سوئي
هن فلسفي جو نالو هر ڪنهن کي واقف آهي. confuliuss سڀني کان مشهور چيني آهي. هڪ قديم سوچيندڙ جي تدريس رياست جي نظريي تي مبني آهي. اهو اوڀر ايشيا جي زندگين کي متاثر ڪيو. Ciluculianism چين ۾ هن جي اهميت واري ڌرم لاء متاثر نه ڪيو ويو آهي. اگرچه مسئلن جي فلسفي ۾ مذهب جا مسئلا متاثر نه ٿيا آهن، مذهبي پينٽسن ۾ بااختيار جو نالو لکيا ويا.ڪانفيڪس اخلاقي، سماج جي مڪمل هم آهنگي جي خيال ۾ هڪ جدت آهي. فلسفي جي ضابطا، هڪ ماڻهو هن ۽ ٻاهرين دنيا سان مطابقت ۾ هوندو. منفي ۽ فيصلي جي مقبوليت جي مقبوليت ۽ 20 صدين کان پوء 20 صدين ۽ 20 صدين کان نه ڪيو.
ٻار ۽ نوجوان
ڪين جي جيون، ان جو اولاد آهي جنهن جو ڪوفيفيسس آهي، چ a ي ريت قرون وسطي چين جي تاريخي چين جي طرفان بيان ڪيو ويو آهي. ڪنفيوس - وائي تزو جو اولاد، شهنشاهه جي شهنشاهه جو ڪمانڊر جو ڪمانڊر جو ڪمانو چن وان. شهنشاهه وائيز سان وفاداري لاء سج ۽ عنوان جي پرنسپليت کي حاصل ڪيو. of مڻ جي وقت، جينس جي مونجهاري جو مونجهارو اڳ ۾ ئي بيمار آهي ۽ چين جي اتر ۾ لو جي بادشاهي ۾ منتقل ٿي ويو. والد جي مشڪلاف شيه هن جا ٻه زالون هيون. پهريون عرب کي نو ڌيئرن کي جنم ڏنو. ٻئي هڪ پٽ کي جنم ڏنو، پر هڪ ڪمزور ڇوڪرو مري ويو.
551 ۾. 63-ساله جو شوڪانگ هن ڪنگيوبين ين ينگرز کي جنم ڏنو، جيڪو انهي وقت تقريبن سترهن هو. موندن مطابق، اهو ٽڪري کي موڪليو ويو، ٽوٽو ٽوٽو تي. ٻار جي پيدائش جي وقت تي هڪ ٻار کي هڪ ذريعو مان هڪ ذريعو ڪيو جنهن ۾ هو لپيل هو. پاڻي کان پوء، لڪي ويو. پيء مختصر طور تي پٽ جي پيدائش کانپوء رهندو هو. جڏهن مونجهارو هڪ اڌ سال هو، شيلي هن دنيا کي ڇڏي ڏنو. ياان زرگگ انگيز زالون زالون، پنهنجي مڙس جي گهر کي ڇڏي ڏنو ۽ پنهنجي مائٽن جي ويجهو منتقل ڪيو. يان زينگزي هڪ ڇوڪرو سان آزاد ٿي ويو. ڪانفيڪس کان وٺي ٻارن کي محروم to اڻڻ گهرجي ها.
ماء ڪانفاس ڇوڪرو کي متاثر ڪيو ته هو جينس جي هڪ قابل جانشين هجڻ گهرجي. جيتوڻيڪ هڪ نن family ڙو خاندان غربت ۾ رهندو هو، ڇوڪرو دل جي ارسطوء جي اراديت سان ضروري knowledge اڻ تي ڪم ڪيو. خاص ڌيان آرٽس کي ادا ڪيو ويو. هن جي مطالعي ۾ ڊفينس جو هڪ ميوو هو: 20 سالياني چين جي اصلي چين جي شهزادي جي جينپلتيش کي جواب ڏيڻ لاء مقرر ڪيو ويو. ۽ پوء cattle ورن کي جواب ڏنو.
