චරිතාපදානය
ක්රිස්තියානි ආගමට අනුව ශුද්ධ ඇනා, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ආච්චි වූ කන්යා මෘදයේ මවගේ මවයි. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු ජෝකිම් සමඟ දරුවන් නොමැතිව විවාහයක ජීවත් වූ අතර ප්රාතිහාර්යයක් සිදු වන තෙක් - කන්යා හි උපත. ක්රිස්තියානි ලෝකයේ ස්ත්රියක් ඇදහිලිවන්තයන් විසින් ගරු කරනු ලබන අතර, එය මෙල්නික්ස්, වෙල්ස්, බොබී, බෝබි, ලෝරස් පිළිබඳ අනුග්රහයක් ලෙස සැලකේ.
ඇනා හි චරිතාපදානයේ නිශ්චිත දිනය නොදනී. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පා xts වලට අනුව, ශාන්තයා මැෆාන්ගේ පූජක දියණියයි. පියාගේ රේඛාවේදී දැරිය දණහිසේ ලෙවින්, මවගේ මව දිගේ - ජුඩයින්ගේ මව සමඟ පැමිණියේය. තරුණ වීම ජෝකිම්ගේ බිරිඳට ලබා දෙන ලදි.
ජීවිතය
නාසරෙත් නගරයේ ගලීලයේ කලත්රයන් පදිංචි විය. යුවළකගේ අවුරුදු 50 ක විවාහයක් සඳහා, දරුවන් පෙනී සිටියේ නැත. දරු පරපුර දැන හඳුනා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව ජෝකිම්ට සිදු නොවීය. මේ සඳහා, මිනිසා යාච් .ාව සඳහා කාන්තාරයට ගියේය. එවිට ඇනා තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙත පැමිණ තම සහකරු හෝ සහකාරියගේ වැඩිහිටි දියණිය ඉක්මනින් ලබා දෙන බව ප්රකාශ කළේය.
කඩිමුඩියේ වූ මිනිසා ඉක්මන් වී නිවෙස් කළ තැන බිරිඳ ඔහුව රන් දොරටුව සමඟ මුණගැසුණි. ප්රීතිමත් ආරංචියගේ බිරිඳට දැනුම් දීමෙන් ඔහු ඇනා හා සිප ගත්තයි. දේවදූතයෙක් විසින් ගෙන එන ලද අනාවැකිය සැබෑ විය. කන්යා මරියාගේ උපත පෙර සිදු වූයේ සැප්තැම්බර් 8 වන දින 16-15 අතර ය. Ns. කතෝලික ධර්මය පිළිබඳ අපගේ ආර්යාවගේ සංකල්පය නිවාඩු දිනයක් ලෙස සමරනු ලැබේ.
කතෝලිකයන් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මවගේ සංකල්පය සලකා බැලිය යුතු අතර දෝෂාභියෝගයේ ක්රියාවලිය, විවාහය මුල් පාපය ඉක්මවා නොගිය බව පැහැදිලි කළේය. ෆ්රැන්සිස්කන් අනුපිළිවෙලෙහි ධර්මයට අනුකූලව, ඇනා සහකරු හෝ සහකාරියගේ දෑත් රන් ගේට්ටුවෙන් පිළිසිඳ ගත්හ. යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ උපත ඉතිහාසයේ කතෝලික ධර්මය තුළ මෙම සිදුවීම පළමු ප්රාතිහාර්යය ලෙස හැඳින්වේ.
බටහිර හා නැගෙනහිර සංස්කෘතිය තුළ, ශුද්ධව වෙනස් වන්නේ ශුද්ධාසනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. නැගෙනහිරින් මේ වන විටත් 6 වන සියවසේදී ගොගුමාටි වෙනුවෙන් කැප කරන ලද පල්ලි ඉදිකිරීම ආරම්භ වේ. යුරෝපයේ, 701 දී, ජොකිම්ගේ බිරිඳගේ බිරිඳට ගෞරවයක් වශයෙන් ආරාමය රූවානා අසල ඉදිකරන ලද අතර, XVI සියවසේ ජනප්රියතාවයේ උපරිමය ලබා ගනී. ශාන්ත ග්රහලෝක සන්තකයේ තිබීම සඳහා යුරෝපීය පල්ලි "සටන්" කරයි.
මනිජ් යුගයේ අගභාගයේදී මරියාගේ මව රෝග සුව කරන්නෙකු ලෙස, රෝගයේ සුව කරන්නෙකු ලෙස නමස්කාර කරනු ලැබේ. මධ්යකාලීන ක්රිස්තියානි කලාව තුළ, ශුද්ධස්ථානයේ රූපය සමඟ අයිකන පෙනේ. පේන්ට්ස් මරියාගේ දියණිය සමඟ ඇනා සහ මරියාගේ දියණිය සමඟ එක්ව දරුවාගේ දෑතින් දරුවාගේ දෑතින් අල්ලාගෙන සිටී.
