سوئي
عظيم فلسفي ۽ سوچيندڙ جن جا خيال مثالي جي نظريي ۾ بنيادي رهن ٿا. جارج هيگل جي سوانح عمري کي سائنسي خيالن سان ڀريل آهي جيڪو هڪ سائنسدان کي دائمي عظمت کي ابلي عظمت کڻي آيو آهي. جگل بابت هڪ آهي ۽ هڪ ئي يونيورسڪو عدالم جي هڪ آهي ۽ معياري عالمي عالمي ڌيان جي هڪجهاري جي نشاندهه جي طرفانجهيل آهن جئين سائنس جي بنياد ۽ بنياد.ٻار ۽ نوجوان
آگسٽ 1770 ۾، جارج لدوگگ هيگل اسٽوٽ گارٽ ۾، جيڪو فلسفياتي سائنس جي ڪهاڻي ۾ داخل ٿي ويو. والدبرگ ڊيوڪ جي ڪورٽ تي هڪ اعلي درجي بندي آفيسر پيش ڪئي. اهڙي اصليت هجڻ، ڇوڪرو پهرين درجي جي تعليم حاصل ڪئي. پيء، جيڪو اسڪول جي تربيت کي ناکافي ڪري ٿو، طاقت ۽ فنڊز کي گهر ۾ شامل ڪري ٿو.
مستقبل جو فلسفي پنهنجو مطالعو ڪيو، ۽ جوش پڙهي رهيو هو. ايستائين جوسي جو پئسو نون ڪتابن تي خرچ ڪيو ويو. ڇوڪرو شهر جي لائبريري جو ريگولان بڻجي ويو. ادب ۾ ترجيح نامعلوم ۽ فلسفياتي ڪمن کي ترجيح ڏني وئي، گڏوگڏ قديم ليکڪ. پر آرٽ ورڪ، مشهور جرمن ڪلاسيڪل، پسنديده ڪتابن جي سلسلي ۾ شامل نه هئا. جمنازيم ۾، ڇوڪرو اڪيڊمي ڪارڪردگي ۽ محنت لاء انعام حاصل ڪيو.
1788 ۾ جامنيم جو مڪمل ٿيڻ بعد ٽيوبنگھم جي يونيورسٽي ۾ نظرياتي ۽ فلمن ۾ نظرياتي ۽ فلسفياتي ڪورسز. اتي، هڪ نوجوان مقالي جي حفاظت ڪندو آهي. شاگرد جي دوران، اهو شيلنگ ۽ شاعرن جي هينڊلين سان ويجهو اچي ٿو. جوان ۽ دل ۾، انهي وقت جي ترقي يافته ٿي، فرانس انقلابن جي ڪالن جو شوق آهي، پر انهن جي صفن ۾ داخل نه ٿيو آهي.
يونيورسٽي پڙهائي ۽ ڪتابن ۽ ڪتابن جي خواهش رکي ٿي، جيڪو ساٿي شاگردن کي معزز ڪري ٿو، پر سڀني کي نوجوان کي پريشان ڪري ٿو. نوجوانن جي خوشيء جي خوشي به شاگرد کان پري ناهي. جيئن به دوست، مستقبل جو سوچيندڙ شراب، نيڪوال تمباکو ۽ وقتي طور تي جوا جي پويان شام جو گذاريو.
ماس جي طرفان پيل جي حد تائين حاصل ڪئي وئي، پر گذريل ٽن سالن جي پڙهائي حياتيات کي الوداع ۽ عبادت جو حوالو ڏنو ويو آهي. شايد، تنهن ڪري، بهترين امتحانن جي باوجود، پادري هڪ پادري نه بڻجي.
آزاد ٿيڻ بعد فوري طور تي، جوان حاصل ڪيو ته هو خوشحال جرمنن جي ٻارن لاء سبق خرچ ڪيو. اهڙو ڪم گهڻو ڪري مستقبل جي فلسفي جو گهڻو ناهي، انهن جي ڪمن تي ڪم ڪرڻ ۽ سائنسي ڳولها کي ڪم ڪرڻ جو موقعو ڏنو. بهرحال، جڏهن 1799 جي واهي جي موت کانپوء، هڪ نن، و مرد ۽ سائنس جي نگراني کي روڪي ٿي، هوذاء آهي ۽ سائنس جي منطقي ڪم کي روڪي ٿو.
