Biografie
Francois Viyon este un poet francez al epocii Evului Mediu târziu, personalitatea este luminoasă, ambiguă, a cărei poezii au lăsat o marcă profundă în sufletele contemporanilor și descendenților.
În ciuda faimoasei și a semnificației pentru poezia lumii a lucrărilor lui Wiyon, puțin cunoscute despre viața sa, iar detaliile biografiei diferă de sursă la sursă. Fate Francois Wiyon este strâns legată de Paris, în vecinătatea căreia sa născut poetul. Conform unor informații diferite, acest lucru sa întâmplat în aprilie 1431 sau 1432.
Real Prenume Francois - de Lie sau de Monkorbier. Mama băiatului sa născut în provincia Boabe, și nimic nu este cunoscut despre Tatăl, cu excepția faptului că a murit devreme, iar femeia a rămas o văduvă cu un copil mic în brațe.
Mântuitor din familia de sărăcie orfană rudă sau prietenul familiei lui Guillaume de Vib, Capellan, abbot al Bisericii Sfântului Benedict. Potrivit lui Francois, preotul a devenit mai mult decât tatăl său pentru el, având grijă de erupția copilului. Băiatul a primit nu numai adăpostul de deasupra capului, ci și dragoste, custodie și educație, care doar oameni bogați își puteau permite să-și permită.
Kapellan a adăpostit Francois, hrănit-l, îmbrăcămintea, a învățat diverse științe, inclusiv aritmetică, gramatică, latină, și a dat, de asemenea, numele său de familie elevului. În schimb, băiatul a servit în biserică și a cântat în corul bisericii.
La vârsta de 12 ani, Francois Viyon a început să participe la școală la Facultatea de Științe Verbale din Paris Sorbonne. În 1449, tânărul student a primit o diplomă de licență, iar după trei ani - gradul de licență și maestru al artelor.
Cu o astfel de educație, Viyon nu avea acces la poziții supreme și la clasa corespunzătoare a Societății de la Paris și nu putea servi doar ca funcționar sau un profesor. Conform standardelor universităților medievale, un nivel de cunoaștere demne a fost obținut doar la treizeci de ani, găsit la Facultatea de Drept și primind gradul de Dr. Canonic Legea.
Poezie
Începând cu anii de studiu din Sorbona, Francois se afla în casa oficialului de la Paris al Robert D'Estville. Au fost adesea adunați poeți, iar Viyon a participat la bătălii poetice la plăcerea proprietarilor. În onoarea lor, Viyon a compus un cântec de nuntă numit "Balade de Prejezhen", în care numele satului Estutville a fazat acrosthich.
Poezia lui Viyon este legată inextricabil de soarta dificilă a acestei persoane. Toate poeziile sale sunt o reflectare a situațiilor de viață, reacția la ceea ce se întâmplă în jur. Creativitatea lui Francois este considerată profund realistă și filosofică în același timp. Pe fondul poeților Renașterii Renașterii cu imaginile lor romantice, grădinile înfloritoare, cântând păsări și ariells de dragoste, baladele Wiyonului, durerea completă, sângele, lacrimile, sentimentele adevărate ale oamenilor obișnuiți și realismul gol sunt ușor cititoare.
În același timp, poetul a aplicat mai întâi intonații ironice și chiar sarcasm, vorbind despre propria viață și pe peripeții ei și în unele lucrări - atât grotescă, exagerare de imagini. O persoană vie este vizibilă prin liniile de poezii, cu păcatele și dezavantajele, suferința și visele, care nu se idealizează pe ei înșiși sau pe alții.
Talentul lui Francois Wiyon, în ciuda abisului vechi de secole, citit adânc Ilya Erenburg și Osip Mandelstam, Nikolai Rubtsov și numeroase monografii și cercetări sunt dedicate vieții și creativității poetului.
Viata personala
Francois Viyon a devenit faimos în Paris și Franța nu numai ca poet, ci și ca o plimbare avid, hoț, trecere și dracun. Chiar înainte de eliberarea din Sorbona, a participat la scurgerea lui Scholyarov, pe care a descris-o ulterior în romanul satiric din versete până în prezent. Poetul îl menționează în "mare Testament", scris în 1461.
