Auguste cont - fotografie, biografie, viață personală, cauza morții, filozof

Anonim

Biografie

Auguste Cont din copilărie a demonstrat abilitățile intelectuale ale neobișnuite, ceea ce ia permis să devină un faimos filosof, un sociolog și strămoș al pozitivismului. Chiar și după moarte, memoria lui este de lucru, imortalizată în citate.

Copilarie si tineret

Comitetul Auguste sa născut la 19 ianuarie 1798 în orașul francez Montpellier. El a crescut în familia unui colector de filtre împreună cu fratele Adolf și sora Alix. Băiatul a primit o educație la domiciliu, după care a intrat în liceu, unde a demonstrat talent pentru studiul matematicii.

La 16 ani, tânărul a devenit student al unei școli politehnice și a reușit să învețe din oamenii de știință remarcabili din acel moment. Comunerea obișnuită a câștigat cu ușurință autoritatea la colegii care au lăudat simțul umorului, calitățile de conducere și abilitățile mentale.

Cu toate acestea, din cauza opiniilor republicane, tipul a fost expulzat în orașul său natal. La insistența părinților, a mers la Paris, unde a câștigat viața lecțiilor matematice. După cum a știut AuguSk bine, a început să se traducă în paralel, datorită căruia îl întâlnea pe Henri Saint-Simon.

În următorii câțiva ani, tipul a lucrat ca secretar al filosofului, a ajutat la scrierea primei părți a catehismului industriașilor. Dar colaborarea lor sa încheiat cu o ceartă din cauza unui drept în mod inutil de dreptul dreptului, care nu a vrut să accepte punctul de vedere al mentorului. După aceea, Auguste sa dus la înotul liber.

Viata personala

În tinerețe, omul de știință a avut o viață personală saturată. Doamna căsătorită din Paulina a devenit prima dragoste mare a Auguste, care a fost și mai în vârstă. Rezultatul acestei conexiuni vicios a fost nașterea fiicei Louise, dar, fiind dureroasă, a murit la 9 ani, care era o lovitură unui bărbat.

Următorul șef al gânditorului a devenit Carolina Massena, pe care a răspuns neprevăzut la Testament. Ei s-au căsătorit în 1825, după care relațiile au devenit tensionate datorită dificultăților financiare și geloziei conturilor. Cu toate acestea, ei nu au divorțat și nu au rămas formal cu soții, fără a trăi cu 1842.

După o altă ceartă cu Carolina, gânditorul sa familiarizat cu Clotilda de care a sprijinit relațiile platonice. Un an mai târziu, ea a murit din tuberculoză, din cauza cărora omul a devenit sentimental și a manifestat interesul religios și mistic, care se simte în ultimele creații.

Activități științifice și creativitate

După ce a părăsit Saint-Simon, Auguste a continuat să țină legătura cu studenții săi, a scris articole pentru comunitatea lor științifică. În acel moment, gânditorul a fost din ce în ce mai mult adâncit față de filosofia pozitivă, a cărui fondator este considerat.

Din 1826, un om a vorbit cu prelegeri care au petrecut în apartamentul său, dar din cauza insoluției mentale, trebuiau să fie întrerupte. Omul de știință a încercat să se sinucidă și aproape și-a înecat soția în lac, așa că a fost plasat într-o clinică psihiatrică și apoi a trimis pentru tratare acasă.

Doi ani mai târziu, aviația sa retras, iar Conturile au continuat să vorbească cu prelegeri. El a fost un jurnalist popular și a scris pentru ziarele locale, în paralel lucrează la prima parte a "cursului de filosofie pozitivă", ca urmare a faimosului său.

Într-o întâlnire a șase volume, omul de știință a subliniat principalele idei legate de filosofie. El a propus clasificarea științelor în ordinea creșterii complexității și a specificațiilor și, de asemenea, a dezvoltat un model de stadion al societății. Potrivit declarațiilor lui Auguste, în timpul existenței, umanitatea a trecut 3 etape - teologice, metafizice și pozitive.

Cel mai vechi pas este de a domina cunoștințele mistice și religioase. În a doua etapă, se acordă mai multă atenție concluziilor, în plus, sunt distribuite ideile de social și democrație. Cea mai înaltă etapă este identificată cu înflorirea cunoștințelor științifice și apariția direcției de sociologie.

Cont a făcut o contribuție valoroasă la dezvoltarea științei asupra societății. El a alocat în ea dinamica și statica, în care primul caracterizează procesul de dezvoltare socială, iar al doilea este condițiile necesare pentru existența stabilă a societății.

După publicare, omul a lucrat la o școală politehnică cu care viața sa a fost legată în mod inextricabil. El a fost un profesor asistent și examinatorul, în timp ce în 1838 nu a putut deveni un mentor cu drepturi depline. În această perioadă, omul de știință citește, de asemenea, prelegerile pe astronomie, care au asigurat un venit stabil.

Cu toate acestea, din cauza reformelor dintr-o instituție de învățământ, a fost forțat să caute sprijin financiar de la prieteni. John Stewart Mill a venit la salvare, care a găsit sponsorii filozofului, dar mai târziu au fost prăbușiți și au încetat să comunice.

A doua adunare a cărților autorului "Sistemul de politică pozitivă" a completat o bibliografie după moartea lui Clotilda, ceea ce îl face diferit în stil și starea de spirit a prezentării. Pentru prima dată, a fost menționat termenul "altruism", care în ceea ce privește "trăi pentru alții".

Moarte

Filosoful a murit la 5 septembrie 1857, cauza morții a fost slăbită sănătatea. Mormântul lui Auguste este situat pe cimitirul pe Lashez. Fotografiile injectate ale gânditorului nu sunt păstrate, dar portretele sunt amintite de el.

Citate

  • "Dreptul mort în viață".
  • "Singura prietenie sinceră și durabilă este un om existent și o femeie, pentru că este singurul atașament, liber de orice rivalitate".
  • "Mitologia a murit împreună cu dezvoltarea științei".
  • "Boala noastră cea mai periculoasă este un dezacord profund al minții cu privire la toate regulile de bază, a cărei neclintiți este prima condiție pentru ordinea socială adevărată".

Bibliografie

  • 1830-1842 - "Curs de filosofie pozitivă"
  • 1843 - "tratat elementar pe geometria analitică"
  • 1845 - "tratat filosofic pe astronomia populară"
  • 1852 - "Catehismul positivist"
  • 1854 - "Sistemul de politică pozitivă sau un tratat privind sociologia, stabilirea religiei umanității"
  • 1856 - "Sinteza subiectivă"

Citeste mai mult