ڪالون
confulius سلطنت زو جي غروب جي تري ۾ رهندو هو. شهنشاهه آهستي آهستي طاقت وڃائي ڇڏي، جمع ڪرائڻ لاء انفرادي اصليز جو حاڪم. رياست جي سرپرستي ڊوائيس رد ڪئي آهي. بين الاقوامي جنگين ماڻهن کي بيدار ڪرڻ جي هدايت ڪئي.
528 ق.م ۾ اين ايس. يان زينگيزي فوت ٿي وئي، ماء جي ڪنفيوورس. هڪ مائٽ لاء ماتم جي روايتن جي پٺيان، هن ٽن سالن جي استعيفي ڇڏي ڏني. هن جو خيال جنهن فلسفي کي قديم ڪتابن کي ڳولڻ جي لاء هڪ فطري ڪتابن جي قاعدي جي قاعدن تي هڪ فلسفي معاهدو ٺاهيو.
جڏهن هڪ فلسفو 44 سال پراڻو هو، هو لو لو جي حضرت جي حاڪم تي رکيو ويو هو. ڪجهه وقت لاء هو عدالتي سروس جو سر هو. اسٽيشن اسٽيشن جي ڊيگهه، توجهه ماڻهن کي قصن جي سزا جي سزا ڏني وئي، ۽ ٻين ڪيسن ۾ انهن جي ذميوارين ۽ سکڻ لاء. "
ڪنفيوس ڪيترن ئي پرنسپلائيز جي هڪ آفيسر طرفان ڪجهه وقت ڪم ڪيو آهي. پر رياست جي نئين پاليسي سان همت افزائي جي نااميدگي. هن شاگردن سان گڏ چينل ۾ سواري شروع ڪئي، فلسفياتي تدريس کي تبليغ شروع ڪيو.
صرف انفيووريسن جي 60 هين عمر ۾ هن جي اصلي تشڪو ڏانهن موٽيو ۽ موت کي نه ڇڏيو. هن جي باقي زندگي جو دستخط ڪيل، چين جي عقلمند ڪتاب جي عقلمندن جي رثل "،" گيتن جا ڪتاب "،" گيت جا ڪتاب "۽ چيني فلسفي جا ڪتاب". پاڻ تي عمل ڪندڙ جي هڪ طبقاتي ورثي جو، صرف هڪ جي صداقت جو صداقت، "بهار ۽ خزانو" معتبر طور تي قائم آهي.
چين جي تاريخي جي تاريخن بابت اٽڪل 3 هزار شاگرد آهن، پر اهو معتبر طور تي 26. يوآن جي هڪ پسنديده شاگرد سمجهيو وڃي ٿو.
قديم فلسفي جي بيانن جي مطابق، هن جا شاگرد "لون يو" جي ڪتابن جي ڪتابن جي ڪتابن تي مشتمل هئا ("گفتگو ۽ فيصلا". ڊي-ايڪسائي پاران ٺاهيل ("وڏي سکيا") هڪ شخص کي بهتر ڪرڻ جي رستي بابت، "zhong-Yun" ("ژونگ YUN)
ڪانفرنسزم
ايون ڪلچر جي بورڊ جي دور ۾ (2 صدين جي ٻولي - 3 صدي جي ٻولي وچين مداخلت جي درب بندي پيدا ڪئي وئي. هن ڀيري، ڪانفرنس چيني اخلاقيات جو ستون بڻجي ويو ۽ چيني ماڻهن جي زندگي قائم ڪئي. ڪانفرنسزم چيني تهذيب جي شڪل ۾ فيصلو ڪندڙ ڪردار ادا ڪيو.
ڪانفينسفي جي بنياد سماج جي بنياد آهي، جنهن جو بنياد آهي. هن سماج جو هر ميمبر ان جي جاء تي آهي ۽ ان کي ڪم ڪرڻ جو ڪم ڪيو آهي. ٽاپس ۽ نزامي جي وچ ۾ لاڳاپن جو بنياد وفادار آهي. فلسفو صداقتن ۾ فورنٽ ۾ فورنٽ تي ٺاهيل آهن: عزت، جسٽس، رجوع، وڳو.
