චරිතාපදානය
2019 දී නිව්යෝර්ක් පාෂාණ සමූහයේ ගොගොල් බෝඩෝලෝ විසිවන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප කරන ලද විස්මයන් ප්රසංග මාලාවක් ආරම්භ කළ අතර දැනටමත් මෙම අවස්ථාව ඇමරිකානු හා සමහර යුරෝපීය නගරවල රසිකයන් සමඟ සමරනු ලැබීය. නිර්මාණාත්මක වෘත්තිය, "ජිප්සීස් පන්ක් සාදයක්" ලෙස සංක්රාසිකරණය වූ ව්යාපෘතියක්, වෘත්තිකයන් කණ්ඩායමක් බවට පරිවර්තනය වන අතර එය ලෝක සංගීතයේ ඉතිහාසයට ඇතුළත් වූ සහ හොඳම සමාජ ශාලා සහ ප්රසංග ශාලා හා ප්රසංග ශාලා හා ප්රසංග ශාලාවලදී දක්ෂ ලෙස රචනා කරන ලද නර්තන නැටුම් බැලවීන් දක්ෂ ලෙස ක්රියා කරයි පෘථිවියේ.මැවීමේ හා සංයුතියේ ඉතිහාසය
1990 දශකයේ අගභාගයේදී ගොගොල් බෝඩෙලෝ හි දෘෂ්ටිවාදාත්මක ආනුභාවය සහ මැවුම්කරු මැවුම්කරු වූයේ ජිප්සී සම්භවයක් ඇති එව්වනි හි යුක්රේන සංක්රමණිකයා ය. ළමා කාලය මිය ගිය පසු කියෙව් රොක් බෑන්ඩ් මෙරිඩියන්හි සිට පරිණත වූ අතර වයස අවුරුදු 14 දී තනු නිර්මාණය කර ගෙදර හැදූ නූල් මෙවලම ලිවීමට පළමු උත්සාහය ගත්තේය.
පෝලන්තය, හංගේරියාව, ඔස්ට්රියාව සහ ඉතාලිය යන නගර වටා ඇවිද ගිය කාලය තුළ තරුණ රංගන ශිල්පීන් ජොනී කෑෂ්, නික් කහ, ලෙනාඩ් කොහෙන් සහ වෙනත් සංස්කෘතික ගායකයින්ගේ කෘතිය වන අතර එය ජනප්රියත්වය ළඟා කර ගැනීමට සහ තමන්ගේම කණ්ඩායමක් සංවිධානය කිරීමට තීරණය කළේය මුළු ලෝකයටම ප්රසිද්ධයි.
1992 දී එව්වෙනි වර්මොන්ට්හි පදිංචි වී පන්ක් පාෂාණ ප්රභේදයේ අත්හදා බැලීම් ආරම්භ කළ අතර එය ෆැග්ස් කණ්ඩායමේ පදනමට හේතු විය. මෙම අත්දැකීම සාර්ථක ලෙස නොකියයි, මන්ද වටිනාකමක් නැති සංගීත ians යන් කිසිවක් ගායනා නොකළ අතර ලිවුවේ නැත. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ගොඩ්ස් නව එංගලන්තයෙන් පිටව ගොස් නිව්යෝක්ට සතුට ගෙන ගිය නිසා මෙම ව්යාපෘතිය නායකයෙකු නොමැතිව ඉතිරි විය.
සංගීත නිවාස සමිතිය මග හැරී ජනප්රිය රාත්රී සමාජයේ "පීඩෙට්ස්" බවට පත්වීමෙන් එව්වැල් යූරි ලමේහෙව්, ජයිනි කල්පිතර් කැප්ලාන් සහ බෙර වාප්ලාන් එියෝගට් ෆර්ගියුසන් හමුවිය. පෑම් ජාන නර්තන ශිල්පීන්ගේ සහ එලිසබෙත් සූර්යයාගේ සහය ඇතිව මිත්රවරුනි, මිතුරන් සන්ධි පෙරහුරුවක් ආරම්භ කළ අතර හට්ට්ස් සහ බෙලා ඔමාක්ස් නම් නිර්මාණ ප්රදර්ශන ව්යාපෘතියක් නිර්මාණය කළහ.
නිව්යෝර්ක් සමාජයේ පළමු දේශනවලට මහජනයා මතක තබා නොගත්තේ, මන්ද මේ දක්වා හංගේරියානු පියානෝ ගමනේ සහ රචනා කිරීමේ කෘති ගැන හුරුපුරුදු වූ අතර සංගීත ians යන්ගේ හැසිරීමේ ගීත සහ පුරුදු තේරුම් නොගත් බැවිනි. ජෝවාදයක් ගොගෝල් බෝඩෝලෝ හි කණ්ඩායමේ නම වෙනස් කළ පරිදි නපුරෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන් වූ ඉයුජින් තීරණය කළේය.