فلسفو ۽ سائنس
هو جي مال جي شروعات بابت نجي خيال آهن، جيڪو ڪدومقتن جو ڌنديل سمجهي وڃي ٿو. بهرحال، هيگل جي فلسفي ۾ فلسفو ڪانٽ کان روانو ٿيو، هڪ آزاد تعليم ۾ پيدا ٿيو.
جرمن سوچن جو فلسفو جو طريقو هالوڪائيڪس جو نالو مليو. ذهن جي مڪمل خيال جو جوهر آهي ته حقيقت اها آهي ته حقيقت منطقي طور تي سکي وئي آهي ته جيئن ڪائنات پنهنجو پاڻ منطقي آهي. ۽ مڪمل طور تي حقيقت صرف هڪ دماغ آهي جيڪو دنيا ۾ پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو.
هڪ اينٽيسيسيس طرفان مقالي جي لامحدود تبديلي ۾ ڪوڙ آهي. ايملوحفا، تصور جي وضاحت، يقين ڪيو ته ڪو ان عمل جو عمل ڪڏهن به نه ٿو روڪي، پر ٻئي قدم ٻن جي مخالفت جو سبب بڻجن.
جيگيل جو نظام ٽن مرحلن تي مشتمل آهي ته پنهنجو پاڻ کي ۽ پنهنجي پاڻ لاء هجڻ ڪري رهيو آهي. ساڳي نظريو روح ۽ دماغ جي تصور تي لاڳو ٿئي ٿو. جيئن ته اصل ۾ پنهنجي روح ۽ خلا ۾ پکيڙڻ، پاڻ لاء پيدائش ٿي ويندو آهي - فطرت. ۽ فطرت شعوري ۾ ترقي ڪري رهي آهي، جنهن کي موڙ ۾ ٽي مرحلا لڳن ٿا.
ٽن مرحلن ۾ هڪجهڙي اصولن ۾ هڪ جهليل اصول ۽ فلسفي سسٽم ۾ استعمال ٿيندو آهي. منطق - پاڻ ۾ روح جو سائنس؛ فطرت فلسفو - پنهنجي لاء روح جي سائنس؛ ۽ روح جي آزاد فلسفي.
اخلاقيات، رياست جو نظريو ۽ فلسفي جو فلسفو فلسفي جي علائقن ذريعي سماج لاء اهم ثابت ٿيو. گگل جي پيشين مطابق، رياست روحاني جو مٿاھين نموصت آھي، جنھن کي زمين تي پيدا ڪيو. سچ، فلسفي ياداشت ته هي رياست صرف مڪمل آهي. حقيقت سٺي ۽ خراب رياستن سان ڀريل آهي.
ڪهاڻي، مدي ۾، ان جي سائنس جي سائنس جي طور تي بيان ڪئي وئي آهي، جتي واقعا ذهن جي قانونن جي مطابق ٿين ٿا. قانون بروٽ ۽ ناانصافي لڳي ٿي، پر انهن کي معياري معيار جو اندازو نه ٿو ڪري سگهجي. انهن عالمي روح جو مقصد حاصل ڪيو جيڪي فوري طور تي سماج ۾ سمجهڻ لاء فوري طور تي موجود نه آهن.
يقينن، اهڙا سوچون سوسائٽي ۽ طاقت سان خوشين سان. گريغت، سيکاريندڙ هڪ سرڪاري فلسفي بڻجي ٿو، ته جيتوڻيڪ هيگل پاڻ کي پرسيشين جي حڪمرانن جي سياستدان کي حصيداري نه ٿي ڪري. ايگل جي ڪتاب وسيع حلقن طرفان پيدا ڪيا ويندا آهن ۽ يونيورسٽين ۽ ادارن تي اڀياس ڪيا آهن.
ڪالجي ويندي ۽ تعريف واري جي لسٽ ۾ "روح ۾ روشني ۾ روشني ۾ روشني ۾ روشني هليا ۽ اطمينان جو قانونن جي خيالن جو خيالن آهي.
اهو ياد رکڻ گهرجي ته هيگل هميشه واضح طور تي تعريفون استعمال ڪيل تعريفن کي نه ڏيندا آهن. انهي سلسلي ۾، هدايتون جيڪي تعليم جا پوئلڳ ظاهر آهن. مختلف طريقن سان فصلن جي فياضردن کي مختلف طريقن سان خلاصا ۽ انهن جا قانون ترقيء جا پنهنجا قانون واضح آهن.
مختلف وقتن تي، جگل جي تعليمات پڻ تنگ تنقيد هئي. اهڙيء طرح، فلسمير آرٿرثي جي سنجيدگيء تي ڪاوڙجي ويو، ۽ هڪ مڪمل بزرگ ۾ سدابازي، ظاهري طور تي adgige ۽ figgy انداز سان پيش ڪيو ويو.
