යාහු - දෙවියන්ගේ ඉතිහාසය, මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාද, අර්ථය සහ රූපය

චරිත ඉතිහාසය

ඕතඩොක්ස් ස්ලාව් ජාතිකයන් කෙටියෙන් හැඳින්වූ බලවත් යාවා - ස්වාමින් වහන්සේ පරස්පර විරෝධී චරිතයකි. ලෝක ආගම්වල නියෝජිතයින් ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ලෝක ආගම්වල නියෝජිතයින් තනි මතයකට නොපැමිණේ - එවැනි විවිධ නිකායන්හි නියෝජිතයන් සඳහා දෙවියන් වහන්සේය. මුළු ලෝකයේම විද්යා scientists යින් සහ පූජකයන් අභිසාරී වන එකම දෙය නම්, යක්වේ, බොහෝ නම් වලින් එකකි, ඒ යටතේ විශිෂ්ට ජීවියෙක් historical තිහාසික ආරංචි මාර්ග වල සඳහන් වේ.

මූලාරම්භයේ ඉතිහාසය

යාහුගේ නමස්කාරය ඊජිප්තුවේ දේශයේ ආරම්භය ගනී. මුලදී, යුදෙව් දෙවියන් වහන්සේ වන්දනාමාන කරන ලද ජීවීන්ගේ විවිධ පන්තහලේ ද්විතියික වැදගත්කම අත්පත් කර ගත්හ. සමිඳාණන් වහන්සේ කාන්තාර භූතයා ලෙස නමස්කාර කළේය.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, යූදා ගෝත්රයේ නියෝජිතයන් - යාකොබ්ගේ පුත්රයාගෙන් පැවතෙන්නන් ලෙස සැලකූ ගෝත්රය, දෙවියන් වහන්සේව ආරක්ෂකයා සහ ඔවුන්ගේ සාමාන්ය ශාඛාගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ප්රකාශ කළේය. ගෝත්ර සමූහයක් ඊශ්රායල රාජ්යයට ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් පසු, යාහ්වේ ඊශ්රායෙලයේ මුළු සෙනඟට බලපෑම් කරන දේව බවට පත්විය.

තත්වය වර්ධනය වීමත් සමඟ, පිළිමයේ වටිනාකම වෙනස් විය. පිලිස්තිවරුන් හා මලයිට්වරුන් සමඟ මිලිටරි ගැටුම්වලට ඇදී ගිය ඊශ්රායෙලිතයන්, යුද්ධයේ යාක්වා දෙවියන් වහන්සේ ලෙස ප්රකාශ කළහ. මීට පෙර සිංහයා හෝ ගොනෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කර ඇති මිනිසා මිනිස් ලක්ෂණ ලබා ගත් නමුත්, කුරිරුකම් හා ලේ පිපාසයෙන් යුත් චරිත නිරූපණය කරන අතරම සත්ව පෙනුම සම්පූර්ණයෙන් අහිමි නොවී සිටියේය.

සමිඳාණන් වහන්සේගේ නමස්කාරය තියුණු ලෙස බෙදා හැරීම මෝසෙස් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. පරණ ගිවිසුමේ සඳහන් වන්නේ සීනයි කන්ද මත යුදෙව් අනාගතවක්තෘ මෝසෙස්ගේ ආ ments ා පිටුපස, මෝසෙස් ඔහුගේ නාමය ඇසූ දෙවියන් වහන්සේ ය. මාර්ගය වන විට, පරණ ගිවිසුමේ දී, දිව්යමය මෙම නම 7,000 වාරයක් පමණ සිදුවේ.

ඒක දේවවාදී ප්රවණතාවක් ඇති කිරීමේදී (තනි දෙවියෙකු තුළ ඇදහිල්ල), අදෘශ්යමාන යාත්රා ඊශ්රායලයන්ගේ සාරධර්ම පද්ධතියේ ප්රමුඛ ස්ථානයක් ගත්තේය. දැන් පුරාණ ජනයාගේ මහා අනුග්රාහකයාගේ නම සාම්ප්රදායික පරිත්යාගයන්හි උත්තම පූජකයා පමණක් බව ප්රකාශ කළේය. උත්සවය පැවැත්වූ අතර සමඟි කිරීමේ දිනයේ නිවාඩු කාලය තුළ.