රුසියානු අධිරාජ්යය පුරා යුක්රේනීය සංස්කෘතිය ව්යාප්ත කරන එන්. වී ගොගල්ගේ නම එන්. වී ගොගොල්ගේ නම වූ විකල්පය ඔහුගේ සගයන්ගේ නමට අනුව, ජිප්සීස් ජනප්රවාදයේ සුවිශේෂතා සමඟ ඉංග්රීසි භාෂා ලෝකය හඳුන්වා දීමට ඇති ආශාව ඔහු සාර්ථකව අවධාරණය කළේය. දෙවන වචනයට සාපේක්ෂව සංගීත ians යන් කනට නොවුනත්, නමුත් ඊට පටහැනිව, මහත්වරුන්ගේ සමාජයේ කවරය හෝ "ගණිකා නිවාසයක්" යටතේ ඔවුන්ට ඕනෑම නිදහසක් ලබා ගත හැකි වීම ගැන ඔවුන් සතුටු වූහ.
මේ අනුව, සමූහයේ මැවීමේ ඉතිහාසය සම්පූර්ණ කරමින් එව්වෙනි සමාජය "පීඩෙට්ස්" හි සවස ප්රදර්ශනයට නිතිපතා සහභාගිවන්නෙකු බවට පත් කළ අතර රාත්රී ආයතනයේ "සයියා" වරින් වර ප්රසංගවලට දායක වීමෙන් අමතර ඉපැයීම් සොයා ගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, ආරම්භක සංයුතියට සහභාගී වූවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් නොසන්සුන් කාලසටහනක් නොවූ අතර දැන් ගොගොල් බෝඩෙලෝ යනු සංගීත ians යන් ලොව පුරා ක්රීඩා කරන නිර්මාණශීලී කණ්ඩායමකි.
යුක්රේන එව්වනි ගුඩ්ස් යනු ඉදිරිපස හා ප්රධාන ගායිකාකරුවෙකු වන අතර සමහර විට නූල් 6-ස්ට්රිං ධ්වනි හා බෙර වාදනය සහ මයිකල් වාට්ටුව විද්යුත් ගිටාරය මත නවතා දැක්විය හැකිය. රුසියාවේ සර්ජි රිදාවාල්සේව් සහ වෙසෙයි, තවමත් වයලීනයක, තවමත් වයලීනය සහ ටිරිඩෑඩ් සහ ටොබැගෝ වෙතින් බෙර වාදක ඔලිවර් චාල්ස් හි රිද්මයට සකසා ඇත.
මෑතකදී, මෙම කණ්ඩායම නව සංගීත ians යන්ගෙන් පිරී ඇති අතර, ග්රෑන්ඩ් පව්ලෝම් නෙව්මර්ෂිට්ස්කි, ගිටාර්ටිස්ට් බොරිස් පෙන්ට්, ගිටාර්වාදී බෝරිස් පෙන්ට්, ගිටාර්වාදී බෝරිස් පෙන්ට්, ගිටාර්වාදී බෝරිස් පෙන්ට් සහ එබි සහ එලිසබෙත් චි-වීක් ගීතය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළහ.
සංගීතය
ගොගොල් බෝඩෙලෝ සමූහයේ තනි විලාසිතාව වහාම පිහිටුවන ලද අතර කාලයත් සමඟ වැඩි කාලයක් ගත වූ සුළු ප්රභේදයක් පමණි. ජිප්සීලි නිවාඩුවේ ලක්ෂණය, ජිප්සී නිවාඩුවේ ලක්ෂණය, ඇමරිකානු ප්රේක්ෂකයින්ට කැමති වූ අතර, ඇය මංගලික තනිකඩභාවය අනුගමනය කළ අතර පළමු චිත්රාගාරය ඇල්බමය 'VOI-LA ආක්රමණිකයා' ලෙස හැඳින්වූයේය.1999 දී පටිගත කරන ලද මෙම වාර්තාව, බෙර වාදක කිරිගරුක කිරණ ගයිම් ෆ්ලවානානෝවා සඳහා වෘත්තීය සහාය ඇතිව සති 2 ක් තුළ නිව්යෝර්ක් වෙළඳසැල්වල රාක්කවල සිට අතුරුදහන් විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, සංගීත ians යන්ගේ ජීවන රංගනය ඇසීමට කැමති රසිකයන්ගෙන් රාත්රී සමාජශාලාව බිඳ වැටෙන්නට ඇති අතර, "විදේශ ගමන් බලපත්රයේ" රිද්මයේ පාලන රිද්මයන් යටතේ නොමිලකුණ නොහැකි සෙෙඩ්, දම් පාත් හා වෙනත් අය පැළඳීමට පටන් ගන්න.
