ජෝටෝ ඩි බොන්ඩෝන් - ඡායාරූපය, චරිතාපදානය, පුද්ගලික ජීවිතය, මරණයට හේතුව, සිතුවම්

චරිතාපදානය

ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියා සහ ජෝටෝ ඩී.අයි බොන්ඩෝන් ෆ්ලෝරන්ස් හි පැවති මධ්යතන යුගයේ ආරම්භ වූ ප්රස්ටින්සන්වරුන්ගේ යුගයේ පළමු නියෝජිතයා විය. ප්රධානියාගේ කෘති බටහිර කලාවක පදනම් කර ඇති අතර ඉදිරිදර්ශනයේ සුප්රසිද්ධ නියෝජිතයා වන ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි, මයිකල්ඇන්ජලෝ සහ රෆායෙල් ප්රශංසා කොට සංවර්ධනය කරන ලදී.

ළමා හා තරුණයින්

නොදන්නා මිනිසෙකු ඔහුගේ උපන් දිනය ලෙස පවතී, එය අවුරුදු 1266 හෝ 1267 කදී පැමිණියේය. ජොනික්ලර් ජොනෝවෝ වීටෝ හි ජීවිතය හා ක්රියා හැදෑරූ ජෝර්ජියෝ වාශරි තර්ක කළ කලාකරුවාගේ පියා වස්ගනීනෝ වෙතින් ගොවීන් වූ නමුත් බොහෝ සාක්ෂි වලට අනුව ඔහු ෆෝග් යාත්රා වල නිරත විය.

ළමා කාලය තුළ, ඩී බන්ඩ්ඩස් සාහිත්ය ජනප්රවාදයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර, එම අනුව, ඔහු නොසැලකිලිමත් එ pher ේරෙකු වන, ගලෙහි බැටළුවන්ව පින්තාරු කර ඇති අතර, ඔහු පිසා ආසන දෙව්මැදුරේ මොසෙයික් මගින් මහිමයට පත් කළේය. චිමභාවේ නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථය විසින් අත්සන් කරන ලදී. එවිට, සුප්රසිද්ධ කලාකරුවාගේ සිසුන්ගේ සිටියා, ජෝටෝ උපදේශක අභිබවා, තම පින්තූරය කෘමියෙකු විසින් ඔහුගේ පින්තූරය එකතු කරමින්, මම සැබවින්ම බැහැර කරමි.

"VAZAIRI" VSARI සඳහා ඇතුළත් කර ඇති එවැනි කතා, සහ විද්යා scientists යින් එහි ආරම්භක කාල පරිච්ඡේදය අඩු කිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි. නියෝග.

නිර්මාණය

ජෝටෝ ඩී බොන්ඩන්ගේ වැඩ පිළිබඳ තොරතුරු කලාත්මක රසය පුහුණු කිරීම හා සෑදීම හා සම්බන්ධ කථා වලට වඩා නොවරදවාම පවතී. පරස්පර විරෝධී කරුණු දුසිම් ගණනක් සමඟ ජෛව විද්යාත්මක ශිල්පීන් පුරාවෘත්තය ව්යාප්ත වූ විට, තාත්තා බොනෙෆාමි වයිට් ඔෆ් තානාපතිවරයා හරහා තරුණ කලාකරුවාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ප්රධාන හා බැරෑරුම් ක්රියා ඉටු කිරීමේ හැකියාව අගය කරන ලෙසයි.

1282 දී පමණ චිමභු ගුරුවරයා සහ සහායකයින් රාශියක් ශාස්ත්ර නුවණින් ශාස්ත්ර රාශියකින් දැක්වෙන පින්තූර නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත් අතර, සංඛ්යාත්මකව නිරූපණය කර ඇති සියලුම යථාර්ථවාදයේ සියලු යථාර්ථවාදයට හා ඒකාකාරව බෙදා හරින ලද ස්වාභාවික ආලෝකය ලබා ගත්හ.

