سوئي
جان بپتسموتده، هو 11 محمد حري آهي، عيسى مسيح جو تعميو آهي. آرٿوڊوڪس ۾ - خدا جي پاڪ ماء کان پوء ٻيو سڀ کان اهم شيء. جان جي نالي ۾، ڪيترائي مندر روس ۾ ۽ دنيا ۾ مرتب ڪيا ويا آهن. مسلمانن ۽ بائي کي نبي يه يه يه يهو يهوا کي سڏيو ويندو آهي، عربي - يوهانن. جيئن ته هڪ تاريخي شخصيت جوزف فاسويا جي "يهودي قديم آثارن" ۾ ظاهر ٿئي ٿو.
هيٺ ڏنل خاصيتن تي ظاهر ڪيل آهي: ڪٽيل سر (تصوير ۾ ٻيو)، هٿن ۾ اسڪرول، هڪ ٿانو کان هڪ پتلي ڪراس. بيدار اون کان بيدار اون کان پاڪ ڪپڙن جي ڪپڙن ۾، هڪ وسيع چمڙي جي بيلٽ، گهٽ ۾ گهٽ چٽي يا نقصان ۾ گهٽ آهي. هونسوم، لامب، ر ab و، هڪ شيپرڊ اسٽاف آسمان ڏانهن خطاب ڪيو، انهن خاصيتن کي خطاب ڪيو. ڪئٿولڪس بپتسما جي مجسمن سان مشهور آهن.
ٻار ۽ نوجوان
جان جي سوانح عمري جي حقيقتن جا حياتيات جي بپريس جا چار ڪئنوسيڪل گوسپلس، اپوڪوفس ۽ لينٽيٽرز مان ڪ draw ن ٿا. جان جي نن childhood پڻ بابت لوڪا جي ايجنگ لسٽ کي ٻڌائي ٿو.
جان Zhachaiaai ۽ صداقت ايلزبيب جي اعلي پادري جي خاندان ۾ پيدا ٿيو، اسان جي عورت جي مستقبل جو گهڻو نسبت. هڪ ٻار جو ايندڙ بزرگ جوڙو آيل بزرگ جبرل تي پيش ايندڙ جبرل تي، مندر ۾ مستقبل جي پيء جو دورو ڪيو، جبرئلي کي خاندان لاء غير معمولي نالو ڏيڻ جو ارادو ڪيو. زڪيا رسول قاصد نه مڃيو، جنهن لاء هو زحنڊا جي تقرير کي محرور کان محمور ڪيو. ٻار جي پيدائش کان اڳ پادري جي گهٽتائي.
انسان کي مادري پيٽ ۾ اچڻ جو ارادو ڪيو. جڏهن ماريا ايلزبيب جو دورو آيو، ٻار کي ڇرڪايو ويو، ۽ ايليزيتا محسوس ڪيو. اهو آهي، جان پنهنجي مرضي سان ملاقات جي حمل سان گڏ هڪ اجلاس سان ملاقات ڪئي. زیايا جي گهر جي جڳهه تي، فڪر جي جاء تي، جتي مستقبل جا ماارا پورا ٿيا، گهمڻ جو چرچ تعمير ڪيو ويو هو.
ايائن-ڪوريم ۾، يروشلم جي ذيلي غليه، جتي فطرت پيدا ڪئي وئي، فرانسسسن جي حڪم جو خانقا ٺاهيو ("سينٽ جان" جبلن ۾ "سينٽ جان"). مرحومه هن پنهنجي پٽ کي پنهنجي پٽ جي نالي کي ڏيڻ جي تصديق ڪرڻ جي تصديق جي تصديق جي تصديق ڪئي، جنهن کانپوء هو ٻيهر چئي سگهي ٿو.
صحافي جي مطابق، نجنر نجات ڏيندڙ کان اڳ اڌ سال لاء پيدا ٿيو هو. هن معلومات جي بنياد تي، جان جي ڪرسمس جي تاريخ جي جشن جي تاريخ جو سالگره جي تاريخ جو حساب آهي - 24 جا جولاڊڪس ۾ جولينڊڪس لاء. ماڻهو ايوان ڪوپيلا جو ڏينهن سڃاتل آهن. سيريز جي نقش سبق کان: يسوع تائين سرحديبدي کان پوء، جڏهن ڏينهن وڌيڪ ڊگهو، جڏهن ڏينهن کان پوء گرمائش بعد، جڏهن ڏينهن نن small و ويندو.
