චරිතාපදානය
උෂ්කොව්, තමන්ගේම ව්යාපාරයක් සඳහා ප්රසිද්ධ රුසියානු කතාව බොහෝ දේ දනී. සෑම උගත් පුද්ගලයෙක්ම මෙම වාසගමෙහි අවම වශයෙන් සුසරා වාහක තුනක් කැඳවනු ඇත. රුසියානු භාෂාවේ බුද්ධිමත් ශබ්ද කෝෂයේ සම්පාදකයා, ෆ්ලොවොවොඩෙස් සහ අද්මිරාල් නිරූපකය සහ මොස්කව් නිරූපක චිත්ර ශිල්පියා. සින්සන් ෆෙඩෝරොවිච් උස්හාකොව් විසින් ලියන ලද සාන්තුවරයන්, ත්රිත්ව-සර්ජියස් ලාවෝව්, මේට්රෝපොලිව් පල්ලි සහ ආසන දෙව්මැදුර සහ ට්රයෙයාකොව් ගැලරිය සහ රුසියානු කෞතුකාගාරය වැනි දේ අගය කළ හැකිය.ඉරණම
දක්ෂ චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ පෞද්ගලික චරිතාපදානයක සහ වසර ගණනාවක් තිස්සේ විශාල නිරූපක චිත්ර ශිල්පියෙකු සුදු ලප ගොඩක්. උදාහරණයක් ලෙස, උපන් දිනය නිශ්චිතවම නොදනී. පියාගේ ෆෙඩෝර් සහ මව මරියා අලුත උපන් පුතාට පිම්සන් විසින් නියෝග කළ නමුත් පසුව එම නාමය සීමොන් දක්වා වෙනස් කරන ලදි: තවමත් අද්භූත හේතුවක් සහ මෙම තීරණයේ තත්වය හා තත්වයන්.
22 වන විට තරුණයා අවි කුටිය සමඟ රිදී පිළිවෙළකට රිදී පිළිවෙළකට කීයණය කළේය. මෙතැන් සිට ඔහු 1664 වන තෙක් රැඳී සිටියේය. උගකොව්ගේ බැඳීම්වල සේවය ඇතුළත්: බැනර්වල සිතුවම්, පල්ලි සහ මාළිගා නිෂ්පාදන සඳහා විවිධ රටා, ආභරණ, ආභරණ, කාසි සහ ඉඳිකටු සහ ආභරණ සඳහා, චිත්ර හා සැලසුම්, ප්රතිෂ් oration ාපනය පන්සල් පින්තාරු කිරීම.
සයිමන් පසුව කෘතිවල කෘතිවල හා ඉහළ වෘත්තීය මට්ටමට ස්තූතිවන්ත වන විට ඇලෙක්සි මිහයිවාවිච්ගේ කරුණාවන්ත ලෙස ආයාචනාකාරීව භුක්ති විඳි ආවේණික වූ ආවේණික ආකල්පය වෘත්තීය පඩිපෙළ හරහා උසස් හා 1663 වන කොටසෙහි ප්රති commal ල ලබා ගත්හ. මෙහිදී ඔහු පරමාධිපතියාගේ ස්වාමිවරුන්ට නායකත්වය දුන් අතර, නිරූපක චිත්ර ශිල්පීන් පාසලේ සංවිධානය කළ, අයිකන චිත්ර ශිල්පීන්ගේ පාසල සංවිධානය කළ අතර දෘශ්ය කලාවේ ක්ෂේත්රය පිළිබඳ ප්රධාන විශේෂ expert යා වන නූතන භාෂාව පවා ප්රකාශ කිරීමට සැලසුම් කර තිබුණි.
"සිංහාසනයේ ගැළවුම්කාරයා" තුළ සංරක්ෂණය කර ඇති තොරතුරු වලට ස්තුතිවන්ත වන්න, එය දැන් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය ගැන මඳක් දකින්නේ: වෙනර් අවුරුදු කම්හල සඳහා වන වොන් සයිමන් ෆෙඩෝරොවිච් ය. ළමුන්ගේ ඉතිරි කාලය ළදරු අවධියේදී (1670 දශකයේ සිට උපත ලැබූ මිහායිල් ඇතුළු).
1686 25 වන දින සිට උපාධිය ලබා ගනිමින් මහා නිරූපකයේ භූමික මාර්ගය වන අතර, ජීවයේ ප්රති come ල වන znamensky පිරිමි ආරාමය අසල, ඔහු ජීවත් වූ ZantNKKY පිරිමි ආරාමය අසල ඇති භූමියේ අවසාන ශෝධනය වූ අතර ඔහුගේ පියා සහ මාමා අධීක්ෂණය කරන ලදී. ස්වාභාවික හේතූන් මත මරණය පැමිණ තිබේ.
අයිකෝග්රැෆි
සයිමන් උෂ්කොව් විසින් අයොනෝග්රැෆි හි ප්රතිසංස්කරණවාදියාගේ ප්රතිසංස්කරණවාදියා විසින් නියම කරන ලද අතර, සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු වල රූප හා ක්රමවේදයන් ඔහු නව්යකරණයන් රාශියක් හඳුන්වා දුන්නේය. පළමුව, ඔහු කලාත්මක කලාවේ ප්රධානියෙකි, එය කාව්ය ග්රන්ථවල පදවල අයිකන මත තබා ඇත. රේඛා, සමිඳාණන් වහන්සේ මහිමවත් කිරීම සහ ඔහුගේ දයාව ලබා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව ද, පාරිභෝගිකයාගේ නම සඳහන් කරම.
