سوئي
سلور صديء جي زلاڪوٽيريري جي نمائندگي ڪرڻ جي زلاڪوٽ هپپن بابت چيو ته خدا هن جي "پيڪ ڊريسنگ" ۽ "لاڪ" کي عزت ڏني. ليکڪ کي عوام کي فرينڪ ڪپڙن ۽ غير معمولي رويي سان گڏ عوام کي وڌائڻ پسند ڪيو. آهستي، اڪيلو سنگانهين کي اشتهار متاثر ڪندڙ عمل ڪندڙن کي حيران ڪيو، ته سندس بفايت جي هڪ ثصا لڳائڻ جي نظرانه هڪ تصوير جي نظر آهي.ٻار ۽ نوجوان
8 نومبر، 1868 تي، وڪيل جو وڪيل رومانوچ هپپوچا ۽ سندس زال انسٽياساايااايا ويزاوايا (سٽيانوا) هڪ ڌيء کي هڪ ڌيء چيو هو ڪٽنب بيليو ٽولا صوبي ۾ رهندو هو، جتي نيڪولائي رومانووچ فيڪلٽي جي فيڪلٽي جي خاتمي کانپوء خدمت ڪئي وئي. رهائش جي هڪ مستقل جڳهه جي والد جي سرگرمي جي ڪري، هپپيس نه هو. ٻارن جي سالن ۾، پوپٽ کي کيرڪوف ۾ رهڻ جو انتظام ڪيو، ۽ سينٽ پيٽرسبرگ ۾.
1880 ۾، نائيڪا رومانوچ جج جي پوزيشن کي ٻيهر حاصل ڪري ٿو، ۽ ڪٽنب کي ٻيهر هلندو آهي: هن ڀيري نڪاولي گوگول جو هيملينڊ آهي. ان کان نن disn ڙي شهر ۾ عورت جينياسيم نه هئي، ZIA نوڪرين جو هڪ ڇهه مهينا انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان وٺي انهن سڀني ڇهن مهينن کان ورتي هئي.
هن جي پيء جو موت پوز لاء هڪ وڏي صدمو بڻجي ويو. هڪ ماڻهو 1881 ۾ اوچتو مري ويو. بغير وجود جي وسعت، اناسياايا ويسليا، ڌيئرن سان گڏ ڌيئرن، نينا، نينايا ۽ ٽاشي ڏانهن. اتي جمنازيم فشر کي ڏنو ويو. پڙهائي جا ڇهه مهينا، مستقبل جي پسمنظر کي تپوريزسس سان به تشخيص ڪيو ويو. ماء خوفزده ٿي وئي ته سڀني ٻارن جا جيڪي پيء مان ورثي ۾ ورثي ۾ هئا، هڪ ڊگهي وقت تائين نه رهندي هئي، ۽ تنهن ڪري ڏوهاري ڏانهن ويو.
وڌ کان وڌ ماء جي حفاظت جي ڪري، گهر جي سکيا جو واحد ممڪن طريقو بڻجي چڪو آهي. صحيح سائنسز ڪڏهن به ادب ۾ دلچسپي نه ورتي آهي. زينا جي شروعاتي سالن کان ڊائريز کي رکڻ شروع ڪيو ۽ شعر جي ميمبرن بابت پهريون مزاحيه. هوء پڻ جوش ۽ گورننس کي متاثر ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي.
جرم کانپوء، خاندان قفقاز ۾ منتقل ٿيو. اتي ماء جو ڀاء زنده آهي - اليگزينڊر اسٽيڊينوف. هن جي مادي چ out يء ريت انهن کي عام طور تي اونهاري ۾ اونهارو گذارڻ جي اجازت ڏني پئي وڃي. ايندڙ سال، خاندان منگلسائي ويو، جتي اليگزينڊر اسٽيڊانوو دماغ جي سوزش مان فوت ٿي ويو. هپپيس قفقاز ۾ رهڻ تي مجبور ڪيو ويو.
zlotovalsa خوبصورتي نوجوانن جي ٽيوفيس کي فتح ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. راس ملوچائي اکين سان شيطان پنهنجون اکيون، سوچون، هر ڪنهن جي س across ي طرف آيا. زينيا کي "پسمنظر" چيو، اهڙيء طرح هن جي ادبي قابليت کي سڃاڻڻ. هڪ دائري ۾ جيڪو هن جي چوڌاري گڏ ڪيو، هر ڪنهن کي شعر لکيو، ان جي مني جو سال جو مشڪوڪ آهي. شاعري هپپن پهريان ئي ڪامريڊن جي ساٿي جذباتي حصن جي مجموعي ماس کان ٻاهر بيٺو هو.