XVI වන සියවසේදී ශාන්ත ne න් හි සංස්කෘතිය මාටින් ලූතර්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් රෙපරමාදු භක්තිකයන්ට පහරදීමට ලක්විය. මේ අවස්ථාවේදී, බොගන්ම්ටර් සමඟ ඇති අයිකන විනාශ වී ඇති අතර එමඟින් රෙපරමාදු හිතභාවයට ආධාරකරුවන් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සරල බව සහ පැහැදිලිකම ආපසු ලබා දීමට අපේක්ෂා කරයි.
ඉතාලි කලාවේ සහ උතුරු පුනර්ජීවනයේ කලාව තුළ ශාන්ත ජෝකිම්ගේ බිරිඳ නිරූපණය කරන බිම් කැබලි පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේය. ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සහ ඇල්බ්රෙක්ට් ඩියර්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ සිතුවම් කිහිපයක්. ඉතාලි ස්වාමියා වන ඉතාලි ස්වාමියාගේ වෙබ් අඩවිය XVI වන සියවසේ ආරම්භයේ ආරම්භ වූ අතර, නිම නොකළේය. පින්තාරු කිරීම, ඇඳීම, ලෙනාඩෝ හි අත්හදා බැලීම්වල ඇති ආශාව පින්තූරයේ සංකීර්ණ සංයුතියක් ඇති කිරීමට තීරණය කළේය.
මධ්යකාලීන යුගයේ සහ මුල් පුනර්ජීවය තුළ ඇනා ස්ථාවරයේ රූපය අඳින්නට සිරිතක් වූ අතර, ඇගේ දියණිය සහ මුනුබුරාගේ මුනුබුරා ශුද්ධ පාමුල වාඩි වී සිටියේය. චිත්ර ශිල්පියා විස්මිත සංයුතියක් ගොඩනඟා ගත්තේ කන්යා මරිය තුමියගේ රූපය, කන්යා මවගේ මවගෙන් දණහිසේ දණහිස දරාගෙන ය. ඒ අතරම, පින්තූරයේ පහසුව නැති වූයේ නැත, අධික ලෙස පටවා නොතිබුණි.
ඇල්බ්රෙක්ට් ඩිරෙරා කැන්වස් 1519 දී නිර්මාණය කරන ලදී. වැඩ කිරීමේදී ජර්මානු චිත්ර ශිල්පියා සාම්ප්රදායික සිතුවම් ඔහුගේ වැඩ සඳහා ආයාචනා කළේය. සාන්තුවරයන්ගේ හා දරුවාගේ සංයුක්ත සංඛ්යා සහ දරුවා යේසුස් කුටියට කුටියේ, සමීපභාවය හා සමගිය ලබා දෙන ත්රිකෝණයකට සමාන ය.
පෞද්ගලික ජීවිතය
ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පා xts වල ඇනා ජොඇටිමාගේ බිරිඳ වූ අතර ඔහුගෙන් මරියාගේ දියණිය පමණක් බව ඇනා වාර්තා කළේය. කෙසේ වෙතත්, බාහිර සම්ප්රදාය මුල් දෘෂ්ටිකෝණයක් ඉදිරිපත් කරයි. ඇයට අනුව, කලත්රයාගේ මරණයෙන් පසු ශුද්ධ වූ දෙවරක් විවාහ වූහ. දියණියන් උපත ලැබුවේ ඇනා වෙතින් විවාහයෙන්.මරණ
ඇනා ඕතඩොක්ස් සහ කතෝලික ඉගැන්වීම්වල මරණයට හේතු ගැන එකඟ නොවේ. ඕතඩොක්ස්සේ, යෝවායිම්ගේ බිරිඳගේ මරණයෙන් වසර 2 කට පසු අවුරුදු 2 කට පසු ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේව අවුරුදු 79 කින් මියගිය බව තර්ක කෙරේ. අන්තිම අවුරුදු කාන්තාවක් දේවමාලිගාවේ ජීවත් විය. ගොඩවල්වල සොහොන පිහිටා තිබෙන්නේ ජෙරුසලම අසල ය.
කතෝලික සම්ප්රදායේ දී, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මරණයෙන් පසු ඇනා විවාහයේ දෙවරක් වූ අතර දරුවන් බිහි කළ බව විශ්වාස කෙරේ. මීට අමතරව, මරියා සහ යෝසෙප් සමඟ, ශුද්ධ වූ පවුලේ පියාසැරිය පියාසර කිරීමෙන් පසු ඊජිප්තුවේ ඊජිප්තුවේ වාසය කළ අතර මුනුපුරාගේ උඩු යටිකුරු කිරීමට උපකාරවත් වූ බවය. එබැවින් මරණයේ දිනය ඕතඩොක්ස් අනුවාදයට වඩා පසුවය.
ශාන්ත Ne න් හි උපකල්පනය වූ දිනය ජූලි 25 වන දින ජූනිං ෆොරෙගෝඩියේ අගෝස්තු 7 සඳහා ජූලි 25 දින සමරනු ලැබේ.