Biografie
Autorul teoriei de dragoste a rezervoarelor de apă, Georges Nisip, poate fi livrat într-un rând cu cei mai lumini reprezentanți ai romantismului francez - Alfred de Mussse, Francois Rene de Chastuberants și Alexander Duma.
Viața estimată a proprietății hostess, ea a preferat atacurile complete și cade o profesie de scriitor. În faptele ei, au fost dominate ideile de libertate și umanism, iar pasiunea a fost ridicată în suflet. În timp ce cititorii au venit romancierul, cheiul lui Moraley au numărat nisip către personificarea răului Universului. De-a lungul vieții Georges a apărat și creativitatea sa, zâmbind ideile de frază despre cum ar trebui să arate o femeie.
Copilarie si tineret
Amandin Aurora Lucille Dupen sa născut la prima din 1804 din capitala Franței - Paris. Tatăl Liurității - Maurice Dupin este un popor nativ, care a ales o carieră militară, care a fost existență inactivă. Mama romanștilor - Antoinetta-Sophie Victoria de funcții, fiica păsărilor - a avut o reputație proastă și a câștigat dansul. Datorită originii mamei, rudele aristocratice pentru o lungă perioadă de timp nu au recunoscut amandin. Moartea capului familiei a transformat viața nisipului din picioare.
Doamna Dupin (bunica bunicii), care a refuzat anterior întâlniri cu nepoata sa, după moartea unui fiu iubit fierbinte, recunoscut la Aurora, dar a existat o limbă comună cu nora. Conflictele au apărut adesea între femei. Sophie Victoria se temea că, după următoarea ceartă, vârstnicii, contesa o chema să privească moștenirea amandenei. Pentru a nu experimenta soarta, ea a părăsit averea, lăsând fiica cu privire la îngrijirea soacrei.
Nisipul din copilărie nu poate fi numit fericit: ea extrem de rar comunicată cu colegii, iar servitoarele bunicii, la fiecare caz, au arătat lipsa ei de respect. Cercul de comunicare al scriitorului a fost limitat la contesa vârstnicilor și la Monsiere Descchard, profesor. Fata a vrut să aibă un prieten atât de mult încât l-au inventat. Credinciosul credincios Aurora a fost numit Coram. Această creatură magică era atât consilierul, cât și ascultătorul și îngerul Guardian.
Amandin era serios îngrijorat de separarea de mamă. Fata a văzut-o doar ocazional, venind cu bunica ei la Paris. Doamna Dupin a căutat să reducă influența lui Sophie Victoria la minimum. Obosit de tutelă excesivă, Aurora a scăpat să scape. Contesa era despre intenția nisipului și a trimis nepoata sa care sa luptat din mâinile sale în Mănăstirea Catolică Augustiniană (1818-1820).
Acolo scriitorul a întâlnit literatura religioasă. Întorcând textul Sfintei Scripturi, un stil de viață ascetic a fost impresionabil de câteva luni. Identificarea cu Sfânta Teresa a dus la faptul că Aurora a pierdut somnul și apetitul.
Nu se știe cum s-ar fi putut încheia această experiență, dacă Premorul Abbot nu sa bucurat de ea la timp. Din cauza sentimentului falnial și a bolilor constante, Georges nu mai putea continua să învețe. Odată cu binecuvântarea închisorilor, bunica și-a luat casa de bunică. Aerul proaspăt a mers nisipul în beneficiul beneficiului. După câteva luni, a rămas o urmă din fanatismul religios.
În ciuda faptului că Aurora era bogată, inteligentă și bună, în societate, ea a fost considerată candidați complet necorespunzătoare pentru rolul soției sale. Originea inferioară a mamei a făcut ca aceasta să nu fie egală în mediul tinerilor aristocratice. Contesa Dupin nu a avut timp să găsească nepoata mirelui: a murit când Georges aveau 17 ani. În prezent, lucrările de mabie, Leibnitsa și Girl Locke au rămas în grija unei mame analfabete.
Abisul format în timpul separării dintre Sophi Victoria și nisip era foarte mare: Aurora a iubit să citească, iar mama lui a crezut această ocupație de o pierdere de timp și a luat în mod constant cartea de la ea; Fata a căutat o casă spațioasă în Noana - Sophie Victoria a ținut-o într-un apartament mic din Paris; Georges a întristat de bunica - fostul dansator, care contează, apoi stoarse de prezența soacrei cu covoare murdare.
După ce Antoinette nu a reușit să-i forțeze pe fiică să se căsătorească cu o persoană care avea un grad extrem de dezgust în Aurora, văduva înfricoșătoare a lupului a târât nisipul în mănăstire și a amenințat cu ascuțire în dunner. În acel moment, tânărul literalist și-a dat seama că o căsătorie ar ajuta-o să se elibereze de opresiunea unei mame despotice.
Viata personala
Durata de viață despre aventurile amouroase ale nisipului, au fost găsite legende. Ragurile atribuite romanelor ei cu toată legătura literară a Franței, susținând că din cauza instinctului nerealizat complet matern, o femeie subconștient a ales oamenii mult mai tineri decât ei. Au existat și zvonuri și despre liniile de dragoste ale literatorii cu prietena ei, actrița Marie Dorval.
O femeie care avea un număr mare de fani a fost căsătorită doar o singură dată. Soțul ei (din 1822 și 1836) a fost Baron Casimir Dudevan. În această uniune, scriitorul a dat naștere fiului Maurice (1823) și fiicei Sange (1828). Din motive de copii, soții au dezamăgit unul de celălalt încercau să păstreze căsătoria. Dar ireconcilabilitatea în vederea vieții sa dovedit a fi mai puternică decât dorința de a-și dezvolta fiul și fiica într-o familie completă.