ෆ්රැන්සිස්කන් භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ලේඛනා භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ලේඛනවල බිතු සිතුවම් ලිවීමේ කාල පරිච්ඡේදයට අයත් වීම නිසා නැපෝලියන්ගේ හමුදා විසින් එය විනාශ කරන ලද නිසා, එය චිමභු බුරුසුව බුරුසුවට අයත් වන අතර එය - di bong. 2002 දී විශේෂ experts යින් විසින් කරන ලද විශ්ලේෂණයන් සනාථ කරන්නේ ජෝටෝගේ බුරුසු දේවමාළිගාවේ පහළ යාරෝ හි පිහිටි බිතුසිතුවමට බවයි.

1280 ගණන්වල අගභාගයේදී ජෝටෝ විසින් නිර්මාණය කරන ලද තවත් මැවීමක් "බාලියා පොලිප්ති" යන පින්තාරු කිරීම ඉතාලියේ ෆ්ලොරෙන්ටයින් අල්මාරියේ ප්රධාන පූජාසනය සරසා ඇති අතර දැන් ලොව ප්රසිද්ධ උඩිසි ගැලරිය තුළ ගබඩා කර ඇති අතර ඉන් චිත්ර ශිල්පියා ප්රසිද්ධියට පත්විය කපෙල්ලා ඩෙල් මිස්නා පින්තාරු කිරීම පිළිබඳ පාදුවා හි යෝබ්. ඇණවුම ආරම්භ කරමින් ඩී. බොන්ඩෝන් කන්යා මරිය තුමිය සහ පැරණි ඉතාලි සම්ප්රදායක් මත අවධාරණය කළේ නිවේදනය හා දරුණු අධිකරණයක දර්ශනය හා දරුණු අධිකරණයකට ප්රතිනිෂ්පාදනය කළේය.

බිත්ති චිත්රයක කලාවක නිරත වූ පූර්වගාමීන් මෙන් නොව, දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියෙක් පා text යෙන් හා තමාගේම ආකාරයෙන් ඉවතට ගොස්, දේවදූතයන්, ප්රේරිතයන් සහ සාන්තුවරයන්ගේ ඉතිහාසය පෙන්වීය. සැබෑ මිනිස් හැඟීම් සහිත වීරයන් ලබා දීමෙන් ජෝටෝ බයිසැන්තියානු කැනන්වලින් ඉවතට ගොස් "මැගීට නමස්කාර කිරීම", "මැගීට නමස්කාර කිරීම", "යූදාට නමස්කාර කිරීම", "අන්තිම රාත්රී භෝජනය", "ශ්රේෂ් tember මාර්ගය", "ක්රිස්තුස්ව තැපැල් කිරීම" සහ "ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සම්භාරයක්".

ගොතික් සිට පුනරුදය දක්වා මාරුවීම සනිටුහන් කළ ප්රධාන දෙය වූයේ "මඩ්නානා ඔන්ෂන්ති" ලෙස පුළුල් ලෙස දන්නා "ළදරු ළදරුවෙකු හා දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු සමඟ මැඩෝනා" කැන්වස් ලෙසිනි. ෆ්ලෝරන්ස් හි ඇති සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දේවස්ථානයේ ප්රධාන පූජාසනය සඳහා ලියා ඇති අතර, මධ්යම හා ද්විතීයික සංඛ්යා වල ත්රිමාන රූපය මෙන්ම කුඩා ඉඩක් භාවිතා කිරීම නිසා එය සජීවීව හා ස්වාභාවිකවාදයෙන් වෙන් කොට ඇති අතර, එහි වැදගත්කම අවධාරණය කළේය කලා කෘතිවල මිනිස් සිරුර.

