Biografia
Hannah Rent é um filósofo alemão-americano, teorética política e publicitária. Ela é judeu, que sobreviveu ao Holocausto, até o final dos dias, que estudou o anti-semitismo. No exemplo de Otto Adolf Eichmana, um dos seguidores de Adolf Hitler, o pensador explicou que o mal em sua essência é o trite e até mesmo burocrático. Mas a principal contribuição para a sociologia, perfeita do que o aluguel de Khannaya, é a teoria do totalitarismo.Infância e juventude
A teórica nasceu em 14 de outubro de 1906 em Linden (agora Hannover), a grande cidade do Império Alemão. Seu engenheiro de pai Paul Rents morreu quando a garota tinha 3 anos de idade, e a educação caiu sobre os ombros da mãe Martha Kon - profundamente imerso na política dos social-democratas.
Infância e juventude Hannah passou em Königsberg (agora Kaliningrado) com avós - judeus ricos e educados. Eles trouxeram netas nos postulados do judaísmo reformista. Formalmente, a garota não pertencia a nenhuma comunidade, mas sabia perfeitamente bem o que seria um judeu.
Já aos 14 anos, o aluguel era intelectual não por ano. Ela leu a "crítica da mente pura" Immanuel Kant e a "psicologia das visões de mundo" de Karl Jaspers como romances divertidos. Mais profundo na filosofia, a fundação da teoria do totalitarismo foi mergulhada em 1924, matriculando-se na Universidade de Marburg. Um de seus professores era Martin Heidegger.
Em 1928, Hannah Rant recebeu um doutorado em filosofia na Universidade de Freiburg. Na defesa, ela conheceu Karl Yaspas, cujos livros lidos com um excesso. Os pensadores eram amigos até a morte.
Outro e o último Alma Mater vai alugar uma Universidade de Gaydelberg.
Vida pessoal
Martin Heidegger, um dos maiores filósofos do século XX, chamou a atenção não apenas à mente, mas também para a aparência de aluguel de Hannah. Ele tinha 35 anos, e ela é apenas 17, quando uma relação de amor foi delineada.O romance permaneceu secreto até a publicação em 1982 as biografias de Hannah Rant na descrição de Elizabeth Young-Bruhl. De acordo com o testemunho do Publicista, o professor e o aluno se reuniram no 1924, e quando as ugas de poeira de amor, mantiveram relações amigáveis. A principal causa de despedida foi o status de Martin Hydegger: Ele estava com medo de perder seu emprego e família.
Estavam na vida pessoal de Hannah e maridos legítimos. O primeiro é Güntter Stern, mais tarde conhecido pelo nome Anders. Eles foram combinados com um casamento em 1929. Rasked forte, parece, um par de ideologia. Além disso, em 1936, o aluguel reuniu-se com o poeta Heinrich Blucher, havia uma paixão. O novo romance e a diferença de interesse levaram ao fato de que no dia 1937 terminou.
Em janeiro de 1940, um casamento com Blucher ocorreu. Eles não se separaram até a morte do poeta na década de 1970.
Não havia filhos no aluguel.
Filosofia politica
O interesse na política de Hannah Rant começou a se exercitar na década de 1930. A imersão no tópico começou com as obras de Karl Marx e Lion Trotsky. Já em 1932, ela escreveu um artigo sobre o papel de uma mulher na política.
Sendo distante do feminismo, o aluguel enfatizou que as mulheres na sociedade desprezam. Eles são acusados de responsabilidades que contradizem o direito à liberdade e independência. No entanto, a política - a esfera que dá poder e influência não vale a pena adicionar a esses deveres.
Política é a "frente masculina", enfatiza o filósofo. Ela questionou a ideia de criar um movimento feminista, já que as mulheres, como a juventude, não são capazes de formar uma influente força política.
Hanna sempre se interessou pela questão nacional, em particular o anti-semitismo. Pouco antes da chegada de Adolf Hitler, Karl Jaspers em cartas convenceu sua namorada a se tornar um "direito" alemão. Quote veio em resposta:
"Para mim, a Alemanha é uma língua nativa, filosofia e poesia."Até os últimos dias, alugar acreditava a si mesmo um judeu. Ela milagrosamente não atingiu o "moedor de carne" do Holocausto e tentou proteger os outros. Na época do terceiro Reich, o aluguel de apartamento serviu como refúgio para os judeus que se escondem de "limpeza". Em julho de 1933, o teórico para ele foi preso. Durante o interrogatório, ela disse:
"Se somos atacados por judeus, defenderemos os dois judeus".GestaPovets, que foi nomeado chefe no caso de Hannah, penetrando com sentimentos calorosos. Com a mão leve, uma mulher escapou de justiça.