මධ්යකාලීන යුගයේදී, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අර්ථය අර්ථකථනයේ වැරැද්ද නිසා මධ්යකාලීන යුගයේදී, මට යෙහෝවාගේ නාමය ලැබුණි. පසුව, බයිබලය රචිත බයිබලය රුසියානු භාෂාවට සමාන පරිවර්තනයක දී, දෙවියන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමය දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දේවභක්තික ආරවුල් මෙන්, සාතන් ඉතිහාසය සමිඳාණන් වහන්සේ සතුව ඇති සාක්ෂි ක්රමයක් ඇත.

ලෝක ආගම්වල සමිඳාණන් වහන්සේ

යාහ්වේ පිළිබඳ තොරතුරු නූතන පුද්ගලයා දන්නා බොහෝ ආගමික ප්රවාහයන්හි දක්නට ලැබේ. පළමු වතාවට, දිව්ය නාමය ටෝරා "උත්පත්ති" 2: 4 හි සඳහන් වේ:

"අහසේ හා පොළොවෙහි ආරම්භය මෙන්න, ඔවුන් මැවූ විට, සමිඳාණන් වහන්සේ දේශය හා අහස මැවූ අවස්ථාවේ දී ය."

සමිඳාණන් වහන්සේ යුදෙව්වෙහි - දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රතිචාර දැක්විය නොහැකි නම, "ජීවත්වීම" යන ක්රියා පදයෙන් ලැබෙන වටිනාකමයි. ටෝරා කියවීමේ නීතියෙන් ඇඟවෙන්නේ, "ඇනෝඩායි" උච්චාරණය යන ආරංචි මාර්ග සමඟ යායේ නාමය ආදේශ කළ යුතු බවයි. මේ අනුව, යාහුගේ සංචිතය මෝසෙස් කන්දෙන් විසුරුවා හැරියේය.

ක්රිස්තියානි ධර්මය දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ලෙස තීරණය කරයි. ඔවුන් භූමියේ අවතාරයෙන් පසු යේසුස් යන නාමය පැළඳීමට පටන්ගත්තේය. කැපී පෙනෙන දෙය නම්, බයිබලය මැවුම්කරුවා වූ යෙහෝවා, එනම් පොළොවේ සහ අහසේ මැවුම්කරුවා හඳුන්වයි. සමාන අර්ථ නිරූපණය ඕතඩොක්ස් ක්රමයේ ලක්ෂණයකි.

අල්ලාහ් සලකනු ලබන්නේ (හෝ ඊළඟ නම) සමිඳාණන් වහන්සේටද යන්න පිළිබඳ ආරවුල් ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ පහව යන්නේ නැත. අල් කුර්ආනය තුළ එවැනි වචනයක් සොයාගත නොහැක. මුස්ලිම් අනුගාමිකයන් විශ්වාස කරන්නේ යාක්කාව යනු මිනිසාගේ කාලය හා සුපුරුදු මිනිසුන්ගේ ජනතාවගේ ප්රතිරූපය තනි දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය පැහැදිලි කිරීම හෝ සරල කිරීම හෝ සරල කිරීම මිනිසාගේ උත්සාහයේ ප්රති ence ලයක් බවයි.

රුසියාවේ "යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ" ජාත්යන්තර සංවිධානය "යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන්" තමන්ගේම සාරධර්මවල ධූරාවලියක්, වැරැද්දකට හේත්තු වී, යක්වේ යන වචනයේ පරිවර්තනයට යොමු විය:

"පසුව, කොන්දේසි සහිත පොඩි කළ ලිවීම යුරෝපීය විද්යා scientists යින් වචනාර්ථයෙන් කියවන ලදි - මෙතැන් සිට සූර්යයා, පසුව සාම්ප්රදායික කියවීමේ" යෙහෝවා "සමඟ ප්රතිචාර නොදක්වයි.