1330 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, තනි පුද්ගල හා අද්විතීය විලාසිතාව ඉතාලි කලාකරුවා මහිමයට පත් කළේ ඔහුට නේපල්ස් රජුගේ මළුවෙහි ස්ථානයක් ලැබුණු අතර පසුව නේපල්ස් රජුගේ උසාවියේදී, පසුව ටස්කනි නගරයේ ප්රධාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා බවට පත් විය. මෙම තනතුරේ දී, සැන්ටා මරියා ඩෙල් ෆියර් හි ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටි බෙල් වෝල්ස් හි පිහිටි බෙල් වෝල්ස් හි නායිනි.

බෙල් කුළුණ ඉදිකිරීම හා සමාන්තරව සාදන ලද ජෝටෝ හි අවසාන කෘතිය වූයේ ෆ්ලෝරන්ස්ගේ පරිපාලනයේ ප්රධානියාගේ දේවස්ථානයේ සැරසිලි අලංකරණය බැරෙලෝ පොදු ගොඩනැගිල්ලේ සිට නොවේ.

පෞද්ගලික ජීවිතය

ජෝටෝගේ පෞද්ගලික ජීවිතය පිළිබඳ එකම තොරතුරු නම් 1290 දී දළ වශයෙන් 1290 දී ඩි ලපු ඩෙල් ලෙඩ්ගේ නමින් ෆ්ලෝරන්ස් හි හිටපු දියණිය වන චියුට් නම් කාන්තාව සමඟ දළ වශයෙන් විවාහ මංගල්යයක් පැවැත්වීය.

මෙම විවාහය තුළ දියණියන් 4 දෙනෙකු සහ පුතුන් 4 දෙනෙකු ඉපදී, පියාගේ අඩිපාරේ ගමන් කරන සාමාන්යය, පියාගේ අඩිපාරේ යමින් සිටි අතර ෆ්රැන්සයිකෝ ලෙස හැඳින්වේ. 1300 ගණන්වල ආරම්භයේ දී ඩී.අයි බොන්ඩන් පවුලේ ෆ්ලෝරන්ස් හි තමාගේම නිවසක් අත්පත් කර ගත් අතර, නියෝග ක්රියාත්මක කිරීම හා සම්බන්ධ ගමන් කිරීමෙන් පසු, ප්රධාන කොරෝ ඒවා ඔහුගේ බිරිඳ සහ දරුවන් සමඟ කාලය තිබේ.

මරණ

ඩී. බොන්මන් හි කලා කෘතිවලට අයත් කරුණු වලට අමතරව, ජීවිතයේ අවසාන වසර ගැන කිසිදු තොරතුරක් නොමැත.

පර්යේෂකයන් යෝජනා කරන්නේ 1337 ජනවාරි 13 වන දින නොදන්නා හේතු නිසා සිදුවූ හේතූන් මත මරණයට ටික කලකට පෙර ජියෝවානි බොකෝකියෝ සමඟ බොහෝ දේ ඇතුළත් කරමිනි. පසුව "දරාන්තය" නවකතා ලිවීම.

සිතුවම්

• "යූදා සිපගන්න සහ ක්රිස්තුස්ව අත්අඩංගුවට ගැනීම"
• "දේවමාලිගාවෙන් දරුවන් නොමැතිව ජොමිමා පිටුවහල් කිරීම"
• "කන්යා සොහොයුරියගේ උපත"
• "දේවමාළිගාවට හැඳින්වීම"
• "පුරාවිද්යා ගේබ්රියෙල්ට කන්යා මරිය තුලට යාමට කොමිසමක් ලැබෙනවා"
• "මේරි සහ එලිසබෙත් හමුවීම"
• "බියජනකභාවය"
• "අන්තිම රාත්රී භෝජනය"
• "ක්රිස්තුස්ව කෙචරා"
• "හොඳ මාර්ගය"
• "නැවත නැඟිටීම"
• "ට්රිපිච් ස්ටෙප්හෙව්ස්කි"
• "මැඩෝනා onissanti"