Jacques Derrada - تصوير، سوانح حيات، ذاتي زندگي، موت، فلسفي جو سبب

Anonim

سوئي

جستس وڪفره جي خيالن، فقز جي فصلن جي خيالن، صرف انسانيات جي مڪمل طور تي انساني دور ۾ پڻ ضروري آهي. تنهن ڪري، هن، 20 صدي جي هڪ بااثر سائنسدانن مان هڪ آهي، جديد فلسفي ۾ وسيع ڌيان نه ڏئي رهيو آهي. ۽ اهو انهي حقيقت جي باوجود آهي ته Jacquos Derrada پاران ٺاهيل سيميٽس ۾ حصو ڏيڻ جو حصو عالمي آهي. ان جي مهرباني، خاص طور تي تعمير جو تصور بالاٽ نظر هو، تنهن جي عام معني کان تباهي ظاهر ٿي.

ٻار ۽ نوجوان

ان جو ماڻهو اڏي جو 1930 ايل بي بينر ۾، فرينچ الجزائر، سڏيو ويو، مبينش الرجي جیکسي ڪنگان جي عزت ۾. هو فرينچين سفاري، يهودين سان گڏ يهودين کي يورپ آورٽر ۽ گورجٽ جو ٽيون پٽ بڻجي ويو. فرانس ڏانهن وڃڻ کانپوء Jacques or ائو "هو" پيدا ٿيو هو.

ڇوڪرو جي نن childhood پڻ جي طريقي سان Vichy جي موڊ جو احتساب ڪيو ۽، ساميزم تي. 1940 ۾ قومي عدم برداشت جي ڪري، هو تياري جي حوصلي کان مون کي راضي ڪيو ويو. پر، دشمني ماحول جي باوجود، الجزائر جو ڏيهي اڃا تائين تعليم يافته هو. رستي ۾، اها اسڪول ۾ هئي جيڪا هن جين jackssae، فريڊريچ نٽسڪي، جينٽ ڪيٽيا، جين فيلڊس سريٽر.

1949 ۾، jacques derrasta کي پيرس، فرانس جي دل ۾ منتقل ٿي ويو، جتي ٽئين ڪوشش سان گڏ ٽئين ڪوشش ۾ آيو. وقت سان فلسفي کي مڪمل طور تي هن جي دماغ تي قبضو ڪيو. خاص مدد مشل فوڪولٽ جا ليڪچر هئا. بعد ۾، جوان کي هن جي لکڻين ۾ هڪ اهم مقام ادا ڪندي.

سڀ کان وڌيڪ پرديگامي اسڪول کان پوء، ڊارڊڊيڪل اسڪول کان ٻاهر شهرت کان پري ۽ تعليم کان پري ۽ تعليم کان پري ٿي ويو- 1959 ع ۽ الجزز لاء متحرڪ هو. ان کان پوء، هن جو سوانح عمري جي جادوگرن، يونيورسٽي آف جان هاپڪنز، يونيورسٽي يونيورسٽي.

ذاتي زندگي

Jacques derradia جي واحد زال مارگريٽيٽ هئي، نفسياتي ماهر. انهن جي شادي 1957 ۾ ٿي وئي. ٻن پٽ شادي ۾ پيدا ٿيا، پيئر (1963 ر) ۽ جين (1967 آر.). ڪيترن ئي تخليقي ماڻهن وانگر، ڊورائيڊ هڪ واء جي ڪردار کي ڌار ڪيو ويو، جيڪو هن جي ذاتي زندگي ۾ ظاهر ڪيو ويو هو. نتيجي طور - 1984 ۾، هو ۽ فلسفي سلائيشين اگنيسي اگنيسڪي، پرديديت واري پٽ ڊينيل پيدا ٿي هئي.

فلسفي ۽ تخليقيت

Jacquots جو نالو 1967 ع ۾ هن جي ڪتابن جي اشاعت کانپوء مشهور ٿيو "۽" خط ۽ فرق "، ۽" وطن "وائس".

فيوخت جين jussenes jusseaea کي پنهنجي زبان جو تجزيو ڪيو، پر نامعلوم ان جي ترقي يافته الفابيٽ جي ظاهري شڪل تي. ٻيو ڪم ٻولي جي نظريي تي مضمونن جو هڪ مجموعو آهي. جيئن ڊريرا جا مثال ڊيسٽارٽز، سگنائونڊ فرائيڊ ۽ اينٽيا اين اي جو تجزيو استعمال ڪندو آهي.

سڀ کان پهرين، جیکرس ڊيريا هڪ فلسفي ٻولي آهي، هڪ لسانياتي سائنسدان. اهو فلسفي ۽ اديبن جي داستان تي جوش تي آهي ۽ ان جو بنيادي خيال تعمير ڪيو ويو هو. پهريون ڀيرو اهو تصور ڪتاب ۾ ظاهر ٿيو "گراممولوجي" تي.

ڊريرا ڊائريز جي خرابي کي حاضري، منطقيات، منطقيت، ميٽاٽوڪسيسي، گراميوما ۽ ارچاٽوائيز، تامرات، تامرات، تسلسل، تسلسل ۽ موڙيندڙ

هڪ وسيع معنى ۾ تعمير هڪ آرٽ يا فلسفي جو هڪ مختلف تعبير آهي، جيڪو موجود يا موجوده کي تباهه ڪري ٿو، يا ان کي نئين حوالي سان. جيسس جي مطابق، نصرع، خساري کي متبادل جي سڃاڻپ ڪرڻ آهي، هڪ يا ٻئي فلسفي يا س pluplup و ثقافتي ذخيرو ڏيکاريو.

