මාර්ක් රොකෝ - ඡායාරූපය, චරිතාපදානය, පුද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව, සිතුවම්

චරිතාපදානය

ඇමරිකානු චිත්ර ශිල්පී කොට්රෝකෝ යනු වියුක්ත ප්රකාශනවාදයේ ලෝක හඳුනාගත් ස්වාමියා වන අතර වර්ණ ක්ෂේත්රයේ පින්තාරු කිරීමේ තාක්ෂණය නිර්මාණය කිරීමේ ආරම්භයේ සිටම. කැන්වස් හි 836 වැඩ කරන ඔහුගේ උරුමය දැන් ඩොලර් මිලියන ගණනක් තුළ ඩොලර් මිලියන ගණනක් ලෙස ශ්රේණිගත කර ඇති අතර, නිව්යෝක්හි පැවති තරඟයේ පින්තූර ගැලරිය සහ මැඩ්රිඩ් හි ටිෂ්-බෝර්නිස් කෞතුකාගාරය ඇතුළු වේ වටිනා සිතුවම් "තැඹිලි, රතු, කහ" සිතුවම් වඩාත්ම වටිනා ඒවා ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. "අංක 10", "අංක 10", "අංක 6" ("දම්, කොළ සහ රතු" ("№1" ("№1" ("№1" ("රාජකීය, රතු සහ නිල් ").

ළමා හා තරුණයින්

මීට පෙර මාකස් යකොව්ලේවිච් රොටොකොවිච් ලෙස හැඳින්වූ මාර්ක් රොකෝ 1903 සැප්තැම්බර් 25 දින උපත ලැබුවේ 1903 වන විට ලැට්වියාවේ ඩේවියාවිල්, පරිපාලන හා සංස්කෘතික මධ්යස්ථානය දැන් පවතින ස්ථානයේ ය. පිරිමි ළමයාට පුළුල් අධ්යාපනයක් ලැබූ අතර භාෂා 3 කින් කථා කිරීමට හා කියවීමට ඉගෙන ගත්තේය. යුදෙව් ආ ආගමේ නියෝජිතයන් ගෙනා පරිසරයේ, ආගමික හා දේශපාලන පස පිළිබඳ චෝදනා බොහෝ විට සිදු වූ අතර, කුඩා යුගයක සිට සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ සලකුණෙන් පීඩා හා බියෙන් ජීවත් විය.

එම පුද්ගලයා සාම්ප්රදායික යුදෙව් පාසලේ අධ්යාපනය ලබා ගැනීමට හැකි වූ අතර පසුව රුසියානු අධිරාජ්යයේ කොට් in ාශවල හමුදා සේවයෙන් ළමයින් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පවුලේ අය එක්සත් ජනපදයට සංක්රමණය වූහ. පෝලන්තයේ පෝර්කොවිචි හි පදිංචි වී නැති, රොටොවොවිචි දේශනයන්ගේ මරණය හා බැඳී ඇති ඛේදවාචකයෙන් දිවි ගලවා ගත් අතර, මෙම සිදුවීම නිසා අවාසි සහගත පැවැත්මක් කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත ආරම්භ කිරීම ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළේය.

මව සහ වැඩිහිටි දරුවන් ආහාර සඳහා මාධ්යයන් හෑරින තාක් කල්, 1921 දී මාකස් ද්විතීයික ලින්ක්ලන් පාසලේ සිට උපාධිය ලබා ගත් අතර ඉංග්රීසි භාෂාව ප්රගුණ කළ අතර, ඉංග්රීසි භාෂාව ප්රගුණ කළේය. වැඩකරන ජනතාවගේ අවශ්යතා හා අපේක්ෂිත කාන්තාවන්ගේ අයිතිවාසිකම්වල ගැටලු මගින් මත්පැන් පානය කිරීම රැන්දල් වැඩ කරන රැස්වීම්වල කේන්ද්රස්ථානය වූ අතර, සුප්රසිද්ධ ඇමරිකානු අරාජිකවාදීන් බිල් හේවුඩ් සහ එමා ගෝල්ඩ්මන් පෙනී සිටියහ.

කලාව සඳහා යැයි හැඟීම, තරුණයා සැලසුම් පාසලට ඇතුළු වී වියුක්ත ප්රකාශවාදයේ සුප්රසිද්ධ න්යායවාදියේ දේශනවලට සවන් දෙමින් ඔටෝමාන් අධිරාජ්යයේ නගරවල ආර්මේනියානු ජන සංහාරයේදී අෂිල් ගොකාරිගේ දේශනවලට සවන් දුන්නේය. ඊට පසු, මාකස් කලා ඉතිහාස ian සිසුන්ගේ සංගමයට ගොස් ඇති අතර මැක්ස් වෙබර්ගේ බලපෑමට යටත් වූ අතර, කුළුණු විලාසිතාවේ වැඩවලට ස්තූතිවන්ත විය.

