Biografie
Protopop Avvakum - Personalitatea este luminoasă și contradictorie. Preotul, pe care bătrânii credincioși au ridicat în gradul de sfânt, nu au recunoscut pe jumătate și compromisul. Pentru natura aspră și pregătirea "sufletului de a pune pentru oi, el a urât pe dușmani, iar urmașii au fost idoliți.
Autoritatea lui din secolul al XVII-lea a fost uriașă: adepții numiți Avvakum de către martirul neprihănit și persecutat. Velmazbi și cei puțini, care aderă la morala liberă au urât popul dur de caz. Preotul a fost bătut, a aruncat în temnițe fără mâncare și îmbrăcăminte, se referea la Siberia aspră, dar spiritul și convingerile lui Avvakum nu au rupt nimănui - nici împărații, nici Velmazby.
O întreagă natură, un orator talentat și un predicator, adevărata advocacy a ortodoxiei și filozofia vechilor imobile - a arătat un exemplu, ceea ce înseamnă a lupta până la sfârșit.
Copilarie si tineret
Avvakum Petrovich Petrov sa născut în satul Grigorovo Nizhny Novgorod județul în 1620. Un exemplu pentru viitorul predicator și mentorul spiritual al vechilor credincioși au fost mama. Maria (mai târziu am fost în călugăriță și am primit numele lui Marfa) a adus Avwakum în rigoare și puritate spirituală. Aderarea la vechile canoane ortodoxe, vorbind în rugăciuni și posturi libere de timpul de lucru, o femeie a ridicat fiul ei în "Frica de Dumnezeu".
Tatăl - un preot paroh ereditar - a murit când fiul a devenit de 15 ani. Potrivit lui Avvakum, tatăl său iubea să bea, care a fost cauza morții anticipate.
La 22, Avvakum Petrov pentru diligența în credință și aderarea strictă la legea lui Dumnezeu a fost făcută manual în diacon.
Viața și învățăturile
După 2 ani, Avvakum a încredințat parohia bisericii în lopaderi - satul provinciei Nizhny Novgorod. Tânărul pop, cerându-se spre el însuși și al turmei, a bătut frenetic viciile enoriașilor, pedepsirea chiar și pentru păcatele mici. Nu a existat nici o condescendență, nici săraci, nici veelii, care au sacrificat o mulțime de bani pe templu.
Într-o zi, un tânăr armnici a venit la mărturisire Avvakum. Potrivit canoanelor bisericii, ea a descris în detaliu păcatele și dacă mintea nu a părăsit preotul, atunci carnea sa răzvrătit. Pentru ao pacifica, pop după mărturisirea palmei de schimbare peste trei lumânări arzătoare. Durerea a câștigat dorințe păcătoase, iar enoriașii a căror respect față de preotul sa dublat, ajungând la Avvakum.
Pentru actele drepte și cea mai strictă aderare la legile Ortodoxiei Avvakum au atribuit titlul de arhiest - protopopopa. Zvonuri despre tatăl aspru, distins de extrema plumb, a condus în jurul districtului. Mulțimi de credincioși pentru sfaturi și binecuvântări au mers la el.
Protopop Avvakum a devenit renumit ca un exorcist. El a fost dat bolnav psihic și nebun, în care spiritul necurat unit. Adesea preotul le-a lăsat "pentru tratament" în casa lui.
Binecuvântarea de la Protopopa Avvakum a fost numită fericire și cerșetori și bogați. Odată ce Vasily Sheremethev, care a călătorit de-a lungul Volga pe navă, dorea să vadă faimosul tată. Preotul a fost dus la navă și, după o conversație dezamăgită a voievului, a cerut o binecuvântare pentru tânărul frate. Matthew Sheremetyeva a adus la protopopul Avvakum, dar a văzut tipul de tip "crupă" (a încercat barba), a refuzat să abandoneze cu o congestie.
Cel furios a ordonat să părăsească Avwakum în râu, iar miracolul a reușit să salveze pe pescuitul de viață au sosit la timp.
Ascetic și adversar al tuturor tipurilor de divertisment, Avvakum a venit în frenezie, văzând publicul în lopatrieni. Când Circuschi cu urși și instrumente muzicale a venit în sat, Protopop se repezi la o companie amuzantă cu pumnii. Circus ucis, Tamburine și Domra sa rupt, un urs învins, iar al doilea a fugit în câmp.
Protopopul Avvakum nu a fost frică să-l condescendieze pe cei săraci, sierii și săraci. Când văduva sa plâns că fiica ei a luat fiica ei, preotul, fără să se gândească, a intervenit. Venele au bătut pe Avwakum Petrovich la jumătate mort și a ruinat casa.