ذاتي زندگي
نورمبرگ جمنازيم ۾ ريٽرر جي پوزيشن، 1808 ۾ وصول ڪيو ويو، وڏو معاش نه آيو. پهرين، هيگل ۽ هن جا خيال شاگردن جي ڪاميابي جو مزو نه وٺندا هئا. تنهن هوندي، هڪ تعليمات جو حصو وٺڻ، سڀني حلقن کي آزاد حملن ۾ تسليم ڪيو ويندو آهي، فلسفي جا ليڪچر حاصل ڪيا.
1811 ۾، هيگل، هولي خاندان کي حاصل ڪرڻ ۽ ميري وين ٽڪي جي سڀني کان وڌيڪ علم واري والدين جي ڌيء کي شادي ڪري ٿو. ڇوڪري کي ٻه ڀيرا زال، پر سبزين جو مڙس، ذهن ۽ پوئين جي ڪاميابين کي تسليم ڪرڻ.
فارم هيگل آزادي طور تي، ڪٽنب جي آمدني ۽ آمدني کي ڪنٽرول ڪري رهيو آهي. زال صرف هڪ نوڪري هئي. زالن کي ٻارن کي ظاهر ڪرڻ شروع ڪيو. پهرين ڌيء پيدائش کانپوء فوت ٿي وئي، جيڪو اڪثر ڪري نوجوان مائرون هن وقت ۾ ٿي چڪو آهي. ۽ پوء ٻن پڪين جي پيدائش ڪارل ۽ معنل جي پٺيان هئي.
خانداني ۽ گهريلو مصيبتن کي پاڻ کي سائنس ڏيڻ ۽ نوان ڪتاب لکڻ لاء فلسفي سان مداخلت نه ڪندا هئا. 1816 ۾، سائنسدان هيڊلبرگ جي يونيورسٽي ۾ هڪ عام پروفيسر طور ليڪچر حاصل ڪري ٿو. ۽ هڪ سال کانپوء، فرمان طرفان، بادشاهه برلن يونيورسٽي جي پروفيسرن ۾ هڪ جڳهه حاصل ڪري ٿو. ان وقت، برلن معنى جو مرڪز هو، اينگلر جي مرڪز هو، وورر جي مرڪز تي ڪري رهيو هو ۽ وڌائي معاشريء جي گادي ۾ رهندو هو.
سائنسدان جلدي نئين ماحول ۾ ماهر ڪيو، تاريخن جي دائري کي وڌايو. نون دوستن جي وچ ۾ وزيرن، فنڪار، سائنسي دماغ ظاهر ٿيا. جئين معاصر يادگيرين ۾ چيو ويو آهي، هيگل پنهنجي سماجي معاشري سان پيار ڪيو، شهري افواهن کان واقف هو. هن عورتن جي عورتن، نوجوان عورتن جي واکاڻ ڪئي. فلسفي حقيقي فران لاء مشهور ٿي ويو. هن لاء لباس تي ۽ زالون بجيٽ جو هڪ اهم حصو هليا ويا.
1830 ع ۾ ابلين ۾ صدر ۾ يونيورسٽي ۾ يونيورسٽي ۾ 1031عيل ميڪر ۾ ورتو ويو هو طرفان ريڊ ايٽ سروس لاء 3rd درجي جو لال EGLED.
موت جي موت
1830 ع ۾، چولا رٻڙ وارا برلن. فلسفي سان هن جي خاندان سان گڏ شهر کي ڇڏي ويو. تنهن هوندي آڪٽوبر ۾، اليڪشن ڪميشن کي خطرو ويو، سيٽلسٽر جي شروعات تي نڪتل سروس تي واپس آيو. ساڳئي سال جي 14 نومبر تي، عظيم سائنسدان مري ويو.ڊاڪٽرن جي مطابق، هڪ شاندار سوچيندڙ هزارين زندگين کي واهپي جي زندگي گذارڻ جي ڪري زندگي ڇڏي وئي، پر گستاخين جي جاندار بيماري زندگي کي ڇڏڻ جو سبب بڻجندو آهي. سائنسدان جو مظاهرو مزار 16 نومبر تي ٿيو.
بائيگرافي
- 1807 - "روح جو فينومولوجي"
- 1812-1816 - "منطق جو سائنس"
- 1817 - "فلسفياتي سائنسز جو انسائيڪلوپيڊيا"
- 1821 - "قانون جو فلسفو"