාවේ අණෝව්ගේ කාර්යභාරය නළු පෙදරුන්ගේ ෆැවිල්ස් පදිංචිකරුවන් විසින් රඟ දැක්වේ.