سرپرست نيڪون - سوانح عمري، تصوير، ذاتي زندگي، چرچ جي اصلاح

سوئي

وڌيڪ جمپر، ماسڪو جي سرپرست جي زندگي ۽ سڀني روسي جي زندگي هن روسي محاذ جي خاصيت آهي. رات جو سادي ڳوٺ ڇڏڻ جو ڏينهن بادشاهه جو پسنديده بڻجي ويو، پر پڻ وڏي سنا کي به وڃايو. تاريخ ۾ هڪ تقريب جو نالو جڙيل آهي، روسي آرٿوڊوڪس چرچ جي ورهاست.

اينسياني نوگوگوا ۾، ولڊوسا اگوو جو ڳوٺ، 1605، 1605 هڪ سادگي خاندان ۾ هڪ ڇوڪرو پيدا ڪيو ويو. مستقبل جي پادري جي والدين جي سوانحالي کان، سڀ روس نن hearts ا نن whole ا مشهور آهن: ڇوڪرو مينين جي ڇوڪرو مريخ تي فوت ٿي ويو.

نائٽا هڪ سخت سيٽنگ ۾ آندو ويو، هن جو پيء اڪثر گهر ۾ غير حاضر هو، تنهن ڪري ٻار سليمر جي سنڀال ۾ رهيو. رستي ۾، مائنس جي ٻئي زال کي سخت ڪردار کان سخت ۽ نه ئي هڪ عورت کي نن a ڙي گائيڊ تي ڌڪ هڻي ڇڏيو، ڪڏهن به سمنڊ جي هڪ وڏي پيماني تي. خاندان جو پيء، جيڪو پنهنجي پٽ جي حوالي سان ٻئي زال جي ثبوتن جي شدت سان ناراض هو، گهر موٽڻ اڪثر هن جي زال کي هارايو. جڏهن ته، اهو گهر جي حد تائين ٻاهر نڪتو، نن small ي ڇوڪرو جي لامحدود ذلت جاري رهي.

نيڪيتا کي منظور ٿيل ماء جو مجموعي رويو ثابت ٿيو، گڏوگڏ اذيتن ۾ ڪسبز ڳولهيو، ۽ هڪ ڇوڪرو ڏاڏي جي محبت کي ڇڪي. چرچ جو مستقبل جو وزير هڪ تحفو ٻار هو، جيڪو راندين جي بدران راندين کي ڊپلوما کي ترجيح ڏني.

آرٿوڊوڪس

جڏهن هارينٽ خاندان جي بچيل 12 سالن جو هو، اهو ڇوڪرو zhovetyCtick Makatcest ۾ ويو، جتي هو والو جي کاٻي ڪناري تي واقع آهي، جتي هو 1624 تائين واقع آهي. پر مائٽن جي اصرار تي جيڪي نوجوانن کي فراڊ کان فرقي کان پري ڪري ڇڏيا، نيڪيتا کي پنهنجي مادري ڳوٺ ڏانهن وڃڻ تي مجبور ڪيو ويو آهي، جتي هن پنهنجي محبوب ڏاڏي جي موت جو خاتمو ڪيو آهي.

ولڊمانوو نائڪن جي شادي ۾ ۽ سانس وٺي ٿو. شروعاتي طور تي، پادري چرچ جي پاڙيسري ڳوٺ ۾ چرچ رٽنيز رکي ٿو، پر سليانين واپارين جي قيام ۽ پڙهڻ جي لاء زهريلي مرچن جي لاء زهريلي واپارين کي سکي ڏني وئي آهي. اهو روس جي گادي جو هنڌ هو ته آرٿوڊوڪس چرچ جي مستقبل جي قسمت جو شڪار ٿيندو.

خانداني زندگي نيڪيتا ۽ هن جون زالون خوش ڪرڻ مشڪل آهن: جوڙو اولاد کي شروع ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويو آهي، جڏهن کان نئون birth اول ٻار ٻارڙن جي عمر ۾ فوت ٿي ويو. پادري کي ڏا so و نقصان پهچايو ويو آهي، معني دنيا ۾ دنياوي زندگي مان ختم ڪرڻ. تنهن ڪري، 1635 ۾، يعني زال کي سمجهايو ته الڪسوفسڪي خانقاهه جو خانقا بڻجي وڃي.