ادب
ماکيزڪوڪوسڪي جو گهر سينٽ پيٽرسبرگ جي مذهبي ۽ فلسفي ۽ عوامي زندگي جو مرڪز بڻجي ويو. س TH و نوجوان ليکڪ ۽ ابتدائي ليکڪ کي ڏکيائين جي ادبي شام تي حاصل ڪرڻ جو خواب ڏٺو. جينن جي ملهام هپپي جي معاوضي ۽ گهڻو ڪري اهو يقين ڏياريو ويو ته اهو ڪميونٽي جي شروعات ۾ بنيادي ڪردار هو جيڪو دميري سارجيو ويو آهي.پطار نثاولا جي فضل سان، ان جي واڌاري سان، ان جي واڌاري جي گولي جو مالڪ ٿي ويو، جيڪو اسان کي معزز جو معائنو ورتو سرجي يسنسن.
1888 کان، هن ڇپجڻ شروع ڪيو: هن جو پهريون اشاعت جرنل "اتر ويسٽنيڪ" ۾ هڪ ڪهاڻي هئي، پوء "يورپ جي بلٽ" ۾ هڪ ڪهاڻي هئي. بعد ۾ ادبي ۽ نازڪ مضمونن کي شايع ڪرڻ لاء، هن هڪ تخلص کي هڪ تلفظ ڪيو. ادب هر شي بابت لکيو: زندگي بابت ("ڇو" برف ")،" بي طاقت "،" ("اڻ")، ""، ""، ""، " نه مرندو ")، ماڻهن بابت (" ڪرڪ "،" گلاس ").
زينه هپپيس جا شعر، ۽ گڏوگڏ درميا ميسازڪوسڪي جو نثر، عام طور تي قبول ڪيل ادب جي فريم ورڪ ۾ مناسب نه هو. ان ڪري، پبلشرز پنهنجو ڪم انهن جي خطري تي ڇپيل آهن.
هپپيس روس ۾ نسنل علامت جي شروعات هئي. فيڊٽر سوئموب، والريه بيسسوف، ڪاسون، ڪانٽنڪ، ڪانٽينٽينڪ، انناجنسڪي "ان کي" سينئر علامتي "جي درجي ۾ ٺاهيو.
ابتدائي شاعري هپپيس جو بنيادي مقصد - بورنگ حقيقت جي لعنت ۽ تصوراتي حقيقت جي شعاع جو لعنت، ماڻهن سان گڏ ۽ هڪ ئي وقت جي عصمت جي شدت جو احساس. ٻن لاء ٻن لاء ٻن ماڻهن جي ڪهاڻين جي نوجاجن جي ٻڌن ٿا "(1896) هن جي پنهنجي ڏهاڪي جي سوچ جي خيالن کان پري ڪيو.
ليکڪ جي ليکڪ ۽ تجسي، پهريون، پهريون انقلاب جو هڪ وڏو ڪردار کي وڏو ڪردار کي هو، جيڪو لاء 1905،000)! هن سان گڏ، ڪارن تي "ڪهاڻي" ڪهاڻي (1912) جو نڪتل ٿي ويون (1912)، (1912)، (1912)، "1912 ناولون "چيٽٽو گولي" (1911)، "رومن ٽسروچ" (1913). هن جي ڪم ۾، چٽاپ تعلع آهي ته "روح جي انقلاب" کان سواء، سماجي ٽرانسڪشن ناممڪن آهي.
1917 عيشان جي دشمني کي 1917 عقلون، هپپيس انقلاب هن جي مڙس کي پيرس ڏانهن لڏپلاڻ ڪري ٿو. زينيا جو جگرز جو خاتمو، يادن ۽ صحن وارن تي مشتمل آهي. هوء سوويت روس تي تيز حملي سان ڳالهايو ۽ هن کي جلد ئي گريو.