"زين" - "عزت"، "سخاوت"، "مهربان"، چيني فلسفي ۾ هڪ بنيادي قسم. هي پنجن احسانن جو بنيادي آهي جنهن کي هڪ ماڻهو گهرجي. زنين کي ٽن مکيه حصن ۾ شامل آهن: دل ۽ ماڻهن لاء محبت ۽ شفعز شامل آهي، هڪ ماڻهن جي جو نظر ڪيو هو، هڪ دنيا جو به ڌيان،؛ ته دنيا جي دنيا جو سبب آهي. اهو ماڻهو، جين طرفان مرتب، هڪجهڙائي واري دنيا سان گڏ آهي، "اخلاقيات جو قاعدو": "توهان کي ڪجهه مسلط نه ڪيو." علامت "زين" - هڪ وڻ.
"۽" - "انصاف". ايندڙ شخص "۽" اهو خودڪشي واري جذبن مان نه ٿو ڪري، پر ڇاڪاڻ ته رستو "۽" صرف سچ آهي. اهو اختيارن تي ٻڌل آهي: والدين کي اڀاريو ويو، ۽ توهان انهن کي عزت ڏيڻ جي مهرباني ڪري رهيا آهيو. "۽" بيلنس "بيلنس"، هڪ شخص کي ايگوزم جي تصادم ۾ هڪ سختي ڏيڻ. هڪ عظيم ماڻهو انصاف جي ڳولا ۾ آهي. علامت "۽" - ڌاتو.
"لي" - "رسم"، مطلب "فطرتي"، "اخلاقيات"، "تقريب". هن تصور ۾، چيني فلسفي کي هموار تضادن جي رسمن جي روڪ جي ڪري سيڙپڪاري ڪئي آهي جيڪي عالمي اتحاد جي حالت کي روڪيندا آهن. ڪيترن جو قومون "نه،" ميم، "سمجھي ٿو هميشه معاشرن ۾ انهن جو ڪردار سمجھي ٿو. علامت "لي" - باهه.
"جيئي" - "عقل". "ج" - هڪ عظيم ماڻهو جو معيار. "عام فهم" جانور کان هڪ شخص کي ڌار ڪري ٿو، "جي" شڪ مان آزاد ٿي وڃي، نه ڏيڻ جي ضد. حماقت سان وڙهو. ڪانفرزم ۾ علامت پاڻي آهي.
"xin" - "حوالا". ڀروسي وارو اهو ئي آهي جيڪو سٺو محسوس ڪري ٿو. ٻي قيمت سٺي عقيدي ۽ آسان آهي. "نيرو" بيلنس "رسم"، بي عزتي کي روڪڻ. "زين" ڌرتيء سان مشابهت رکي ٿو.
انتقام هڪ مقصد حاصل ڪرڻ لاء هڪ اسڪيم پيش ڪيو آهي. فلسفي جي مطابق، جيڪڏهن توهان بنيادي ضابطن جي پيروي ڪريو، توهان هڪ ڪامياب ماڻهو بڻجي سگهو ٿا:
- پنهنجي مقصد تي وڃو، آهستي آهستي، بغير روڪي.
- پنهنجو اوزار تيز رکو: توهان جي قسمت تي منحصر آهي ته توهان ڪيتري تيار آهيو.
- مقصد کي تبديل نه ڪيو: صرف ان جي حاصلات لاء طريقا اهم ناهن.
- توهان لاء صرف اهم ۽ دلچسپ شيون، وڌ ۾ وڌ ڪوششون لاڳو ڪرڻ.
- صرف انهن سان رابطو ڪريو جيڪي ترقي ڪندا آهن: هو توهان کي اڳواڻي ڪندو.
- پنهنجو پاڻ تي ڪم ڪر، سٺو ڪريو، توهان جي چوڌاري دنيا توهان جي اندروني "مان آهي.
- توهين کي توهان کي چٽڻ جي اجازت نه ڏيو، منفي توهان کي هڪ مثبت موٽائي نٿو ڏي.
- پنهنجي ڪاوڙ کي سنڀاليو: هر شي لاء توهان کي ادا ڪرڻو آهي.
- ماڻهن کي ڏسو: هرڪو توهان کي ڪجهه سيکاريندو يا خبردار ڪري سگهي ٿو.