නිව් යෝර්ක්හි වැඩ අහිමි වීම ගැන නොසිතා සමූහ සාමාජිකයින් සංචාරයෙන් ගිය අතර 2001 දී මෑන්හැටන් හි කීර්තිමත් දිස්ත්රික්කයේ මධ්යම වීදිවල පිහිටි සමකාලීන ඇමරිකානු කලා කෞතුකාගාරයේ බිත්තිවල සිත් ඇදගන්නාසුළු ප්රසංගයක් ලබා දුන්නේය .
එම ගිම්හානයේදී ගොගොල් බෝඩෙලෝ මනු චාවෝ ගායකයෙකු සමඟ ඒකාබද්ධ ප්රසංගයකට සහභාගී වීමට ගෞරවය හිමි වූ අතර, ශෛලියේ වෙනස නොතකා, ශෛලියේ වෙනස නොතකා, මෙම මහා ප්රදර්ශනයට පැමිණි සියලු දෙනාගේ හදවත් ජය ගත්තේය. ආරම්භක ඇල්බමය මුදා හැරීමෙන් පසු සිදු වූ අනෙකුත් වැදගත් සිදුවීම් අතර, කොල්බට් අත්තිකා සම්මේලනය විසින් සංවිධානය කරන ලද සිද්ධිය සැලකිල්ලට ගැනීම වටී, එහිදී කණ්ඩායමට විශිෂ්ට ජයග්රහණ සහ ජාතික සංස්කෘතියේ වර්ධනයට දායක වීම සඳහා ත්යාගයක් ලැබුණි.
එවැනි වාතාවරණයක් තුළ සංගීත ians යන් නව තොරතුරු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම දුෂ්කර වූ අතර එම නිසා දෙවන ස්ට්ල් ඩ්රයිව් ඇල්බමයේ වැඩ ඉක්මනින් ප්රවර්ධනය කළහ. "බහු කොන්ටෙරා සංස්කෘතික එදිරිව එදිරිව" නම් කුඩා රුබ්රූටස් ලේබලයක, ඉයුජින් සහ සගයන්) "බහු කොන්ටෙරා සංස්කෘතික එදිරිව. උත්ප්රාසය, ", සහ නිල නිකුතු අතර ඊළඟ විවේකය වසර 3 ක් පැවතුනි.
සම්මුඛ පරීක්ෂණ, දැන්වීම් පුවරුව, පෙරළෙන ගල් සහ වෙනත් අය තුළ ධනාත්මක ප්රකාශනවල ධනාත්මක ප්රකාශන සියයක් තිබීම ඇමරිකානු පන්ක් පාෂාණ දර්ශනයේ තාරකා, ඔවුන්ගේ ජවසම්පන්න සංගීතය සහ කම්පන සහගත අදහස් දහස් ගණනක් නව පංකා ආකර්ෂණය කර ගැනීම දිගටම කරගෙන ගියේය.
2005 දී සංගීත ians යන්ගේ සංදර්ශකය කොර "ජිප්සී පන්ස්වෙනි: යූපීඩීස් ද ලෝක වැඩ වර්ජනය පිළිබඳ හරස්-සංස්කෘතික මඟ පෙන්වීම හා ප්රභේදයේ මූලද්රව්යයන්හි හරස් සංස්කෘතික මඟ පෙන්වීම දීප්තිමත් කර ඇති අතර එය විචාරකයින්ගේ ජිප්සී පන්ක් ලෙස සංලක්ෂිත වේ. එතැන් සිට, ගොගොල් බෝඩෙලෝ සමූහයේ චරිතාපදානයේ "ආලෝකයක්", "ආලෝකකරණය", "සැන්ටා මරියෙල" සහ "විප්ලව", නව සුවිශේෂී ශෛලියක් නිර්මාණය කිරීම ගැන සෑම විටම සඳහනක් තිබේ.
2000 දශකයේ අගභාගයේදී, වෙසියා ගුසිට් කණ්ඩායම කොතරම් ජනප්රිය වී ඇත්ද යත්, ඇගේ ප්රසංගවලට යාමට නොහැකි තරම් විය. රසිකයන්ගේ ප්රීතියට, සංගීත ians යන් දිගින් දිගටම නව ඇල්බම පටිගත කර වඩාත් ආදරණීය ප්රායෝගිකව ජන ගත්ත ගීතවලට වර්ණවත් ක්ලිප් වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්හ. "සමස්ත නිර්මාණාත්මක කාල පරිච්ඡේදයේ ඉහළින්ම" අවසාන "අවසාන" අවසාන "අවසාන" සහ "පුදුම රජු" යන රචනා සමඟ වන අතර එය පළමු නිර්මාණාත්මක කාල පරිච්ඡේදයේ මුදුනේ සිට පෙරළෙන ගල් සංස්කරණයේ ඉහළ පෙළේ සහ බීබීසී ලෝක සංගීත සම්මාන ප්රදානය කළේය සම්මාන.
