ගර්සන්ිට්ස්කි- චරිතාපදානය, පෙනුම, ද්වන්ධ, වීල්, ඡායාරූප, සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණ

චරිත ඉතිහාසය

මිහයිල් යුරේවිච් ලර්මොන්ටොව්ගේ කෘතිය "අපේ කාලයේ වීරයා" යනු රුසියානු සාහිත්යයේ සම්භාව්යයි. විචාරකයින් ලේඛනවල බරපතල කාර්යභාරය හඳුනාගත්තේ, ප්රධාන නළු නිළියන්ගේ රූප සහ චරිත සංසන්දනය කිරීම, එහි විශ්ලේෂණය කරගෙන යාම, එහි විශ්ලේෂණයන් හා චරිත සංසන්දනය කිරීමෙනි. විප්ලවවාදියා තමාගේම ආකාරයෙන්, මෙයින් නොදන්නා නව වීරයා ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට අවස්ථාව මහජනයාට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ඔවුන් ග්රිගරි ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් පෙචොරින් ය. ඉතිරි චරිත එය සාදා, නවකතාවේ පෙම්වතාගේ කාර්යභාරය වඩාත් හොඳින් දැකීමෙන්, සිදුවීම් වටා සිදුවෙමින් පවතින දේවල පසුබිමට එරෙහිව වීරයාගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය හඳුනා ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

මැවීමේ ඉතිහාසය

"අපේ කාලයෙහි වීරයා" නවකතාව 19 වන සියවසේ සාහිත්යයේ නව සංසිද්ධියක් ලෙස පිළිගැනීමට ලක්ව ඇති අතර සාහිත්ය විචාරකයින් අතර සාකච්ඡා රාශියක් ඇති කරයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කාර්යයේ විස්තර කර ඇති කුමන්ත්රණයට අදාළත්වය අහිමි නොවන අතර, පරම්පරාවේ විශේෂතා පෙචොරින් අයත් වන පරිදි.

19 වන සියවසේ මුල් භාගය සිදුවීම් වලින් පොහොසත් ය. 1825 රැග්ලිෂ් of යින්ගේ නැගිටීම සහ එහි මර්දනය සඳහා ජනතාවගේ ප්රතිචාරය මෙම පොත මගින් විස්තර කෙරේ.

කතුවරයා උසස් සිතුවිලි ඇති චරිතය විස්තර කරයි. එය කාලයට අනුරූප නොවන නිසා, ඔහු සෑම තැනකම එම ස්ථානයට නොවේ, එයට හැකියාවන් ඇත. ලර්මොන්ටොව් පොතේ සංකීර්ණ තනතුරක් දක්වා, ජීවමාන හා ජංගම වි ness ානය සහිත මිනිසුන් විය. ඔවුන් සැකයන් හා අවිශ්වාසයෙන් හා සදාචාරය නිසා පීඩාවට පත්වේ, ඔවුන්ගේ පියවරුන් පරම්පරාවට සාම්ප්රදායික, ප්රතික්ෂේප කරන ලද සහ පොප්රාන්. සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ සාරධර්ම සංශෝධනයක් ඉල්ලා සිටි නිසා, පෙචෙචොරින් විසින් ඔහුගේ පරම්පරාවේ රෝගීන් නියෝජනය කළේය. ඔහුගේ වයසේ ජනයා සමුච්චිත පෞද්ගලික සම්පත් යෙදිය හැකිය.

ලර්මොන්ටොව් විසින් යථාර්ථය නිරූපණය කළේ නව කලාත්මක ප්රකාශන මාධ්යයක් භාවිතා කරමිනි. වීරයාගේ සුපුරුදු ගැටුම සහ නවකතාවේ ඇති දැඩි පසුබෑම පෙචොරින් සහ ගුරුසුන්, ගුරුමිනි, හේතුව ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. මෙම වීරයන්හි ලක්ෂණ එකල තරුණ පරම්පරාවේ සමාජ ලක්ෂණ සම්පූර්ණයෙන්ම අගය කිරීමට ඉඩ සලසයි. අන් අය හරහා එක් චරිතයක් හෙළි කරන අතර වැඩ සඳහා ලෙරිකොන්ටොව් හි ප්රධාන මෙවලම බවට පත්විය.