بادشاهال هيرو جي ٻانهن کي بچائڻ جي لاء، والد کي ختم ڪرڻ، ماء هن کي صحرا کان ٻاهر ڇڏي ڏنو، جيئن ته جان ۽ مستقبل جي وزارت لاء. اهو فرض ڪيو ويو آهي ته ڳجهي جاء ايسوف جو خانقا - ڳجهي يهودي فرق. اعلي پادري زيهرا هيرواد جي سپاهي کي پنهنجي ڪم جي جڳهه تي ماريو.
عيسائي وزارت
جوسي جان، خدا چ sheent ي ڳالھ؛ ان کان پوء جيڪو جو ملازم ڪم ڪرڻ ويو، جنهن کان، سفر جي شروعات جي شروعات کان ڪئي آهي. پيغمبر هو هڪ شڪايتا هو، کٽيل اون کان ڊ justs ندو هو، هڪ ري چمڙي جي بيلٽ طرفان، کارائي، شراب ۽ ايڪن جي کارائي وئي، شراب پيئي نه هئي. سيريمن ۾ زوردار گنهگار تي ڀاڙين ٿا خدا جي غضب ۽ توبه. مون سادڊيڪيوف ۽ فورڊس ۾ فارسينز کي رد ڪيو.
جنگي معاشري جي معاشري سان مطمئن ٿي ويو، عام ماڻهن کي ناراض نه ڪرڻ؛ سولري - ڪنهن به شيء جي وچ ۾ ڪنهن به شيء جو مطالبو نه ڪرڻ؛ امير خوراڪ ۽ لباس کي غريبن سان گڏ ورهائڻ آهي. جرندن کي باٽ دريا جي سڪ جي علامت جي علامت، جٽيٽا دريا جي جتن جي جستٽ کي حل ڪندي، بپتزن کي سڏيو ويندو آهي. پوئلڳن جو هڪ دائرو بپتسما جي چوڌاري گڏ ڪيو ويو. نو استاد جي عمدگي جا شاگرد ۽ اهو فرض ڪيو ته جان ۽ اتي اهو پيش ڪيو ويو آهي.
جڏهن پادرين جي وفد يروشلم کان اهو نسخو چيڪ ڪرڻ لاء پهچي ويو، جان ان کي رد ڪيو. هن پاڻ کي وڪري جي آواز کي سڏ ڪيو، جيڪي ماڻهن کي تازه ڪاري جي سڏين ٿا. هن مسيح جي فاتح جي ويجهٽي جي عزم جي عزميت جي عزميت ڪئي، پر مون کي اقتصادي عيسي سان ملاقات ڪرڻ لاء هو ته هو پنهنجي نجات واري جوش پيدا ڪرڻ ۾ آيو، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجو ناتذشان ٿو.
عيسى ان کي ان تي عمل ڪيو ويو ته هو خدا جي طرفان قتل ڪيو وڃي، ۽ اردن ۾ بپتسما اختيار ڪيو. هڪ رسم المار ڪندي، بپتڪ هٿ تي سا hand ي هٿ پاهڙو مضبوط ڪيو ويو جنهن جي ڪري پاڪ بعد ۾ اعزازه کي ملهائڻ بعد ۾ اعزاز کي ملائي ڇڏيو. جيڪي بپتز الله جي زالن سان گڏ هئا اهي انهن جواجاني جن مذهب جا عثو انهن جي بادشاجن کي حيران ڪيو ٿا ۽ واء يوي دعا ڪندا هئا.
وڌيڪ نجاتات تائين، پهرين اهي ٻه بعد جا ماڻهو پر وڏن دهشتگردي جي وچ ۾ اڳوڻو ماڻهن جي وچ ۾ اڳوڻو شاگردن جي وچ ۾ اڳوڻو ڪجهه ماڻهن ۾ شامل هئا. ارسد فرار ۾ صحرا ۾ غصا ٿيڻ جڏهن ته 11 بعد ۾ گرفتار ڪيو. آرٿوڊوڪس ۾ سينٽ جان جي سڀني عيسائين لاء اهم نمايان نماز سمجهيو ويندو آهي.