මෙම දක්ෂ ගුරුවරයාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ, චිත්රය චිත්රය පිළිබඳ තමාගේම මතයක් හැරුණු විට සිතුවම් චිත්තවේගීය හා ආගමික ආත්ම ප්රකාශනයේ මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කළ හැකි බව වටහා ගත්තේය.

පින්තාරු කිරීම

අඳුරු අන්තර් පුද්ගලයන් හා පුරවැසියන්ගේ ජීවිතයේ දර්ශන නියෝජනය කරමින් ඔහුගේ කැන්වසය විචාරකයින් විසින් හොඳින් වටහා ගත්හ. රොබෝකෝගේ සිතුවම් ප්රදර්ශනය කිරීම නිව් යෝර්ක්හි සමකාලීන කලාව පිළිබඳ ගැලරියේ දී, කලාකරුවා නව වර්ණ ක්ෂේත්ර භාවිතා කිරීම තුළින් ඇමරිකානු චිත්රයේ සමාධියෙන් විරෝධය දැක්වීම තුළින් කලා ඉතිහාස ians යින්ගේ අවධානය දිනා ගත්තේය.

"ස්නානය කිරීම හෝ වෙරළේ" යන වැඩවල ශෛලියේ ශෛලියේ ලක්ෂණය වූයේ බන්ධනාගාරය දෙසට වෙනස් වීමට පටන් ගත් අතර, අඳුරු පේන්ට් දීප්තිමත් වර්ණවල ධනයට මග පෑදීය. 1936 දී රොකූකෝ පින්තාරු කිරීමේ මෙම ක්රමය න්යායාත්මක වැඩවල විස්තර කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් විධිමත් හා ශෛලීය නවෝත්පාදනයන් ගැන පැවසූ පොත කලාකරුවෙකුගේ ජීවිතයේ වැඩියෙන් ප්රකාශයට පත් කර නැත.

සමාජ හා දේශපාලන බලපෑමක් ඇති විෂයයන්ගෙන් ඔබ්බට යාමට උත්සාහ කිරීමේදී, අනුගාමිකයන් සමඟ අනුගාමිකයන් සමඟ අනුගාමිකයන් සමඟ ඇති වූ අවකාශය මානව වි ness ානයේ අවකාශය වෙත යොමු වූ අතර එය විශේෂිත ඉතිහාසයක හා සංස්කෘතියක සීමාවෙන් ඔබ්බට යයි. ඒ මොහොතේ සිට කලාකරුවාගේ කලාවේ පරමාර්ථය අභ්යන්තර අධ්යාත්මික හිඩැස පිරවීමයි.

මෙම අදහසේ බලපෑම යටතේ ලියා ඇති බොහෝ සිතුවම් මිථ්යා පුපුරණ යන්ත්ර නැවත සිතා බැලීමක් වූ අතර, "එල්පී", දැවෙන "," ගිනි නිවීමේ ගොදුරු "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසනය "සහ" පූජාසන ඕෆියස් ". කෙසේ වෙතත්, කාලයත් සමඟ, රොකූ තමාගේම වැඩක් අමතා, භාවිතා කරන වර්ණ පිළිබඳ අංකනය හෝ විස්තරයට සීමා විය.

එය කොග් ගුජෙනිම්ට අයත් ප්රසිද්ධ කලා මධ්යස්ථානයේ සහ තියුණු විවේචන තිබියදීත්, ඒවායින් සමහරක් ඩොලර් 150-750 ක මිලකට විකුණන ලද කලාකරුවාගේ කැන්වස් වල ආකෘතියක ය.

පසුව, වසර 7 ක් තිස්සේ තලා දැමූ වැඩවලින් වැඩි ප්රමාණයක් වාර්ෂිකව ඇමරිකානු චිත්ර කෞතුකාගාරයේ වාර්ෂිකව නිරූපණය කර ඇත. "ලැවෙන්ඩර් සහ මල්බෙරි", "සුදු මධ්යස්ථානය", "සුදු කේන්ද්රය", "රතු, කොළ, දුඹුරු" සහ "නිල්, කොළ, දුඹුරු" වැනි සිතුවම්වල පිරිවැය ඩොලර් ලක්ෂ ගණනක් විය.