آپريشن جي ڊگهي عرصي ۾، نيچر پاڻ کي پاڻ کي بدلائي سگھجي، بعد ۾ تڪرار کي ظاهر ڪرڻ لاء، ۽ بعد ۾ تمناڪ کي برقرار نه ڪري سگهي. اهي تضاد وارا فلسفي ڪالز کي اپر آهن.

رد ڪرڻ جو موضوع هميشه هميشه ٽڙيل پکڙيل متن کي نه ٿو بدلائي. jaciss تحقيق ڪئي وئي، خاص طور تي سائنسي آرٽيڪل جيڪز، فريڊريچ نائڊسچي، ايمانداري گینج، مارٽن هائيڊروس، مچل فوڪٿ.

1980 واري ڏهاڪي ۾، فلسفي اخلاقيات جي نظريي ۽ سياست ڏانهن انحراف ڪيو. پر زندگي جي اهڙي اڳئين دريافت ڪيل زندگي تائين، هن رد ڪرڻ تي لاڳو ڪيو. انهي مناظر ۾، هن، جين ليوٽار سان گڏ، ايڪس ايڪس صديء جي فرانس جي پوسٽ ماڊرنزم جو سڀ کان وڌيڪ بااثر پيروڪار سمجهيو ويندو آهي.

مثال طور، انصاف، نفت جي نقطي جي نقطي نظر کان، سا hand ي مخالفت ۾ آهي. سوال جي جوهر ۾ اچڻ جي لاء، Jacquens dererid کي آزادي جي اعلان جي تحقيق ڪئي. هن اهو نتيجو ڪيو ته متن هڪ شخص طرفان لکيو ويو ۽ ماڻهن جي هڪ گروپ طرفان دستخط ڪيو ويو ماڻهن جي مفادن جي مفاد. ماڻهو، موڙ ۾، اڪثر اڪثر سڀني کان وڌيڪ اپيل ڪندا آهن. اهو ظاهر ڪري ٿو ته آزادي جو اعلان خدا جي اپيل آهي.

"مارڪس جي" غزور "ڊريرڊ جي ڪم ۾ روحاني موضوع کي متاثر ڪري ٿو. هو ڪارل مارڪس جي "گھوٽ" سان ڳالهائيندو آهي ۽ ماضي، حال ۽ مستقبل جي ڪنيڪشن تي ظاهر ڪري ٿو، عمل جي ذميواري. فلسفي اهو نتيجو اچي ٿو ته ماضي جي ذميواري جو واحد شخص سستي روپ غم آهي.

ٻل، قبضي، خواذدار ۽ جمهوريت، گلوخين، هي ۽ "بابلين ٽاورز" جي ٻئي موضوع تي "جواز" وغيره "." وغيره "وغيره" وغيره ".

موت جي موت

Jacks derrid 9 آڪٽوبر تي 9 آڪٽوبر، 2004 تي پيرس ۾ فوت ٿي ويو. موت جي شروعات کان وٺي هڪ فلسرواس ڪينسر، هڪ فلسفي طرفان، هڪ فلسفي طرفان ويندڙ هو. اذيت سرنگس ۾ سڙي ويو، شهر فرانس جي گادي کان 20 ڪلوميٽر آهي.

چوڪا

  • "اهو لکڻ ضروري آهي ته ڳالهائڻ ناممڪن آهي، خاص طور تي اسان کي خاموش نه هجڻ گهرجي."
  • "توهان جي ٻولي ۾ اظهار ڪرڻ جو مطلب ترجمو ڪرڻ جي ضرورت آهي."
  • "ليکڪ جو موت انهن جي موت جو انتظار نٿو ڪري."
  • "اسان جي راکشس جو مظاهرو نه ٿي ڪري سگهجي."
  • "ڪڏهن ڪڏهن توهان کي اڪثر مستطيل نعرن سان اسٽريٽ مظاهرن جو بندوبست ڪرڻ جي ضرورت آهي."

بائيگرافي

  • 1962 - "جاميٽري جي شروعات"
  • 1967 - "گراممولوجي تي"
  • 1967 - "خط ۽ فرق"
  • 1966 - "آواز ۽ يا اغکام ۽ حسين جي نشاني جي نشاني تي ٻيا ڪم"
  • 1972 - "نيڪالي" ("شرارت")
  • 1972 - "فلسفي جا شعبا"
  • 1974 - "جنازي رنگنگ"
  • 1978 - "اسپورس. اسٽائلس نائٽسسيش "
  • 1980 - "سقراط کان فرائيڊ ۽ نه رڳو"
  • 1987 - "نفسي: هڪ ٻئي جي ايذاء"
  • 1993 - "موت جو تحفو"
  • 1993 - "مارڪس گھوڙا"
  • 1994 - "قانون جي طاقت"
  • 1996 - "ٻين جي منولڊنگزم"
  • 1997 - "بابلين ٽاورز جي چوڌاري"
  • 1998 - "نالي بابت مضمون"

وڌيڪ پڙهو