سوئي
لوڊ وگگريزسٽين - آسٽريا فلسفي ايڪس ايڪس صدي، جنهن کي مڪمل زبان جي نظريو ترقي ڪئي آهي. اهو رياضياتي منطق تي ٻڌل هو. سائنسدان جي ليکڪ هڪ منطقي ائٽميزم جو تصور آهي.ٻار ۽ نوجوان
لدوگ 26 اپريل تي 21 اپريل تي پيدا ٿيو هو. ڇوڪرو اسٽيل ميگنيٽ ۽ سندس مڙس جي اٺن ٻارن جو نن round ڙو ٿي ويو. والد براعظم صنعتي شخصيتن جي پٽن جي پٽن مان وڌڻ جو ارادو ڪيو ۽ اسڪول جي تعليم تي ڀروسو نه ڪيو، تنهنڪري اهي گهر ۾ پڙهيا.
Wittgenstein- SR. هڪ سخت ۽ نا تجربہ وارو ماڻهو هو، جيڪو پنهنجي مائٽن کي منفي طور تي متاثر ڪيو. پنجن نوجوانن مان ٽي ماڻهو خودڪشي ڪيا. سينيئر ڀاء هينس هڪ باصلاحيت سمجهيو. 1902 ۾ هوء 201 امر ۾، هن ۽ پر معيوز حالتن ۾ آزاد ڪيو ويو.
1904 ۾، رائي، برلن اڪيڊمي جي ڪيميائي فيڪلٽي جو هڪ شاگرد، سيڙ ۾ خودڪشي جو اظهار ڪيو، سياني پوٽا سان کير، کير سان کير، گوبي پوٽا سان کير، کير سان خودڪشيء جو تعين ڪيو. ڪجهه معلومات جي مطابق، هو هڪ دوست جي موت جي موت بابت هومسسي ۽ سنجيده پريشان هو. ڪورت پهرين عالمي جنگ جي آخر ۾ آسٽريا فوج کي حڪم ڏنو. آفيسر 1918 جي في فش ۾ مئل کي ماريو ويو.
پبلڪ اسڪول ۾ پال جي تربيت سان گڏ والدين کي نرم ۽ اجازت ڏني وئي آهي. مستقبل جو فلسفي بند ٿي ويو، هن جي پڙهائي ۾ ڪاميابي جو مظاهرو نه ڪيو ۽ مشڪل سان هڪ عام ٻولي مليو.
Wittgenssetin انجنيئرنگ ۽ هوائي جهازن جي نظام ۾ دلچسپي ورتي، ٽيڪنيڪل هوچزول برلن جو شاگرد. 1908 ۾، هن مانچسٽر وڪٽوريا جي يونيورسٽي ۾ ڊپلوما حاصل ڪيو. لدو وگ ۾ هڪ آئڪنوگرافڪ لمحو گودبا جي فريج جي ڪمن سان واقف هو، جيڪي رياضياتي سبسڪ ۽ منطق جي فلسفياتي سببن بابت سوچين ها.
ذاتي زندگي
Wittgenstein ٻئي عورتن ۽ مردن سان گڏ رومانوي تعلقات تي مشتمل هو. 1926 کان 1928 کان 1928 ۾ گهر جي تعمير ۾ مدد ڪرڻ، هن سويڊن مارگريتا سانسر سان ملاقات ڪئي. پنجن سالن جي عمر، ڇوڪري کي مسلسل ساٿي جي جملن جي طرز زندگي کي منتقل ڪيو، پر آخري اسٽرا ناروي جو سفر هو. ان ۾، جوڙيندڙ محسوس ڪري ٿو ته هو فلسفي جي زال بڻجي نه سگهيو، ۽ هن کي ڇڏي ڏنو.اوزار سان آفوو حال، ته اي سي اين اين اين ايس اين ۾ شرڪت ڪئي، ۽ بين ريٽسپي، فراران جي اڪثريت ۾ شرڪت ڪئي ۽ بين ريرڪائن ۾ هنگري زندگي 1930 ع ۾ تعلق آهي.
فلسفي
1911 ع ۾، ويٽگنسسٽين ڪيمبرج ۾ داخل ٿيو، جتي هو بررن رسل جو هڪ اسسٽنٽ ۽ دوست هو.
