سوئي
سندس جوين، مڊين هن جي آفيس ۾ آواز هن کي مڃيندڙن رستي سوچيو وڃي، پر فلسفو جي ۽ فلسفي جي ترجيح بدل ٿي سگهي ٿو. هو فينومينولوجيڪل ۽ هرومينٽس تي ڪم جي ليکڪ جو مشهور بڻجي ويو، جيڪو اڃا تائين طلب ۾ رهي ٿو.ٻار ۽ نوجوان
مارٽن هينڊگر 26 سيپٽمبر تي 26 سيپٽمبر تي 1889 تي پيدا ٿيو هو. هو هڪ غريب مرغي جي خاندان ۾ سينيئر ٻار هو، جيڪو ٻارن کي ڪئٿلڪڪزم جي روح ۾ ٻارن کي وڌائڻ جي ڪوشش ڪئي. ڇوڪرو نن sister ي ڀيڻ ماريا ۽ ڀاء فرائيڊريچ سان گڏ گڏ ٿي چڪو آهي.
هڪ شماليات ڪنهن چرچ جو جوڙگر، جتي پادري، جنهن کي قائل ڪرڻ واري شاگرد تي اسڪالرشپ حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. بعد ۾، جوان فربرگيگ ۾ ايپيسيپين سيمينري ۾ آباد ٿيو، جتي هو مقتول ۾ ۽ جيسين مسئلن جي ترتيب ۾ شامل ٿي ويو، پر دل جي مسئلن جي ڪري مجبور ٿي ويو.
پوء هيڊروگر فريبرورگ يونيورسٽي جو شاگرد بڻجڻ جو فيصلو ڪيو، جتي مون تاجات تي عبور حاصل ڪيو. دوراڻي دور دوراڻي دور دوران ڏا لاoud و مطالعو آهي، لاڳاپيل خيال رکندڙ، جنهن جي ته هن چونڊيل رستي جي درستگي بابت شڪ آهي ته هن کي چونڊيل رستي جي درستگي بابت)
هن حقيقت جي يو وري هندستين پر تهذل اثاذ الپيدي مان رخ ڪيو ويو، بعد ۾ ڪئٿلو هڪ انهن جي تشڪري پر تشافت جي وضاحت ٿي ويو، پوء فلسفاڪو جو شاگرد حاصل ڪرڻ حاصل نه ٿي ٿي. انهن جي مطالعي جي اپيل جي ڪري انهن جي پڙهائي کي مداخلت ڪرڻ ضروري هو، پر صحت جي مسئلن جي ڪري، پر اڳئين لائن تي صحيح طور تي خدمت لاء غير مناسب ثابت ٿيو.
واپس کان پوء، نوجوان ٻئي دور جي مقبطي جي لاء دفاع ڪيو ۽ فرمانٽڪ فيتا تي ليڪچ پڙهائي. پر هائيڊگر کي ڪيٿڪ لوڪ جي آثارن کان وڌي رهيو هو، جنهن ماربرگ جي يونيورسٽي جو ترجمو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، جنهن ۾ هن هيٺ ڏنل ڪجهه سالن کان سيکارڻ جو فيصلو ڪيو.
ذاتي زندگي
هن جي جواني ۾، سوچيندڙ پنهنجي شاگرد کي الفا وڳي پيٽرري شادي ڪئي، جن JOGA ۽ جرمن جي پٽ کي جنم ڏنو. مارٽن جي موت کان پوء، زالن جي ذاتي زندگين جا تفصيل جيڪي تجويز ڪن ٿا ته اهي نام نهاد کليل تاريخ ۾ رهندا آهن.هائيگيگر knew اتو هو ته هن جي نن heh ي پٽ جو حياتياتي پيء ايلفياتي ٻاراڻي دوست هو، پر پنهنجي مائيمن کي پنهنجي ڏيهي طور تي کڻي ويو. موڙ ۾، هڪ ماڻهو پنهنجي دوست جي زال ايلزبيب بلغم سان گڏ هڪ رومانوي تعلقات ۾ هو، انهي سان گڏ هن جي شاگردن جي ناراء جي ڪرائي سان گڏ.
فلسفي
سائنسدان جي فلسفي جا فلسفي نظريا جزوي طور تي edmund جي اثر هيٺ، جنهن سان هو فريبرورگ يونيورسٽي ۾ ملاقات ٿي. پنهنجي پهرين ڪتاب، جنهن کي "گهربل ۽ وقت" کي سنوشنل طور تي مصنوعي طور تي ڪجهه عنصر استعمال ڪندو آهي).
ٿنڀي جي فلسفي ۾ اهم نظر آهي، جيڪو دنيا ۾ انسان جي حيثيت طور بيان ڪيو ويو آهي. اهو صرف تجربي جي پهلو جي صورت ۾ موجود آهي، پر علم نه ۽ عقلي وضاحت جي تابع نه آهي.