پيرس ۾ آباد ڪيو، جتي ان کي اڃا تائين لازمي طور تي انقلابي ٽائمزڪي، ايوانڪ بروڊيا، ايوانينڪينڪ ۽ ٻيا.
1927 ۾ ڌيئرن جي نظريي شاعص ۽ فلصاس جو نامزلي جو نظر انداز ڪيو اڻ داغن جو هڪ اهڙي حصو وٺريندڙ.
گڏجاڻيون بند ڪيون ويون، ۽ مهمانن کي خاص طور تي لسٽ تي دعوت ڏني وئي. Alexiey Remizov، بورس زيٽيسف، ايوان بنسن، نديزونافا، مارڪ ايڪوڊا وي ۽ نائيڪوفيا "۾ مستقل شرڪت ڪندڙ هئا. ڍين جي رستي جي آدم جي ڌانڌي جي شروعات سان، آئي جنهن آئيبل ۾ وجود نه گهري.
ذاتي زندگي
اڇي شيطاني جي محبت جي شوقين بابت رهڻ، ڏند ڪٿا مليا هئا. هڪ عورت جنهن تي هڪ وڏي تعداد ۾ مداحن جي شادي ڪئي هئي. هن جو مڙس هڪ غلط فهمي فلسفي ۽ شاعر آهي - ڊريمري ميزرڪوڪوڪي. انهن جي يونين کي بار بار سڏيو ويندو هو: زينيوا کي سينٽ پيٽرسبرگ جي ادبين سان منسوب ڪيو ويو هو. صرف ويجهو دوست knew اتو ته اهي ٻئي غير معمولي ماڻهو هڪ ٻئي سان پيار ڪندا آهن.
نوجوان ماڻهو 1888 ۾ 1888 ۾ مليا آهن. اتي، هپپيس هن جي صحت، ۽ معززڪوڪوزڪي کي درست ڪيو، ڪشادون ۾ ان وقت سفر ڪندي، شهر جي گذرڻ ۾ هئي. پهرين گفتگو تي، زينادا پنهنجي صوفياتي تعلقات محسوس ڪيا. دمتري هڪ اٺين سالن جي پوڙهن جي طرفان پڻ متاثر ٿي هئي. هن کي پنهنجي ذهن جي خوبصورتي جي تمام گهڻي خوبصورتي نه آهي. ڪجهه مهينن کان پوء، انسان هڪ محبوب جملي ڪئي، ۽ هوء، ڪنهن ٻئي، معاهدي جو جواب نه ڏنو.
8 جنوري تي، 1889 تي، هڪ معمولي شادي واري تقريب Tintife ۾ ٿي وئي. شادي جو ڏينهن جوڙو نوٽيس نه ڪيو. گهر موٽڻ تي، انهن مان هر هڪ ڪم تي ويو: ميسزڪووسڪي - ۽ هائيپيسس - شاعريء ڏانهن. پسمنظر جي دورن ۾ تمام گهڻو بعد ۾ تسليم ڪيو ته هن لاء تمام گهڻو غير معمولي آهي ته هن کي ايندڙ ڏينهن لاء ايندڙ صبح جو ياد نه ڪيو هو.
اهو معتبر طور سڃاتو وڃي ٿو ته زالن جي وچ ۾ ڪو تعلق ناهي. اصول ۾ هپوپيس ڪارني جي خوشي ۾ دلچسپي نه هئي. هڪ عورت ٻن شين کان سواء زندگي بابت نه سوچيو: عڪاسي ۽ دانشورانه ڪم. باقي سڀ ڪجهه هوء يا ته ناراض ۽ رد ڪئي وئي، يا طنز. يقينا، زيناوا مردن جي ڌيان چوري ڪيو. Decident Madonaa knew knew اتو ته هن جي خوبصورتي جو مزو وٺو. هن کي فڪر پسند ڪيو ۽ متاثر ٿيڻ پسند ڪيو ويو، پر پوء خط و وائيس ڪڏهن به ڪيس نه آيو.
"تعلق" هن کي ليکڪ نيڪولائي منڪسڪ سان گڏ هو، ۽ پروسڪ فيڊورينڪي سان گڏ، ۽ اڪيم ولينسڪي جي تنقيد سان. اڇي شيطانيا هن جي مردن ۾ عاشق جي يادگيري جي يادگيري کي ڏسڻ ۽ هن جي پنهنجي عڪاسي کي ڏسڻ ۾ ايندا آهن.
