Famuses - Biografia de personagens, princípios, citações, significado da vida

História do personagem

Comédia A.S. Griboedov "Ai da sagacidade" está entre os exemplos frequentemente encenados de drama clássico. Descreve perguntas eternas que se levantam a cada nova geração. A escrita do trabalho tirou muito tempo do autor, como a atividade literária era Hobby Griboyedov. Demonstrando talentos incríveis em diferentes direções, ele se estendeu ao conhecimento e sentiu uma nova era.

Diplomat profissional, especialista em cultura e arte deixou uma má herança dramatúrgica. Suas criações são distinguidas trazendo para os inúmeros ajustes absolutos. "A dor da mente" foi repetidamente sujeita ao editor. As frases e citações aladas dessa peça ainda são usadas no discurso conversacional, tornando-se um aforismo.

História da Criação

A ideia de escrever uma comédia, na qual a característica objetiva da sociedade moderna, os princípios da vida e os valores de diferentes gerações serão apresentados, Griboedov originou em 1816. Em uma das rodadas seculares, o diplomata notou a adoração final dos estrangeiros e inovações estrangeiras praticadas na época em todos os lugares.

Satirick percebeu como uma razão para zombaria sobre a mente mais próxima e criou uma peça inesquecível. O material para ela, o autor gritou de histórias reais, que ouviu e assistiu em recepções de sutch.

Na década de 1820, servindo em Tiflis, Griboedov escreveu os dois primeiros capítulos da peça, mas continuou a trabalhar nisso já em Moscou. Uma curta férias foi suficiente para avaliar o modo de vida da capital Beaumad e entender a natureza do raciocínio das pessoas que se tornaram protótipos para os heróis do trabalho. Para este período, podemos incluir escrever o famoso monólogo do chatsky com uma frase sacramental:

"E quem são os juízes?".

Em 1823, o autor refinou a terceira e a quarta comédia atua, e então começou a fazer edições que afetavam seriamente o enchimento semântico e o tipo geral de jogo. O protagonista de Chadovsky se transformou em Chatsky, e o nome da peça do "Monte Muh" foi modernizado na "dor da mente". O primeiro ato foi alterado, e a cena da explicação de Sophia e Molchalin foi formada na final da peça.

Em 1824, o autor assegurou o trabalho na comédia. No mesmo ano, ele planejou publicá-lo, mas a permissão para publicar não era fácil. A Almanaque "cintura russa" tornou-se a primeira edição, nas páginas da qual trechos da "dor da mente" apareceram, corrigidos e encurtados com censores. Mesmo no formato editado, o trabalho fez uma grande impressão no público e rapidamente se tornou a chegada nas cidades.

Griboedov rapidamente voou para Olimpo literário. A peça foi publicada pela primeira vez em formato integral em alemão em 1831 no rugido, e em 1833 censura fez uma publicação de comédia em Moscou. Em 1862, o público recebeu a oportunidade de se familiarizar com a leitura do autor, e na versão completa do jogo viu a luz na composição das composições A.S. Griboedov em 1913.

Herói, cuja linha praticamente não passou por mudanças, era pavel afanasyevich famusov. Seu sobrenome é considerado falando, traduzido do latim "Fama" significa "resolver, audição". Griboedov interpretou-o como "opinião pública". A ação se desdobra na casa do herói e dura durante o dia. Situações cômicas fluem gradualmente para a tragédia, que está se tornando uma pessoa facial.

O protótipo do herói era tio Griboedov. O diplomata descreveu como uma pessoa cujo caráter era raro para a modernidade e foi considerado a norma de um par de dúzia de anos atrás, quando a criação era diferente, e o significado da vida estava andando em outros valores. A característica que Griboedov deu um parente, lembrou a percepção com os olhos de Chatsky. O tio Diplomat era hospitaleiro, mas ele adorava ensinar o jovem.

Famusov tornou-se uma concentração de qualidades domésticas e psicológicas que mostraram muitos nobres desse tempo. A imagem do herói era típica. Como ele poderia participar de batalhas mortais e, em seguida, rotulada na frente de uma pessoa maior em uma rodada secular.

Imagem e natureza

Famusov tornou-se a encarnação da autocracia e das autoridades na peça. Tal tipo foi distribuído no início do século XIX, e as pessoas de tal armazém foram corpulentos discutidos pelas debulhes e pessoas, no círculo da qual Griboedov era. Na maneira desse herói literário foi entendido como uma classe de personagens mal educados, opôs aos livros e ganhando conhecimento. Na "dor da mente" de famuses é um rico proprietário e um funcionário para quem o poder do dinheiro é o mais alto. Herói respeito na sociedade, considerando sua educação e educação suficiente.

Técnicas seculares na casa de Famusov visita muitas pessoas intituladas. O dono da casa, um aderente de aparência arcaica, é positiva sobre a Fortaleza, apoia os pontos de vista da nobreza e atua como uma situação engenhosa engenhosa em situações adequadas. Sua experiência cotidiana cria uma imagem da magnífica experiência de uma pessoa, e a rica biografia confirma que o honorável pai da família entende o que ele diz.