1913 ۾ پيء جي وفات کان پوء، نوجوان امير ترين يورپين مان هئي. هن رشتيدار جي وچ ۾ رياست کي ورهايو، ۽ ڪجهه پئسو تخليقي انگن اکرن کي عطيو ڏنو. لوديگ پاڻ کي اسڪوڊين جي ناروي جي ڳوٺ ۾ ڳوٺاڻي هائوس ۾ هٽايو ۽ هڪ نوڪري "منطق تي نوٽس" کي سڏيو ويندو آهي ".
هن جو مطالعو زبان جي فنڊز تي خيالن سان جڙيل هئا. هن سچي طور تي جملن ۾ تسلط، ۽ تضادن جي حوالي سان تجويز ڪيو آهي يا نه انهن کي هڪ قسم جي ڳڻپ ۾.
1914 ۾، وائيٽگرنسائن رضاڪار کي اڳ ۾ ڇڏي ڏنو. 3 سالن کان پوء، هن قبضو ڪيو ۽ نتيجي ۾ هن هڪ "منطق-فلسفي معاهدو لکيو." 1921 ۾ ليبر شايع ڪيو ويو. هو يورپي پروفيشنل ڪميونٽي ۾ ڪامياب هو. وقت جي طرفان، لدوگ هڪ ڳوٺاڻي اسڪول ۾ استاد طور ڪم ڪري چڪو هو.
تاخير ۾ هڪ باغبان طور روزگار کي هڪ باغبان طور تبديل ڪيو ويو. پوء سائنسدان ٻيهر تعليمي اداري ۾ تعليمي اداري ۾ مشغول آهي. هتي هن هڪ نئون ڪتاب هڪ فعال لکيو - ٻارن جي هڪ لغتن جو هڪ لغت، جيڪو ليکڪ جو ٻيو ڪم بڻجي چڪو آهي، مڪمل سوئنگ ۾ شايع ٿيو آهي.
1926 ۾، هو "اجڪ-فلصلو ڪان ته "منطقي-منطقي-مرطوط تي ڪم تي موٽي آيو، ته هن کي غلط طور تي متعارف ڪرائين. ۽ ڪجهه وحشي نموني بيان ڪيا ويا. Wittgenstein جو ڪم ستن اپوزيشن وضاحت سان سپلائي ڪيو ويو.
بنيادي خيال دنيا جي ٻولي ۽ ساخت جي منطقي structure انچي جي سڃاڻپ هئي. هو نظريي جي باني کي سمجهڻ ۾ سمجھڻ ۾، پر حقيقتن کان نه آهي. پروپوزل لساني يونٽ بڻجي ويندا آهن. ان جي رفتار جي ذريعي، ٻولي منطق جي قانون جي تابع آهيون ۽ رسان ڪري سگھي ٿو ۽ ان جي قانونن جي خراب ڪري وڃي ٿي. معاهدي جي هڪ اهم اقتباس مان هڪ:
"انهي بابت ڳالهائڻ ناممڪن آهي ته خاموش رهڻ گهرجي."بعد ۾، وائيٽگينسٽين کي نوان خيال آهن جيڪي ٻولي کي تبديلين جو نظام ظاهر ڪن ٿا جنهن ۾ تضاد موجود آهن. اپڊيٽ ٿيل تصور جي بنياد تي، فلسفي جو ڪم ٻولي جي يونٽن کي استعمال ڪرڻ ۽ تضادن کي استعمال ڪرڻ لاء واضح قاعدو هو.
لسانياتي فلسفي جي وهڪري، لڊ ويگ فينگنيٽائنين انگلو-آمريڪن تجزياتي فلسفي جي قيام جي قيام تي وڏو اثر هو. ان کان علاوه، هن جي خيالن جي بنياد تي، منولاس کي لوازي جهڙي طرح پيدا ڪيو ويو. عقت تي اهم ڌيان سان پنهنجو پاڻ کي پنهنجي "رنگ نوٽس" جي پارڪ تي ڌيان ڏيڻ تي، جنهن ۾ ٻولي جي گلن بابت تقرير هو. سائنسدان جا ڪارروائي پنهنجي وطن ۽ ٻاهرين ملڪ ۾ گهرج ۾ هئا. سوويت فلسفي اليگزينڊر زينووويوو پنهنجي تحقيق کي پڻ اپيل ڪئي.
1929 ۾، "منطق- فلسفي جو علاج" ڪيمبرج ۾ مقالي طور شروع ٿيو. Wittgenstein تثليث ڪاليج ۾ ليڪچرر حاصل ڪيو.
