චරිතාපදානය
කුඩා කල සිටම ඇන්ඩ්රි ටී.කේ.චෙව්ව් ආගම ගැන උනන්දු විය. එබැවින් ඔහු හමුදා විශ්ව විද්යාලයක පුහුණුව අතහැර දැමූ අතර එහිදී දෙමාපියන්ගේ බලයට අවතීර්ණ වූ අතර ස්වාධීන පුහුණුව ආරම්භ කළ අතර ස්වාධීන පුහුණුව ආරම්භ කළ අතර ස්වාධීන පුහුණුව ආරම්භ කළේය.ළමා හා තරුණයින්
ඇන්ඩ්රි යූරිවිච් ටී.කේ.චෙව් 1969 දෙසැම්බර් 30 වන දින යුක්රේනයේ ලිවිව් හි උපත ලැබීය. දෙමව්පියන්ට අවශ්ය වූයේ පුත්රයාට හමුදා වෘත්තියක් කිරීමයි, එබැවින් යෞවනයෙකු තවමත් සුන්වොරොව් පාසලට ලබා දී ඇත.
පසුව, තරුණයා ආරක්ෂක අමාත්යාංශය යටතේ හමුදා ආයතනයට ඇතුළු වූ නමුත් ඉගෙනීමට උනන්දුවක් දැක්වීම හේතුවෙන් වැඩි කල් නොගොස් නෙරපා හරින ලදී. ඔහු යුද හමුදාවට යවන ලද අතර, පුරාණ ඉන්දියානු ආගමික දර්ශනය මගින් ඔහු පුදුමයට පත් විය.
සේවයෙන් ආපසු පැමිණි පසු, ඇන්ඩ්රි යූරිවිච් ලීටර් ලෙස උත්සාහ කළ අතර, පල්ලි නාද වන අතර ආරක්ෂකයා විය.
ආගම
1992 දී, ආගම තමන් ආගමට කැප කිරීමට තරුණයෙක් ඔස්තරාත්මකව තීරණය කළේය. ඔහු කියෙව් සෙමනේරියන්හි බාහිරව අධ්යයනය කළ අතර පසුව අධ්යාත්මික ඇකඩමියේ ශිෂ්යයෙකු බවට පත් වූ නමුත් දේශන නැරඹීම සඳහා කාලය නොමැතිකම නිසා පා course මාලාව සම්පූර්ණ නොකළේය.23 වන දින ටී.කේ.චෙව්ට සැන් ඩකෙකන්, පසුව පූජකයාට පැවරුණි. ඊළඟ අවුරුදු 12 තුළ ඔහු බටහිර ජෝර්ජ්ගේ එල්වීව් දේවාලයේ සේවිකාව බවට පත්විය. මෙම කාලය තුළ ඩ්රෙයි යූරිවිච් කියවන්නේ එල්විව් හි දේවධර්මවාදී ඇකඩමියේ "ක්රිස්තියානි නැගෙනහිර අධ්යාත්මය පදනම් කරගෙන" දේශන කියවන අතර දේශීය පාසලක ආචාර ධර්ම ඉගැන්වීය.
පූජකයාගේ චරිතාපදානයේ නව පිටුවක් කියෙව් වෙත ගමන් කරමින් සිටියේය. මුලදී, ඇන්ඩ්රි යූරිවිච් කිසිදු පල්ලියක වලින් සමන්විත නොවූ නමුත් මිතුරන්ගේ ආරාධනයෙන් සේවා පැවැත්වීය. පසුව, පසුව ඔහුව රෝගාතුර වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් පියතුමාගේ පියතුමාගේ අත්පොතේ භාරකාරත්වය යටතේ ඔහුව පෙරයිසර් නොමේ යාමේ දේවමාළිගාවට ගෙන යන ලද අතර ඔහුව රෝගීන්ට රෝගාතුර වී ඔහුගේ අනුප්රාප්තිකයා ලෙස පත් කළේය. දේවමාළිගාවේ සේවය අතරතුර, මෙම පුද්ගලයා කියෙව් රදගුරු පදික දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියා වූ අතර යුක්රේන ඕතඩොක්ස් නාලිකා සීආර්ටී හි සම්ප්රේෂණය වීමේ ප්රමුඛ චක්රය විය.
මහජනයා සහ රුසියාව අතර සබඳතා පිරිහීමෙන් පසු මහත් ප්රකාශ නිසා රට හැර යාමට සිදුවිය. ඇන්ඩ්රිගේ පියා මොස්කව් වෙත පදිංචියට ගිය අතර එහිදී ඔහුව දිවි පිදූ ටැටියානා දේවමාළිගාවේ සේවකයෙකු ලෙස පත් කළ අතර පසුව ඉරිදා වචනය ඉරිදා.
