Biografie
Pictorul italian și arhitectul Jotto di Legene au fost primul reprezentant al epocii prasteneans, care au provenit la vârstele de mijloc de la Florența. Lucrările maestrului au pus bazele artei occidentale și au demonstrat noua tehnică a perspectivei și a spațiului, lăudată și dezvoltată de renumite reprezentanți ai Renașterii Leonardo da Vinci, Michelangelo și Rafael.Copilarie si tineret
Un necunoscut rămâne data nașterii sale, care a venit la 1266 sau 1267 de ani. Cronicarul Georgeo Vazari, care a studiat viața și lucrările lui Jotto, a susținut că tatăl artistului a fost țăranul din Westignano, dar, potrivit celor mai multe mărturii, el a fost angajat în ambarcațiunile forjate.
În anii copiilor, Di Bondones sunt compuse din legende literare, conform căreia, fiind un păstor lipsit de griji, a pictat oile pe piatră și a atras atenția maestrului Tuscan Chenni di Pepo, glorificată de mozaicele Catedralei Pisa, semnat de pseudonimul creativ al chimabului. Apoi, fiind în studenții de la faimosul artist, Jotto a depășit mentorul, adăugând fotografia lui de insectă, de la care aș fi respins cu adevărat.
Astfel de povestiri incluse în "Vazari" Vazari nu provoacă auto-autenticitate, iar oamenii de știință care se certau despre biografii di Bondon, preferă să-și reducă perioada inițială, dar nu neagă faptul că tânărul om a învățat pictura și până la 20 de ani au făcut parte independentă serios Comenzi.
Creare
Informațiile despre lucrarea lui Jotto di Legene nu sunt mai puțin controversate decât povestirile legate de formarea și formarea gustului artistic. Împreună cu zeci de fapte contradictorii, biografii au răspândit legenda că, odată ce tata Bonifami VIII prin trimisul ia cerut tânărului artist să deseneze o imagine pentru a aprecia talentul și capacitatea de a îndeplini lucrări majore și serioase.
În jurul anului 1282, un maestru cu profesorul de chimabue și numeroase asistenți a început să creeze imagini ilustrate de scene din viața Sf. Isaac și Iacov și au lovit tot realismul cifrelor și jocul de lumină naturală distribuită uniform.
Datorită faptului că documentele călugărilor franciscani, aparțineau perioadei de scriere a frescelor, au fost distruse de trupele lui Napoleon, nu se știe ce personaje aparțin pensii de chimabue și care - di Bondon. O analiză efectuată de experți în 2002 confirmă faptul că perii lui Jotto aparțin muralurilor situate pe yarurile inferioare ale templului.
O altă creație creată de Jotto la sfârșitul celor 1280 a fost pictura "Badia Polypih", a decorat altarul principal al mănăstirii Florentine din Italia și acum stocată în arhivele Galeriei Uffizi din lume, după care pictorul a devenit faimos și a primit a Job din Padova pe pictura Capella del Arena. Pornirea comenzii, di Letonone a pus accentul pe Fecioara Maria și pe o veche tradiție italiană a reprodus scena anunțului și o curte teribilă.
Spre deosebire de predecesorii implicați în arta unei picturi de perete, un pictor talentat sa îndepărtat de text și, în felul său, a arătat istoria îngerilor, apostolilor și sfinților. După ce au dat eroi cu sentimente umane reale, Jotto sa mutat de la canoane bizantine și a produs o revoluție în frescele "Crăciunul Fecioarei", "închinarea la Magi", "Sărut Iuda și arestarea lui Hristos", precum și "Cina cea de ceatala", "Marea Mare", "Hristosul de trimitere" și "coborârea Duhului Sfânt".
Principalul lucru care a marcat tranziția de la gotic la Renaștere a fost "Madonna cu un copil și doi îngeri", care este cunoscută pe scară largă "Madonna Onessiștilor". Scrisă pentru altarul principal al Capelei tuturor sfinților din Florența, sa distins prin trăiesc și naturalismul datorită imaginii tridimensionale a cifrelor centrale și secundare, precum și utilizarea unui spațiu mai mic, a subliniat importanța corpul uman în lucrări de artă.
La începutul anilor 1330, stilul individual și unic de pictură a glorificat artistul italian că a primit un loc la curtea împăratului Napoli și apoi a devenit arhitectul șef în cel mai memorabil oraș din Toscana. La acest post, Di Bondon a fost perpetuată de numele său în Nizhny Yarusa din Turnul Bell, situat pe teritoriul Catedralei Santa Maria del Fiore, iar după moartea maestrului, această clădire a început să-l apeleze pe Campanite Jotto.
Ultima lucrare a lui Jotto, făcută în paralel cu construcția turnului clopotnic, a fost decorarea capelă a șefului Administrației Florenței, care nu era departe de clădirea publică Bargello.
Viata personala
Singurele informații despre viața personală a lui Jotto este că aproximativ 1290 a jucat o nuntă cu o femeie numită Chiut, fosta fiică a unui rezident al Florenței pe numele lui Di Lapo del Pelet.În această căsătorie, s-au născut 4 fiice și 4 fii, media cărora a urmat pe pașii Tatălui și a devenit, de asemenea, un artist care a numit Francesco. La începutul anilor 1300, familia Di Bondon și-a dobândit propria casă în Florența, iar după călătoria legată de execuția ordinelor, Maestrul Corotal există timp cu soția și copiii săi.
Moarte
În plus față de faptele aparținând lucrărilor de artă din di Bondon, nu există aproape informații despre ultimii ani de viață.
Cercetătorii sugerează că cu puțin timp înainte de moartea care a avut loc din motive necunoscute din ianuarie 1337, Jotto sa întâlnit și a comunicat foarte mult cu Giovanni Boccaccio, scriind ulterior romane "Decameron".
Picturi
- "Sărut Iuda și arestarea lui Hristos"
- "Exilul lui JoacoMa fără copii din templu"
- "Nașterea Fecioarei"
- "Introducere în templu"
- "Arhanghelul Gabriel primește o comisie pentru a merge la Fecioara Maria"
- "Întâlnirea Maria și Elizabeth"
- "Whology Whology"
- "Cina cea de ceaua"
- "Bacheling of Hristos"
- "Metodă grozavă"
- "Înviere"
- "Triptych steheshevsky"
- "Madonna Oneissanti"