Aurora nu și-a ascuns natura iubitoare. Acesta a constat în relații deschise cu poetul Alfred de Mussse, foaie de compozitor ferenitsa și pianist-virtuoso Frederick Chopin. Relațiile cu aceasta din urmă au lăsat o rănire profundă în sufletul Aurora și reflectate în faptele de nisip "Lucretia Floriani" și "Winter în Mallorca".
Nume real
Romanța de debut "Trandafiri și Blanche" (1831) este rezultatul cooperării Aurora cu Jules Sando, un prieten apropiat al scriitorului. Colaborarea, ca cea mai mare parte a FAKELV, publicată în revista "Figaro", a fost semnată de pseudonimul lor comun - Jules Nisip. Al doilea roman "Indiana" (1832) au planificat, de asemenea, să scrie în colaborare, dar din cauza bolii, Bellaristul nu a participat la crearea unei capodopere, iar Dudyevan a scris lucrarea de la crustă la crustă.
Sando a refuzat în mod constant sub pseudonimul general pentru a produce o carte în lumină, la crearea căreia nu avea nimic de-a face. Editorul, la rândul său, a insistat asupra conservării criptului, cu care cititorii erau deja familiari. Datorită faptului că familia romancuielă a fost împotriva plasării numelui lor pentru ca toată lumea să revizuiască, scriitorul nu a putut fi tipărit sub numele lor real. Sub sfatul unui prieten, Aurora a înlocuit Jules la George și a lăsat numele de familie neschimbat.
Literatură
Romane, publicate după Indiana (Valentina, Lelia, Jacques, au pus nisipul Georges în rândurile romantice democratice. La mijlocul anilor 30, Aurora a fost dornică de ideile senimoniștilor. Lucrările reprezentantului utopismului social al lui Pierre Leruru ("individualism și socialism", 1834; "pe egalitate", 1838; "Refacerea eclectismului", 1839, "pe umanitate", 1840) a inspirat scriitorul de a scrie un număr de lucrări.
În romanul "Mopra" (1837), condamnarea rebeliunii romantice a sunat și în "oras" (1842) a existat o încurcătură a individualismului. Credința în posibilitățile creative ale oamenilor obișnuiți, patosul luptei naționale de eliberare, visul de artă, slujirea oamenilor, pătrunderea și dilogia nisipului - "consumo" (1843) și Rudolstadt (1843).
În anii '40, activitățile literare și sociale ale lui Dudevan au ajuns la apogee. Scriitorul a participat la publicarea revistelor Lewevienisian și a susținut activitatea poeților, promovând creativitatea lor ("Dialoguri despre poezie proletaris", 1842). În romanele ei, ea a creat o întreagă galerie de imagini negative foarte negative ale reprezentanților burghezi (Brikola "Melnik de la Anjobo", Cardonne - "păcatul domnului Antoine").
În anii celui de-al doilea imperiu, starea de spirit anticlerică au apărut în activitatea nisipului (răspunsul la politica lui Louis Napoleon). Romanul ei "Daniella" (1857), care conține atacuri asupra religiei catolice, a provocat un scandal și ziarul "La Press", în care a fost publicat, închis. După aceea, nisipul sa îndepărtat de activitățile sociale și a scris romane în spiritul lucrărilor timpurii: "Snowman" (1858), Jean de la Roche (1859) și "Marquis de Viller" (1861).
Dostoevski și Turgenev, Nekrasov și Herzen și chiar Belinsky au fost admirați de lucrarea de nisip Georges.
Moarte
Ultimii ani ai vieții lui Aurora Dudevan a avut loc în proprietatea sa din Franța. Ea a fost angajată la copii și nepoți care au adorat pentru a-și asculta basmele ("Ce vorbesc florile", "Vorbind stejar", "nor roz"). La sfârșitul vieții Georges a câștigat chiar și porecla "Doamnă bună din Noana".
Legenda literaturii franceze a intrat în Oblivion pe 8 iunie 1876 (în 72 de ani). Cauza nisipului de moarte a devenit obstrucție intestinală. Cel mai bun scriitor a fost îngropat într-o criză de familie în Noana. Prietenii Dudevan - Flaubert și Duma-fiu - au participat la înmormântarea ei. După ce a aflat despre moartea literaturii, geniul arabului poetic Viktor Hugo a scris:
"Am plâns decedat, bun venit nemuritorul!"Patrimoniul literar al scriitorului a fost păstrat în colecțiile de poezii, drame și romane.
Printre altele, în Italia, regizorul Georgio Albertttazias, bazat pe nisipul roman autobiografic "Istoria vieții mele" a scos un film de televiziune și lucrările "lovelei Lords din Boua Dore" (1976) și Mopra (1926 și 1972 ) au fost specializate în Franța.
Bibliografie
- "Melchior" (1832)
- "Leonei Leoni" (1835)
- "Sora mai mică" (1843)
- "Keroglu" (1843)
- "Karl" (1843)
- "Zhanna" (1844)
- "Isidore" (1846)
- "Tamberino" (1846)
- "Mopra" (1837)
- "Mosaic Masters" (1838)
- "ORCO" (1838)
- "Spiridon" (1839)
- "Păcatul domnului Antoine" (1847)
- "Lucretia Floriani" (1847)
- "Mon-Rhise" (1853)
- "Marquis de Viller" (1861)
- "Mărturisirea unei tinere" (1865)
- Nanon (1872)
- "Babushkina basme" (1876)