චරිතාපදානය
මහා ප්රාණ පරිත්යාගික පැන්ටිලිමූන් - ශුද්ධාත්මයාණන් මෙන්ම රෝගීන්ගේ හා වෛද්යවරුන්ගේ සහ වෛද්යවරුන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා, යාච් prayers ාවලට සහ ඇචෙෆීස්වාදීන් සඳහා ඔවුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා සලකනු ලැබේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, බලාපොරොත්තු රහිත නඩුවක පවා සුවය ලබා දීමට ඔහුට හැකි විය.ළමා හා තරුණයින්
පැන්ටෙලමූන් උපත ලැබුවේ 305 දී මලයාව ආසසියාවේ පිහිටි නිකෝමියා නගරයේ ය. පිරිමි ළමයා පැන්තියන් යන නම ලබා දුන් අතර, "සිංහයා" පරිවර්තනය කළේය. දරුවාගේ පියා මිථ්යාදෘෂ්ටිකයෙකු වූ අතර මව කිතුනුවෙකි. ඇය ඔහුව ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ අසාසා වෙත හඳුන්වා දුන්නාය. පැන්තෙල්මාන් මවට මිය ගිය පසු පැන්තෙතෙමන් මිථ්යාදෘෂ්ටික පාසලේදී තීරණය විය.
පිරිමි ළමයාගේ උපදේශකයා EVRSHOIN සුව කරන්නා බවට පත්විය. කීකරු ශිෂ්යයෙකුගේ කථන කුසලතා සහ ආකර්ශනීය පෙනුම ඔහුට මැක්සිමියන් අධිරාජ්යයාට ඉදිරිපත් කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය. පාලකයා උසාවි ලෙගෝහි තරුණයෙක් මැව්වා.
දිනක් යෙර්මලේ පූජකයන් පැන්තෙලිමොන් තම නිවසේ ජනේලයෙන් දුටුවේය. තරුණයෙකු තරුණයෙකුගේ අරමුණ අනුමාන කරන අතර දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සංවාදයක් ආරම්භ කළ අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සමීප සන්නිවේදනයේ ආරම්භය බවට පත්විය. යෙර්මෙමෝයි යේසුස් ක්රිස්තුස් ගැන ශිෂ්යයාට පැවසුවා.
ජීවිතය
කේන්ද්රයකින් මියගිය දරුවෙකු සොයා ගත් විට තරුණයාගේ චරිතාපදානයේ සන්ධිස්ථානය මෙයයි. පැන්ටිලිමූන් ස්වාමීන් වහන්සේට නැවත නැඟිටීම ඉල්ලා යාච් prayer ා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ප්රාතිහාර්යයක් සිදු වුවහොත් බව්තීස්මය දරුකමට හදා ගැනීමට ඔහු පොරොන්දු විය. එය පැහැදිලි කළ නොහැකි විය: දරුවා ජීවනයට පැමිණි අතර, පැන්තෙලිමොන් ඉදිරිපිට එචිඩ්නා පුපුරා ගියේය. ඊට පස්සේ, යෙර්මෙමෝයි බව්තීස්ම කළේ ශිෂ්යයා බවයි.බොහෝදෙනෙකුව කරුවන්ගේ මතයට ඇහුම්කන් දුන්නේ හොඳ වෛද්යවරයකු ලෙස ඔහුට කීර්තියක් ඇති බැවිනි. මිනිසා මිනිසුන්ව සුව කළ අතර, බව්තීස්මය කෘත itude තාවයේ ලකුණක් ලෙස ඔවුන්ට ඉගැන්වීය. දෙමව්පියන්ගේ මරණයෙන් පසු පැන්ටිලිමෝන් මිනිසුන්ට සේවය කිරීම සඳහා කැපවී සිටියේය. යාච් .ාව භාවිතා කරමින් ඔහු නිදහස් රෝගීන් සඳහා ප්රතිකාර කළේය. වෛද්යවරයා කිතුනුවකු වන ලෙස අධිරාජ්යයාට වාර්තා කළ ඊර්ෂ්යාවේ පෙනුම අවුස්සයි.
ප්රශ්නාවලිය සිදු වූ අතර, පසුව මැක්සිමියන් හස්ලි කුමන්ත්රණය ප්රතික්ෂේප කළේය. නමුත් පාලකයා ඉදිරිපිට යළිත් දුක් වේදනා සුව කළේය. පැන්ටෙලේන්ගේ රෝගියාට මරණ දණ්ඩනය නියම කළ අතර කර්කරි - වධ හිංසා කිරීමට. පිටි රැගෙන ගියේ, වෛද්යවරයා සමිඳාණන් වහන්සේට ආයාචනා කළ අතර, ඔහු ශිෂ්යයාට සහයෝගය දුන් ජෙජෝලාගේ ස්වරූපයෙන් ජෝමොලා ස්වරූපයෙන් සිටියේය.
පැන්ටෙලිමොන් ගසක එල්ලා, වධහිංසා පමුණුවා, යකඩ කොකු සමඟ ශරීරය අල්ලා ගන්න. ඔහුට ඉහළින් ඔවුහු ගින්නකට හසු වූ අතර, එය තාපාංක ටින් සහ මුහුදේ ගලක් සහිත මුහුදේ, බෙල්ලේ ගලක් සහිතව, මිනිසා නිරුපද්රිතව සිටියහ. ඒ අතරම, පැන්ටෙලිමන්ගේ උපදේශකවරයාට මරණ ද ution ුවම නියම වූ හෙයින්, ඔහුගේ හිස කපා දැමීය.