Pentru o scurtă perioadă de timp a servit protopopul Avvakum și în Yuryevts-Pobetsky, unde a fost tradus din satul Lopatinets. Formajul abrupt al predicatorului și aici a fost cauza conflictelor cu enoriașii care nu au vrut să rămână la canoanele vechi și nu cu instrucțiunile de păstor. Avvakuma a bătut Batoga și a călcat, a amenințat-o și familia. Vechii credincioși au fugit în Moscova în 1651.
În capitala, Protopop Avvakum, contemporan al regelui, a făcut prieteni cu monarhul confesorului și viitorul patriarh Nikon. Cu apoi Patriarhul Joseph, preotul a participat la publicarea cărților. Când protopopul Ogann din Catedrala Kazan din Ioan a fost îndepărtat pe biserica Bisericii, în casa căreia Avvakum sa oprit, preotul său la înlocuit.
În curând, prietenia cu Nikon sa transformat în ostilitate: filozofia ortodoxă a lui Avvakum sa bazat pe credința unei vechi eșantioane, iar Patriarhul Nikon, care a luat locul lui Iosif, a reformat Biserica. Arseny Greak a apărut la Moscova. Preferințele Nikon de cărți de litrire grecești, în timp ce Avvakum a fost spus pentru vechiul ortodox rus. Protopopul lui Avvakum se întoarse către rege cu petiția, unde Nikon a criticat și ritualuri grecești.
În toamna anului 1653, bunurile vechi au fost persecutate - a fost exilat la mănăstirea Andronikov. În subsolul brânzei, Avvakum a promis timp de trei zile, dar nu a cucerit. Nikon a ordonat absorbția rebeliunii, dar regele nu a permis, înlocuind privarea legăturii lui Sana de Tobolsk.
În Tobolsk, Protopop Avvakum a continuat agitația și critica lui Niconiană, pentru care a fost menționat în Transbaikalia. Acolo un predicator a criticat proprietarul regiunii - Voyage Nerchinsky Pashkov. El a bătut Avvakum și a pus lățimea pentru iarnă.
În primăvară, rebeliunea a fost determinată în regiment, care sa mutat la est prin Baikal, Amur și Shale. Doi fii ai lui Avvakum au murit în acest drum greu. În 1663, protopopul sa întors la Moscova, unde se numește regele. Cauza harului neașteptat a fost Opal Nikon. Monarhul a sugerat bătrânii credincioși să devină un confesor, dar el a refuzat, fără să vadă în angajamentul regelui față de canoanele vechi de ortodoxie.
Curând Protopopul Avvakum și nu m-am gândit să învăț temperamentul neîngrădit și dorința de a spune tot ceea ce crede, fără a ține seama de consecințe, a venit pentru noi dușmani. Vechiul co-proprietar categoric a opus reformelor bisericești, a fost botezat de două, și nu trei degete, a jucat pentru o cruce cu 8 finit. Un an mai târziu, mila suveranului a fost înlocuită de mânie și rebeliune, s-au referit la regiunea Arkhangelsk.
În 1666, Avvakum Petrovich a apărut din nou la Moscova la Curte peste Nikon. După rătăcirea teribilă, aștepta oamenii, dar predicatorul stătea pe el. Curtea Bisericii a trimis Avwakum din biserică și a luat gradul sacru, provocând furia și impunerea de anatemă la conducerea de sus a Bisericii.
Anul aporilor de apărare a fost ținut în mănăstirea din apropiere de Kaluga, dar nu sa rupt. Apoi, Avvakum a fost referit la Emotorsk, în ciumă. În SRUB, pe jumătate scufundați în pământul înghețat, preotul a dispărut de mulți 14 ani. Predicarea nu a aruncat: fără a avea ocazia de a vorbi cu adepții, liderul spiritual a trimis țara prin oamenii credincioși ai epistolei. Deci, faimoasa "viață" a apărut, mai târziu a numit prima autobiografie artistică.
Fluxurile Mantis au mers la predicator, care a fost numit sfânt. De la el a plecat, ascunzând scrisori în personal. Declarațiile vorbitorului au fost păstrate datorită acestor mesaje secrete.
Viata personala
Numele celor renumiți credincioși este asociat cu două femei - Feodosia Morozova, familiar cu contemporanii ca un iubit Morozov și soția lui Nastasya Markovna.
Primul este student spiritual al Protopopei Avvakum, ca și el, afectat de credință și imibibabilitate. - Furios, cu ochii arși - descrisă Vasily Sirikov. Ca un mentor spiritual, Morozova a murit, nu dorește să schimbe credințele.
Al doilea este soțul credincios care a dat naștere soțului ei de nouă copii. Puritatea perechii de căsătorie a sprijinit toată viața. La fel ca Avwakum, Nastasya a mărturisit bătrânii. Ei au fost căsătoriți pentru standardele actuale ale tinerilor: soțul ei era de 17 ani, soția lui are 14 ani. Chiar de la un sat, ambele familii sărace, jumătate orfani.