A característica do discurso que Griboedov dá, descreve brilhantemente as prioridades do famosov. Os hóspedes respeitam sua idade, sentimentos paternalmente por sua amada filha, a demanda manifestada na posição do chefe. Ao mesmo tempo, a Famusov é uma representação de uma falta de conhecimento que demonstra tanto funcionário quanto como uma pessoa simples. Ele vaia o fato de que ele marcou um aniversário que não faz nada. No discurso do caráter, há expressões superativas brilhantes, enfatizando o fato de que as pharius representam a idade do passado.

Em face do Famusov, o autor introduz o leitor com todos os proprietários russos descritos pela era. Os poderosos e duros, eles estão acostumados a humilhar os servos, lisonjear as cabeças e o poder por um lugar quente, para buscar um momento favorável e usá-lo para o seu próprio bem. Com pequenos funcionários das famusões e os gostos são extremamente arrogantes e Chvaniel, e na frente do equipamento, o herói encoraja, buscando favor.

Griboedov, usando seu personagem, expôs uma sociedade que era benéfica para os servos. Contemporâneos Griboedov aprenderam as imagens descritas no jogo, então havia um efeito de uma bomba quebrada na sociedade. Famusos e como se opuseram ao desenvolvimento da ciência e da cultura, desacelerou o progresso e não discutiu o crescimento espiritual e social.

"Ai da sagacidade"

O proprietário de terras Moscou é um lugar hospitaleiro onde o estilo de vida de vida arcaico reina. Inovações no exterior foram associadas aqui com festividades do festival, que organizou a Imperatriz Catherine II. A era de sua regra, de acordo com Famusov, era a idade de ouro.

Um personagem que está constantemente com medo "Como não aconteceria", é conhecido no mundo e goza de respeito pelos outros. Ele é a personificação do capital de casca, então era o autor que ele se opôs ao jovem Chatsky inovador. O herói Bossip não é avesso a ouvir fofocas, mantém as regras da etiqueta, suporta tradições patriarcais e honrar a autocracia. Sua colisão com o antagonista é inevitável, porque a conveniência, a que é acostumada, é a base de sua vida. Mudanças no salva-vidas usual das famusões percebem nas baionetas.

A chegada de Chatsky implica problemas para o dono da casa. Ele está antecipando-os, ainda não percebendo quão grande a diferença nas suas visões. A juventude, o temperamento rápido e a ideologicidade do hóspedes são introduzidas por Mamadov para confusão, e os julgamentos arrojados são completados pela imagem dobrável.

Mir Famusov false e hipocrises. Isso se manifesta nas relações no amor com Sophia e fingindo ser silêncio. Apesar do respeito visível, os hóspedes da Balov Famusov são hostis um ao outro. Em um ambiente negativo, a Handyrit de Chazki e agradecida, e até mesmo o amor não o salve.

Deixando sua terra natal, ele adquire uma energia. De agora em diante, seu objetivo é o desejo pela criação de uma nova sociedade. Mas, voltando para casa, ele entende que nada mudou aqui. As pessoas não estão prontas para a mudança. O amor é confiabamente enterrado sob os planos de Famusov para dar Sophia casado com o scalose. Chatsky está desapontado com o dono da casa, sua família e meio ambiente. Para a sociedade starlavetsky representada em face de Pavel Afanasyevich Famusov, Chatsky - o intettor daqueles que não estão inclinados a mudar - tornou-se irritante.

Blindagem

"Ai da mente" é um exemplo vívido de drama clássico. A peça é colocada em teatros dramáticos e nunca usada como material para o cinema. O público viu apenas apresentações de televisão no trabalho de Alexander Sergeevich Griboyedov.

A primeira versão é representada pelo público em 1952. Este é um desempenho da USSR pequeno teatro na formulação de Sergey Alekseeva e Vitaly Vitatsky. O papel de Pavel Famusov foi para Paul Zuben.

O segundo telepostanovka foi demonstrado pelo público em 1977 pelo pequeno teatro acadêmico do estado modernizado. Dirigido por Vladimir Ivanov e Mikhail Tsarev. Na forma de famusov, o próprio Mikhail Tsarev apareceu na tela.

Citações

As obras de drama clássico são características do fato de que os heróis são compreensíveis sobre suas próprias réplicas. Frases famusov caracteriza suas opiniões e visão de mundo. Herói contra a orientação para maneiras e estrangeiros estrangeiros, mas seguindo as tradições, leva em conta a necessidade de treinar crianças do exterior. Embora ele ligasse para os franceses "trazer", mas, observando a etiqueta, garantida:

"Mãe morreu: Eu sabia dirigir

Em Madame Rosier, a segunda mãe. "

Sentimentos - matéria insignificante para o herói. Ele não é uma opinião melhor de amor, e isso pode ser visto em citações que o autor investiu no caráter. Pegando a paixão da filha, ele é guiado pelo lucro:

"Prove, pai, excelente maneira;

Existem todas as suas leis:

Aqui, por exemplo, estamos em andamento,

Que pelo pai e do filho honra;

Seja ruim, sim, se você quiser

Tomar banho milhares de dois genéricos -

Isso e o noivo ".

Ao tentar convencer a filha a prestar atenção a um noivo mais lucrativo, ele convence sua filha:

"Ah! Mãe, não termine o golpe!

Quem é pobre, você não é um casal. "

Uma descrição abrangente da relação de Mamadov com a educação, o que significa que a iluminação reside em palavras:

"Ou se o mal parar de impedir:

Colete todos os livros estariam doentes ".