جيئن چين ۾ ڪنفيوزمزم جي مخالفت، فلسفياتي اسڪولن جو هڪ ٻيو تعداد عام آهي. مجموعي طور تي هڪ سئو منزلون آهن. بنيادي جڳهه تاوات طرفان ورتو ويو آهي، لاو تزو ۽ زوانگ-جيئي.
فلسفي جي تدريسي ۾، لاو تزو خلا سان اسان جي ناقابل بيان رابطي تي زور ڀريو آهي. هر هڪ لاء هڪ واحد طريقو آهي جيڪو ٺهيل آهي. ماڻهو دنيا جي ڊوائيس تي اثرانداز ٿيڻ غير معمولي آهن. انسان جو رستو عاجز آهي. لاو تزو هڪ شخص لاء سڏي ٿو ته نه واقعن جي واقعن تي اثر انداز ٿئي. تاؤزم صوفياتي شروعات سان هڪ فلسفو آهي، جيڪو انساني جذبات کي ظاهر ٿئي ٿو. هن جي منطقيت انساني ذهن کي اپيل ڪري ٿو.
يورپ ۾، اليبي صدي جي وچ ۾ Xuvii صدي جي وچ ۾ سکي وئي - هر شي تي فيشن جي اچڻ سان جيڪو مشرقي ڪلچر سان ڳن is يل آهي. لون يويا جو پهريون ايڊيشن لاطيني 1687 ۾ ٻاهر آيو. هن وقت، جيسيٽي مشنريزيشن رفتار حاصل ڪئي، چين ۾ شامل هو. يورپ کان پهريون اجلاس يورپ ۾ آيا، جنهن کي نامعلوم ۽ عدم افدڪاري کي ڪمزور ڪيو.
ذاتي زندگي
19 سالن جي عمر ۾، مون سان شادي شده شيطان، هڪ ڏيهي ڇوڪري. فيملي پيدا ٿيو هو پهرين born اول، ڇا، وڌيڪ known اڻايل آهي. پوء ڪڪن شي پيدائش ۽ ڌيء ڏني.موت جي موت
66 هين عمر ۾، فلسفي جي بيوه ۾. زندگي جي آ free رڻ واري زندگي جي هر وقت هن جي گهر ۾ هن جي گهر ۾ هن جي گهر ۾ هن جي گهر ۾ هن جي گهر ۾ وقف ڪيو. confulcus 479 ق.م ۾ فوت ٿي ويو. جي.، 72 سالن ۾. مرڻ کان اڳ، هو ستن ڏينهن جي ننڊ ۾ اچي ويو.
قضو جي شهر جي شهر ۾ (شانڊوگ) قديم ٿنڀي جي سائيٽ تي هڪ مندر جي سائيٽ تي هڪ مندر ٺاهيو. ڀرپاسي عمارتن ۽ حملن جي تعمير کان پوء، جوڙجڪ مندر پيچيده تي وڌي ويو آهي. confulius ۽ شاگردن جي دفن واري جڳهه - حج جو مقصد اڳ ۾ ئي 2 هزار سال آهي. 1994 ۾، ڪيسيس مرزا موجود ٿينديون، ڪري اڻوس منide اڻ and اڻيا ۽ هن جي ويڙهه ۽ عالمي سطحيل ورثي انڊيا جي وابسته شيون شيون موجود آهن. "
Quifu ۾ ٻئي جڳهه بعد مندر کان پوء منفي مندر جي بيجنگ مندر تي قبضو ڪيو ويو آهي. هن 1302 ۾ دروازا کوليا. ڪمپليڪس جو علائقو 20،000 م² آهي. علائقي تي چار صحن تي آهن "اتر-ڏکڻ" محور تي بيٺا آهن. پهرين يارڊ، 198 پليٽن ۾، جنهن جي پٿر تي جنهن جي رستي تي 51624 تي، جن کي جينسي جي درجي جو نالو ڏنو ويو آهي. دجازي جي مني ۾ 189 اسٽيل پٿر مان رکيل آهن، جنهن تي "تيرئيٽيٽيفيسس"
ياداشت
چين ۾ ڪانفيڪس جي وفات جي موت کانپوء، عظيم فلسفي جي يادگيري جو جشن شروع ٿيو. سب وي ۾ يادگار واقعا 1984 ۾ ٻيهر شروع ٿي ويا، پوء - ڪانفرعاش ثقافت جو بين الاقوامي فيٽريول. ڪانگريسزم تي ڪانگريسز تي مبارڪون آهن. تعليمي دورن ۾ ڪاميابي حاصل ڪرڻ لاء ڪاميابي حاصل ڪرڻ لاء Awardus انعامات بعد. 2009 ۾، چندر جي 2560 هين سالگره جو 2560 هين سالگره ملهايو.