1938 ۾ اينچلس کان پوء، سائنسدان جرمني جو شهري بڻجي ويو. نورمبرگ قانون جي مطابق، ھڪڙو ماڻھو يهودي طور درجه بندي ڪيو ويو. فلسفي ۽ هن جا مائٽ انهن مان ڪجهه آهن جيڪي ايڊولف هٽلر کي خاص نسلي حيثيت هئي. اهو ڪٽنب جي صورتحال ۽ مالي موقعن مان اثر تي اثر ويو هو. 1939 ع ۾، لڊ ويگ برطانوي شهريت حاصل ڪئي.
هن دور دوران، سائنسدان ڪيممبرج ۾ رياضت ۽ فلسفي ۾ ليڪچرز پڙهندا آهن، جيڪي فوجي جنگين جي پس منظر جي خلاف ورزي نظر اچن ٿا. 1911 ۾، هو ل the هانات جو پيپلاڻ وارن کي آباد ڪيو ويو. عقل نگرا اجنبي نالي کان دوا جي نالي کان دوا جي ترسيل ۾ مشغول هئي ۽ انڪوگناٽيو جي اداري ۾ رهي.
1947 ع ۾ فلسفي جي سماج جي سماج ۾ آڪسفورڊ کي ساٿين سان ڳالهايو. هو ڪئمبرج جي يونيورسٽي ڇڏي ويو ۽ لکڻ جي سرگرمين تي ڌيان ڏنو. آئرلينڊ جو دورو ڪيو آهي، لدوگگ سان گڏ رهيو آهي. 1949 ۾ نيو يارڪ جو دورو ڪيو، رهنمائي ڪندڙ دوست هجڻ. هن عرصي دوران، هن "فلسفي مطالعو"، 1953 ۾ شايع ڪيو. ڪتاب ۾ تقرير جي تجربي بابت هو "بٽل ۾ بيٽل". مطالعي جو خيال توهان جي دنيا بابت خيالن جي فطرت جي فطرت بابت سوچڻ تي مجبور ڪيو ويو.
موت جي موت
1951 ع ۾ فلسفي فوت ٿي ويو. موت جو سبب ڪينسر جو سرمايو هو. سائنسدان ڪيمبرج ۾ ڪيٿولڪ رسمن تي دفن ڪيو ويو، سينٽ ايڊيڊيا کان پري نه آهي. سندس ڪتاب "پيدائش ۽ وقت"، "اعتبار تي" ۽ ٻيا پوسٽ شايع ٿيل.لوٽوگ ولگرنٽ ڊگرا ڊاپينٽيڊ ڊائريز، ۽ فلسفي جي کاٻي ياداشتن جي ويجهو ماڻهن، جيڪو هن جي سڃاڻپ ۽ عادت بيان ڪئي. ري مونڪ ڪتاب ۾ آسٽريليا جي زندگي جي زندگي بابت ٻڌايو. محقق جي تصوير ا today فلسفي تي آرٽ ڪتابن ۽ درسي ڪتابن ۾ ڳولي سگهجي ٿي.
اقتباس ۽ ايفوسس
- "اهو سڀ ڪجهه جيڪو لڳي ٿو اهو انهي جي پيروي ناهي اهو آهي ته اهو آهي."
- "هڪ تمام اهم قابليت انهن مسئلن تي حيران نه ڪيو ويو آهي ته توهان کي ڳڻتي نه آهي."
- "دنيا حقيقتن جو ميلاپ آهي، شيون نه."
- "ڇا چئي سگهجي ٿو جنرل ۾ واضح طور تي ذڪر ڪيو وڃي؛ ساڳي شيء بابت جيڪو چوڻ ناممڪن آهي خاموش رهڻ گهرجي. "
- "قابليت هڪ چشمي آهي، تمام نئون پاڻي کڻي رهيو آهي. پر هي چشمو ڇڪي رهيو آهي جيڪڏهن اهي غلط مزو وٺن. "
بائيگرافي
- 1913 - "منطق تي نوٽس"
- 1921 - "منطق فلسفياتي علاج"
- 1929 - "منطقي شڪل تي ڪيترائي رايا"
- 1953 - "فلسفياتي مطالعو"
- 1956 - "رياضي جي بنيادي ڳالهين تي تبصرا"
- 1958 - "نيرو ڪتاب"
- 1958 - "براؤن ڪتاب"
- 1980 - "نفسيات، نفسيات ۽ مذهب بابت ليڪچر ۽ گفتگو"