චරිතාපදානය
මොරරි ඔගයි නිර්මාණශීලීත්වයේ නිර්මාණය පුදුම සහගත ලෙස සිහින්, මානව හැඟීම් පිළිබඳ විශිෂ්ට ක්රියා කරයි. දාර්ශනික හා අවංක, නවකතා සහ ජපාන ලේඛකගේ කථා කර්තෘගේ මව්බිමට පමණක් නොව විවිධ රටවල ද ආදරය කළේය. සාහිත්ය කටයුතුවලට අමතරව, පරිවර්තනවල නිරත වූ මෝරි විවේචනාත්මක ලිපි ලියා, ඉතිහාසය අධ්යයනය කළේය. 1919 දී ඔහු ජපානයේ අධිරාජ්ය කලා ඇකඩමියේ පළමු සභාපතිවරයා බවට පත්විය.ළමා හා තරුණයින්
ලේඛකයා 1862 පෙබරවාරි 17 වන දින හොන්ෂු ද දිවයිනේ සුවුනියා ගම්මානයේ උපත ලැබීය. පිරිමි ළමයා පවුලේ ජ්යෙෂ් on යෙක්. නියම වාසගම මෝරි - රින්ටාරෝ. තාත්තා සුවුනියා කුමරුගේ පහනක් ලෙස සේවය කළේය. පවුලේ සම්ප්රදායන්ට අනුව, වැඩිමහල් පුතා දෙමව්පියන්ගේ අඩිපාරේ ගමන් කිරීම තුළට සිදු විය. රින්ටාරෝ ටෝකියෝ හි අධිරාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය පී ulty යට බඳවා ගත්තේය. දක්ෂ තරුණයෙක් ඔවුන්ගේ අධ්යයන කටයුතුවල විශාල ප්රගතියක් පෙන්නුම් කළේය.
විශ්ව විද්යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු පිරිමි ළමයා ජපන් හමුදාවේ වෛද්ය ක්රමයේ කෙටි කාලයක් ගත වී තිබේ. එවිට රජය විසින් වෛද්ය පී ulty යේ හොඳම උපාධිධාරීන් අතර යුරෝපයට සීමාවාසික ධුරය සඳහා වූ හොඳම උපාධිධාරීන් අතර තරුණ වෛද්යවරයෙකුව එවා ඇත. රින්ටාරෝ ව්යාප්තිය මත ජර්මනියට පැමිණ සිටි අතර එහිදී ඔහු සිය වෛද්ය අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන ගියේය. සනීපාරක්ෂාව සහ සනීපාරක්ෂක පැතිකඩට අනුව තරුණයා නිකුත් කර තිබේ. වර්ෂ 1884 සිට 1888 දක්වා සීමාවාසික පුහුණුව පැවතුණි, මෝරි නැවත තම මව්බිමට පැමිණියේය.
පොත්
යුරෝපයේ සිටියදී තරුණ වෛද්යවරයාට ලිවීමට තෘෂ්ණාවක් දැනුණි. එවිට තරුණයා OGI හි නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථය තෝරා ගත්තේය. ජපන් වචනයෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "තව දුරටත් සීගල්" යන්නයි. හැකි තරම් ජීවිතය ගැන දැන ගැනීමට මෝරිගේ ආශාව පෙන්වයි. සාහිත්ය ක්රියාකාරකම් යන්ත්රය පරිවර්තකයෙකු ලෙස ආරම්භ වූ අතර 1890 දී ඔහු ස්වයං චරිතාපදාන යොමු කිරීම් අඩංගු "නර්තන ශිල්පිනියක්" පළමු කතාවක් නිකුත් කළේය.
පොත් වල කුමන්ත්රණය නාටකාකාර ලෙස වන අතර මෝස්තර විද්යාව අයීන් බනින්ගේ කතන්දර වලට සමාන ය. කතාවේ, නාටස්යක්ෂම චේතනාවට අමතරව බටහිර හා නැගෙනහිර සංස්කෘතීන් එකිනෙක ගැටීමේ ගැටලු මතු වේ. "ජල බුබුලු" පිළිබඳ කතාවේ සමාන කුමන්ත්රණයක් දිස්වේ.
ලේඛකයාගේ වැඩ සඳහා historical තිහාසික කථා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. "අබේ පවුල" හි කාර්යය සිත්ගන්නා සුළුය. මෙහිදී කතුවරයා ජපාන වැඩවසම්වාදයේ කුරිරු චාරිත්ර වාරිත්ර විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි.