Aythornnor جي گودنر جي گواهه ۽ انهن جا سبب، ڪافر، ڪافرن کي مدد ڏين ٿا. پراڻي نماز جي اڳڀرائي جي اڳڪٿي، ٻين ستارن جي شعوري جي چمڪندي، جنهن کي سج جي ڏينهن جي صبح جو گستاخ ڪري ٿي.
موت جي موت
نبي جان سراگ انهن کي جواب ڏيڻ سان حڪمرانن جو ڏوهه ڪيو. خاص طور تي، ٽيٽراچ گليلي هيروپ جو غير اخلاقي رويو، آئيوڊيڊ، هن جي نياڻي، هن جي نياڻي، توريرچ جي غير اخلاقي رويي جي مذمت ڪئي. ڪاسايوٽسا آئوڊاڊا اينٽيپا پنهنجي صرف سيبيلنل ڀاء، هيروڊ فلپ کي شڪست ڏني. يوحم جي محل ۽ سا right ي مهمانن جي محل ۾ مهمان آيو، جبلي قانونن جي مجموعي خلاف ورزي بابت خدشات آيا.
ٽيراچي توبه نه ڪئي، پر پيغمبر تي، نبي کي گرفتار ڪيو ويو ۽ ڌڪ ۾ پئجي ويو. هن سان گڏ ڇا ڪرڻو آهي، واضح نه رهيو: ماڻهوء جي ماڻهن جي عملن جو خاتمو، گليلي جي آبادي جو سبب بڻجي سگهي ٿو. پر الزام ڏيندڙ تقرير هيرود جي زال قبول ڪئي. هڪ عوامي طور تي ناراض ڪندڙ عورت بدلو وٺڻ جي خواهش ڪئي، جنهن هن پنهنجي ڌيء سليم سان ٺاهي.
هيرواد جي سالگره جي اعزاز ۾ جشن ۾ جشن ۾، اينٽيپا سليلوم ايترو خوبصورت طور تي رقص ڪيو ته مهمانن جي اڳيان جيڪو هيروڊ جي اڳيان هيروڊ ڪيو. ماء طرفان منجهيل، سلامي جان جي سر کي تحفي طور پڇيو. جيل ۾ موڪليو ويو، اسڪوائر کي نبي جي سر کي ڪٽي ڇڏيو ۽ هڪ گرل فرينڊ کي چانديء جي ڊش تي ڪاوڙيل تحفو ڏنو. سولوم جو هيڊ آئيڊائيڊ کي آئوڊڊ جي حوالي ڪيو، ۽ خادم جو لاش جنهن جو اخلاق بپتسما جو شاگرد ڏنو.
انهن واقعن جي ياد ۾، جان جي سربراڪن جي سنڀال جو ڏينهن نوٽ ڪيو ويو آهي. آرٿوڊوڪس چرچ ۾، اهو سخت پوسٽ جو ڏينهن آهي. هڪ لوڪ رواج ۾، ڪسٽم ۽ سپرميشن جي ويجهو ڪيل آهي: اهو تيز شين سان ڪم ڪرڻ لاء منع ٿيل آهي، اتي گول سبزيون ۽ ميوا آهن. شاگرد جان جي خاڪيه ۾ نمائنر جي خنجر کي دفن ڪيو، نبي ايليشا جي قبر جي ويجهو، پر سينٽ جي جسم سان گڏ ٿيڻ شروع ڪيو.
362 جي باري ۾، بنسن کوليا ويا ۽ دفن ٿيل هڏن کي شڪست ڏني ۽ مٽي کي شڪست ڏني. تنهن هوندي، عيسائي رشتي جو حصو بچائڻ جو انتظام ڪيو. 10 صديء جي وچ ۾، الورير ڊانپونٿ کي چيو ته رسول لوڪ کي انوکي کي انيويچ ۾ آڻڻ جي اجازت ڏني، پر سينٽ جو صرف سا right ي هٿ کڻڻ جي اجازت ڏني. بعد ۾، جان جو بي مثال ناچ، بپتسما تي بپتسما ۾ آيو، جنهن جي عزت ۾ آهي جنهن جي هڪجهڙائي واري موڪل قائم ڪئي وئي هئي.
