Biografie
Philip II a devenit o persoană în istoria rusă. Fiind un episcop al Bisericii Ruse, Mitropolitul Moscovei și din toată Rusia, a condamnat-o pe Okrichnin la Ivan Grozny, considerând inacceptabil în respectul regelui. În timpul vieții sale, un om a reușit să facă o mulțime de fapte bune decât a meritat faima și onoarea printre popor.Copilarie si tineret
Despre copilărie în biografia Sfântului Sfânt este cunoscută. La naștere la 11 februarie 1507, el a fost numit Fedor Stepanovich Kolychev. Părinții băiatului aparțineau băieților vechi.
Mama ia învățat pe fiul ei să fie în piosul creștinului. Copilul a învățat o diplomă pe Sfintele Scripturi și, de asemenea, știa cum să se ocupe de arme, să călătorească. Dar, de la primii ani, lucrurile au experimentat poftele nu la abilitățile militare, ci la rugăciuni și citirea cărților.
Sub 30 de ani, Fyodor Stepanovich a servit la curtea prințului Vasily III. În 1537, oamenii de la genul unui tânăr au fost susținuți de Andrei Staritsky, care au ridicat o revoltă în Novgorod împotriva Elenei Glinsky, mama viitorului rege Ivan cel teribil. Persecuția a început pe Kolychev, mulți au fost executați. Pentru a evita moartea, Fedor a părăsit în secret capitala.
Ministerul și fetița
După Moscova, omul a ajuns la mănăstirea Solovetsky, unde a devenit novice. Boyar este la un fel cu alte lemn de foc tăiat, săpând pământul. După 1,5 ani, iGumen Tesh Fedor lui Alexy la călugări, dând numele Philip. Ca mentor spiritual, a fost interpretat un bătrân al lui Ion Chamine. În 1548, Alexy a refuzat San din cauza bătrânei și a numit succesorul lui Filip.După alegerea unui nou Igumen al mănăstirii Solovetsky, Kolychev sa îmbunătățit foarte mult în viața comunității. Deci, sub conducerea sa, au fost construite structuri pentru nevoi economice și industriale, fabricile, catedralele USPENSKY și de transfigurare au fost ridicate. Pentru călugări au făcut noi celule și spitale. În plus, clopotele au început să folosească clopotele.
De asemenea, Philip a suferit în Catedrala Preobrazhensky a relicvelor sfinților Zosima și Savvatiya. Icoanele vii ale fiecăruia dintre lucrătorii minunați au fost scrise, iar regele Ivan Grozny a trimis 2 posturi pe raciul lor. Hegumen a fost adesea îndepărtat din mănăstire în deșert pentru a se ruga. Există o legendă că într-o zi a existat Mântuitorul în coroana Tern. La locul întâlnirii, a apărut un primăvară, peste care Kolychev a stabilit mai târziu capela.
În timpul perioadei de găsire a unui om în statutul rectorului, numărul donațiilor pentru mănăstire a crescut. Astfel, Ivan IV a prezentat un număr mare de terenuri, a permis comerțul cu taxă vamală a lui Sare. Trimis aici și ustensile de biserică prețioase. În 1551, Philip a participat la Catedrala Catedrală, unde a primit o vestivală de lux de la rege.
Timpul de alegere a metropolitanului Moscovei a fost potrivit. Până când reclamantul șef, Arhiepiscopul Herman, a intrat în Opalul Grozny, pentru că nu am fost de acord cu politica regelui. În 1566, Ivan IV a numit Philip Kolychev la Moscova și a sugerat să accepte San.
El a spus că va fi de acord cu acest lucru numai după distrugerea lui Okrichnina. Regele nu avea de gând să meargă la concesii la Igumen, iar apropierea sa a reușit să-l convingă pe Fyodor Stepanovici să renunțe la domnitor.
În noul statut, un om a căutat să imite imaginea Mitropolitului Makaria, care a mers Grozny la Împărăție. În depunerea lui Philip, nu a existat numai Dieceza Moscovei, ci și Biserica Rusă. Timpul ministerului său a fost remarcat printr-o scădere a numărului de execuții din capitală, precum și dezvoltarea tipografiei. Situația sa schimbat în 1568, la sfârșitul celei de-a 1-a campanie Livoniană.