සාහිත්ය විචාරකයෝ XIX සිය ශතවර්ෂයේ ජපන් සාහිත්යයේ රොමෑන්ටිකවාදයේ නිර්මාතෘ විසින් ය. තරුණ ලේඛකයා කලාව පිළිබඳ යථාර්ථවාදී දිශාව පිළිබඳ විවේචන සමඟ රිංගා ගත්තේය. 1889 දී මෝරි "වේල්ල" සඟරාව ආරම්භ කළේ රොමෑණිකවාදයේ සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්ම ප්රවර්ධනය කරන ලද "යනුවෙනි.
ඊට අමතරව, කෘතිවල කෘත්යාධිකාරයේ බොහෝ විට සම්ප්රදායික ලේඛකයා බොහෝ විට සම්ප්රදායික හා නූතනත්වය ඉහළ නැංවීය. කතුවරයා ජපානය වයස්ගත සම්ප්රදායන්ගෙන්, වෙනත් සංස්කෘතීන්ට වසා දැමීමට ඇති ආශාව වන ජපන් ජාතිකයන් යැපීමට සහාය දුන්නේ නැත. අනෙක් අතට, බටහිර කලාව කෙරෙහි ඇති අධික ආශාව මොරිට පිළිගත්තේ ය. එහි බොහෝ ආකාරවලින් නැගෙනහිර ලෝක දෘෂ්ටියෙන් වැළකී සිටියේය. ජීවිතය අවසන් වන විට ලේඛකයා ක්රිස්තියානි අදහස් මෙන්ම පෞරාණික දර්ශනය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ලේඛකයාගේ චරිතාපදානයේ ඇති විනෝදාංශයන්, ඔහුගේ කාර්යයේ දී මෙන්, නාටකාකාර සෙවනක් ඇත. පළමු ප්රේමය මෝරි සීමාවාසික පුහුණුව සමත් වූ විට ජර්මනියේ තරුණයා වෙත පැමිණියේය. හදවතේ හදවත නිල් පැහැති ඇස් ජර්මානු ජර්මන් යටත් කර ගත්තේය. නමුත් ජපානයේ යථාර්ථයන් තුළ ජර්මනියේ පදිංචිකරුවෙකු සමඟ විවාහ වීම කළ නොහැකි බව ගායකයා තේරුම් ගත්තා. ආදරණීයයා සමඟ ඇති පරතරය ලේඛකයාට දුෂ්කර විය.
ජපානයට නැවත පැමිණීම, වෛද්ය විද්යාව දෙවරක් විවාහ විය. විවාහ දෙකම නගන්වන්නේ ජපාන සම්ප්රදායන් තුළ, දරුවන් සිව්දෙනෙකු සමිතියේ උපත ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහුගේ ප්රියතම ජර්මානු භාෂාව අමතක කිරීමට නොහැකි වූ අතර නව පවුල් ගැන සතුටු නොවීය.
මරණ
ජපාන ලේඛකයා වයස අවුරුදු 60 දී 1922 ජූලි 8 වන දින මිය ගියේය. මරණයට නිශ්චිත හේතුව ස්ථාපනය කර නැත.උපුටා දැක්වීම්
- "පළමු හා අවසාන වතාවේදී ඇය ඇයව පාරේ පිහිට ගියත් අනෙක් සියලුම ස්ත්රිය අනිවාර්යයෙන්ම වටහා ගනී."
- "අවම වශයෙන් එකක්වත් කිසිවක් ජයගන්නේ කුමක්ද?"
- "මැතිවරණය යනු එක්තරා ආකාරයක ක්රියාකාරිත්වය, දේශපාලන චරිතයන් නළු නිළියන් වන අතර අනෙක් සියල්ලන්ම විනෝද චාරිකා විනෝද චාරිකා විනෝදජනක කණ්ඩියක් සමඟ විනෝද වෙති."
- "පුද්ගලයෙකුට වටිනවා, අපි කියමු, අසනීප වන අතර ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමු. ඔහුට කිසිවක් නොමැති නම්, ඔහු සිතන්නේ ආහාර ගැන පමණි; කළු දවසක් සඳහා මුදල් සෙවූ විට, ඒවා ඕනෑම ආකාරයකින් මකා දැමීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, අවම වශයෙන් කුඩාම බව හෝ වැඩි ප්රමාණයක් තිබේ නම් තවත් සොයන්න. මිනිස් ආශාවන්ට සීමාවක් තිබේද යන්න පැහැදිලි නැත ... "
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 1890 - "නර්තන ශිල්පියා"
- 1890 - "ජල බුබුලු"
- 1891 - "කුරියර්"
- 1912 - "ඔකිට්සා යලොම්ගේ සාරාංශය"
- 1913 - "වල් ඇස්වල කඳුලු"
- 1913 - "අබේ පවුල"