2004 کان، "انفيليس ادارو" دنيا ۾ کوليا ويا آهن. پيدا ڪرڻ جو خيال چيني ثقافت ۽ ٻولي جو آبادگار آهي. ڪنفيوورس ادارا چين ۾ شاگردن ۽ استادن کي آباد ڪندا آهن. روئي ڪانفرنس کي منظم ڪيو ويو آهي، HSK زبان جي ٽيسٽ کي رکو. هڪ خاص پروفائل جي "ادارن" ڪلاسز "جي بنياد تي" ادارا "ڪاروبار، وغيره فنانسنگ ۽ سپورٽ چين جي تعليم جي وزارت مهيا ڪري ٿي.
2010 ۾، ڪنفريس جي سوانح عمري کي ڪرائي تي جاري ڪيو ويو. مکيه ڪردار يوفٽ طرفان ڪيو ويو. پروجيڪٽ ناظرین ۽ نقادن مان تمام تضادن جو سبب بڻيو. چيني شمار ڪيو ته ڪارائتي تي عمل ڪندڙ ڪارخاني تي عمل ڪندڙ ۽ مارشل آرٽس بابت ڪيتريون ئي هونديون هيون. هو هڪ عظيم استاد جي تصوير کي صحيح طور تي نه پهچائيندو، ۽ فلسفي کي "ڪنگ فو جي" هيرو "۾ فلسفي کي موڙيو. ناظرین کي ڪينٽوني اداڪار جي ٻولي کان پريشان ٿي ويو (هانگ ڪانگ مان Yunfat)، جيئن ته فلمونشائو جي ٻولي ۾ گولي هئي
سڌي واريوس ڪين جين کي هڪ فلم جي ڪمپني کي منهن ڏيڻ، فلم ۽ نان تائي کي فلم "رومانوي" منظر کي ختم ڪرڻ جو مطالبو.
CLEUCIC چين جي تاريخ لاء ڪافي تصويرون تجربو ڪيو، جنهن ڪڏهن به ايٿوخينظین ۾ اثر انداز ڪيو وڃي ٿو. فلسفي جي نالي سان، تمام گهڻو متحرڪ تمثيل ۽ مذاق جڙيل آهن. ان ڪري، چيني تاريخي گگاني کي صلاح ڏني "هڪ وقت ۾ هڪ مونجهارو وٺو."
مشڪلات جو حوالو ڏيو
- "خوشي آهي جڏهن توهان توهان کي سمجهندا آهيو، وڏي خوشي توهان کي توهان سان پيار ڪندي، جڏهن توهان کي پيار آهي، حقيقي خوشي توهان کي توهان سان پيار آهي"
- "پنهنجو پنهنجو ڪم چونڊيو، ۽ توهان کي پنهنجي زندگي ۾ هڪ ڏينهن لاء ڪم ڪرڻ نه گهرجي."
- "ٽي شيون ڪڏهن به واپس نه موٽنديون - وقت، لفظ، موقعو. تنهن ڪري: وقت نه وڃايو، لفظ چونڊيو، موقعو نه وڃايو "
- "جيڪڏهن توهان پوئتي ۾ گهمايو، ته پوء توهان اڳتي آهيو"
بائيگرافي
- "گفتگو ۽ فيصلا"
- "وڏي سکيا"
- "وچين بابت ڪتاب"
- "پيار بابت" confulucus "
- "لونوئل. چوڻ "
- "ڪانفيڪس. عقل جا سبق »
- "ڪانفيڪس. استقبال. گيت ۽ حمد جو ڪتاب "
- "ڪاروبار بابت" ڪنفيوورس "