Biografia
O grande filósofo e pensador cujas idéias permanecem fundamentais na teoria do idealismo. A biografia de George Hegel está saturada de idéias científicas que trouxeram uma cientista glória eterna mundial. O processamento de Hegel pertence ao topo do pensamento filosófico e é estudado em universidades modernas como base e fundação da ciência.Infância e juventude
Em agosto de 1770, Georg Ludwig Hegel nasceu em Stuttgart, que estava destinado a entrar na história da ciência filosófica. Pai serviu um funcionário de alta classificação no Tribunal de Württemberg Duke. Ter tal origem, o menino recebeu uma educação de primeira classe. Pai, que considera treinamento escolar insuficiente, investe força e fundos, adicionalmente convidando professores para a casa.
O futuro filósofo adorava seus estudos, e a paixão estava lendo. Até mesmo o dinheiro do bolso foi gasto em novos livros. O menino tornou-se um regulador da biblioteca da cidade. A preferência na literatura foi dada a obras científicas e filosóficas, bem como os autores da antiguidade. Mas obras de arte, famosos clássicos alemães, não foram incluídos na gama de livros favoritos. No ginásio, o menino recebeu recompensas por desempenho acadêmico e diligência.
Após a conclusão do ginásio em 1788, Hegel passa os cursos teológicos e filosóficos no seminário teológico da Universidade de Tubingham. Lá, um jovem protege a dissertação. Durante o aluno, se aproxima de churrasco e poeta Helderlin. Ser jovem e ardente, assim como os pensadores avançados daquele tempo, gostam de pedir revolucionários franceses, mas não entra em suas fileiras.
A universidade continua a paixão por ler e livros, que diverte os colegas de estudantes, mas não confunde o jovem. A alegria milânica da juventude também não é muito longe para o aluno. Como também amigos, o futuro pensador usava vinho, tabaco Nyukhal e periodicamente passou a noite atrás do jogo.
A extensão do mestre foi recebida por Hegel em filosofia, mas os últimos três anos de estudo são dedicados à teologia, embora o aluno se referisse à Igreja e ao Serviço de Adoração. Talvez, portanto, apesar dos excelentes exames, o sacerdote não se tornou um padre.
Imediatamente após a liberação, o jovem ganhou que ele passou aulas para filhos de alemães prósperos. Tal trabalho não é muito do futuro filósofo, deu a oportunidade de trabalhar em suas próprias obras e conduzir pesquisas científicas. No entanto, quando após a morte do Pai em 1799, um pequeno homem tem uma pequena herança em 1799, ele interrompe o trabalho privado do professor e afunda com a cabeça para a criatividade e a ciência, e também prossegue para o serviço de ensino acadêmico.
Filosofia e ciência
O início das idéias fundamentais de Hegel reside nas obras de Kant, que é considerada o fundador do idealismo. No entanto, a filosofia de Hegel no processo de desenvolvimento foi deixada de Kant, formada em um ensino independente.
O método de filosofia do pensador alemão recebeu o nome da dialética. A essência da ideia absoluta da mente é que a realidade é aprendida racionalmente, já que o próprio universo é racional. E a realidade no absoluto é apenas uma mente que se reflete no mundo.
A dialética reside na mudança infinita da tese por uma antítese. O filósofo, explicando o conceito, acreditava que qualquer tese acaba levando a uma antítese, mas isso não impede o processo, e o próximo passo é a síntese de dois opostos.
O sistema de Gegel é consiste em três passos - estar em si, sendo para si e para si mesma e por si mesmo. Uma teoria semelhante se aplica ao conceito de espírito e mente. Como originalmente em espírito em si, se espalhando no espaço, torna-se o nascimento por si só - natureza. E a natureza está se desenvolvendo na consciência, que por sua vez também leva três etapas.
O princípio idêntico da divisão em três etapas é usado por Hegel e no sistema de filosofia. Lógica - ciência do espírito em si; Filosofia da natureza - ciência do espírito para si mesmo; e filosofia independente do Espírito.
A ética, a teoria do estado e a filosofia da história acabaram por ser significativa para a sociedade por regiões de filosofia. De acordo com os ensinamentos de Gegel, o estado é a maior manifestação do Espírito, a ideia divina que recebeu uma encarnação na Terra, o fato de que o Espírito criou para si mesmo. É verdade que o filósofo observa que este estado é apenas perfeito. A realidade é cheia de estados bons e ruins.