හෙබ්රෙව් භාෂාවේ පෙළපොත ප්රකාශ කරන්නේ නිකායන් සිටින බව ප්රකාශ කරන්නේ, නිකායවාදීන්ට එකම යා ඇති වී ඇත්තේ වැරදි කියවීමෙන් පමණක් වන අතර, ක්රිස්තියානි ත්රිකෝණයට ඇතුල් වන තනි විශ්වාසවන්ත දෙවියෙකු නියෝජනය කරයි.

අ nost ෙයවාදික් හා මුල් දේවධර්මවාදීන් අතර, න්යාය ජනප්රිය වන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ ගුණවත් දේවතාවියක් හා මනුෂ්ය වර්ගයාගේ අනුශෝකස්ථානයක් නොවන බවයි. ඊතෝලෝලොජිස්ට් රිචඩ් ඩොකොයින්ස් තර්ක කරන්නේ යාහ්වේ වැඩිම ප්රතිලාභයක් නොවන බවයි. සමිඳාණන් වහන්සේ අඳුරු දෙවියෙකි, එය රැවටීම ගැන අඳුරු හා ප්රේමයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි විය.

යාහුව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කථාවලදී අළුත් ගිවිසුමේ තිබී විද්යාistියා යක්ෂයෙකු බව න්යායේ තහවුරු කිරීමකි:

"ඔබේ පියා යක්ෂයා ය; ඔබේ පියාගේ රාගය ක්රියාත්මක කිරීමට ඔබට අවශ්යය. "

ඒ අතරම, යක්වා යටතේ, පර්යේෂකයන් විසින් හුදකලා මැවුම්කරුවෙකු නොවන අතර, වැරැද්දෙන් ලැබිය යුතු දේවත්වය සහ ලොවිය මැවීම ආරෝපණය කළ හැකි තනිකඩයෙකු නොවන බව පැහැදිලි වේ. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය ආගම තුළ පමණක් නොව දැනේ. මහා ජීවීන් ගැන සඳහන් කිරීම මිථ්යාදෘෂ්ටික ජනයා තුළ දක්නට ලැබේ. එවැනි සංස්කෘතීන්හි, චරිතය යාවා ලෙස හැඳින්වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, ෆිනීෂියානුවන් යාහෝව මහිමයට පත් කළේ දෙවියෙකු ලෙස ය. එහි බලවේග ජලයෙන්. මිනිසෙකුගේ ප්රතිරූපය දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගංවතුර ඊඒ විසින් සුමේරියන් ජනප්රවාදයන්ගේ වීරයා සමඟ සමපාත වේ. උත්තරීතර දෙවියන් බාල් පරාජය කළ මුහුදේ දෙවියන් ලෙස මධ්යධරණි යුමා (සමිඳාණන් වහන්සේගේ අනුවාදවලින් එකක්) භූමියේ වන්දනාමාන කරන ලදී.

සිත්ගන්නා කරුණු

• සමාජයේ ප්රකාශයට අනුව "පූජනීය පෙළ සහ පින්තූර", ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි, ශුද්ධ ඇනා, ජෝන්, යොහන් බව්තීස්ට් නිරූපණය කරන ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි එටයේහි යක්වේගේ රූපය සංකේතනය කළේය. ඔබ කැඩපත නිශ්චිත ආකාරයකින් ගෙන ආවේ නම්, දරුවාගේ මුහුණ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ බවට පත්වේ.

• ඊජිප්තු දෙවියන්ගේ රූප වන්දනාවෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඇදහිල්ල සිදු වූ න්යායක් තිබේ.
• යාහ්වේ යන නම නම් හෙබ්රෙව් භාෂාවේ ව්යාංජනාක්ෂර ලිපි හතර: අයඩින්, පිදුරු, වයව්, පිදුරු.