1905 ۾، ميريزشڪوڪ فيملي فيملي ڊريمي فلسفي جي ويجهو ٿي ويو. ليکڪ نه رڳو هڪٻئي سان ٺاهيا، پر پڻ رهندو هو. سماج جي اکين ۾، ليکڪ جي "ٽرپل يونين" ناانصافي جو مٿاهون هو. ماڻهو هپوپي جي مذمت ڪئي، اهو چوڻ ته هو پنهنجو پاڻ کي پنهنجو پاڻ کي نااهل رويي ۽ هن جي مڙس کي بدنام ڪيو.
موروري جي چنيسي اهو وساري ڇڏي ٿو، ڊاريري فلسفوس سان گڏ، ڇاڪاڻ ته هوشيار فلسس هڪ غير روايتي تعلقات نه هو، "اندر فني جنسي تعين." انهن جي ڪاپٽيشن - هڪ ناڪام تجربو، جنهن جو مقصد اخلاقيات جي زنجندن جي زيمن جي تباهي هئي.
جنهن به ازوره ڪا به برطانيه نه ورتي، ڪا به شيء واقعي واقعي به واقعي به نه هئي، اهو خواندگيز جو روح سڃاڻي نه سگھيو، سواء زبان جي سنڀال نه سڃاڻي ها، سواء جن جي ڪلام ادبڊ عهديء جي سنڀال نه سڃاڻي سگھيو نيڪولونا اڌ صديء ۾ گذاريو.
موت جي موت
هن جي مڙس جي مرڻ کانپوء، ههپٽ سائوچ "جي هن جي ڪري ته ڪم ڪرڻ جي ڪري هن جي ڪري سگهي ها.موقعي کي گهٽ ڪرڻ جو موقعو ڏيڻ جو محروم ذهن کي گهٽائڻ. ليکڪ جيترو ممڪن ٿي سگهي پنهنجي مڙس سان گڏ ٻيهر ممڪن ٿي سگهي ٿو، تنهنڪري آخري تاريخ کان اڳ دنيا ڏانهن وڃڻ جي ڪوشش ڪئي. ناڪامين جي هڪ سيريز کان پوء، لفظي خيالي ڪم سٺو ڪم ڪيو، جنهن ۾ ڊريميري سرجيچو اڃا زنده هو.
صرف بي رحم عورت جيڪا چريو ٿي وئي ٻلي هئي. هڪ سيڪنڊ لاء، جيڪو جانورن کي هو ميزبان نه ڇڏي ويو عورت کي صرف هڪ ڀيرو هن جي موت جي ڏينهن تي. مرڻ، زيناوا نيڪولونا هن جي هٿن سان هن جي هٿن سان پنهنجي آخري سالن کي گروي ۾ ڪوشش ڪئي.
1 سيپٽمبر تي شام جو شام، فادر وينڪووسڪوسڪي ڪميونٽي هپپيس. هوء نن little ي سمجهي، پر ڪميونيڪيشن نگليو. چانديء جي عمر 9 1945 ع تائين بي عيب ۾ بي عيب ٿي وئي (76 جي دور ۾). هوء پنهنجي مڙس سان گڏ هڪ قبر ۾ روسي قبرستان ۾ روسي قبرستان ۾ دفن ڪئي وئي. ادبي حريتن جي ادبي کي شعر، ڊرامن ۽ ناولن جي مجموعن ۾ محفوظ ڪيو ويو آهي.
بائيگرافي
- 1889-1903 - "شاعرن جو مجموعو"
- 1896 - "نوان ماڻهو"
- 1898 - "آئيني"
- 1901 - "ٽئين ڪهاڻي ڪتاب"
- 1903-1909 - "شاعرن جو مجموعو"
- 1907 - "اسڪارٽ تلوار"
- 1908 - "اڇو اڇو"
- 1911 - "ڇاتيا گولي"
- 1912 - "قمري اينٽون"
- 1913 - "رومن-ٽسريچ"
- 1914-1918 - "تازو نظم"
- 1916 - "گرين رنگ"
- 1922 - "نظم. ڊائري 1911-1921 »