A história, por sua vez, é definida como a ciência da razão, onde os eventos ocorrem de acordo com as leis da mente. As leis parecem brutais e injustas, mas não podem ser julgadas por padrões padrão. Eles perseguem o objetivo do espírito global que não estão imediatamente disponíveis para entender na sociedade.
Claro, tais pensamentos com delícia adotada pela sociedade e poder. Gradualmente, o ensino torna-se a filosofia oficial do Estado, embora o próprio Hegel não compartilhasse o político dos governantes da Prússia. Os livros de Hegel são produzidos por extensas circulações e são estudadas em universidades e institutos.
O primeiro na lista de obras observadas e valorizadas foi a "fenomenologia do Espírito", que viu a luz em 1807, onde são formulados os pensamentos fundamentais, as idéias do absolutismo e as leis da dialética são formuladas.
Deve-se notar que Hegel nem sempre forneceu claramente as definições usadas pelos conceitos. A este respeito, direções que unem seguidores de ensinamentos aparecem. Os filósofos interpretam os fundadores do fundador da dialética de diferentes maneiras e formarem suas próprias leis de desenvolvimento do espírito absoluto.
Em momentos diferentes, os ensinamentos de Gegel também foram críticas apertadas. Assim, o contemporâneo do filósofo Arthur Schopenhauer acusou um colega em brigas, e o ensino de um absurdo completo, apresentado obviamente confuso e nebuloso caminho.
Vida pessoal
A posição do reitor no ginásio de Nuremberg, recebida em 1808, não trouxe grande salário. No começo, Hegel e seus pensamentos não gostavam do sucesso dos alunos. No entanto, como a participação dos ensinamentos, a liberação de livros que recebeu reconhecimento nos círculos mais altos, as palestras do filósofo coletam públicos públicos.
Em 1811, Hegel toma a decisão de adquirir a família e se casa com a filha dos pais mais experientes de Mary von Tukher. A garota está tendo o dobro do cônjuge, mas o marido mais verde, admirando a mente e as conquistas do segundo.
A fazenda Hegel liderou de forma independente, controlando os custos e renda da família. A esposa se acostumou a apenas uma empregada. Os cônjuges começaram a aparecer crianças. A primeira filha morreu depois do nascimento, que muitas vezes aconteceu com jovens mães daquele tempo. E então o nascimento de dois filhos foi seguido por Karl e Immanuel.
Os problemas familiares e domésticos não interferiram no filósofo para se dedicar à ciência e escrever novos livros. Em 1816, o cientista recebe um convite às palestras como professor ordinário da Universidade de Heidelberg. E depois de um ano, pelo decreto, o rei recebe um lugar nos professores da Universidade de Berlim. Naquela época, Berlim era o centro de pensamento intelectual, creme de sociedade iluminada e avançada vivida na capital.
O cientista dominou rapidamente o novo ambiente, expandiu um círculo de namoro. Entre os novos amigos apareceram ministros, artistas, mentes científicas. Como contemporâneos contados nas memórias, Hegel amava sua sociedade social, estava ciente dos rumores urbanos. Ele adorava a companhia de mulheres, senhoras jovens. O filósofo tornou-se famoso por verdadeiro Fran. Nas roupas para ele e os cônjuges foram uma parte significativa do orçamento.
Em 1830, Hegel foi nomeado reitor da Universidade em Berlim, e em 1831 recebeu a ordem da águia vermelha do 3º grau para o serviço do Estado.
Morte
Em 1830, a cólera equipada Berlin. O filósofo com sua família com pressa deixou a cidade. No entanto, em outubro, considerando que o perigo passou, o reitor retornou ao serviço no início do semestre. Em 14 de novembro do mesmo ano, o grande cientista morreu.De acordo com os médicos, um pensador brilhante deixou a vida devido ao escalada milhares da vida da epidemia, mas a doença gastrointestinal permanece como a causa de deixar a vida. O solene funeral do cientista ocorreu em 16 de novembro.
Bibliografia
- 1807 - "Fenomenologia do Espírito"
- 1812-1816 - "Ciência da Lógica"
- 1817 - "Enciclopédia de ciências filosóficas"
- 1821 - "Filosofia da Lei"