Din partea regelui, a început un nou val de teroare, au mers execuțiile în masă. Evenimentele au condus la agravarea conflictului dintre clerul teribil și rus. Kolychev a continuat să adere la opinia inadmisibilității existenței unui Oprichnin. După una din Liturghia Ivan IV, venind la închinare, a întrebat pe Filip de binecuvântări. El sa prefăcut că nu observă conducătorul. Acest act de Metropolitan a provocat mânia regelui.
A doua zi, au fost executate multe dintre mediile din Kolychev, a fost aranjată tortura pentru a obține recunoașterea planurilor "insidioase" ale șefului Bisericii Ruse împotriva celor teribili. Fyodor Stepanovici a părăsit capitala. Curând, Comisia a sosit în mănăstirea Solovetsky pentru a colecta documente "acuzatoare" împotriva fostei Hegumen.
La 8 noiembrie 1568, în cadrul Ministerului Fedor Stepanovici în Templul Kremlin al Adunării, Fedor Basmanov a anunțat privarea de Metropolitană Sana. O curte a bisericii a avut loc pe Philip. Conform rezultatelor întâlnirii, un bărbat a fost pus sub arest la mănăstirea Epifania. Sursele scrise sunt păstrate, indicând faptul că Grozny a vrut să ardă Kolychev. Cel mai probabil, clerul a fost acuzat de vrăjitorie.
Cu toate acestea, reprezentanții clerului au convins conducătorul. Câteva zile mai târziu, bătrânul a fost adus la Moscova pentru anunțul sentinței finale - concluzia eternă. Locul de închisoare temporară a fost mănăstirea Nikola Vechi.
Moarte
Mai târziu, Philip a fost exilat în mănăstirea de asumare a maimuței. În 1569, Ivan IV a început să se pregătească pentru campania Novgorod. Pentru binecuvântarea trupelor, regele a trimis la încheierea lui Malyutu Skuratov. Potrivit unor surse, clericul a refuzat să-și îndeplinească dorința domnitorului și lupta la strangulat.
Abbotul mănăstirii ucigașului a spus că bătrânul a murit, deoarece era prea fierbinte în celulă. Istoricii converg că uciderea fostului metropolitan a fost o indicație secretă a Grozny. Skuratov nu a putut comite astfel de atrocități pe propria lor intenție și după ce a rămas nepedepsit.
Vest.
În 1591, mulți ani după moartea lui Philip al II-lea, puterea lui a fost îngropată în Catedrala Preobrazhensky a mănăstirii Solovetsky. În același timp, apare primul viu al clerului, iar ziua de onoare ca sfânt este numit 9 ianuarie. În primăvara anului 1646, Alexey Mikhailovich și Patriarhul Joseph au trimis o emulsie la locuință, cu o ordonanță pentru a muta relicvele fostului Moscova Moscova și a tuturor Rusiei în cancerul în închiderea corectă.În cel de-al 1650-lea Ivan Kolychev a donat la mănăstirea capacului asupra cancerului relativi. Cu același scop, Pokrov a fost trimis aici, creat în atelierul lui Evdokia Streshneva. După 2 ani, regele a ordonat relicvele Sfintei din Moscova. Patriarhul Nikon a sosit în timpul relicvelor. La cererea funcționarilor locali, el a lăsat o parte din relicvele din Solovki, celelalte profituri cu el în capitală.
Pe parcursul drumului, Mesagerii Alexei Mikhailovici au rămas cu cancer în temple și cu un grup mare de credincioși erau rugăciuni. La Moscova, cu ocazia întoarcerii lui Nikon cu "încărcătură" prețioasă, a fost aranjată o congestie. În iulie 1952, cancerul a postat în catedrala de asumare. Deasupra mormântului a plasat o pictogramă cu Deesus.
Philip II în cultură
Imaginea sfântului Moscovei a fost menționată în mod repetat în cultură. Deci, în textul romanului, Alexei Konstantinovich Tolstoy Prince Silver, cântecul spune cântecul spunând despre uciderea lui Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "excursie la insule" introduce cititorii cu ultimii ani ai vieții lui Fyodor Stepanovici în statutul mănăstirii, înainte de a deveni metropolitan.
Personalitatea Kolychev a fost reflectată în cinematografie. Imaginea Mitropolitului apare în filmul 1944 "Ivan Grozny", directorul Serghei Eisenstein. Imaginea lui Pavel Lugin "Tsar" spune despre confruntarea clerului și a conducătorului rus. Imaginea Sfântului și a picturii apare. De exemplu, în imaginile lui Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.