Soții au trăit, așa cum este prescris la Domostroy: viitorul predicator a fost căsătorit cu fata în direcția mamei. Dar căsătoria consacrată iubirea: soția a fost mult urmărită de soțul ei în referințe și rătăcire. În Siberia, pe drumul spre locul de referință la Tobolsk, fără a pregăti condiții dure, au murit doi tineri fii.
Avvakum Petrovich a văzut un ideal al unei femei ortodoxe în soția sa și numită Nastasya "Asistent față de mântuire". Nastasya Markovna a devenit un exemplu pentru soțiile decele, condamnați și toate exilele, pentru femeile care au fost redefinite de la o viață calmă și confortabilă și urmată de soții ei.
În cartea "Pedeapsa fără o crimă", Alexander Avdeenko și-a adus aminte de povestea care a ajuns la contemporani care caracterizează relația cuplului. Abandonat de o altă referință, Nastasya la întrebat pe soțul ei, cât timp ar suferi că preotul a răspuns:
- Markovna! Pana la moarte."Bine, Petrovich, Io chiar să fie sus."
Răspunsul femeii a devenit un fel de motto al tuturor soțiilor care au împărțit soarta gravă a soților ei. Anastasia Markovna a murit înaintea soțului soț / soție. Moartea celei de-a doua jumătăți, soțul a supraviețuit din greu: sprijinul principal, consilierul și prietenul plecat.
Moarte
După moartea regelui, Alexei Mikhailovich Tron a luat fiul lui Fyodor Alekseevich, pios și impresionabil. Rezerro Avvakum, sperând că va fi capabil să respingă monarhul de la ritualul grec urât, ia scris o scrisoare. El a spus că a văzut un vis despre Bathyushka Alexei Mikhailovic, arzând în flacăra Hellish, admisă de Doctrina Nikoniană.
Protopop nu a calculat-o pe șederea lui Fyodor și la acuzat de "mare Hula la Casa Regală" și o împărțire a bisericii. Contemporanul regelui a fost pedepsit cu cruzime. În 1682, vechii credincioși cu asociați ai Epifaniei, Lazăr și Fyodor au fost executați în ochii mulțimii. Ei au fost legați de colțurile surupului, au aruncat scoarța și ramurile uscate și au pus foc.
Protopop Avvakum știa despre pregătirea executării, a înmânat cărți și a proprietății rare, a pus o cămașă albă. Este demn de remarcat că el a considerat curățarea incendiilor și a cerut în mod repetat auto-immolare. De la foc m-a murit.
Execuția a avut loc vineri săptămâna pasională. Conform informațiilor necesare, când flacăra împușcă în cer, Avvakum și-a ridicat mâna cu o gură dublă și exclamă:
"Ortodox! Dacă o astfel de cruce se va ruga - nu va muri în secol. Și lăsați această cruce, iar orașul vă va aduce nisipul, iar sfârșitul va veni până la capăt! ".Fapte interesante
- Avvakum se numește strămoșul unui cuvânt liber, proză confesională și literatură figurativă. El este creditat cu 43 de scrieri, inclusiv "Cartea conversațiilor", "Cartea Cercului", "Cartea interpretărilor". Cea mai faimoasă lucrare este "viața", traducerea cărților din care este populară astăzi.
- Avvakum Protopop - Eroul filmului 20 de serial Nicholas a primit "împărțirea". Subiectul principal al seriei - reformele efectuate de patriarhul Nikon și rezistența, care era condusă de protopopul Avvakum.
- Vechii credincioși sunt numiți primul predicator de sinucideri în masă în învățăturile religioase mondiale. În decursul anilor de popularitate, numărul depozitelor în masă a crescut. La începutul anului 1687, mai mult de 2.000 de oameni au ars în mănăstirea Paleostrovski. La 9 august, în același an în Berezov din județul Olonetsky - mai mult de 1000.
- Icoanele de credincioși vechi, care s-au închinat Avvakum, se disting printr-o abundență de inscripții pe câmpuri, fețe întunecate. În secolul al XVIII-lea, Ortodoxia oficială a interzis fabricarea unor astfel de icoane.
- În textele lui Avvakum a păstrat declarațiile care sunt numite "profetice". Sărbător special în anii de revoluție și citate de război civil de la Avvakum: "Rusia strălucitoare a lui Satana a crescut de la Dumnezeu, o afișează cu martirul de sânge".
- M. Svain în prelegerile sale din "Universitatea Poporului" a interpretat pe Grigory Rasputin ca un "pistol de protopopa Avvakum" la Casa Romanov.
La începutul secolului al XX-lea, Biserica veche a credinciosului îl clasată pentru fața sfinților, iar în satul Grigorovo la sfârșitul secolului XX a fost instalat un monument la Avvakum.