هن جي زال جي مواد لاء پيسا ڇڏڻ، ٽيهه سال جو نائٽا مائنا کي سڪونڪ خانقار ۾ تپش ڪيو ۽ نڪاز جو خلاصو ڪري ٿو. آرٿوڊوڪس مذهب جي بنياد تي، هڪ شخص جيڪو هن جي اڳوڻي دنيا جي زندگي لاء تاڪيد ڪيو ۽ هڪ ٻيو نالو وٺي ٿو، نئين روحاني شروعات کي حاصل ڪري ٿو.

نيڪون ابليس جي زندگي جي مصيبتن جي مصيبتن جي درياهن جي مصيبتن جو مشاهدو ڪيو، ٿڪ، هن کي مقدس ڪتاب پڙهي ٿو،. سڪي ۾، گول lake ن lake جي ڪنارن تي، سخت، سخت هو، انڪشافن کي بيبيل مخطوطات پڙهڻ هو، ٿڪل اکين سان نه ڌوئڻ. ڌارن جي آبادڪاري ۾ کاڌا مختلف نه هئا: ڊسپلي ۽ مسوپ افزادي ۽ پاتن کان.

ڇاڪاڻ ته پرهيزنگ سروس ۽ خواندگي جي هڪ پسنديده ايليزار اينزيرسڪي جو هڪ پسنديده نوازو آهي، جيڪو مستقبل ۾ هڪ منسلڪ رسمن کي آزاد ڪري ٿو، ۽ نکن جي اداري تي ڀاڙين ٿا.

پر 1649 ۾، بار نيڪل ۽ بلبر سررست بابت نئون چرچ جي سپورٽ ناهي مليو، هن کي بارشن جي حمايت مليو آهي، جنهن پوئتي ماسر جي سپورٽ موجود کي ختم نه ڪيو آهي.

وانڊرنگ، نائيڪن چمڙي جي منڪر ۾ تسلي بخش ڳولي ٿو، ۽ مندر جي موت جي موت جي موت کي ڳولي ٿو.

1646 ۾، ڪلارڪ ماڻهو روس جي رايا جي رايا جي رايا جي گادي جي گاديء تي واپس وڃي ٿو ۽ هڪ پراڻي رسمن جي روايت جي روايت کي گڏ ڪري ٿو.

نائيڪن راجا تعليم ۽ فصلن جي تقرير کي ماريو. رستي ۾، اليسي مائي ميڪيلووچ ماڻهوء کي ڏا drived ي ديوتا ۽ آرٿوڊوڪس مذهب ۽ چرچ کي محروم هو.

پادريء سان رابطو ڪرڻ کان پوء شهزادي محسوس ڪيو ته هو ماسڪو ۾ اهو شخص اهو شخص کي سرمائي ۾ ترجمو ڪرڻ چاهي ٿو. ڪجهه ڇوڪرا بادشاهه جو هڪ سادي بزرگ جو اهڙو انتظام جهڙو ناهي، پر، پر، پرتش خاندان جو ڇڏڻ وارو خاندان جو نڪتل خاندان جي آرٿوڊيمڪس مٽرندرٽ

سروس ۾ هجڻ، نيڪون "تقويت جي حسد" جو ميمبر بڻجي ويو، جيڪو 17 هين صدي جي آخر ۾ ٺاهيو ويو هو.

بعد ۾، 1649 ۾، منين ڊائيوڊس جي ميٽروپوليٽن جي ميٽروپوليٽن جي ميٽروپوليٽن جي ذميواري بڻجي ٿي، سختي سان قائم ڪيل ضابطن لاء خدمتون ٺاهيندا آهن.

1650 ۾، هنگيري نووگوڊ ۾ بيهي مشهور آهي، شهرين جي عدم اطمينان جو سبب هڪ تيز اڀري ۾ اضافو هو. ٻنهي باغي مان حصو مختلف طبقن جي هئا، غريبن کان، غريبن ۽ تپتن تائين: روسي ماڻهو نجات جي حالت مخالفت جي مخالفت جي مخالفت جي مخالفت جي مخالفت جي مخالفت ۾ مشتراتي هوندا. پر ميٽروپوليٽن نيڪين جي پائيدار، جيڪو اليسي مائيخيلوچچ ۽ ٻين ساٿين جي مفادن کي دفاع ڪيو، نويرو گرينڊ بيهي ويو.