Elevii obraznici au reușit să tragă tubul de piatră, în picioare lângă casa pariziei onorabile. Doamna a depus instanței, acuzând Scholyarov în fura și a instalat o piatră nouă. Tinerii furioși au clasificat și al doilea capăt, iar în curând ambele pietre au fost cucerite pe teritoriul Sorbona.
Vinovat în proces arestat și a vrut să trădeze o instanță, dar avocații universitari au venit la venit, și, ca rezultat, studenții au câștigat. Războiul a fost justificat, dar rândurile judiciare trebuiau să fie spulberate.
În 1455, Viyon a căzut din nou într-o poveste puternică, de data aceasta asociată cu crima. Era o ceartă între poet și tânăr preot, motivul pentru care a devenit o femeie. Preotul de foraj a intrat într-o luptă, și Francois, apărând, a lovit acel cuțit. Pălăria sa dovedit a fi fatală și, după un timp, bully a murit, având timp să ierte și să justifice Viyon.
Francois a depus două animale de companie despre iertare, dar, dorind să evite arestarea, a părăsit Parisul. Această decizie a fost fatală pentru poet. Fără a avea mijloace de trai, a contactat tâlharii. În 1456, Viyon sa întors la Paris, după ce a primit o iertare.
În același an, robul de poeți cu complici a jefuit Colegiul Navarre. Shaka a furat 500 de monede de aur și le-a împărțit în mod egal. Wion urma să meargă la mânie la ducele Rene Anzhuy: Francois a prețuit mult timp visul să devină un poet de curte cu unele influente. În Anzher, el nu a fost norocos, iar un an mai târziu circumstanțele furtului au fost dezvăluite, iar Wiyon nu sa putut întoarce la Paris sub frica de execuție.
Înainte de a scăpa de capitală, poetul nenăscut a scris o "voință mică", unde într-o formă glumă, obiecte nesemnificative și imagini lipite la prieteni: portofelul său gol, panda de panou pe un zucchka. Potrivit unor rapoarte, cauza de evadare a fost dragostea nerecuperată pentru Catherine de miros, care a răspuns poetului cu un refuz ofensiv.
Anii următori, Francois a petrecut în ambalarea în Franța. Sa alăturat lui Pike Robbing-Cocharov. Această perioadă include șapte balade scrise de poetul pe jargonul hoților, care astăzi nimeni nu poate descifra.
La Curtea de la Karl Orleans, cine era el însuși, Viyon a scris faimosul "concurs poetic în Blois". Ducele a început concursuri poetice, iar subiectul pentru poeziile a ales "Eu mor în jurul fluxului" de la sete ". Poemele trebuiau să se dovedească a gluma și lumina, dar de la Francois Feather a ieșit o adevărată capodoperă, o lucrare profundă, ironică și filosofică.
După aceea, Vión a fost de două ori în închisori în penitenciare în anticiparea sentinței, în Orleans și orașul Men-sur-Loir, dar a fost amnediat cu ocazia sosirii persoanelor regale. În 1461, poetul sa întors la Paris, unde a trăit, ascunzând cu prietenii săi. Apoi a scris celebrul "mare Testament". În ciclu, baladele au inclus:
- "Voi";
- "Epitaf";
- "Balada doamnelor din vechile zile";
- "Ballad va accepta" (știu ...);
- "Rugăciune";
"Rugăciunea" a devenit singura poezie profund tragică, deoarece poetul, nici o scădere nu este călcată, a pus cuvintele lui Molba în gura mamei sale, pe care o considera cea mai bună femeie din lume. Ulterior, Bulat Okudzhava a scris o melodie intitulată "Rugăciunea Francois Viyon", dar acest text nu are nicio legătură cu poetul medieval.
Moarte
În 1462, Viyon a fost arestat din nou și închis. Datorită petiției despre iertare și cererile prietenilor poetului, agățarea a fost înlocuită cu o expulzare de zece ani de la Paris. În anticiparea sentinței, Francois a scris o "baladă despre spânzurare".
După 1463, urmele lui Francois Viyon sunt pierdute. Circumstanțele și data decesului poetului sunt necunoscute. Un lucru este clar: a murit în exil, fără a supraviețui prima ediție a baladei sale, în 1491.
Bibliografie
- Mare Testament.
- Le, sau un testament mic
- Ballad invidios
- Baldad despre lansării timpului trecut
- Ballade Hanging.
- Balade pe jargonul hoților
- Vorbește sufletul și corpul