දෙවනුව, ක්රිස්තුස්ගේ රූපවල වැඩ කරමින් කලාකරුවා (ඔවුන් "අපවිත්ර" ගැළවුම්කරුවාගේ "විකල්ප 12 ක් පමණ නිර්මාණය කර ඇති අතර, මෙම මුහුණට මඟ පෙන්වනු ලැබූ අතර, ඔහුගේ මුහුණේ කුඩාම විස්තරය, මිනිස් මුහුණේ ව්යුහ විද්යාත්මක ලක්ෂණ පුනරුච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කළේය - හරියටම බොරු ඇස්, ඇහිබැමි, තරමක් පිරවූ ඇස්. මේ සඳහා, විශේෂයෙන් බටහිර පින්තාරු කිරීම අනුකරණය කිරීම සඳහා කතුවරයා පැරණි ඇදහිලිවන්තයන්ගේ අපහාස කිරීමේ ප්රහාරයන්ට සහ චෝදනා වලට නැවත නැවතත් සිදු විය.
තෙවනුව, පසුබිමේ ආරම්භයේ ආරම්භය ඉතා වැදගත් වන අතර, අවකාශය පැවරීම කෙරෙහි උනන්දුවක් සහ ආලෝකකරණය අවදි වී තිබේ. එසේම, මොස්කව් ඉසෝග්රැෆි හි නම, පල්ලියේ ගේට්ටු සහ ඉකෝපොස්ටාසිස් යන උපාංගයේ වෙනස සමඟ සම්බන්ධ වේ.
යුගයේ ඉවෝපකා පත්රයේ අස්ථි බිඳීම මත වැඩ කළ බටහිර යුරෝපීය කලාකරුවන්ගේ කෘතිවල සහ ෆියෙෂ් විලාසිතාවේ සීමොන්ගේ කෘති කෙරෙහි සියලු අවධානයෙන්, සාම්ප්රදායික රුසියානු ඉකොනෝග්රැෆි පලවා හැරියේ නැත.
ආරාම හා දේවාල පල්ලිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඔහුට බොහෝ විට නියෝග ලැබුනේ නම්, සර්වබලධාරි එනම් සර්වබලධාරි හා දෙවියන් වහන්සේගේ ක්රිස්තුස්ගේ ස්වාමියා වන ශාස්ත්ර ග්රෙගරිහි ශාන්ත ග්රෙගරි පිහිටි ශාන්ත ග්රෙගරිගේ පල්ලියයි. ස්වාමියා වන කික්කික්කායා විසිනි "ලෞකික" නියෝග සඳහා සංරක්ෂණය වේ.
පෑන යටින්, හා වඩාත් නිවැරදිව, ඉහළ පෙළේ පුද්ගලයන්ගේ (ඡායාරූප), "රුසියානු ස්වධාධිකයන්ගේ ගස" මෙන්ම "රුසියානු රාජ්යයේ ගස" ද එළියට ආ "රුසියානු රාජ්යයේ ගස" ද එළියට ආහ - මෙහිදී කන්යා ව්ලැඩිමීර්කායා රුචිකොවිච් සිට රොයිකොව් දක්වා රජවරුන් සහ කුමාරවරුන් විසින් මූර්ති කරයි.
රුසියානු රෆායෙල්ගේ කර්තෘත්වයේ අවසාන ප්රසිද්ධ කෘතිය ත්රිත්ව-සර්ජියස් ආරාමයේ උපකල්පනයෙහි උපකල්පනයෙහි "පසුගිය ගිම්හානය" ලෙස සලකනු ලැබේ. ලිවීමේ වර්ෂය - 1685.
කාර්යය
- 1652, 1676 - "වර්ජින් ව්ලැඩිමීර්"
- 1658 - "ක්රිස්තුස් - මහා බිෂොප්වරු"
- 1658, 1676 - "අපේ ආර්යාවගේ කසන් නිරූපකය"
- 1660 - "තෝරාගත් සාන්තුවරයන් සමඟ අපේ කාන්තාවගේ ව්ලැඩිමීර් නිරූපකය"
- 1661, 1670 දශ, 1673, 1677, 1678 - "ගැහුම් ස්වාධීන"
- 1663 - "අපේ ව්ලැඩිමර්කායා ආර්යාව" එන්ටර්ප්රයිස් "..."
- 1668, 1686 - "ක්රිස්ට් ක්රිස් එමානුවෙල්"
- 1668, 1675 - "වර්ජින් කික්කස්කායා"
- 1668 - "රුසියානු රාජ්යයේ ගස" ("දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ව්ලැඩිමීර් නිරූපකය", "රුසියානු භාෂාවේ රුසියානු තත්වයේ"
- 1670 - "අපේ ආර්යාවගේ අයිකනය" සජීවී ප්රභවය "
- 1671 - "පුස්තකාලයේ ත්රිත්වය"
- 1673 - "නිවේදනය"
- 1674 - "ශාන්ත නිකලස්විබාඩ් ස්නර් කරන්නා"
- 1677 - "අපේ ආර්යාවගේ මුරෝම් නිරූපකය"
- 1685 - "අවසාන රාත්රී භෝජනය"