Biografia
Procedentes de Charles Fourier, filósofo francês e século XVIII do Sociólogo, não perdem relevância hoje. Sendo um representante brilhante do socialismo utópico, o cientista sugeriu idéias, liderança. Assim, um homem de pesquisa científica prestou atenção aos direitos das mulheres, tornou-se o autor do termo "feminismo".Infância e juventude
Francois Marie Charles Fourier nasceu em 7 de abril de 1772 em Besanson. O pai envolvido no comércio e esperava que o herdeiro continue a um negócio familiar. No entanto, o menino realmente atraiu arte, em vez de artesanato.
Na infância, Charles, no entanto, queria se tornar um engenheiro, mas apenas os filhos da nobreza foram levados para a escola de engenharia militar local. Mais tarde, o pensador observou que ele era grato ao destino pelo fato de que em sua biografia não havia lugar para ser ciências precisas: iria privar o momento sociólogo para ajudar a humanidade.
Depois da morte do Padre Fourier teve que conseguir um emprego ter um meio de existência. O cara mudou-se de Besansson para Lyon, e depois descobriu por si mesmo e outras cidades da França. Na juventude dos vaivém eram para o jovem da escola da vida. O estudo do comércio na prática tornou possível descrever no futuro seus partidos negativos nos escritos.
Vida pessoal
Em privacidade, o sociólogo não encontrou felicidade da família. Os dias de semana, Bacharel, esclareceu seus fiéis companheiros - gatos. Além disso, Fourier Putiv Amor à descontraída. Em tal ambiente, os anos da vida do pesquisador passaram. Talvez se recusando a se casar, um homem demonstrou ao público uma homenagem aos direitos e liberdades das senhoras. Nas obras, o sociólogo enfatizou repetidamente que o casamento tradicional era um túmulo para uma mulher.Atividade científica
No centro dos ensinamentos do socialismo utópico Fourier - o conceito de Falansther. Sob isso, o cientista entendeu o palácio comunitário, no qual os moradores se uniram em fálanga. Cada um dos Phalange incluiu 1600-1800 trabalhadores de pessoas juntos para benefício mútuo. Durante sua vida, o filósofo não encontrou fundos para incorporar este projeto. O prédio teve que combinar as características da vida urbana e rural.
No plano arquitetônico, o falanester incluiu três partes - as asas centrais e adjacentes. No território principal, havia cantinas, salas de estar, bem como quartos para trabalho intelectual. A primeira ala foi destinada à colocação de workshops e filhos, isto é, os espaços que os fazem barulho.
O segundo serviu as características do hotel. Incluiu bolas para bolas, lugares para reuniões com os hóspedes. Para vir por um tempo para o Palácio Comunal, foi necessário pagar uma certa quantia. Este dinheiro estava no seguinte falanga no tesouro.
Apesar da unidade trabalhista, a propriedade privada e a desigualdade do estado permaneceram na falanx. Fornecido pessoas ocupariam os andares superiores, o resto teria os apartamentos no menor. As pessoas escolheram o trabalho com base em seus próprios desejos, interesses e oportunidades. O principal é se divertir.
Considerando a fonte de todos os zangados e inextricavelmente conectá-lo com os judeus, Fourier ofereceu para enviar representantes desse povo ao trabalho agrícola no Falaaster. No final de sua vida, o francês realizou para o retorno dos comerciantes judaicos para a Palestina. Mais tarde, os biógrafos chamaram de sociólogo com anti-semita econômica e religiosa, mas não racial.
Para se livrar da necessidade de comércio doméstico, o filósofo sugeriu o seguinte para os residentes. Obras devem ser selecionadas por pessoas de acordo com as preferências pessoais, independentemente da sexualidade e idade. O tipo selecionado de trabalho recebido do autor a definição "série apaixonada".
Durante o dia, uma pessoa poderia alterar o número de séries - a principal coisa que as classes gostam e não deu ao idio. Produziu coisas, mercadorias reunidas em armazenamento geral. A partir daqui, os membros do Falangi poderiam então pegar o que precisam. Ao mesmo tempo, cada um dos habitantes era o dono de seus próprios produtos de trabalho, começando com crianças de 4,5 anos.
Apresentou os juros e idéias pedagógicas do filósofo. O homem acreditava que os pais e professores "civilizados" consideravam os bebês com ociosos e viu um erro em tal percepção. O cientista acreditava que as crianças eram de 2 a 3 anos de idade trabalhadora e poderiam participar do trabalho conjunto de Falangi, é claro, de acordo com as características etárias.
Com o tema do trabalho, o pesquisador associou as questões de relações entre os sexos, considerou os problemas do casamento. Fourier afirmou que as reuniões de meninas e jovens nos espaços de trabalho implicariam a conclusão do casamento. No casamento, o filósofo não viu a necessidade. O francês considerou: os jovens poderiam ter mudado vários parceiros antes de criar uma família, e tendo recebido o status de seu marido e esposa, eles não são obrigados a permanecer fiéis entre si.
Charles pegou problemas de direitos das mulheres. O sociólogo acreditava que eles poderiam ocupar empregos com base em suas próprias habilidades e necessidades. Vendo a personalidade no "campo fraco", e não a segunda metade do homem, o cientista enfatizou que o casamento tradicional é destruído para as mulheres. Além disso, Fourier não negou uniões do mesmo sexo.
Em 1808, o francês publicou a teoria do livro de quatro movimentos e o destino universal, que delineou algumas novas idéias. No trabalho, ele criticou o sistema social do século XVIII, delineou as fotos da sociedade do futuro. No coração do universo, o filósofo atribuiu quatro movimentos que ajudaria a humanidade a se mover do caos social para a harmonia mundial.
Morte
O socialista-utopista morreu em 10 de outubro de 1837. O cientista foi enterrado no cemitério de Montmartre, onde as sepulturas de outras figuras públicas colocam. A causa da morte não está instalada.Bibliografia
- 1803 - "Triunvirato continental e eterno mundo em trinta anos"
- 1808 - "Teoria de quatro movimentos e destinos universais"
- 1822 - "Tratado sobre a Associação Casa e Agrícola"
- 1822 - "Publicidade do Novo Mundo"
- 1827 - "Geographic Mnemonic"
- 1836 - "Falsa indústria"