ඊට පසු, කණ්ඩායමේ ඉදිරිපස නම සහ වයලීන වාදකයා ලන්ඩනයේ පාපන්දු ක්රීඩාංගනයක මැඩෝනාගේ ගායිකාවක් වන අතර පොප් සංගීතයේ පාපන්දු ක්රීඩාංගණයක සහ පොප් සංගීතයේ රැජින සමඟ එක්ව ලෝක ප්රසිද්ධ සංයුතිය "ලා ඉස්ලා බොනීටා" සපුරා ගැනීමට වාසනාවකි. පෙරහුරුවක දී, ඉයුජින් විසින් පෘථිවියේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ස්ත්රීන්ගෙන් කෙනෙකු සමඟ මිත්රකම් පැවැත්වීමට සමත් වූ අතර මාධ්යවේදීන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීමේදී ඔහු තවමත් බ්රසීලියානු සම්ප්රදායන් සහ සැහැල්ලු සැහැල්ලු සංවාදයක් සිහිපත් කරයි.
චූඩ් සහ ඔහුගේ කණ්ඩායමේ වැඩ සඳහා දකුණු ඇමරිකානු මහාද්වීපයේ පිහිටි මෙම තත්වය ඉතා වැදගත් විය. සාඕ පවුලෝ සහ රියෝ ද ජැනෙයිරෝ යන ප්රදේශවල ගත කළ කාලය මතක තබා ගැනීම, සංගීත ian යා 2010 ට්රාන්ස් මහද්වීපික කඩිමුඩියේ තහඩුවට ඇතුළත් කර ඇති "පලාලා" සහ "මගේ සංජලනය" සහ "එම්බිග්රානි" යන ගීත ලියා ඇත.
ඊළඟ ඇල්බමය "මගේ සයගනියාඩියා" ලෙස හැඳින්වූයේ ප්රධාන වශයෙන් රුසියානු භාෂාව කතා කරන සංයුතියෙන් සමන්විත වූ අතර 1970 සහ 1980 දශකවල ස්ලාවික ජනතා භටයන්ගේ සහ සිවිල් පදවල වැඩවලට යොමු විය. නවතම ස්ටුඩියෝ "පුර viDA කුමන්ත්රණය" සහ "සොයන්නන් සහ සොයන්නන්" සහ "සොයන්නන් සහ සෙවුම්කරුවන්" පෙර සංගීත රෂ් වෙත කණ්ඩායම ආපසු ලබා දුන් අතර, එය රීෆිනා ස්පෙක්ටර් නමින් හැඳින්වෙන රුසියානු-ඇමරිකානු ගායකයෙකු සමඟ යුගලයක් ලබා ගත් එකම ධ්වනි සංයුතිය.
ගොගොල් බෝඩෙලෝ දැන්
2018 හි සංචාරක සංචාරය අවසන් කිරීමෙන් පසු ගොගොල් බෝඩෙලෝලෝ තමන්ගේම සංවත්සරය සැමරීම සඳහා සූදානම් වීමට පටන් ගත්තේය.
2019 දී සංගීත ians යන් ප්රසංග දුසිමක් වැය කළ අතර ඉන් වොෂිෆ් හි වෙබ් අඩවියේ සහ ෆේස්බුක්, ට්විටර් සහ ඉන්ස්ටග්රෑම් පිළිබඳ නිල පිටුවල පළ විය.
ඩිස්කෝග්රැෆි
- 1999 - "වොයි-ලා අනවසරයෙන්"
- 2002 - "බහු කොන්ටා සංස්කෘතික එදිරිව. උත්ප්රාසය »
- 2005 - "නැගෙනහිර ආසාදනය"
- 2005 - "ජිප්සී පන්ච්: යූපීඩීස් ලෝක වැඩ වර්ජනය"
- 2007 - "සුපර් ටොරන්ටා!"
- 2010 - ට්රාන්ස්-මහද්වීපික කඩිමුඩියේ
- 2011 - "මගේ සයිරානියාඩා"
- 2013 - "පුර විදා කුමන්ත්රණය"
- 2017 - "සොයන්නන් සහ සෙවුම්කරුවන්"
ක්ලිප්
- "දම් පාටින් සැරසී සිටින්න"
- "නැතිවූ අහිංසක ලෝකය"
- "සොයන්නන් සහ සොයාගැනීම්"
- "කඩාකප්පල් කරන්නා බ්ලූස්"
- "ප්රතිශක්තිකරණ පූජක" ("අපි 'රූගර්" කරනවා)
- "ට්රාන්ස්-මහද්වීපික කඩිමුඩියේ"
- "පලා ටියුට්"
- "පුදුම රජු"
- "ඇමරිකානු විවාහය"
- "අපරාධයක් නොවේ"