"අපේ කාලයේ වීරයා"

"මරියා කුමරිය" නමින් පරිච්ඡේදයේ නවකතාවේ පිටුවල ග්රස්හින්ස්කි පෙනී සිටියි. එහි පෙනුම ආකර්ශනීය වන අතර වීරයාගේ තරුණ වයස ගැන උපකල්පනය කිරීමට හැකි වේ. ඔහු අඳුරු, ඉහළ, අඳුරු හිසකෙස් ඇති අතර එය වයස්ගත වන අතර එය වයස්ගත විය. සොල්දාදුවා වූ සිනිඳු වීරයාගේ ආදර මකන්නන්ගේ රූපය ලබා දෙයි. ඒ අතරම, ඔහු සොල්දාදුවෙකු බවට පත්වූ අතර ද්වන්ධ සටනක් හේතුවෙන් ශූරතාවය අහිමි විය.

රූපයේ ලක්ෂණය සිත් ඇදගන්නාසුළු පා er කයා වේ. මෙය ප්රංශ අනුරූ යුගලයක් සහිත වීසර් වලට ආදරය කරන ආත්මාර්ථකාමී නාමික මිනිසෙකි, මැදිහත්කරුට සවන් දිය නොහැක. එවැනි වෙස් මුහුණක් පල්ලිය දැනුවත්ව සිටින බව වටහා ගැනීම සතුටක්. යථාර්ථය නම්, ඔහු වෙනස් ය: හුරුබුහුටි හා හුරුබුහුටි මිනිසෙක්, කිසිසේත් නැත.

පෙචොරින්ගේ negative ණාත්මක සංජානනය සෑදී ඇත්තේ ද්වන්ධ සටනට හේතුව නිසාය. ඉතින් ඔහුට සතුටක්. තදබදයට හේතුවල ඇති පෙට්ටි පෙචොරින් - වර්නර්ගේ දෙවන ස්ථානය පවා තේරුම් ගනී. සාමකාමී පෙයාර්ස්කි, ප්රතිසන්ධානය සඳහා අකමැති නමුත් මිතුරන් එය කිරීමට වලක්වනු ලැබීය. ඔහු බියගුලු හා නොසන්සුන් ය. ද්වන්ධ සටන අතරතුර, මිනිසෙකු මිනීමැරීමේ බිය පෙන්නුම් කරයි. ඔහුට පුද්ගලයෙකු මරා දැමිය නොහැක.

ප්රධාන වීරයාගේ සගයා, පෙයාර්ස් සහ පන්සලින් ද ජලයේ ය. ග්රූෂන්සිට්ස්කි ඔහුගේ ප්රතිවාදියාගේ ලක්ෂණ අනුපිටපත් කරයි. එකම අඩුපාඩුව: ඔහු කාන්තාවන්ට වාසනාවන්ත නොවේ. වීරයා ඇගේ සමානකම පීඩාලිං සමඟ දකින්නේ ඔහු විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස ඔහුව වටහාගෙන ඇති බවයි. කාන්තා හදවත් සඳහා දඩයම, ගුරුසුන්ගේ මූලාකෘත්වය පිළිබඳ හැසිරීම නිසා බොහෝ විට මතක් වේ. මෙය මිනිසාගෙන් අතෘප්තියට හේතු වේ.

වීරයාට අනිවාර්යයෙන්ම negative ණාත්මක හෝ ධනාත්මක වීරයෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැක, මන්ද එහි චරිතය පිරිසිදු වන නමුත් දුෂ්ටකම් වලට ටෙන්ඩර් වලින් බහුලව තිබේ. අවංකකම නිසා ඔහු ගෞරව කරයි. වීරයාගේ කාන්තාවන් කෙරෙහි ආකල්පය ධනාත්මක ය. එය නිර්භීත පුද්ගලයෙක් බව පෙනේ, තත්වය අනුව විශ්වාසවන්ත ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කරයි. තෝරාගත් කාර්යභාරය ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව තුළ පෞද්ගලිකත්වය ඉහළ නැංවීමට හා අහිමි කිරීමට ඔහුට අවශ්යය.