هيروڊين هن جي مرضي کي محاذ ۾ خوار ڪيو، پر الون جبل جي ڏاڪڻ تي مٽيء جي ٻل کي چورائي ۽ دفن ڪيو ويو. ڪجهه سالن کان، رباز جي عاليشان، جگ ويلڪيزي بازا جي ٻانهن کي مليو ۽ رليل جي سڃاڻپ ڪئي. اهو واقعو 24 فيبروري تي 24 فيبروري تي جشن جي پارڪ جي پارسي طرفان جشن ملهايو ويو آهي. معصوم جي موت جي سامهون، مزار کي چ perciates ي طرح لڪيل هو.
سالن ۾ جڏهن شهنشاهه يروشلم ۾ عظيم اعلان ڪيو، ٻه حضرات حادثاتي طور تي هڪ باب کي برداشت ڪيو. ساٿي مسافر (پيشي جي پيشي جي ڪري) ڌاڙيلن کي ڇڏي ڏنو ۽ مزار جو ڪيپر بڻجي ويو. هن جي مرڻ کان پوء، هڪ معجزاتي سر سان هڪ جگ هڪ سرغومين ڀيڻ ڏانهن ويو. تڻ، جيري، ڪنزين جي ويجهو قافلي ۾ ڪلام لڪيل کي لڪيل بڻايو.
452 ۾، ويجهي خانه جي خواب جي خواب ۾ ظاهر ٿيو ۽ باب جي خواب جي جڳهه جي جڳهه ڏانهن اشارو ڪيو. رليڪيل مليو ۽ مسلسل ماڻهن ڏانهن منتقل ڪيو ويو. باب جو ٻيو حصول پهرين سان گڏ ملهايو ويندو آهي. ڪسنٽينن جي ماڻهن ۾ فسادن ۾، مزار کي ايميز جي شهر ڏانهن جمع ڪيو ويو، پوء آميسولوجيڪل ظلم دوران ڪيو ويو.
شهنشاهه مائيڪل III ۾ سفارتات کي 850 جي استثنا طرفان، گورينٽ جي سرپرستي جي بصيرت طرفان هدايت ڪئي، ڪومانا ۾ سينٽ جو سربرا. اهو ٽيون حصول هو، جولين ڪئلينڊر ۾ 25 مئي تي نوٽ ڪيل آر پي سي. هر موڪل لاء، ان جو ڪينس تيار ڪيو ويو آهي - آرڊر جي حڪم ۽ دعا جي پادرين جي معطلي جي خدمتن دوران پڙهي.
رليل اڃا تائين known اتل نه آهي، ۽ هاڻي ٻارهن چرچا جان جي حقيقي سربراهن جي حقيقي سربراهن جي مالڪ جي مالڪ جي مالڪ کي دعوي ڪندا آهن. عيسائي دنيا ۾ پڻ ست jws آهن (سرن کان علاوه)، يارنهن انڊيڪس آ fingers ريون، نون هٿ ۽ چار ڪلهن. اهي سڀ ريلس مستند ۾ عزت ۽ عاليشان شفا ڏيڻ جو عزم ڪيا ويندا آهن.
ياداشت
- 1663 - نظم ين وين وان ڊينٽيلا "جان بپتسما"
- 1770 - روسي سامراجي جهازن جي تعمير ٿيل لڪير واري جهاز، جنهن جو ٻيو نالو "جان بپتسما"
- 1864 - نظم اسٽيفن ميراج "آئيروڊاڊا"
- 1877 - گستاوا جي ڪهاڻي فيروڊاڊا "
- 1891 - آسڪر وائلڊ ٽڪ "سلم"
آرٿوڊوڪس موڪلون
- 23 سيپٽمبر (6 آڪٽوبر) - جان جو تصور
- جون 24 جون (7 جولاء) - جان جو ڪرسمس جو ڪرسمس
- آگسٽ 29 (11 سيپٽمبر 11) - جان جي سرن جي حالت
- 7 (جنوري 20) - جان جي ڪئتٽلل
- فيبروري 24 (مارچ 8) لپ سال ۾ 24 فيبروري (9 مارچ 9 مارچ) نووگز ۾ جان جي سربراهي جو پهريون ۽ ٻيو حصول
- مئي 25 (7 جون) - جان جي سرن جو ٽيون حصول
- 12 (25 آڪٽوبر) - ٽرانسپورٽ جان اڳڀرائي ڪري ٿو