වාණිජමය සාර්ථකත්වය කලාකරුවා සතුටු කළේ නැත. 1960 දශකයේ මැද භාගයේදී ඔහු චැපල් රොකූකෝ ලෙස හැඳින්වෙන නව ව්යාපෘතියක් පිළිසිඳ ගත්තේය. උපතේ උපත වූ අදහසේ කතුවරයා කාමරය රෝමානු කතෝලික ශෛලියේ තැබීමට තීරණය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස මෙම ව්යාපෘතියේ කොටසක් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද වැඩ කටයුතු පසුගිය වසර 10 තුළ නිර්මාණශීලිත්වය කූටප්රාප්තිකය වූ අතර ඒවා නාමාවලි හා කලාත්මක ඇල්බමවල ඡායාරූපයේ දැකිය හැකිය.

පෞද්ගලික ජීවිතය

ජොම්කෝ හි සාමනේර කලාකරුවන්ගේ සමාගම ස්වර්ණාභරණ, එඩිත් සීනි යන රටවල සහ 1933 දී මෙම හුරුබුහුටි නොසැලකිලිමත් දැරිය ඔහුගේ බිරිඳ බවට පත්විය. 1937 දී කලත්රයන් බිඳී ගිය අතර ප්රතිසන්ධානයෙන් පසු පුද්ගලික ජීවිතයක් තුළ පූර්ණ ලෙස ස්ථාපිත කළ නොහැකි විය. 1943 දී යුවළ අවසානයේදී වෙන් වූ විට, කලාකරුවා දිගු අවපාතයක සිටි අතර, පරතරය ඇතිවීම වේදනාකාරී ලෙස අත්විඳිමින් සිටියේය.

අවුරුදු දෙකකට පසු රොත්කෝට නව ආදරණීයයා මුණගැසුණු අතර වැඩි කල් නොගොස් මරියරි ඇලිස් ප්ලයිස්ල් සමඟ විවාහ වූ අතර එය පොදු මිතුරන්ව මිත්රශීලීව සිටී. එහි බලපෑම නිසා කලාකරුවා බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඉක්මවා ගොස් සාරාංශ ලිවීය, එයින් වඩාත් ප්රචලිත වූයේ "මුහුදේ මායිම මන්දගාමී සුහදතාවය" යන යෙදුමයි.

පසුව, යුවළක් බොහෝ දුරට ගමන් කළහ. 1950 දී යුරෝපීය සංචාරයේදී රොට්කෝගේ මවගේ ගෞරවය පිණිස කේට් නම් දියණියක් වූ ඔවුන්ට කේට් නම් දියණියක් සිටියාය. නමුත් බෙලහීනතාවය ඇති කළ රෝගයකින් පසු, කලාකරුවා දෙවන කලත්රයා සහ පසුගිය වසර ගණනාව තනිවම ජීවත් විය.

මරණ

1968 දී රොකූකෝ ශාරීරික දුර්වලතාවයෙන් පහරදීමෙන් පීඩා විඳීමට පටන් ගත් අතර, වෛද්යවරු aora හි ආලෝකය ආලෝකය හඳුනාගෙන ඇති අතර අධික ලෙස ජලය සහ ශාරීරික වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළහ. නමුත් මාක් නොසලකා හරින ලද උපදෙස් හා දිගටම වැඩ කිරීම, පානය කිරීම හා දුම් පානය කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය.

එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ඔහු මානසික අවපීඩනයේ ප්රහාරවලින් පීඩා විඳීමට පටන් ගත් අතර 1970 පෙබරවාරි 25 වන දින ඇය සියදිවි නසා ගත්තාය. දවසේ නවතම කෘතිය රොට්කෝහි දේවස්ථානයට පැමිණි විට, කලාකරුවාගේ සිරුර වැඩමුළුවේ බිම තිබී සොයා ගන්නා ලදී. විවෘත කිරීමෙන් පසු, මරණයට හේතුව බාබිටියුරේට් අධික ලෙස පානය කිරීම නිසා හදවත සහ රක්තපාතය මොළයට ගෙන ගියේය.

සිතුවම්

• 1947 - "කහ, රතු සහ තැඹිලි"
• 1949 - "වයලට්, කළු, තැඹිලි, කහ සුදු සහ රතු"
• 1949 - №3 / №13 ("මැජෙන්ටා, කළු, තැඹිලි පාට")
• 1950 - "සුදු මධ්යස්ථානය" ("සුදු කහ, රෝස සහ ලැවෙන්ඩර් රෝස් මත")
• 1951 - №2 (№7 සහ №2)
• 1953 - නම් නොකෙරේ
• 1953 - №3.
• 1953 - №61 ("මලකඩ සහ නිල්")
• 1954 - №1 ("රාජකීය රතු සහ නිල්")
• 1956 - තැඹිලි සහ කහ
• 1959 - "මැරූන් මත කළු"
• 1964-1967 - රොකූකෝ දේවස්ථානය
• 1966 - ictliced ​​("නිල් පාටින් බෙදනු ලැබේ")