Grushnitskyky ඉතා ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුක්තය. උතුරේ කුමරියගේ ප්රේමය උදෙසා අරගලය ගැන එය ඔහුව බෙහෙවින් වළක්වයි. ගැහැණු ළමයා ඔහුව තෝරා නොගනිති, පළිගැනීමෙන් ඔහු කටකතා සහ ඕපාදූප විසුරුවා හැරීමට සූදානම්ය. ඔහු ද්වන්ධ සටනක පූර්වෝකෝන් ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කරයි - තුවක්කුව ආරෝපණයකින් තොරව තබයි.

පූර්වචරින් සහ ග්රස්හින්ස්කිගේ සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණය

"අපේ කාලයේ වීරයා" හි දීප්තිමත් රූප දෙක අතර වෙනස නවකතාව ලෙස නිරුවත් ඇස විසින් සලකනු ලැබේ. නමුත් ඔවුන් අතර, වංශවත් අයගේ කාරණයේ කිසිදු වෙනසක් නොමැති ආකාරයට. ගර්ෂ්නිට්ස්කි සහ පෙක්රින් යන දෙදෙනාම හැඟීම්වල ජීවත්වන පුද්ගලයින් දෙදෙනාම සෙල්ලම් කරති. පව්කාරයන් දෙදෙනාම.

ග ruznitsky මරියා කුමරියට ආදරය කළ අතර, විරුද්ධවාදියාට පළිගැනීම සඳහා පෙචොරින් එය භුක්ති වින්දා. ආත්ම විශ්වාසය සහ අනාගතය පිළිබඳ සිතුවිලි නොමැතිකම හුනයිට්කිගේ ආත්මය යටපත් කරයි. ජුන්කර් ඊර්ෂ්යා සහ කෝපයට හේතු වන අතර, පෙචොරින්ගේ ක්රියාවන් ඔහු සහ බයිපාස් වඩ වඩාත් උත්සාහ කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස දැකීම.

පළමු රැස්වීමෙන් පූර්වචරින් සහ ග්රස්හින්ස්කි අතර ඇති වෙනස්කම්. Pechorin නිවැරදි වන අතර ලස්සනයි. වංශාධිපතියන්, ඔහුට මිත්රත්වය තුළ බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයක් නොමැත. ධෛර්යය හා අද්භූතභාවය පෙනුමෙන් සංයුක්ත වේ. එවැනි ගති ලක්ෂණ ලස්සන මහලේ නියෝජිතයින් විසින් පහසුවෙන් පුදුමයට පත් වේ. පෙගරිනා මෙන් නොව, පෙයාර්ස්හිට්ස්කි පැමිණෙන්නේ සමෘද්ධියක් නොමැතිව සරල පවුලකිනි. මිනිහාට ඕනේ මිනිසුන්ගෙන් මිදීමට සහ වඩා හොඳ කණුවක් උපයා ගැනීමට. ඔහු හැඟීමේ කාර්යයේ වැඩ දෙස බැලූ විට, දර්ශනීය පෙනුමක් හා නෝනාවරුනි සතුටු කිරීමට ප්රිය කරයි.

පූර්වෝකින්ට විශ්වාසයෙන් හා විනිශ්චය කරනු ලැබේ, මිනිසුන් තුළ විසුරුවා හැරීම, විශ්ලේෂණ හැකියාවන්, නරුමත්වය සහ උදාසීනත්වයෙන් හැසිරවීමේ ප්රවණතාව විනෝදය සඳහා නිරූපණය කරයි. මෝඩකමක් නොවුවද, පෙරෙස්හින්ස්කි, කම්පනයන් සැලකිල්ලට නොගනී. ආදර, ඔහු සෑම විටම උගත් මනෝභාවයක සිටින අතර අතිශයෝක්තියට හා අතිශයෝක්තියට නංවා ඇත. ඔහු සිතන්නේ එය රෝගියෙකු හා මිනිසෙකු ජීවිතය ගැන කලකිරීමට පත්වීමයි.