TKACHEV යුක්රේන ඕතඩොක්ස් පල්ලිය නැවත නැවතත් විවේචනය කර ඇති අතර, ඇගේ සේවකයන් ලෙස හැඳින්වීම දෙගුණයකි. නොඅයපෙළිය, "බරක් ගිනොස්මෙතමෙතමෙතමෙතමෙතමෙතමෙතමෙතමෙට" යන රට කැඳවා යුක්රේනයේ ජනතාව ගැන කතා කළේය.
සමහර පූජක ප්රකාශක ප්රසිද්ධියේ විවේචනයට ලක් විය. අනුනාදය විවාහයට පෙර නිර්දෝෂීභාවය ඉතිරි නොකළ ගැහැණු ළමයින්ට අකාරුණික වචන ඇති කළේය. පසුව ඔහු කියා සිටියේ කතාවේ සිටම වීඩියෝව අහම්බෙන් ජාලයට කඩා වැටුණු අතර වාක්ය ඛණ්ඩ සන්දර්භයෙන් ඉවතට විසිවිය. තවත් මහජන පෞද්ගලික රැල්ලක් ඇති වූයේ මිනිසෙකු කෙරෙහි එහි ආධිපත්යය වැළැක්වීම සඳහා විවාහය තුළ කාන්තාවකට එරෙහිව ප්රචණ්ඩත්වය යෙදීමේ අවශ්යතාවය පිළිබඳ ප්රකාශයක් ඇතිවිය.
අගරදගුරුමාව ජනප්රිය ලේඛකයෙකි. ඔහු පොත් ලියන්නේ පවුල, අධ්යාත්මය, මිනිස් හැඟීම් පිළිබඳ ගෝලීය ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරන පොත් ය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
T.කේචෙව්ට බිරිඳ සහ දරුවන් හතර දෙනෙකු සිටින බව දන්නා කරුණකි. නමුත් පූජකයා තම පවුලේ අය සමඟ ඡායාරූපයක් ප්රකාශයට පත් නොකරන අතර පුද්ගලික ජීවිතයට අදාළ නොවේ.
ඇන්ඩ්රි ටී.කේ.චෙව්ව් දැන්
ප්රකාශ විවේචනය නොතකා ඇන්ඩ්රිටගේ පියාට අනුගාමිකයන් විශාල ප්රමාණයක් ඇත. ඔහු 2019 ජනවාරි මාසයේ දී පූජකවරයාගේ කෘතිවල ප්රති results ල අනුමත කළ කුලදෙටු කිරිල්ට අනුග්රහය ලබයි.ඇමතිවරයාට වෝකොන්ටැක්ට් හි කණ්ඩායමක් සිටින අතර, විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයින් සහ තමන්ගේම දේශනවල පෙළ ඔබට සොයාගත හැකි ස්ථානයක් සොයා ගත හැකිය.
සෑම සතියකම TKACHEV "සාර්ග්රෑඩ් රූපවාහිනියේ" යන නාලිකාවේ වාතය තුළ ග්රාහකයින්ට පිළිතුරු සපයයි. අගය කරන්නන් ගැන දැනුවත් කිරීම සඳහා, මිනිසෙකු ආගමික මාතෘකා සඳහා රැස්වීම් සහ සංවාද පවත්වයි. සාන්තුවරයන්ගේ, යාච් prayers ා සහ පල්ලියේ නායකයින් පිළිබඳ තොරතුරු සහිත තනතුරු ඔහුගේ කණ්ඩායමේ බොහෝ විට ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
දැන් පෘථිවියේ නිරවද්යව පූජකවරයකු නිතිපතා පූජකයෙකි. පල්ලියේ බුද්ධත්වය සහ ඩයිකියාව පිළිබඳ කොමිෂන් සභාව තුළ එය සමන්විත වේ.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 2008 - "බලන්න, අහස සමීප වේ ..."
- 2009 - "පසුතැවීම පිළිබඳ සිතුවිලි"
- 2010 - "දෙවියන් වහන්සේට ලියන්න"
- 2010 - "ඔබ සහ මම ලිපියක් ලිව්වා"
- 2011 - "පැච් වර්ක් බ්ලැන්කට්ටුව"
- 2011 - "මෙහෙවර සටහන්"
- 2012 - "පිදුරු පටිවල දූවිලි"
- 2013 - "" භූමික දේවදූතයන්, ස්වර්ගීය මැන්ස් "
- 2015 - "ලෝකයෙන් පලාගිය"
- 2016 - "ඇයි මම විශ්වාස කරන්නේ: නවීන ප්රශ්න වලට සරල පිළිතුරු"