بغاوت جا اڳواڻن موت جي سزا جو انتظار ڪري رهيا هئا، جنهن بعد ۾ وپ جي اڻ کٽ واري ڌڙڪڻ ۾ تبديل ٿي وئي. metropopoitins کي بيهڻ، جيڪو عالمي ماڻهن جي شڪايتن کان لاتحو نه رهي، ۽ سادي ماڻهن جي شڪايتن ۾ به ضمين کي به ضمين لسي ويو، جن جي شاهدن جي شڪايتن ۾ به گفتگو ڪئي، جنهن جي شاهدن جي شڪاان حاصل ڪئي، جن جي چرنريسي سان بهتري ملي هئي ميٽروپوليٽن چونڊيو.

پادري

ناڪون پنهنجي تقدسن جوزف جو هڪ رسارو ورتو، جيڪو 25 اپريل 1652 تي فوت ٿي ويو. ھوشيار چاھي ٿو ته ھوشيار سامھون "اسٽيفن جي حافظ جي حرڪت کي جبري جي حرڪت کي برداشت ڪرڻ کان انڪار ڪيو.

روسي رياست لاء 17 صدي واري رياست جو عنوان پادري جو سرپرست ان جو عنوان هڪ حاڪم جي سرپرستيء جو سرپرست انجام ڏنو، ۽ ماڻهن کي سزا ڏيڻ لاء اشارو ڪري سگهي ٿو جيڪو روحاني قانونن جي ڀڃڪڙي ڪئي. حقيقت ۾، اليسيسي مائيخيلوچ نکون کي پنهنجو ساٿي بڻايو.

هڙورين سان ٽوورمن سان واعدو ڪيو ته الرايلو مٽاسٽو جي تعمير جو واعدو ڪيو ته نه ڪي حالتن ۾ رڪاوٽ پوي ٿا.

سڌارا ۽ ورجايل چرچ

ديني هڪ فينڪ سياسي مسئلن ۽ متاثر سياسي مسئلن جي مهرباني، روس ۽ يوڪرين جي منشيات جي ٻيهر انوين جي مهرباني، ۽ نکن جي بحالي ۾ دلچسپي هئي.

ماسڪو جي سرپرست ۽ سڀ روس نيچن جي بحالي واري سرگرمي کي 1650-1660 ۾ روسي آرٿوڊوڪس چرچ جي تقسيم سبب هڪ پيچرو ڇڏيو.

ورهائڻ جو سبب بڻجڻ شروع ٿيڻ جو سبب بڻجڻ لڳو جڏهن "تقوي جي حسد". مذهبي گروهه ۾ شرڪت ڪندڙ پگهار جي مسئلي کي حل ڪرڻ ۽ رسم الخط کي پڙهڻ جي يونيفارم تي بحث ڪيو. صرف اجتماعي طور تي اصل نموني اختلافن جو اختيار ڏيڻ بابت هتي اختلاف ڪيو ويو آهي: جڏهن ڪو بازنطين ڪلچر تي هڪ عزم هو، جڏهن ته ٻيا پراڻا روسي نسخن تي ڀاڙين ٿا.

پادريء جي پختي سان، ابن ڏاڏن جو دائرو ڪ is يو ويو آهي، پر پوڙهو اڳواڻن کي پادري جي سليع جي مخالفت جي مخالفت ڪري رهيو آهي. جيڪڏھن 1653 ع ۾ نداردو ڪلام تي انگريگي جي ٻولي پيش ڪري ورتو، جنهن جي وچ ۾ٿن جا سلسلا ڪري ڇڏيو

نائيڪن جون سڌارا هن ريت هئا:

• چرچ جا ڪتاب ٻيهر ڇپيل ۽ ترجمو ڪيا ويا
• هڪ ٻه طرفي نشاني سان متعارف ڪرايو ويو ته روس جي بپتسما سان گڏ ٽن مقصدن سان تبديل ڪيو ويو. "پراڻي آرٿوڊوڪسڪس"، ٻن آ fingers رين کي متحد مسيح جي ٻن نوعيت جو مطلب آهي، ۽ ٽن فطري تثليث کي نشانو بڻايو. ان ڪري، اهو چ wor ي ايندو، خدمت ۾ هڪ عام تبديلي ضروري ڪئي وئي.
• تبديل ڪيو ويو مسيح جو نالو لکي ٿو: آئيزس عيسي ٿي ويو
• زميني بانڊن طرفان زميني جھاز بدلجي ويا
• لفظ "اليليا" ٻن وقتن جي بدران ٽي دفعا ظاهر ڪرڻ شروع ڪيو