වීරයන්ට විවිධ චරිතාපදානයක් තිබුණද, ඒවා එක් ආත්මයක පැති දෙකක් මෙන් ය. Pechorin පතුලේ නැත. ඔහුගේ ස්වභාවය පරස්පර විරෝධී හා දුෂ්කර වුවත් ඔහු සැබෑ ය. ග ruchnitsky යනු කුඩා පිරිමියෙකු වන අතර ස්වයං-ක පෙන්වීමේ ද්වේෂය හා වෛරය. ඔහු "වන්න" සහ "පෙනේ" ඔහු දෙවන විකල්පය තෝරා ගනී.

සමාජය සමඟ වීරයන් සමඟ සම්බන්ධතාවය ද වෙනස් ය. පිටතට යන අයගේ පරමාදර්ශ ගැන පූර්වචරින් කලකිරීමට පත් වූ නමුත් විකල්පයක් සොයා ගැනීමට හෝ පිටතට පැමිණීමට නොහැකි විය. ඔහු සිහිසුන්ව හා නිෂ් less ල ය. තනිකම, තෙහෙට්ටුව සහ උදාසීනත්වය එවැනි සිතුවිලි වල පසුබිමට එරෙහිව ඉදිරියට යති. වීරයා සමාජයට සහ මෙට්රොපොලිටන් වංශාධිපතිත්වයට විරුද්ධ ය. ඔහු වෙනත් ඇහිබැමි ගැන දුරු කරයි.

ග rucnitsky ජීවිතයට ආදරය කරන අතර ප්රේම සම්බන්ධයක් දුක් වේ. එමනිසා, මිනිසෙකු යෞවනයන් අතරේ ඉල්ලුමේ සිටී. ඔහු පෙචොරින් වල ධනාත්මක ලක්ෂණ ලබා ගත්තේ නැත, එබැවින් ඔහු මහා පරිමාණ රූපයක් මත විකට රූපයක් බවට පත්විය. පෙයාර්ස් වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, පෙචොරින්ගේ චරිතයේ ගැඹුර අනාවරණය වේ.

පලිහ

"අපේ කාලයේ වීරයා" නවකතාව නැවත නැවතත් පලිහ. 1927 දී අධ්යක්ෂ ව්ලැඩිමීර් බාර්ස්කි යන අධ්යක්ෂ ව්ලැඩිමීර් බාර්ස්කි වෙනම පරිච්ඡේද තුනක් මත චිත්රපට කිහිපයක් ගත්තේය, "මරියා", "බෝල්", "මැක්සිම් මැක්සිමිම්". එය කෘතියේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් විදහා දක්වන කළු හා සුදු සිනමාවකි. ජෝර්ජි ඩේවිටිෂ්විලි ගුරුත්න්කිගේ චරිතය රඟපෑවේය.

1955 දී ISIDORE ANENEE හි විශේෂ චිත්රපටයක් "මේරි කුමරිය" චිත්රපටයක් ගත්තේය. ග්සාිට්කිකිකිගේ කාර්යභාරය ලියොනිඩ් ගබනොනොව් ඉටු කළේය.

ඇනටෝලි ඊඑෆ්ආර්එස් 1975 දී නැවත වැඩට ගියේය. නවකතාව මත පදනම්ව පෙරෙචරින් සඟරාවේ පිටු "අධ්යක්ෂවරයාගේ" පෙරෙචරින් සඟරාවේ පිටු "චිත්රපටය සකසා ඇත. Brushnitkyky හි භූමිකාව තුළ - ඇන්ඩ්රි මිරොනොව්.

2006 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් කෝට් යූරි කොලොකොල්නිකොව්ස් එක්ස්ටිසොව්ස් සමූහ ව්යාපෘතියේ වැඩ කටයුතු සඳහා ආරාධනා කර ඇති අතර, 2011 දී පෙචිස්තාන් රිබන් හි රෝමානු කුසුෂ්ච් ඉලිනා ෂර්මර්බිනින් ඉවත් කළේය.