මරණ
අධිරාජ්යයාගේ නියෝගය අනුව, ලෙකරියා සොරකම නතර කළේ නැත. සතුන්ගේ ව්යාකූලත්වයට සර්කස් වෙත ඔහුව ලබා දුන් නමුත් ඔවුන් පැන්ටෙලිමොන් මතට කපන්න එඩිතර වූයේ නැත. මෙය දුටු ප්රේක්ෂකයෝ වෛද්යවරයාගේ සමාව ඉල්ලා සිටියහ. යාලෙස්ටි හි මැක්සිමියන් ඔහුව මරා නොගත් සුව කරන්නා සහ සතුන් නැවත ආරෝපණය කළ සෑම කෙනෙකුම නැවත ක්රියාත්මක කරන ලෙස නියෝග කළේය.
පාලකයා තීරණාත්මක පියවරක් බවට පත් වූ අතර, මහා හිස කපා දැමීමට නියෝග කළේය. ලෙකරිය විසින් තෙල් ගසට ලකුණරියට පැමිණ මරණීය දණ්ඩනය සඳහා සූදානම් වීමට පටන් ගත්හ. පැන්ටිලිමොනය යාච් prayers ා කියවන අතර, කඩුව බෙල්ලට යා යුතු සෑම අවස්ථාවකම තලය මෘදු වූ අතර ඔහුට හානියක් නොවීය. මෙය දුටු, මරණීය දණ්ඩනය නියම කළ රණශූරයන් දෙවියන් වහන්සේව හඳුනා ගත්හ. පැන්ටිලෝනෝමු සමිඳාණන් වහන්සේ වූ අතර පරිසිවරුන් දැන් දන්නා එම නාමයෙන් තම සහචරයා ලෙස හැඳින්වීය.
සුව කරන්නා මරණයට හේතුව ඔහුගේම ආශාවයි. ඔහු ution ාතනය පිළිගෙන, තුවාල වලින් තුවාලයේ සිට රුධිරය ගලා ගිය කිරි සමග ඔහු පිළිගත්තේය. දිවි පිදූව එල්ලා ඇති ඔම්ලින්, සුව කිරීමේ බෙරි වලින් ෆ්රොන්ට යන්නට පටන් ගත්තේය. එය දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන මිනිසුන් බවට පත් කළේය. ශාන්ත ශරීරය ගින්නක් පාවා දුන් නමුත් ගින්න ඔහුව ස්පර්ශ කළේ නැත. එවිට අයව මරණ දණ්ඩනය අසල වළලනු ලැබීය.
මතකය
4 වන සියවසේදී, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් සහ ආර්මේනියානු සෙවස්ටියා හි පන්සල් පූජ්ය පැන්ටෙලිමන් වෙනුවෙන් ගෞරවයක් වශයෙන් ඉදිකරන ලදි. ඔහුගේ හිස ශාන්ත පැන්ටිලිමන් ආරාමය තුළත්, අංශුවල බලය මුළු ලෝකයේම විවිධ ආරාමවල බෙදා හරින ලදී.ජූලි 27 වන දින ප්ලෙන්ට් (හිටපු නිකොමෙඩිස්) ශාන්ත පැන්ටෙලිමන්ගේ මතකයේ දිනය සමරනු ලැබේ. මෙන්න සුවය ලබා ගැනීමට එන්න. රෝගාබාධවලින් මිදුණු දහස් ගණනක් දෙනා විසින් සාන්තුවරයා සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ.
ජ්වලනයේ සක්රමේන්තුවේදී පැන්ටිලිමූන්ගේ නම සඳහන් වේ. එහි රූප ආසන දෙව්මැදුර බිතු සිතුවම්වල පවතී. මහා තැපැල් මාර්ගය සිහි කිරීම සඳහා ගීත කිහිපයක් තිබේ. සෑම වසරකම බැතිමතුන් ග්රීසියට යන අතර අහොයන් අහෝසි අෆ්නාව් අයිකනයට නමස්කාර කර උදව් ලබා ගැනීමට පිටත් වේ. සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය පල්ලියේ සහ ආගමික ග්රන්ථවල සඳහන් වේ.
ග්රන්ථ නාමාවලිය
- 2001 - "ශාන්ත මහා ප්රාණ පරිත්යාගිකයා සහ පැන්ටෙලිමන් සුවය ලබා ඇති ජීවිතය, දුක් වේදනා සහ සම්පූර්ණ විස්තරයක්"
- 2001 - "ශුද්ධ වූ මවුන්ට් අගාස් ශාන්ත පැන්ටිලිමොනොවා ආරාමය මත රුසියානු ප්රධාන දේවස්ථානයේ 1700 ක් පැරණි ඉරණම"
- 2006 - "පැන්ටිලිමොන් හි මහා ප්රාණ පරිත්යාගික හා සුව කිරීමේ ජීවිතය"
- 2010 - "ශුද්ධ මහා ප්රාණ පරිත්යාගිකයා සහ සුව කරන්නා පැන්ටිලිමන්"
- 2013 - "ශුද්ධ මහා ප්රාණ පරිත්යාගිකයා සහ සුව කරන්නා පැන්ටිලිමොන්"
- 2019 - "ස්කයිටි දිවිගත පැන්ටෙලීලියම්, බයිසැන්ටියම් සහ පුරාණ රුසියාව: සත්ප්රසාදය මෙෆෆිස් රික්ස් මිලිටියා සහ γγοι άάργυράάργυράάργυριιιιιιι andι and andιιι