مغارتي قومون پڻ ناينس، پر به معتزن سان گڏو هئا ۽ ڳالهائيندڙن جي سزا ڏيارين ۽ برنزن کي ورھاائيندين. پهريون مخالف جنهن نئين سڌارن جي مخالفت کي اڳتي وڌايو ته "پراڻي مذهب" پروٽوپاپم جي مرضي آهي.

الياسائي ميڪيلوچ رڪنيچ نکن جي عنوان کي "Vliky سوکيا ۽ بادشاهت جي عنوان جو لاتعداد هو. اختلاف جو سبب 1649 ۾ ڪيٿلل ڪوڊ منظور ڪيو ويو هو. رياست جي قانونن جي قانون آف شورڊڪس چرچ جي حالت کي گهٽائي ڇڏيو ۽ اهو مڪمل طور تي رياست تي منحصر آهي.

پڻ، ڇوڪرو جنهن کي راجا جي راجا جي اچڻ پسند نه ڪيو، انشور جي سرپرستيء جي خلاف، ۽ نتيجو پنهنجو پاڻ کي انتظار نه ڪيو ويو: گپڪي مائيخيلووچو جو رويو تبديل ڪيو ويو آهي. ڇاڪاڻ ته اهي واقعن جي ڪري جيڪي پادري جي خلاف ويڙهيل آهن، نائيڪن ماسڪو کي ڇڏي ڏيڻ تي اختلاف ۾ مجبور ڪيو ويو آهي.

16666 ۾، روسي چرچ جي جليز کي سرچري پدارين جي کت تي اعلان ڪيو ۽ هن کي "اينٽي جهاز" لاء پادريء کان پري.

ذاتي زندگي

سردارچار نڪاح جي حياتيء جي زيانح ۽ سٺي نموني پڙهايو ويو، جيڪو صرف پاڪ صحيفن کي حيران ڪري ٿو، پر روزمره جي عظمت جو. نکون جي سڃاڻپ جو فيصلو ڪرڻ مشڪل آهي، جيئن ته پراڻن مومنن کي مختلف طريقن سان مختلف طريقن سان منسوب ڪيو. زندگي ۾ ڪجهه لکيل آهي ته نائيڪن جو عقلمند عقلمندو آهي، جن جي اصطلاحن جي فائدي لاء ويا آهن؛ ٻيا يقين رکن ٿا ته مينين هڪ طاقتور، لالچ ۽ ظالم ماڻهو آهي جيڪو بادشاهه جي جڳهه حاصل ڪرڻ لاء هر شي ڏانهن وڃڻ لاء تيار هو.

جڏهن جج نوعز کان نڪاين کي هٽايو، بورڊ سرپرست جي سڀني "ڏوهن جي" جرم جي آرڪ جي آرڪ جو سبب بڻيو، ۽ اهو نسخو آهي:

هن جي تعليبي تي خود ذاتي طور تي پيل ڪولنا، فيراء ۽ سزا جو سبب بڻيو، ۽ نه ئي بيسرز ۽ ان جي منجهيل " جانور، يا دريا ۾ پئجي ويو ۽ مري ويو. "

بهرحال، تاريخن مان ڪو به هن معلومات جي اعتبار جو فيصلو نٿو ڪري سگهي.

موت جي موت

سائرل بيلزسزسڪي خانقاه کي جو منظر، جتي ظالمانه بنيادن کي خوش ڪيو، نائيڪن پنهنجي صحت کي گهٽائي ڇڏيو.

نئون روسي زار فڪر سان گڏ هڪ فڪري تباهي سان همدردي سان همدردي سان همدردي ڪئي، ته، فرار واري هنڌ تي واپس اچڻ جي اجازت آهي. هڪ سنجيده بيمار مونڪ پري روڊ کي نه ڪيو ۽ 17 آگسٽ تي ياrosallvl زمين تي فوت ٿي ويو.