Imediatamente após a entrada da liberdade, o aluguel imigrado para a França. Ela leu palestras sobre anti-semitismo, escreveu livros temáticos. Em 1940, o filósofo foi levado para o acampamento de concentração de Gurs. Um mês depois, aproveitando a confusão dos guardas, ela escapou para os Estados Unidos.
Nos anos subseqüentes, a mulher promoveu a ideia de organizar uma revolução, convocando o exército judaico. Seus apelos não encontraram uma resposta.
Imediatamente após a conclusão da Segunda Guerra Mundial, Hannah, o aluguel focado no estudo do nacional nacional, considerando não apenas a experiência da Alemanha, mas também a política de Joseph Stalin. O resultado foi o livro de três volumes: "anti-semitismo", "imperialismo" e "as origens do totalitarismo".
Uma das causas da Hannah totalitária chama o surgimento da massa. A guerra instruiu as paredes entre as classes sociais, e a resultante "enorme, desorganizada, a massa estruturada de indivíduos em relevo começaram a organizar a inconsistência. Querer atrair o resto para o seu lado, esta missa não usou uma perseguição, mas força. O resultado disso é perdas humanas colossais.
Detalhes Aluguel do mal "deslocado" após o processo sobre Otto Adolf Eichman, que terminou em 1961. O filósofo estava presente em navios como jornalista, o New Yorker, mas eventualmente escreveu um livro inteiro - "Banalidade do mal: Eichman em Jerusalém" (1963).
A mulher escreveu que os ideólogos de assassinatos de massa nem sempre são o "supremo-refrigerante" como Adolf Hitler. Pode ser as pessoas mais comuns como Eichman. Ele é apenas o artista, a ligação do carro burocrático. O filósofo enfatiza que as ações de Eichman que envolviam na morte de milhões de pessoas, não mais do que um desejo estúpido de fazer o seu trabalho bem.
As ideias básicas de Hanna concluíram em mais de 450 trabalhos e artigos monumentais. "Vida da mente", "responsabilidade e julgamento", "na revolução", "em violência" - os mais importantes livros.
Morte
Na correspondência com os amigos de Hannah, o aluguel disse que ele pretende expressar seus pensamentos até a morte da morte. Portanto, depois de um ataque cardíaco em 1974, ela retornou a escrever e ensinar. Em 4 de dezembro de 1975, o filósofo adiou outro ataque cardíaco no local de trabalho. Ele causou a morte.O corpo é um aluguel de cremado, e a poeira queimou ao lado das cinzas de sua esposa Henrich Blucher no Cemitério da Bard College em Nova York. A julgar pelas fotografias do local, o túmulo é decorado com uma modesta lápide com uma indicação do nome completo do filósofo no momento da morte - Hannah aluguem um Blucher, um local de nascimento e datas da vida e da morte.
Citações
- "O amor, ao contrário da amizade, não resiste a publicidade."
- "Por muitos anos, tenho os alemães que admitem que eles têm vergonha de serem os alemães. E toda vez que sinto a tentação de respondê-las que tenho vergonha de ser um homem. "
- "A vida amorosa é fácil quando você no exterior. Onde ninguém conhece você, e você está sozinho, e toda a sua vida está em suas mãos, você nunca está sentindo sua amante. "
- "Os revolucionários mais radicais se tornam conservadores no dia seguinte após a revolução".
- "O totalitarismo procura não para a dominação despótico sobre as pessoas, mas para estabelecer tal sistema no qual as pessoas não são absolutamente necessárias".
Bibliografia
- 1929 - "O conceito do amor do abençoado Agostinho"
- 1943 - "Somos" refugiados "
- 1945 - "Qual é a filosofia existencial?"
- 1947 - "no imperialismo"
- 1951 - "Origens totalitárias"
- 1958 - "Situação Humana"
- 1958 - "Crise da educação"
- 1960 - "Vita Acta, ou a proporção de privado e comum na antiguidade"
- 1963 - "na revolução"
- 1963 - "A banalidade do mal: Eichman em Jerusalém"
- 1964 - "Verdadeiro e Política"
- 1965 - "On Violence"
- 1970 - "poder e violência"