جڏهن کان، هڪ سائنسدان جي مطابق، ٻولي ۾ ذخيرو ٿيل آهي، توهان کي اهو سمجهڻ لاء هڪ نئين طريقي جي ضرورت آهي. ان طرح، هڏين کي سنجيده سنجنيء جي هدايت جو رخ فالو ڪري ٿو، جيڪو ناقص ان جي تجزيي مواد کي استعمال ڪرڻ جي اجازت ڏيندو، جيڪو تجزيو ۽ عڪس استعمال ڪرڻ کانسواء ان جو پراسرار مواد ظاهر ڪرڻ جي اجازت ڏيندو.
"پيدائش ۽ وقت جي اشاعت" ڪامياب هئي، ۽ 1928 ۾ ليکڪ فريبرگ يونيورسٽي جي فلسفي جي ڪرافي جي ڪرافي کي تبديل ڪرڻ جي قابل هئي. پهرين ليڪچر، هڪ ئي ماڻهو ميٽافيسس جو تصور وقف ڪيو، جنهن جي ظاهري طور تي فريڊريچ نائيرزين جي خيالن جي خيالن تي ڌيان ڏنو ويو. جي دوران هن جي اها حد تائين دقخريدي ۽ خالي ڪرڻ جي لاء وقف ڪيو.
ليکڪ ۽ ليکڪ جو ڪتاب، "گذريل سالن ۾ شايع ڪيو ويو آهي،" توسيع جي فني پروجيه جو هڪ مشهور شخصيت.
پر، انهن جا شرمور نگرار واگر جي بعد ۾ جعطجوسي تي اثر متاثر هو، جناب جي آمدنڌ کان اچڻي آهي ته ابلب ڪارخاوت جي آمد ڪري رهيو. والالجر جو آرٽ گرال جي مٿاٽيٽي جي آرٽيم ۾ ۾ شامل ڪيو، آر ڊي ڊي هجڻ) چيو، جنهن کي بيخ خيالن لاء هن جي ويجهو سندس حمايت ٺاهڻ لاء، جنهن کي بي ڌياني ڪهاڻي لاء هن جي حمايت ٺاهڻ لاء.
انهي جي حق ۾، "ڪارو نوٽ بڪ" ۾ رڪارڊ، جنهن ۾ مرد سوانح عمري مخالف سامي بيانن کي دريافت ڪيو. 1934 ۾، هو ڪپور جي تاريخ کان غير متوقع طور تي غير متوقع طور تي تيار ٿي ويو، ۽ جنگ کانپوء ناظيميسي تي شڪ نه ڪيو ويو.
اڃا 1951 ۾ صرف کي ڪڪي ويو، جنهن کانپوء ماڻھو ڪو پروفيسر طور بحال ٿيڻ جو انتظام ڪيو ويو. ان کان ٿورو اڳ، هو انسان کي هڪ خط جو خط شايع ڪيو، جيڪو فرينچ پڙهندڙن لاء فلسفي خيالن جي وضاحت ڪئي وئي.
موت جي موت
فلشر 26، 1976 تي مورخ 18 مئي تي مري وئي، موت جو سبب بڻجي ويو. هائيفگر جي مرضي موجب، انهن پنهنجي ابلي جڳهن تي قبرستان کي دفن ڪيو. ان جي ياد ۾، ڪتاب ۽ تصويرون محفوظ ڪيا ويا آهن.چوڪا
- "خوشگوار مهمان آهي، جيڪو ا today's جي دنيا ۾ هر هنڌ ملندو، ڇاڪاڻ ته هر شي کي تمام گهڻو جلدي ۽ اهو سڀ کان وڌيڪ تيز هوندو آهي."
- "اسان ڇو جو مطلب عظيم آهي؟ ڇاڪاڻ ته اسان نن are ا آهيون ۽ اسان جي تڪليف تي قابو پائڻ چاهيندا. "
- "هر سوال جي خوشي آهي، هر جواب نقصان آهي."
- "نيٽسش هڪ ترقي" ا today's جي صورتحال "۽ هن کي ڏسڻ جي قابل هئي - ڇاڪاڻ ته هو خوشيء سان ڪنهن ٻئي شيء ۾ ڏسي رهيو هو."
- "ناڪامي ختم نه ٿيندي آهي. ناڪامي ڏئي ٿو. سادگي جي هڪ ناقابل برداشت قوت ڏئي ٿو. "
بائيگرافي
- 1921 - "ارسطوء جي فحش جي تشريحات"
- 1927 - "پيدائش ۽ وقت"
- 1927 - "فينومولوجي جا بنيادي مسئلا"
- 1929 - "ڪينٽ ۽ ميٽافيسس جو مسئلو"
- 1929 - "ميٽافيسس جو بنيادي تصورات"
- 1935 - "آرٽ تخليق جو ذريعو"
- 1935 - "هيگل"
- 1936 - "منعقان شاعري کي بيان ڪري ٿو"
- 1936 - نٽزس ۽ خالي
- 1952 - "ڇا چيو وڃي ٿو؟"